rhymes a la mode-第5部分

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The　Divine；　and　the　Sceptic　who　mocks；　…
They　are　〃cropped；〃　they　are　〃foxed〃　to　the　core；　…
They　are　all　in　the　Fourpenny　Box！

ENVOY

Suns　beat　on　them；　tempests　downpour；
On　the　chest　without　cover　or　locks；
Where　they　lie　by　the　Bookseller's　door；　…
They　are　ALL　in　the　Fourpenny　Box！



＇Greek　title＇



I　would　my　days　had　been　in　other　times；
A　moment　in　the　long　unnumbered　years
That　knew　the　sway　of　Horus　and　of　hawk；
In　peaceful　lands　that　border　on　the　Nile。

I　would　my　days　had　been　in　other　times；
Lulled　by　the　sacrifice　and　mumbled　hymn
Between　the　Five　great　Rivers；　or　in　shade
And　shelter　of　the　cool　Himalayan　hills。

I　would　my　days　had　been　in　other　times；
That　I　in　some　old　abbey　of　Touraine
Had　watched　the　rounding　grapes；　and　lived　my　life；
Ere　ever　Luther　came　or　Rabelais！

I　would　my　days　had　been　in　other　times；
When　quiet　life　to　death　not　terrible
Drifted；　as　ashes　of　the　Santhal　dead
Drift　down　the　sacred　Rivers　to　the　Sea！



A　VERY　WOFUL　BALLADE　OF　THE　ART　CRITIC　　（TO　E。　A。　ABBEY。）



A　spirit　came　to　my　sad　bed；
And　weary　sad　that　night　was　I；
Who'd　tottered；　since　the　dawn　was　red；
Through　miles　of　Grosvenor　Gallery；
Yea；　leagues　of　long　Academy
Awaited　me　when　morn　grew　white；
'Twas　then　the　Spirit　whispered　nigh；
〃Take　up　the　pen；　my　friend；　and　write！

〃Of　many　a　portrait　grey　as　lead；
Of　many　a　mustard…coloured　sky；
Say　much；　where　little　should　be　said；
Lay　on　thy　censure　dexterously；
With　microscopic　glances　pry
At　textures；　Tadema's　delight；
Praise　foreign　swells　they　always　sky；
Take　up　the　pen；　my　friend；　and　write！〃

I　answered；　〃'Tis　for　daily　bread；
A　sorry　crust；　I　ween；　and　dry；
That　still；　with　aching　feet　and　head；
I　push　this　lawful　industry；
'Mid　pictures　hung　or　low；　or　high；
But；　touching　that　which　I　indite；
Do　artists　hold　me　lovingly？
Take　up　the　pen；　my　friend；　and　write。〃

＇The　Spirit　writeth　in　form　of＇

ENVOY

〃They　fain　would　black　thy　dexter　eye；
They　hate　thee　with　a　bitter　spite；
But　scribble　since　thou　must；　or　die；
Take　tip　the　pen；　my　friend；　and　write！〃



ART'S　MARTYR



Telleth　of　a　young　man　that　fain　would　be　fairly　tattooed　on　his
flesh；　after　the　heathen　manner；　in　devices　of　blue；　and　that；
falling　among　the　Dyacks；　a　folk　of　Borneo；　was　by　them　tattooed
in　modern　fashion　and　device；　and　of　his　misery　that　fell　upon
him；　and　his　outlawry。

He　said；　The　China　on　the　shelf
Is　very　fair　to　view；
And　wherefore　should　mine　outer　self；
Not　correspond　thereto？
In　blue
My　frame　I　must　tattoo。

Where　may　tattooing　men　abound；
And　ah；　where　might　they　be？
Nay；　well　I　wot　they　are　not　found
In　lands　of　Christentie；
（Quoth　he）
But　I　must　cross　the　sea！

So　forth　he　sailed　to　Borneo；
（A　land　that　culture　lacks；）
And　there　his　money　did　bestow
To　purchase　pricks　and　hacks；
（Dyacks
Are　famed　tattooing　blacks。）

But　European　commerce　had
Debased　the　savage　kind；
And　they　this　most　unhappy　lad
Before　（and　eke　behind）
Designed
In　colours　to　their　mind！

Such　awful　colours　as　are　blent
On　terrible　placards
Where　flames　the　fierce　advertisement
Yea；　or　on　Christmas　cards
（Not　Ward's；
But　common　Christmas　cards！）

Thus　never　more　to　Chelsea　might
The　luckless　boy　return；
He　knew　himself　too　dreadful；　quite；
A　thing　his　friends　would　spurn；
And　turn
To　praise　some　Grecian　urn！

But　still　he　dwells　in　Borneo；
A　land　that　culture　lacks；
And　there　they　all　admire　him　so；
They　bring　him　heads　in　sacks；
Dyacks
Are　NOT　aesthetic　blacks！



THE　PALACE　O　BRIC…A…BRAC



Here；　where　old　Nankin　glitters；
Here；　where　men's　tumult　seems
As　faint　as　feeble　twitters
Of　sparrows　heard　in　dreams；
We　watch　Limoges　enamel；
An　old　chased　silver　camel；
A　shawl；　the　gift　of　Schamyl；
And　manuscripts　in　reams。

Here；　where　the　hawthorn　pattern
On　flawless　cup　and　plate
Need　fear　no　housemaid　slattern；
Fell　minister　of　fate；
'Mid　webs　divinely　woven；
And　helms　and　hauberks　cloven；
On　music　of　Beethoven
We　dream　and　meditate。

We　know　not；　and　we　need　not
To　know　how　mortals　fare；
Of　Bills　that　pass；　or　speed　not；
Time　finds　us　unaware；
Yea；　creeds　and　codes　may　crumble；
And　Dilke　and　Gladstone　stumble；
And　eat　the　pie　that's　humble；
We　neither　know　nor　care！

Can　kings　or　clergies　alter
The　crackle　on　one　plate？
Can　creeds　or　systems　palter
With　what　is　truly　great？
With　Corots　and　with　Millets；
With　April　daffodillies；
Or　make　the　maiden　lilies
Bloom　early　or　bloom　late？

Nay；　here　'midst　Rhodian　roses；
'Midst　tissues　of　Cashmere；
The　Soul　sublime　reposes；
And　knows　not　hope　nor　fear；
Here　all　she　sees　her　own　is；
And　musical　her　moan　is；
O'er　Caxtons　and　Bodonis；
Aldine　and　Elzevir！



RONDEAUX　OF　THE　GALLERIES



Camelot

In　Camelot　how　grey　and　green
The　Damsels　dwell；　how　sad　their　teen；
In　Camelot　how　green　and　grey
The　melancholy　poplars　sway。
I　wis　I　wot　not　what　they　mean
Or　wherefore；　passionate　and　lean；
The　maidens　mope　their　loves　between；
Not　seeming　to　have　much　to　say；
In　Camelot。
Yet　there　hath　armour　goodly　sheen
The　blossoms　in　the　apple　treen；
（To　spell　the　Camelotian　way）
Show　fragrant　through　the　doubtful　day；
And　Master's　work　is　often　seen
In　Camelot！

Philistia

Philistia！　　Maids　in　muslin　white
With　flannelled　oarsmen　oft　delight
To　drift　upon　thy　streams；　and　float
In　Salter's　most　luxurious　boat；
In　buff　and　boots　the　cheery　knight
Returns　（quite　safe）　from　Naseby　fight；
Thy　humblest　folk　are　clean　and　bright；
Thou　still　must　win　the　public　vote；
Philistia！
Observe　the　High　Church　curate's　coat；
The　realistic　hansom　note！
Ah；　happy　land　untouched　of　blight；
Smirks；　Bishops；　Babies；　left　and　right；
We　know　thine　every　charm　by　rote；
Philistia！



THE　BARBAROUS　BIRD…GODS：　　A　SAVAGE　PARABASIS



In　the　Aves　of　Aristophanes；　the　Bird　Chorus　declare　that　they　are
older　than　the　Gods；　and　greater　benefactors　of　men。　　This　idea
recurs　in　almost　all　savage　mythologies；　and　I　have　made　the
savage　Bird…gods　state　their　own　case。

The　Birds　sing：

We　would　have　you　to　wit；　that　on　eggs　though　we　sit；　and　are
spiked　on　the　spit；　and　are　baked　in　the　pan；
Birds　are　older　by　far　than　your　ancestors　are；　and　made　love　and
made　war　ere　the　making　of　Man！
For　when　all　things　were　dark；　not　a　glimmer　nor　spark；　and　the
world　like　a　barque　without　rudder　or　sail
Floated　on　through　the　night；　'twas　a　Bird　struck　a　light；　'twas　a
flash　from　the　bright　feather'd　Tonatiu's　｛3｝　tail！
Then　the　Hawk　｛4｝　with　some　dry　wood　flew　up　in　the　sky；　and　afar；
safe　and　high；　the　Hawk　lit　Sun　and　Moon；
And　the　Birds　of　the　air　they　rejoiced　everywhere；　and　they　recked
not　of　care　that　should　come　on　them　soon。
For　the　Hawk；　so　they　tell；　was　then　known　as　Pundjel；　｛5｝　and　a…
musing　he　fell　at　the　close　of　the　day；
Then　he　went　on　the　quest；　as　we　thought；　of　a　nest；　with　some
bark　of　the　best；　and　a　clawful　of　clay。　｛6｝
And　with　these　did　he　frame　two　birds　lacking　a　name；　without
feathers　（his　game　was　a　puzzle　to　all）；
Next　around　them　he　fluttered　a…dancing；　and　muttered；　and；
lastly；　he　uttered　a　magical　call：
Then　the　figures　of　clay；　as　they　featherless　lay；　they　leaped　up；
who　but　they；　and　embracing　they　fell；
And　THIS　was　the　baking　of　Man；　and　his　making；　but　now　he's
forsaking　his　Father；　Pundjel！
Now　these　creatures　of　mire；　they　kept　whining　for　fire；　and　to
crown　their　desire　who　was　found　but　the　Wren？
To　the　high　heaven　he　came；　from　the　Sun　stole　he　flame；　and　for
this　has　a　name　in　the　memory　of　men！　｛7｝
And　in　India　who　for　the　Soma　juice　flew；　and　to　men　brought　it
through　without　falter　or　fail？
Why　the　Hawk　'twas　again；　and　great　Indra　to　men　would　appear；　now
and　then；　in　the　shape　of　a　Quail；
While　the　Thlinkeet's　delight　is　the　Bird　of　the　Night；　the　beak
and　the　bright　ebon　plumage　of　Yehl。｛8｝
And　who　for　man's　need　brought　the　famed　Suttung's　mead？　why　'tis
told　in　the　creed　of　the　Sagamen　strong；
　'Twas　the　Eagle　god　who　brought　the　drink　from　the　blue；　and　gave
mortals　the　brew　that's　the　fountain　of　song。　｛9｝
Next；　who　gave　men　their　laws？　and　what　reason　or　cause　the　young
brave　overawes　when　in　need　of　a　squaw；
Till　he　thinks　it　a　shame　to　wed　one　of　his　name；　and　his　conduct
you　blame　if　he　thus　breaks　the　law？
For　you　still　hold　it　wrong　if　a　lubra　｛10｝　belong　to　the　self…
same　kobong　｛11｝　that　is　Father　of　you；
To　take　HER　as　a　bride　to　your　ebony　side；　nay；　you　give　her　a
wide　berth；　quite　right　of　you；　too。
For　her　father；　you　know；　is　YOUR　father；　the　Crow；　and　no
blessing　but　woe　from　the　wedding　would　spring。
Well；　these　rules　they　were　made　in　the　wattle…gum　shade；　and　were
strictly　obeyed；　when　the　Crow　was　the　King。　｛12｝
Thus　on　Earth's　little　ball　to　the　Birds　you　owe　all；　yet　your
gratitude's　small　for　the　favours　they've　done；
And　their　feathers　you　pill；　and　you　eat　them　at　will；　yes；　you
plunder　and　kill　the　bright　birds　one　by　one；
There's　a　price　on　their　head；　and　the　Dodo　is　dead；　and　the　Moa
has　fled　from　the　sight　of　the　sun！



MAN　AND　THE　ASCIDIANA　MORALITY



〃The　Ancestor　remote　of　Man；〃
Says　Darwin；　〃is　th'　Ascidian；〃
A　scanty　sort　of　water…beast
That；　ninety　million　years　at　least
Before　Gorillas　came　to　be；
Went　swimming　up　and　down　the　sea。

Their　ancestors　the　pious　praise；
And　like　to　imitate　their　ways；
How；　then；　does　our　first　parent　live；
What　lesson　has　his　life　to　give？

Th'　Ascidian　tadpole；　young　and　gay；
Doth　Life　with　one　bright　eye　survey；
His　consciousness　has　easy　play。
He's　sensitive　to　grief　and　pain；
Has　tail；　and　spine；　and　bears　a　brain；
And　everything　that　fits　the　state
Of　creatures　we　call　vertebrate。
But　age　comes　on；　with　sudden　shock
He　sticks　his　head　against　a　rock！
His　tail　drops　off；　his　eye　drops　in；
His　brain's　absorbed　into　his　skin；
He　does　not　move；　nor　feel；　nor　know
The　tidal　water's　ebb　and　flow；
But　still　abides；　unstirred；　alone；
A　sucker　sticking　to　a　stone。

And　we；　his　children；　truly　we
In　youth　are；　like　the　Tadpole；　free。
And　where　we　would　we　blithely　go；
Have　brains　and　hearts；　and　feel　and　know。
Then　Age　comes　on！　　To　Habit　we
Affix　ourselves　and　are　not　free；
Th'　Ascidian's　rooted