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汉书 作者:(汉)班固-第178部分
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百僚陪位,莫不感动。
又按金匮,辅臣皆封拜。以太傅、左辅、骠骑将军安阳侯王舜为太师,封安新
公;大司徒就德侯平晏为太傅,就新公;少阿、羲和、京兆尹、红休侯刘歆为国师,
嘉新公;广汉梓潼哀章为国将,美新公:是为四辅,位上公。太保、后承承阳侯甄
邯为大司马,承新公;丕进侯王寻为大司徒,章新公;步兵将军成都侯王邑为大司
空,隆新公:是为三公。大阿、右拂;大司空、卫将军广阳侯甄丰为更始将军,广
新公;京兆王兴为卫将军,奉新公;轻车将军成武侯孙建为立国将军,成新公;京
兆王盛为前将军,崇新公:是为四将。凡十一公。王兴者,故城门令史。王盛者,
卖饼。莽按符命求得此姓名十余人,两人容貌应卜相,径从布衣登用,以视神焉。
余皆拜为郎。是日,封拜卿大夫、侍中、尚书官凡数百人。诸刘为郡守,皆徙为谏
大夫。
改明光宫为定安馆,定安太后居之。以故大鸿胪府为定安公第,皆置门卫使者
监领。敕阿乳母不得与语,常在四壁中,至于长大,不能名六畜。后莽以女孙宇子
妻之。
莽策群司曰:“岁星司肃,东岳太师典致时雨,青炜登平,考景以晷。荧惑司
哲,南岳太傅典致时奥,赤炜颂平,考声以律。太白司艾,西岳国师典致时阳,白
炜象平,考量以铨。辰星司谋,北岳国将典致时寒,玄炜和平,考星以漏。月刑元
股左,司马典致武应,考方法矩,主司天文,钦若昊天,敬授民时,力来农事,以
丰年谷。日德元B235右,司徒典致文瑞,考圜合规,主司人道,五教是辅,帅民承
上,宣美风俗,五品乃训。斗平元心中,司空典致物图,考度以绳,主司地里,平
治水土,掌名山川,众殖鸟兽,蕃茂草木。”各策命以其职,如典诰之文。
置大司马司允,大司徒司直,大司空司若,位皆孤卿。更名大司农曰羲和,后
更为纳言,大理曰作士,太常曰秩宗,大鸿胪曰典乐,少府曰共工,水衡都尉曰予
虞,与三公司卿凡九卿,分属三公。每一卿置大夫三人,一大夫置元士三人,凡二
十七大夫,八十一元士,分主中都官诸职。更名光禄勋曰司中,太仆曰太御,卫尉
曰太卫,执金吾曰奋武,中尉曰军正,又置大赘官,主乘舆服御物,后又典兵秩,
位皆上卿,号曰六监。改郡太守曰大尹,都尉曰太尉,县令长曰宰,御史曰执法,
公车司马曰王路四门,长乐宫曰常乐室,未央宫曰寿成室,前殿曰王路堂,长安曰
常安。更名秩百名曰庶士,三百石曰下士,四百石曰中士,五百石曰命士,六百石
曰元士,千石曰下大夫,比二千石曰中大夫,二千石曰上大夫,中二千石曰卿。车
服黻冕,各有差品。又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰,
以司过。策曰:“予闻上圣欲昭厥德,罔不慎修厥身,用绥于远,是用建尔司于五
事。毋隐尤,毋将虚,好恶不愆,立于厥中。於戏,勖哉!”令王路设进善之旌,
非谤之木,敢谏之鼓。谏大夫四人常坐王路门受言事者。
封王氏齐缞之属为侯,大功为伯,小功为子,缌麻为男,其女皆为任。男以
“睦”、女以“隆”为号焉,皆授印韨。令诸侯立太夫人、夫人、世子,亦受印韨。
又曰:“天无二日,土无二王,百王不易这道也。汉氏诸侯或称王,至于四夷
亦如之,违于古典,缪于一统。其定诸侯王之号皆称公,及四夷僭号称王者皆更为
侯。”
又曰:“帝王之道,相因而通;盛德之祚,百世享祀。予惟黄帝、帝少昊、帝
颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、帝夏禹、皋陶、伊尹咸有圣德,假于皇天,功烈巍巍,
光施于远。予甚嘉之,营求其后,将祚厥祀。”惟王氏,虞帝之后也,出自帝喾;
刘氏,尧之后也,出自颛顼。于是封姚恂为初睦侯,奉黄帝后;梁护为脩远伯,奉
少昊后;皇孙功隆公千,奉帝喾后;刘歆为祁烈伯,奉颛顼后;国师刘歆子叠为伊
休侯,奉尧后;妫昌为始睦侯,奉虞帝后;山遵为褒谋子,奉皋陶后;伊玄为褒衡
子,奉伊尹后。汉后定安公刘婴,位为宾。周后卫公姬党,更封为章平公,亦为宾。
殷后宋公孔弘,运转次移,更封为章昭侯,位为恪。夏后辽西姒丰,封为章功侯,
亦为恪。四代古宗,宗祀于明堂,以配皇始祖考虞帝。周公后褒鲁子姬就、宣尼公
后褒成子孔钧,已前定焉。
莽又曰:“予前在摄时,建郊宫,定祧庙,立社稷,神祇报况,或光自上复于
下,流为乌,或典气熏C02C,昭耀章明,以著黄、虞之烈焉。自黄帝至于济南伯王,
高祖世氏姓有五矣。黄帝二十五子,分赐厥姓十有二氏。虞帝之先,受姓曰姚,其
在陶唐曰妫,在周曰陈,在齐曰田,在济南曰王。予伏念皇初祖考黄帝,皇始祖考
虞帝,以宗祀于明堂,宜序于祖宗之亲庙。其立祖庙五,亲庙四,后夫人皆配食。
郊祀黄帝以配天,黄后以配地。以新都侯东弟为大禖,岁时以祀。家之所尚,种祀
天下。姚、妫、陈、田、王氏凡五姓者,皆黄、虞苗裔,予之同族也。《书》不云
乎?‘惇序九族’。其令天下上此五姓名籍于秩宗,皆以为宗室。世世复,无有所
与。其元城王氏,勿令相嫁娶,以别族理亲焉。”封陈崇为统睦侯,奉胡王后;田
丰为世睦侯,奉敬王后。
天下牧守皆以前有翟义、赵明等领州郡,怀忠孝,封牧为男,守以附城。又封
旧恩戴崇、金涉、箕闳、杨并等子皆为男。
遣骑都尉嚣等分治黄帝园位于上都桥畤,虞帝于零陵九疑,胡王于淮阳陈,敬
王于齐临淄,愍王于城阳莒,伯王于济南东平陵,孺王于魏郡元城,使者四时致祠。
其庙当作者,以天下初定,且祫祭于明堂太庙。
以汉高庙为文祖庙。莽曰:“予之皇始祖考虞帝受嬗于唐,汉氏初祖唐帝,世
有传国之象,予复亲受金策于汉高皇帝之灵。惟思褒厚前代,何有忘时?汉氏祖宗
有七,以礼立庙于定安国。其园寝庙在京师者,勿罢,祠荐如故。予以秋九月亲入
汉氏高、元、成、平之庙。诸刘更属籍京兆大尹,勿解其复,各终厥身,州牧数存
问,勿令有侵冤。”
又曰:“予前在大麓,至于摄假,深惟汉氏三七之厄,赤德气尽,思索广求,
所以辅刘延期之术,靡所不用,以故作金刀之利,几以济之。然自孔子作《春秋》
以为后王法,至于哀之十四而一代毕,协之于今,亦哀之十四也。赤世计尽,终不
可强济。皇天明威,黄德当兴,隆显大命,属予以天下。今百姓咸言皇天革汉而立
新,废刘而兴王。夫‘刘’之为字‘卯、金、刀’也,正月刚卯,金刀之利,皆不
得行。博谋卿士,佥曰天人同应,昭然著明。其去刚卯莫以为佩,除刀钱勿以为利,
承顺天心,快百姓意。”乃更作小钱,径六分,重一铢,文曰“小钱直一”,与前
“大钱五十”者为二品,并行。欲防民盗铸,乃禁不得挟铜炭。
四月,徐乡侯刘快结党数千人起兵于其国。快兄殷,故汉胶东王,时改为扶崇
公。快举兵攻即墨,殷闭城门,自系狱。吏民距快,快败走,至长广死。莽曰:
“昔予之祖济南愍王困于燕寇,自齐临淄出保于莒。宗人田单广设奇谋,获杀燕将,
复定齐国。今即墨士大夫复同心殄灭反虏,予甚嘉其忠者,怜其无辜。其赦殷等,
非快之妻子它亲属当坐者皆勿治。吊问死伤,赐亡者葬钱,人五万。殷知大命,深
疾恶快,以故辄伏厥辜。其满殷国户万,地方百里。”又封符命臣十余人。
莽曰:“古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,什一而税,则国给民富而颂声
作。此唐、虞之道,三代所遵行也。秦为无道,厚赋税以自供奉,罢民力以极欲,
坏圣制,废井田,是以兼并起,贪鄙生,强者规田以千数,弱者曾无立锥之居。又
置奴婢之市,与牛马同兰,制于民臣,颛断其命。奸虐之人因缘为利,至略卖人妻
子,逆天心,悖人伦,缪于‘天地之性人为贵’之义。《书》曰‘予则奴戮女’,
唯不用命者,然后被此辜矣。汉氏减轻田租,三十而税一,常有更赋,罢癃咸出,
而豪民侵陵,分田劫假。厥名三十税一,实什税五也。父子夫妇终年耕芸,所得不
足以自存。故富者犬马余菽粟,骄而为邪;贫者不厌糟糠,穷而为奸。俱陷于辜,
刑用不错。予前在大麓,始令天下公田口井,时则有嘉禾之祥,遭以虏逆贼且止。
今更名天下田曰‘王田’,奴婢曰‘私属’,皆不得卖买。其男口不盈八,而田过
一井者,分余田予九族邻里乡党。故无田,今当受田者,如制度。敢有非井田圣制,
无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅,如皇始祖考虞帝故事。”
是时,百姓便安汉五铢钱,以莽钱大小两行难知,又数变改不信,皆私以五铢
钱市买。讹言大钱当罢,莫肯挟。莽患之。复下书:“诸挟五铢钱,言大钱当罢者,
比非井田制,投四裔。”于是农商失业,食货俱废,民人至涕泣于市道。及坐卖买
田宅、奴婢,铸钱,自诸侯、卿、大夫至于庶民,抵罪者不可胜数。
秋,遣五威将王奇等十二人班《符命》四十二篇于天下。德祥五事,符命二十
五,福应十二,凡四十二篇。其德祥言文、宣之世黄龙见于成纪、新都,高祖考王
伯墓门梓柱生枝叶之属。符命言井石、金匮之属。福应言雌鸡化为雄之属。其文尔
雅依托,皆为作说,大归言莽当代汉有天下云。总有说之曰:“帝王受命,必有德
祥之符瑞,协成五命,申以福应,然后能立巍巍之功,传于子孙,永享无穷之祚。
故新室之兴也,德祥发于汉三七九世之后。肇命于新都,受瑞于黄支,开王于威功,
定命于子同,成命于巴宕,申福于十二应,天所以保祐新室者深矣,固矣!武功丹
石出于汉氏平帝末年,火德销尽,土德当代,皇天眷然,去汉与新,以丹石始命于
皇帝。皇帝谦让,以摄居之,未当天意,故其秋七月,天重以三能文马。皇帝复谦
让,未即位,故三以铁契,四以石龟,五以虞符,六以文圭,七以玄印,八以茂陵
石书,九以玄龙石,十以神井,十一以大神石,十二以铜符帛图。申命之瑞,浸以
显著,至于十二,以昭告新皇帝。皇帝深惟上天之威不可不畏,故去摄号,犹尚称
假,改元为初始,欲以承塞天命,克厌上帝之心。然非皇天所以郑重降符命之意,
故是日天复决以龟书。又侍郎王盱见人衣白布单衣,赤缋方领,冠小冠,立于王路
殿前,谓盱曰:‘今日天同色,以天下人民属皇帝。’盱怪之,行十余步,人忽不
见。至丙寅暮,汉氏高庙有金匮图策:‘高帝承天命,以国传新皇帝。’明旦,宗
伯忠孝侯刘宏以闻,乃召公卿议,未决,而大神石人谈曰:‘趣新皇帝之高庙受命。
毋留!’于是新皇帝立登车,之汉氏高庙受命,受命之日,丁卯也。丁,火,汉氏
之德也。卯,刘姓所以为字也。明汉刘火德尽,而传于新室也。皇帝谦谦,既备固
让,十二符应迫著,命不可辞,惧然祗畏,苇然闵汉氏之终不可济,F258々左右之
不得从意,为之三夜不御寝,三日不御食。延问公侯卿大夫,佥曰:‘宜奉如上天
威命。’于是乃改元定号,海内更始。新室既定,神祗欢喜,申以福应,吉瑞累仍。
《诗》曰:‘宜民宜人,受禄于天;保右命之,自天申之。’此之谓也。”五威将
奉《符命》,赍印绶,王侯以下及吏官名更者,外及匈奴、西域,徼外蛮夷,皆即
授新室印绶,因收故汉印绶。赐吏爵人二级,民爵人一级,女子百户羊、酒、蛮夷
币、帛各有差。大赦天下。
五威将乘《乾》文车,驾《坤》六马,背负鷩鸟之毛,服饰甚伟。每一将各置
左右前后中帅,凡五帅。衣冠车服驾马,各如其方面色数。将持节,称太一之使;
帅持幢,称五帝之使。莽策命曰:“普天之下,迄于四表,靡所不至。”其东出者,
至玄菟、乐浪、高句骊、夫馀;南出者,逾徼外,历益州,贬句町王为侯;西出者,
至西域,尽改其王为侯;北出者,至匈奴庭,授单于印,改汉印文,去“玺”曰
“章”。单于欲求故印,陈饶椎破之。语在《匈奴传》。单于大怒,而句町、西域
后卒以此皆畔。饶还,拜为大将军,封威德子。
冬,雷,桐华。
置五威司命,中城四关将军。司命司上公以下,中城主十二城门。策命统睦侯
陈崇曰:“咨尔崇。夫不用命者,乱之原也;大奸猾者,贼之本也;铸伪金钱者,
妨宝货之道也;骄奢逾制者,凶害之端也;漏泄省中及尚书事者,‘机事不密则害
成’也;拜爵王庭,谢恩私门者,禄去公室,政从亡矣:凡此六条,国之纲纪。是
用建尔作司命,‘柔亦不茹,刚亦不吐,不侮鳏寡,不畏强圉’,帝命帅由,统睦
于朝。”命说符侯崔发曰:“‘重门击柝,以待暴客。’女作五威中城将军,中德
既成,天下说符。”命明威侯王级曰:“绕B346之固,南当荆楚。女作五威前关将
军,振武奋卫,明威于前。”命尉睦侯王嘉曰:“羊头之厄,北当燕、赵。女作五
威后关将军,壶口捶扼,尉睦于后。”命掌威侯王奇曰:“肴、黾之险,东当郑、
卫。女作五威左关将军,函谷批难,掌威于左。”命怀羌子王福曰:“汧陇之阻,
西当戎狄。女作五威右关将军,成固据守地,怀羌于右。”
又遣谏大夫五十人分铸钱于郡国。
是岁,长安狂女子碧呼道中曰:“高皇帝大怒,趣归我国。不者,九月必杀汝!”
莽收捕杀之。治者掌寇大夫陈咸自免去官。真定刘都等谋举兵,发觉,皆诛。真定、
常山大雨雹。
二年二月,赦天下。
五威将帅七十二人还奏事,汉诸侯王为公者,悉上玺绶为民,无违命者。封将
为子,帅为男。
初设六管之令。命县官酤酒,卖盐铁器,铸
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