the dhammapada(达马帕达)-第3部分

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has　cut　all　ties；　removed　all　temptations；　renounced　all　desires；　he　is　the　

greatest　of　men。　

　　　　　98。　　In　　　a　　　hamlet　　　or　　　in　　　a　　　forest；　　　in　　　the　　　deep　　　water　　　or　　　on　　　the　　　dry　　land；　

wherever　venerable　persons　（Arhanta）　dwell；　that　place　is　delightful。　

　　　　　99。　Forests　are　delightful；　where　the　world　finds　no　delight；　there　the　

passionless　will　find　delight；　for　they　look　not　for　pleasures。　



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　　　　　The　Dhammapada　A　Collection　of　Verses　Being　One　of　the　Canonical　Books　of　the　Buddhists　



　　　　　　　　　　　　　Chapter　VIII　The　Thousands　



　　　　　100。　Even　though　a　speech　be　a　thousand　（of　words）；　but　made　up　of　

senseless　　　words；　　　one　　　word　　　of　　　sense　　　is　　　better；　　　which　　　if　　　a　　　man　　　hears；　　　he　

becomes　quiet。　

　　　　　101。　Even　though　a　Gatha　（poem）　be　a　thousand　（of　words）；　but　made　

up　of　senseless　words；　one　word　of　a　Gatha　is　better；　which　if　a　man　hears；　

he　becomes　quiet。　

　　　　　102。　　　Though　　　a　　　man　　　recite　　　a　　　hundred　　　Gathas　　　made　　　up　　　of　　　senseless　

words；　one　word　of　the　law　is　better；　which　if　a　man　hears；　he　becomes　

quiet。　

　　　　　103。　If　one　man　conquer　in　battle　a　thousand　times　thousand　men；　and　

if　another　conquer　himself；　he　is　the　greatest　of　conquerors。　

　　　　　104；　105。　One's　own　self　conquered　is　better　than　all　other　people；　not　

even　　　a　　　god；　　　a　　　Gandharva；　　　not　　　Mara　　　with　　　Brahman　　　could　　　change　　　into　

defeat　the　victory　of　a　man　who　has　vanquished　himself；　and　always　lives　

under　restraint。　

　　　　　106。　If　a　man　for　a　hundred　years　sacrifice　month　after　month　with　a　

thousand；　and　if　he　but　for　one　moment　pay　homage　to　a　man　whose　soul　

is　grounded　（in　true　knowledge）；　better　is　that　homage　than　sacrifice　for　a　

hundred　years。　

　　　　　107。　If　a　man　for　a　hundred　years　worship　Agni　（fire）　in　the　forest；　and　

if　he　but　for　one　moment　pay　homage　to　a　man　whose　soul　is　grounded　（in　

true　knowledge）；　better　is　that　homage　than　sacrifice　for　a　hundred　years。　

　　　　　108。　　　Whatever　　　a　　　man　　　sacrifice　　　in　　　this　　　world　　　as　　　an　　　offering　　　or　　　as　　　an　

oblation　　　for　　　a　　　whole　　　year　　　in　　　order　　　to　　　gain　　　merit；　　　the　　　whole　　　of　　　it　　　is　　　not　

worth　a　quarter　（a　farthing）；　reverence　shown　to　the　righteous　is　better。　

　　　　　109。　He　who　always　greets　and　constantly　reveres　the　aged；　four　things　

will　increase　to　him；　viz。　life；　beauty；　happiness；　power。　

　　　　　110。　But　he　who　lives　a　hundred　years；　vicious　and　unrestrained；　a　life　

of　one　day　is　better　if　a　man　is　virtuous　and　reflecting。　

　　　　　111。　And　he　who　lives　a　hundred　years；　ignorant　and　unrestrained；　　a　

life　of　one　day　is　better　if　a　man　is　wise　and　reflecting。　



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　　　　　The　Dhammapada　A　Collection　of　Verses　Being　One　of　the　Canonical　Books　of　the　Buddhists　



　　　　　112。　And　he　who　lives　a　hundred　years；　idle　and　weak；　a　life　of　one　

day　is　better　if　a　man　has　attained　firm　strength。　

　　　　　113。　And　he　who　lives　a　hundred　years；　not　seeing　beginning　and　end；　

a　life　of　one　day　is　better　if　a　man　sees　beginning　and　end。　

　　　　　114。　And　he　who　lives　a　hundred　years；　not　seeing　the　immortal　place；　

a　life　of　one　day　is　better　if　a　man　sees　the　immortal　place。　

　　　　　115。　And　he　who　lives　a　hundred　years；　not　seeing　the　highest　law；　a　

life　of　one　day　is　better　if　a　man　sees　the　highest　law。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　IX　Evil　



　　　　　116。　　　If　　　a　　　man　　　would　　　hasten　　　towards　　　the　　　good；　　　he　　　should　　　keep　　　his　

thought　away　from　evil；　if　a　man　does　what　is　good　slothfully；　his　mind　

delights　in　evil。　

　　　　　117。　If　a　man　commits　a　sin；　let　him　not　do　it　again；　let　him　not　delight　

in　sin：　pain　is　the　outcome　of　evil。　

　　　　　118。　If　a　man　does　what　is　good；　let　him　do　it　again；　let　him　delight　in　

it：　happiness　is　the　outcome　of　good。　

　　　　　119。　Even　an　evil…doer　sees　happiness　as　long　as　his　evil　deed　has　not　

ripened；　but　when　　　his　evil　deed　　　has　ripened；　then　　　does　the　evil…doer　　see　

evil。　

　　　　　120。　Even　a　good　man　sees　evil　days；　as　long　as　his　good　deed　has　not　

ripened；　but　when　his　good　deed　has　ripened；　then　does　the　good　man　see　

happy　days。　

　　　　　121。　Let　no　man　think　lightly　of　evil；　saying　in　his　heart；　It　will　not　

come　　　nigh　　　unto　　　me。　　　　　Even　　　by　　　the　　　falling　　　of　　　water…drops　　　a　　　water…pot　　　is　

filled；　the　fool　becomes　full　of　evil；　even　if　he　gather　it　little　by　little。　

　　　　　122。　Let　no　man　think　lightly　of　good；　saying　in　his　heart；　It　will　not　

come　　　nigh　　　unto　　　me。　　　　　Even　　　by　　　the　　　falling　　　of　　　water…drops　　　a　　　water…pot　　　is　

filled；　　　the　　　wise　　　man　　　becomes　　　full　　　of　　　good；　　　even　　　if　　　he　　　gather　　　it　　　little　　　by　

little。　

　　　　　123。　　　　Let　　　a　　man　　　　　avoid　　　evil　　　deeds；　　　as　　　a　　merchant；　　　　　if　　he　　has　　　few　

companions　and　carries　much　wealth；　avoids　a　dangerous　road；　as　a　man　

who　loves　life　avoids　poison。　

　　　　　124。　He　who　has　no　　　wound　on　his　hand；　　may　touch　poison　with　　　his　

hand；　poison　does　not　affect　one　who　has　no　wound；　nor　is　there　evil　for　

one　who　does　not　commit　evil。　

　　　　　125。　If　　a　man　　　offend　a　harmless；　pure；　and　　　innocent　person；　　the　　evil　

falls　back　upon　that　fool；　like　light　dust　thrown　up　against　the　wind。　

　　　　　126。　　　Some　　　people　　　are　　　born　　　　　　again；　　　evil…doers　　　go　　　to　　　hell；　　righteous　

people　　　go　　　to　　　heaven；　　　those　　　who　　　are　　　free　　　from　　　all　　　worldly　　　desires　　　attain　

Nirvana。　



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　　　　　127。　Not　in　the　sky；　not　in　the　midst　of　the　sea；　not　if　we　enter　into　the　

clefts　of　the　mountains；　is　there　known　a　spot　in　the　whole　world　where　

death　could　not　overcome　（the　mortal）。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　X　Punishment　



　　　　　129。　All　men　tremble　at　punishment；　all　men　fear　death；　remember　that　

you　are　like　unto　them；　and　do　not　kill；　nor　cause　slaughter。　

　　　　　130。　All　men　tremble　at　punishment；　all　men　love　life；　remember　that　

thou　art　like　unto　them；　and　do　not　kill；　nor　cause　slaughter。　

　　　　　131。　He　who　seeking　his　own　happiness　punishes　or　kills　beings　who　

also　long　for　happiness；　will　not　find　happiness　after　death。　

　　　　　132。　He　who　seeking　his　own　happiness　does　not　punish　or　kill　beings　

who　also　long　for　happiness；　will　find　happiness　after　death。　

　　　　　133。　Do　not　speak　harshly　to　anybody；　those　who　are　spoken　to　will　

answer　　　thee　　　in　　　the　　　same　　　way。　Angry　　speech　　　is　　　painful；　　blows　　　for　　　blows　

will　touch　thee。　

　　　　　134。　If；　　like　　a　　shattered　　　metal　plate　　（gong）；　　thou　utter　not；　　then　　　thou　

hast　reached　Nirvana；　contention　is　not　known　to　thee。　

　　　　　135。　As　a　cowherd　with　his　staff　drives　his　cows　into　the　stable；　so　do　

Age　and　Death　drive　the　life　of　men。　

　　　　　136。　A　　fool　does　not　know　　when　　　he　　　commits　his　　　evil　　　deeds：　but　the　

wicked　man　burns　by　his　own　deeds；　as　if　burnt　by　fire。　

　　　　　137。　He　who　inflicts　pain　on　innocent　and　harmless　persons；　will　soon　

come　to　one　of　these　ten　states：　

　　　　　138。　　　He　　　will　　　have　　　cruel　　　suffering；　　　loss；　　　injury　　　of　　　the　　　body；　　　heavy　

affliction；　or　loss　of　mind；　

　　　　　139。　Or　a　misfortune　coming　from　the　king；　or　a　fearful　accusation；　or　

loss　of　relations；　or　destruction　of　treasures；　

　　　　　140。　　　Or　　　lightning…fire　　　will　　　burn　　　his　　　houses；　　　and　　　when　　　his　　　body　　　is　

destroyed；　the　fool　will　go　to　hell。　

　　　　　141。　Not　nakedness；　not　platted　hair；　not　dirt；　not　fasting；　or　lying　on　

the　earth；　not　rubbing　with　dust；　not　sitting　motionless；　can　purify　a　mortal　

who　has　not　overcome　desires。　

　　　　　142。　He　who；　though　dressed　in　fine　apparel；　exercises　tranquillity；　is　

quiet；　　　subdued；　　　restrained；　　　chaste；　　　and　　　has　　　ceased　　　to　　　find　　　fault　　　with　　　all　

other　　　　beings；　　　he　　　indeed　　　　is　　a　　Brahmana；　　　　　an　　　ascetic　　　（sramana）；　　　　a　　friar　



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（bhikshu）。　

　　　　　143。　Is　there　in　this　world　any　man　so　restrained　by　humility　that　he　

does　not　mind　reproof；　as　a　well…trained　horse　the　whip？　

　　　　　144。　Like　a　well…trained　horse　when　touched　by　the　whip；　be　ye　active　

and　　　　　lively；　　and　　　　by　　　faith；　　　by　　　virtue；　　　by　　　energy；　　　　by　　　　meditation；　　　　　by　

discernment　　　of　　　the　　　law　　　you　　　will　　　overcome　　　this　　　great　　　pain　　　（of　　　reproof）；　

perfect　in　knowledge　and　in　behaviour；　and　never　forgetful。　

　　　　　145。　Well…makers　lead　the　water　（wherever　they　like）；　fletchers　bend　

the　arrow；　carpenters　bend　a　log　of　wood；　good　people　fashion　themselves。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　XI　Old　Age　



　　　　　146。　How　is　there　laughter；　how　is　there　joy；　as　this　world　is　always　

burning？　　　　　　Why　　　　　　do　　you　　　　not　　seek　　　a　　light；　　ye　　　who　　　　are　　surrounded　　　　　　by　

darkness？　

　　　　　147。　　　　Look　　　　at　　this　　dressed…up　　　　　lump；　　　　covered　　　　with　　　wounds；　　　　　joined　

together；　sickly；　full　of　many　thoughts；　which　has　no　strength；　no　hold！　

　　　　　148。　　　This　　　body　　　is　　　wasted；　　　full　　　of　　　sickness；　　　and　　　frail；　　　this　　　heap　　　of　

corruption　breaks　to　pieces；　life　indeed　ends　in　death。　

　　　　　149。　Those　white　bones；　like　gourds　thrown　away　in　the　autumn；　what　

ple