the soul of the indian(尤安人之魂)-第3部分

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good　men　who　came　to　convert　and　to　enlighten　him！　

　　　　　Nor　　　were　　　its　　　publicity　　　and　　　its　　　Phariseeism　　　the　　　only　　　elements　　　in　　　the　

alien　religion　that　offended　the　red　man。　　　　　　　　　　　　　　　　　To　him；　it　appeared　shocking　

and　　　almost　　　incredible　　　that　　　there　　　were　　　among　　　this　　　people　　　who　　　claimed　

superiority　　　many　　　irreligious；　　　who　　　　　　　　　did　　　not　　　even　　　pretend　　　　　to　　　profess　　　the　

national　faith。　　　　　　Not　only　did　they　not　profess　it；　but　they　stooped　so　low　

as　to　insult　their　God　with　profane　and　sacrilegious　speech！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　In　our　own　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　SOUL　OF　THE　INDIAN　



tongue　His　name　was　not　spoken　aloud；　even　with　utmost　reverence；　much　

less　lightly　or　irreverently。　

　　　　　More　　　than　　　this；　　　even　　　in　　　those　　　white　　　men　　　who　　　professed　　　religion　　　we　

found　　　much　　　　　　　inconsistency　　　of　　　　　conduct。　　　　　They　　　spoke　　　much　　　of　　　　　　　spiritual　

things；　while　seeking　only　the　material。　　　　　　　　　　　　　They　bought　and　sold　everything：　

time；　　　labor；　　　　personal　　　independence；　　　　　　　　the　　　love　　　of　　　woman；　　　　　and　　　even　　　the　

ministrations　　　　　　　of　　their　　　holy　　　　faith！　　　　The　　　　　lust　　for　　　money；　　　　　power；　　　　　and　

conquest　so　characteristic　of　the　Anglo…Saxon　race　did　not　escape　moral　

condemnation　　　　　　　　　at　　the　　hands　　　of　　　his　　　untutored　　　　judge；　　　　nor　　　did　　he　　　fail　　to　

contrast　this　conspicuous　trait　of　the　dominant　race　with　the　spirit　of　the　

meek　and　lowly　Jesus。　

　　　　　He　might　in　time　come　to　recognize　that　the　drunkards　and　licentious　

among　　　white　　　men；　　　with　　　whom　　　he　　　too　　　frequently　　　came　　　in　　　contact；　　　were　

condemned　by　the　white　man's　religion　as　well；　and　must　not　be　held　to　

discredit　it。　　　　　But　it　was　not　so　easy　to　overlook　or　to　excuse　national　bad　

faith。　　　　When　　　　　　distinguished　　　　　　emissaries　　　　　from　　　the　　　Father　　　at　　Washington；　

some　of　them　ministers　of　the　gospel　and　even　bishops；　came　to　the　Indian　

nations；　　　and　　　pledged　　　to　　　them　　　in　　　solemn　　　treaty　　　the　　　national　　　honor；　　　with　

prayer　and　mention　of　their　God；　and　when　such　treaties；　so　made；　were　

promptly　　　and　　　　　　shamelessly　　　broken；　　　is　　　　　　it　　strange　　　that　　　the　　action　　　　should　

arouse　　　not　　　only　　　anger；　　　but　　　contempt？　　　　　　　The　　　historians　　　of　　　the　　　white　　　race　

admit　that　the　Indian　was　never　the　first　to　repudiate　his　oath。　

　　　　　It　　　is　　　my　　　personal　　　belief；　　　after　　　thirty…five　　　years'　　　experience　　　of　　　it；　　　that　

there　　　　　is　　no　　　such　　　　thing　　　　as　　　〃Christian　　　　　civilization。〃　　　　　　I　　　believe　　　　that　

Christianity　　and　　　modern　　　civilization　　　are　　opposed　　　and　　　irreconcilable；　　　and　

that　the　spirit　of　Christianity　and　of　our　ancient　religion　is　essentially　the　

same。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　SOUL　OF　THE　INDIAN　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　II　THE　FAMILY　ALTAR　



　　　　　Pre…natal　Influence。　　　　　　　Early　Religious　Teaching。　　　　　　　　　　　The　Function　of　the　

Aged。　　　　　　　Woman；　　　　　　　　Marriage　　　　　　and　　　　the　　　Family。　　　　　　Loyalty；　　　　　　Hospitality；　

Friendship。　

　　　　　The　American　Indian　was　an　individualist　in　religion　as　in　war。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　He　

had　neither　a　national　army　nor　an　organized　church。　　　　　　　　　　　　　　　　There　was　no　priest　

to　　　assume　　　responsibility　　　for　　　another's　　　soul。　　　　　　That　　　is；　　　we　　　believed；　　　the　

supreme　　　duty　　　of　　　the　　　parent；　　　who　　　only　　　was　　　permitted　　　to　　　claim　　　in　　　some　

degree　　　　　the　　　priestly　　　office　　　and　　　function；　　　　since　　　　it　　is　　his　　creative　　　and　

protecting　power　which　alone　approaches　the　solemn　function　of　Deity。　

　　　　　The　Indian　was　a　religious　man　from　his　mother's　womb。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　From　the　

moment　　　of　　　her　　　recognition　　　of　　　the　　　fact　　　of　　　conception　　　to　　　the　　　end　　　of　　　the　

second　year　　of　life；　　which　was　　　the　ordinary　　duration　of　lactation；　it　was　

supposed　　　by　　　us　　　that　　　the　　　mother's　　　spiritual　　　influence　　　counted　　　for　　　most。　

Her　　　attitude　　　and　　　secret　　　meditations　　　must　　　be　　　such　　　as　　　to　　　instill　　　into　　　the　

receptive　soul　of　the　unborn　child　the　love　of　the　〃Great　Mystery〃　and　a　

sense　of　brotherhood　with　all　creation。　　　　　　　　　　　　　Silence　and　isolation　are　the　rule　

of　life　for　the　expectant　mother。　　　　　　　　　　　　She　wanders　prayerful　in　the　stillness　

of　great　woods；　or　on　the　bosom　of　the　untrodden　prairie；　and　to　her　poetic　

mind　the　immanent　　　birth　　　of　　her　　child　prefigures　　　the　　advent　　　of　　　a　　master…　

mana　　hero；　　or　　　the　　mother　　of　　　heroesa　　thought　　　conceived　　　in　　　the　　　virgin　

breast　of　primeval　nature；　and　dreamed　out　in　a　hush　that　is　only　broken　

by　　　the　　　sighing　　　　of　　the　　pine　　　tree　　or　　　the　　thrilling　　orchestra　　　　of　　　a　　distant　

waterfall。　

　　　　　And　when　the　day　of　days　in　her　life　dawnsthe　day　in　which　there　is　

to　be　a　new　life；　the　miracle　of　whose　making　has　been　intrusted　to　her；　

she　seeks　no　human　aid。　　　　　　　　　　　She　has　been　trained　and　prepared　in　body　and　

mind　for　this　her　holiest　duty；　ever　since　she　can　remember。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　ordeal　

is　best　met　alone；　where　no　curious　or　pitying　eyes　embarrass　her；　where　

all　　　nature　　　says　　　to　　　her　　　spirit：　　　〃'Tis　　　love！　　　'tis　　　love！　　　the　　　fulfilling　　　of　　　life！〃　

When　a　sacred　voice　comes　to　her　out　of　the　silence；　and　a　pair　of　eyes　



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open　upon　her　in　the　wilderness；　she　knows　with　joy　that　she　has　borne　

well　her　part　in　the　great　song　of　creation！　

　　　　　Presently　　she　　　returns　　　to　　　the　　　camp；　　　carrying　　　the　　　mysterious；　　　the　　　holy；　

the　　　dearest　　　bundle！　　　　　　She　　　feels　　　the　　　endearing　　　warmth　　　of　　　it　　　and　　　hears　　　its　

soft　breathing。　　　　　　　It　is　still　a　part　of　herself；　since　both　are　nourished　by　the　

same　　　mouthful；　and　no　look　of　a　　　　　　　　　　　　　　　lover　could　be　sweeter　than　its　deep；　

trusting　gaze。　

　　　　　She　continues　her　spiritual　teaching；　at　first　silentlya　mere　pointing　

of　　　　the　　index　　　　finger　　　　to　　nature；　　　　then　　　in　　　whispered　　　　　　songs；　　　　bird…like；　　　　at　

morning　and　evening。　　　　　　　　　　　　To　her　and　to　the　child　the　birds　are　real　people；　

who　live　very　close　to　the　〃Great　Mystery〃；　the　murmuring　trees　breathe　

His　presence；　the　falling　waters　chant　His　praise。　

　　　　　If　　　the　　　child　　　should　　　chance　　　to　　　be　　　fretful；　　　the　　　mother　　　raises　　　her　　　hand。　

〃Hush！　　　hush！〃　　　she　　　cautions　　　it　　　tenderly；　　　〃the　　　spirits　　　may　　　be　　　disturbed！〃　

She　bids　it　be　still　and　listenlisten　to　the　silver　voice　of　the　aspen；　or　the　

clashing　　　cymbals　　　of　　　the　　　birch；　　　and　　　at　　　night　　　she　　　points　　　to　　　the　　　heavenly；　

blazed　trail；　through　nature's　galaxy　of　splendor　to　nature's　God。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Silence；　

love；　reverence；this　is　the　trinity　of　first　lessons；　and　to　these　she　later　

adds　generosity；　courage；　and　chastity。　

　　　　　In　　　the　　　old　　　days；　　　our　　　mothers　　　were　　　single…eyed　　　to　　　the　　　trust　　　imposed　

upon　them；　and　as　a　noted　chief　of　our　people　was　wont　to　say：　〃Men　may　

slay　　　one　　　another；　　　but　　　they　　　can　　　never　　　overcome　　　the　　　woman；　　　for　　　in　　　the　

quietude　of　her　lap　lies　the　child！　　　　　　　　　　　　You　may　destroy　him　once　and　again；　

but　he　issues　as　often　from　that　same　gentle　lapa　gift　of　the　Great　Good　

to　the　race；　in　which　man　is　only　an　accomplice！〃　

　　　　　This　　　　wild　　　　mother　　　　　has　　　not　　only　　　　the　　experience　　　　　　of　　　her　　mother　　　　　and　

grandmother；　　　and　　　the　　　accepted　　　rules　　　of　　　her　　　people　　　for　　　a　　　guide；　　　but　　　she　

humbly　　　seeks　　　to　　　learn　　　a　　　lesson　　　from　　　ants；　　　bees；　　　spiders；　　　beavers；　　　and　

badgers。　　　　　　She　　　　　studies　　　the　　　family　　　　life　　of　　the　　　birds；　　　so　　exquisite　　　　　in　　its　

emotional　　　intensity　　　and　　　its　　　patient　　　devotion；　　　until　　　she　　　seems　　　to　　　feel　　　the　

universal　mother…heart　beating　in　her　own　breast。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　In　due　time　the　child　

takes　of　his　own　accord　the　attitude　of　prayer；　and　speaks　reverently　of　the　

Powers。　　　　　　　He　thinks　that　he　is　a　blood　brother　to　all　living　creatures；　and　

the　storm　wind　is　to　him　a　messenger　of　the　〃Great　Mystery。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　SOUL　OF　THE　INDIAN　



　　　　　At　the　age　of　about　eight　years；　if　he　is　a　boy；　she　turns　him　over　to　his　

father　　　for　　　more　　　Spartan　　　training。　　　　If　　　a　　　girl；　　　she　　　is　　　from　　　this　　　time　　　much　

under　　　the　　　guardianship　　　of　　　her　　　grandmother；　　　who　　　is　　　considered　　　the　　　most　

dignified　protector　for　the　maiden。　　　　　　　　　　　　Indeed；　the　distinctive　work　of　both　

grandparents　is　that　of　acquainting　the　youth　with　the　national　traditions　

and　beliefs。　　　　　　It　is　reserved　for　them　to　repeat　the　time…hallowed　tales　with　

dignity　and　authority；　so　as　to　lead　him　into　his　inheritance　in　the　stored…up　

wisdom　and　experience　of　the　race。　　　　　　　　　　　　　　The　old　are　dedicated　to　the　service　

of　the　young；　as　their　teachers　and　advisers；　and　the　young　in　turn　regard　

them　with　love　and　reverence。　

　　　　　Our　　　　　old　　　age　　　was　　　　in　　some　　　　respects　　　　the　　　happiest　　　　　period　　　of　　　life。　

Advancing　　　years　　　brought　　　with　　　them　　　much　　　freedom；　　　not　　　only　　　from　　　the　

burden　　　of　　　laborious　　　and　　　dangerous　　　tasks；　　　but　　　from　　　those　　　restrictions　　　of　

custom　and　etiquette　which　were　religiously　observed　by　all　others。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　No　

one　who　is　at　all　acquainted　with　the　Indian　in　his　home　can　deny　that　we　

are　a　polite　people。　　　　　　　As　a　rule；　the　warrior　who　inspired　the　greatest　terror　

in　the　hearts　of　his　enemies　was　a　man　of　the　most　exemplary　gentleness；　

and　　　　　almost　feminine　refinement；　among　his　family　and　friends。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　soft；