今生无爱-第30部分

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—尤其是人——的神秘支配性，还有什么可怀疑的呢？
　　　　《给舅舅的信》摘录之六……我曾经对自己提出过一千个疑问，并且在这种疑
问中苦恼万分，无法迈出一步去。有一天，当我终于顿悟，茅塞大开时，一切事物
的结构使如风车在我眼前自然而然运转起来。宇宙是一个变幻无穷的流体，从来没
有一种物质是死硬固定的。包括这个世界，包括人的肌体构成，莫不如此。你若想
改变一种固体的形状，只需寻找到与之相适应的物质媒介就够了。
　　　　植物对人体的神秘支配性，正是一种可望过程的逻辑反证……
　　　　《给舅舅的信》摘录之七……你说：朝前走吧，孩子。只要你一刻不停地朝前
走，自会走到宇宙尽头，摘取到那颗最遥远，最亮的星星。我照着你的话去做了，
可我为什么老也走不到尽头，走不出这片阴暗凶险的沼泽地呢？
　　　　我常常问自己：究竟是什么使我感到这样艰难，这样无法跨过去？
　　　　我常常安慰自己：没有，前面的道路上其实什么障碍也没有。所有的艰难险阻
只不过来自我的儿心，是主宰一切的神对我的勇气的考验。
　　　　可是，我为什么仍然感到畏惧，缺乏朝前迈步的勇气了呢？四周阴冷毫无温暖，
我独身一人踽踽行走，似乎抓不住一点希望的线索，只能苦苦地朝前走，走呵……
　　　　《给舅舅的信》摘录之八……历史是一个无情的怪物。它朝前凝视的目光是年
轻的，常常令人感到胆寒。拖在它身后的尾巴却每时每刻都在衰老，像水泥筑就的
长龙凝固在了地上。对人的相貌而言，不同的历史时期体现出不同的深刻影响，正
如同。心理因素影响着每个人的生理肌能。
　　　　

　　　　当历史挣断锁链，蓬蓬勃勃向前跨进之时，每个人的相貌都是堂堂正正的，坦
诚而自信。这是因为人人都是解放者或被解放者，很少存在不必要的。心理负担。
　　　　当历史踏步不前，被牢牢钉在原地时，每个人的相貌都是鬼祟疑诈的，相互戒
备又相互盘算。这是因为人人都是剥夺者或被剥夺者，千千万万种自私自利的心态
造成了甩不掉的沉重包袱。
　　　　《给舅舅的信》摘录之九……你给了我无尽的安慰和精神勇气，我给你的，永
远是沮丧和颓唐。我承认，绊住我双腿的条条绳索并非由他人设置，而是由我的无
能所造成。我太胆怯了，站在树林之中，觉得每一根枝条都是朝我射来的羽箭。他
人太强大了，成排成行组成无法穿越的密林，个个聪明绝顶。假如你现在给我一支
梭标，我将不会投掷出去，悲愤地刺向密林障碍，而是要倒没回来，首先刺穿我单
薄干瘪的胸腔！……
　　　　《给舅舅的信》摘录之十……他们嘲笑我，我忍受了。他们戏弄我，我忍受了。
他们侮辱我，我忍受了。他们陷害我，我忍受了。他们即使来鸡奸我，我也准备忍
受。我独独不能忍受他们对我的拒绝和不接受。爱，在这世界上是不存在的。要求
别人来爱，则是更痛苦的事情。我是所有不幸者中最不幸的一个人了！……我苦，
苦啊！
　　　　《给舅舅的信》摘录之十一……有一个小小的试验，我不能不对你说。这就是
把一块新鲜羊骨浸泡在杜鹃花和紫萝藤的混合溶液里，　另外再滴入5％的硫酸银，
在六小时内，这块羊骨变得十分柔软，像海绵一样可以任意捏翘变形。这表明，人
的骨骼结构被这种液体涂搽点化时，同样可以软化，达到设计的预期效果。当我发
现并验证了这点时，是多么激动欣喜啊！
　　　　这难道不意味着，我对演员化妆的研究工作又大大朝前推进了一步吗？
　　　　《给舅舅的信》摘录之十二……美容，是人类最堕落的现象之一。它是魔鬼化
妆成的一个暗娼，不声不响偷走了人类的健康精神和天然之美，以廉价的诱惑手段
将人引到一个十分暧昧的角落里，乱点朱后，胡抹脂油，用暂时的年轻骗取着长久
的年轻，拿一钱不值的泥土换走了人类精神的黄金。肮脏的猪油羊膏侵蚀了一张张
青春娇美的脸庞，洗去胭脂，反显丑陋。
　　　　愈是追求美容着，红颜念会摧残消失的快。因为她本身固有的精神之美已被贴
在脸上的一张美女画报完全取代了。
　　　　《给舅舅的信》摘录之十三……在这个芸芸众生的世界里，究竟谁是一个顶天
立地的巨人？我么？分明不是。我只不过是生在岩石底下的一棵草，既不被任何人
注意，也不注意任何人。不是我么？可我的内。心里为什么又时时涌起一种无法遏
制的激情，想要拥抱整个世界，并且真真切切看见了它的灿烂前景呢？我看到了它，
伸手却抓不住它。每次热切地扑向它，它又影子一样逃开去。求求你！给我一柄铁
锤，让我把锁住双脚的镣铐砸断！让我追上去拥抱一下自己的爱人吧！哪怕只吻她
一次……
　　　　《给舅舅的信》摘录之十四……人在清醒时说的往往是昏话。人在梦呓中说的
往往是真话。我现在一定是在梦呓，所以我敢断言，我身居其中的这座老旧的屋子
就要倒塌，我倒十分甘心做废墟上的一坯黄土，让后人都来瞻仰一棵变成化石的草
……
　　　　《给舅舅的信》摘录之十五……对千百万热心的电影观众而言，最大的不满足
（潜在的）恐怕是看到同一张演员的面孔扮演许多不同的角色。“似曾相识”是人
类视觉心理上共有的忌讳特点，若是进一步发展到“十分熟悉”的地步，便给人的
美感享受带来了破坏作用。所以，在银幕上，第一张陌生面孔出现所赢得的成功，
是表演能力的成功；倘若同一张面孔第二次出现仍然受到好评的话，那就只能说是
电影内容的成功了。
　　　　从最严格的定义上讲，电影绝不允许同一张面孔扮演两个以上的不同角色。
　　　　从最伟大的意义上讲，电影化妆师的神圣职责就是把每个最杰出的演员的面孔
改变成千百种互不相同的容貌。
　　　　《给舅舅的信》摘录之十六……我不知道，自己此刻在哪里。若说在人间，周
围却寂静的出奇，听不见一点嘈杂之声，感觉不到活生命流动的一点气息。惟有无
数个小瓶在幽暗中闪动着晶莹奇光，默不作声将我包围。若说在地狱，分明又有一
个人的声音不断打破死寂，不停地说：“你走啊……，朝前走，不要使自己停下来！
朝前走吧……”那是你的声音么？
　　　　《给舅舅的信》摘录之十七……唯有对传统进行突破。才能在电影化妆领域完
成一场创新革命。
　　　　《给舅舅的信》摘录之十人……女人是天底下最奇特的一种混合物。你吹捧她，
逢迎她，她都乐于接受。当你小心翼翼提出一小点要求时，她的脸就翻下来，从此
对你不理不睬。
　　　　《给舅舅的信》摘录之十九……大约在几百万年前，生命是以最原始的单细胞
分裂朝下延续的。及至延续到今天，这种状态并无多大改变。这种现象，从阿米巴
虫或潘多里拉虫的多数合为一体，尔后产生新的裂变的例子中完全可以得到证实。
生命不死，并非仅指整体意义上的存在和延续，对每一个个体来说，在其生物性上
无非是海洋浮游物的变形与扩展。祖先分裂出我们后一代祖先的那个细胞仍然在我
们身上活着。最初由一裂变为二，二又裂变为四的那个原始细胞也仍然在我们身上
活着。由此而退回去，我们不过是原始海洋中的一个个藻类，永远都在盲目游动罢
了。
　　　　《给舅舅的信》摘录之二十……上苍啊，再给我一点勇气，让我继续走下去吧！
　　　　《给舅舅的信》摘录之廿一……由此可以得出，每一个家族的延续，每一条血
缘线索的发展，都有其支配性的特征。这种特征表现在最外在的相貌上，即是不同
的地域和环境背景在人的骨骼结构上打格下的鲜明区别和印记。表现在最内在的方
面，则是细胞分裂时的状态如何了。当每一代新的细胞产生，对上一代细胞的脱离
更剧烈，更迅速一些时，这一代细胞的变化显然大一些，更多地体现了活性。反之，
变化就很微弱，也无活性。我所看到的周围无数个细胞分裂时剧烈程度就很小，所
以他们的变化也很小，跟刀耕火种时代的祖先的相貌很接近。
　　　　《给舅舅的信》摘录之廿二…我始终不怀疑自己具有杰出的创造能力。躁动不
安的情绪渗透在我的血液中，时时冲突，呐喊，找不到一个突破口导泄出去。跟周
围的人相比，我自信比他们更有远见，更富有献身精神，更热爱自己的事业。可是，
我活得为什么比任何人都被动，恰恰被遗弃在荒野中，成了一个孤价价的影子呢？
　　　　《给舅舅的信》摘录之计三……我几乎走不动了，多么想躺下来，闭上眼睛不
再看这冷酷无情的荒原。
　　　　请你救救我！再给我一点勇气……
　　　　《给舅舅的信》摘录之廿四……不！不！我要站起来继续朝前行走，决不甘心
躺下就此罢休。是别人聪明吗？我不承认这一点。我看出来，他们的聪明不乏平庸
俗气，无非是在原地踏步中做出的种种机巧，每一种表演都令我鄙视。是我自己愚
蠢吗？
　　　　对这点我也同样不承认。我有自己的信念，有追求事业的明确目的性，有强大
的逻辑思考能力帮助解决问题。更重要的是每时每刻都在行动，决没有把自己的想
法停留在空谈中。
　　　　我相信我什么也不缺少了，只需继续鼓起足够的勇气就行……
　　　　《给舅舅的信》摘录之廿五……我跟空气搏斗，眼看不见的力量搏斗，也许是
每时每刻在跟自己搏斗。有时，我连自己的影子也看不见了，情不自禁就想撕开胸
膛，悲怆呼喊：“上苍啊！看看我的心吧！它的血已经流干了，熬尽了，你还要继
续煎熬它吗？”
　　　　《给舅舅的信》摘录之廿六我看见那部捣米机好长时间了。在最初，我以为这
是一种错觉，稍有转念，它自会消失。时间久了，我不觉产生出疑惑：它是真实的
么？它是不真实的么？说它不真实，它反反复复在我眼前出现，分明是一个机械运
动的实物；说它真实，我又指不出它究竟摆放在哪里，也许在空间，也许在我衣兜
内，也许在我视线所及的任何地方……。反正，它以它本来的样子固执存在着，渐
渐使我感到一种慢性折磨般的压迫。
　　　　岁月是什么？对这个问题的思考，我已无法像从前那样将其稀释开来，如千百
粒豆子滚落在地，表现出千百种不同的思维形态。岁月之所以无情，恐怕还不止于
催人衰老，悄悄地、一步步地剥夺掉人的青春的资本。更为可怕的是，这种剥夺是
在不动声色中进行，是在无变化中进行。你很清楚，从你来到这世界的第一天起，
所体验的东西跟最后一天没有两样，可是假如把三十年前的你和今天的你拿在一起
比较一下，你会万分惊愕地发现，现在的你跟过去的你是多么不同，完全成了两个
互不相识的陌生人。在这三十年里，你感受到了什么？没有，其实你什么也没感受
到。三十年前，你睁大天真的眼睛欣赏这个世界呈现的色彩，以生来固有的生活规
律设计着自己小小的生活：想吃点什么，想喝点什么，梦想着得到一个什么样的布
娃娃。三十年后，你仍然按照不曾改变过的规律安排着自己的生活，对吃点什么不
再感到兴趣，对喝点什么也极不在乎，连梦想得到什么的欲望也消失了（因为你明
白永远得不到它）。而这个世界色彩依旧。
　　　　可以说，你活了三十年或四十年，跟活了一天没什么两样。可事实却是，现在
的你跟过去的你确确实实判若两人，完全成了互不相识的两个陌生人。
　　　　那末，究竟是谁把时间中的变化内容偷走了呢？你明明一步也没迈动，却发现
自己早已移过了好多个路口。你明明不曾做过一个剧烈动作，却发现自己早已疲惫
不堪，心灵中蒙上了一层黯淡的灰尘。每当你从睡梦中惊醒，误以为自己在做一种
力的推举，正把一种浓浓的、血一样鲜红残酷的颜料尽力朝墙壁上涂刷时，你方意
识到，你又一次受到了某个魔术师的捉弄。你刚刚体验到的激烈呼喊和愤怒反抗的
扩张状态，不过是由压在胸口的一只手而引起的。
　　　　你做了一次恶梦。
　　　　这梦或许根本不存在。
　　　　但这梦却实实在在压压着你，使你喘不过气来。
　　　　日子一天天过去，生活并无太大的变化。在好长一段时间里，我几乎没什么念
头，只是全神贯注想着那部并不存在的捣米机。不知为什么，我十分希望看到它突
然损坏停下来，哪怕只停歇一分钟，也能给人心理上带来一种打破均衡的异样之感。
另一方面，我又害怕它停下来，担心时间的小河从此不再流淌，古老的叶轮将永久
搁浅在干涸的河道里。
　　　　后来，那捣米机的石田里不知怎么出现了一条小鱼，翻来覆去被粗糙的木夯捶
砸，老也砸不烂，老在跳上跳下挣扎。我心理上忍受的折磨也就倍感加重，隐隐存
在着某种焦虑。
　　　　有时我想：是不是我的精神也有些错乱，开始以变态的眼光看待周围的一切了
呢？但我很清醒地否定了这一点。我相信自己对生活的承受能力极强，在心理状态
上也比一般人稳定。即使有一天全世界的人都发了疯，最后剩下的唯一清醒的那个
人，必定是我。我对这点从不怀疑。
　　　　我目前遇到的最大麻烦，只是无力排除幻觉中的一部捣米机里了。
　　　　当然，还有那条在石田里挣上挣下，长久折磨着我的小鱼。
　　　　现在，还是让我把自己当成一条线索来展开，看看周围的环境究竟是怎么一回
事吧。这线索无非是连着两个端点的一道直线，一头系着工作单位，另一头系着我
的家。
　　　　而我自己，就是在这直线上来来回回移动的那个小点。当你什么也不去想时，
你以为自己的生活很丰富，每天都能见到大量的人流，车辆，和各种凡琐小事。当
你认认真真把自己铺展开，寻找你每日留下的踪迹时，你发现