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宿缘-第8部分
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吕洞宾说到这里看了苏缘一眼，微笑道：“缘儿，记住了吗？”
苏缘见问，沉吟了一下，对吕洞宾说：“师父，徒儿试试，若是有什么不对的，师父请纠正。”
“缘儿尽管放心说。”
第十八章九龙剑法再传世，诗书酒剑天下绝
“‘玉书’曰：大道无形，视听不可以见闻…………匹配两停，过时自得真水也。”吕洞宾一边听着徒儿背诵，一边不住摇头，满意非常。洋洋一千六百余字的灵宝毕法第一层修习法诀。竟然听了一次，就背出十之八九。只是中间有一两处错漏，吕洞宾及时的纠正了。
听完苏缘的背诵，吕洞宾不禁哈哈大笑，为自己徒儿的资质感到欣慰。接着为苏缘详细讲解了这段法诀意思。“这段主要是讲道法与天地时令之间的关系，并且如何利用自身养气功法沟通天地，用人身各个部位的气息运用配合天地五行灵气，吸收天地灵气收为己用。……”一边讲解，一边督促苏缘试着修炼，及时纠正苏缘在练气打坐时的错误姿势和一些呼吸上需要注意的地方。
苏缘按照正确姿势打坐片刻，觉得意到气到，并没有费什么力气就已经达到了第一层匹配阴阳的大成期。估计不用多久就可以突破第一层，修习第二层的聚离水火了。心中感到非常奇怪，不知道为何会如此容易。睁开双目，疑惑的望向吕洞宾。
只见吕洞宾似笑非笑，显然知道原因。忍不住问道：“师父，我…我好像…好像进入第一层功法的真源期了。”苏缘自己都觉得说这话没有什么底气。
吕洞宾并没有惊讶之色，而是微笑道：“不错，不错。为师的仙丹果然没有白费。”
苏缘听到师父这么说满头雾水，疑惑的望向吕洞宾道：“师父，什么仙丹？”
吕洞宾捻须而笑，缓缓的道：“还记得我在茅屋让你陪我喝酒吗？”
苏缘心想：师父怎么答非所问？陪师父喝酒，呀，难道是师父的那杯酒的问题？抬头望向吕洞宾，只见吕洞宾向他略微点头。并继续说道：“那壶酒里，为师偷偷放了一颗九转金丹。吃完之后，修习仙法养气功夫可以说是事半功倍，进境神速。”
苏缘听到这里，欣喜若狂，对师父感激万分。跪在地上又叩了几个响头。吕洞宾袍袖一抖，苏缘不由自主的被一股大力托起。“好了，以后这些繁文缛节能省则省。赶紧继续打坐，修炼完打坐还要修习招式呢。”苏缘闻言赶紧盘膝坐下继续修习功法。
练气的口诀与打坐功夫教授完毕后，吕洞宾又教授苏缘“九龙剑法”。“缘儿看好了，为师亲自给你演示一遍，再传授你相对应的口诀与符咒。到时候能领悟多少就看你自己了。”吕洞宾亲自从第一式“金龙飞天穿云霄”开始，“青龙九霄战白虎”、“白龙震怒天下寒”“火龙戏珠炼金乌”“黑龙神威吞四海”“云龙隐现难觅踪”“神龙霹雳鬼神愁”“天龙禅唱震九霄”一直到第九式“紫龙帝气万龙朝”为止演练了一遍九龙剑法。演练完招式之后，吕洞宾又向苏缘详细讲解了各招式的诀窍。并且告诉苏缘，在晚上仙法修习的时候会把每一招九龙剑法相呼应的符咒传授于他。
一个教的认真，一个学的起劲儿。时间不觉过得飞快，不知不觉金乌升起，已经到了辰时。阳光铺在淡绿色的草地上，露珠折射七彩光华。那种仙境一般的美景，令人心醉。吕洞宾看看天色，温和地对苏缘说道：“缘儿，今天武功和练气口诀都已经教给你了，以后要按照日程每日勤加练习，不得懈怠。每次外出回来后我都会考核你的进境。缘儿，记住一句话，师父领进门，修行在个人。”
苏缘点头应“是”
吕洞宾道：“接下来是释道儒三家典籍的修习了，这个修习个人的悟性很重要。我只能教你认字，并且给你一些提示。至于你从里面能够有什么感悟，还要看你的缘法和你的悟性。随我来。”
苏缘不敢多言，跟随吕洞宾又回到山洞之中，来到那个藏书室。吕洞宾先用百家姓，三字经等儒家书籍启蒙教授苏缘认字及讲解一些简易的词语解释。苏缘天赋资质都是上乘，在认字读书一项上进境非常快。这点让吕洞宾欣喜不已。要知道吕洞宾虽然身为道家，但是儒家是其本来身份。所以看到苏缘悟性如此之好，当然欣喜非常。半日下来，苏缘已经基本学会了简单的百家姓和三字经。更让吕洞宾惊异的是，吕洞宾简单给他讲了一些道家典籍，苏缘竟然也是进境神速。
这样，又是很快的到了休息时间，苏缘随便吃了一点野果后。又开始了五音书画的课程。
吕洞宾才华横溢，在为修道之前即神通书画六律。成仙之后更以诗酒剑闻名。而每诗必有高歌相和，诗意曲声多狂放不羁，洒脱不群。
他先在山洞之中的书画室教授苏缘音乐，书画的技巧，先从基本学起。先是书画，吕洞宾拿起桌上的几管毛笔，向讲道：“书画之法，在乎心，技巧只是基础，最重要的还是要看心的体会。而工欲善其事，必先利其器。所以讲书画之前先要介绍文房四宝。文房四宝中，笔居首位，而毛笔的选择很重要。笔分三类，硬毫，软毫，兼毫。各由不同材料所制。硬毫大部分是由老兔颈毛制成的紫毫和由黄鼠狼尾毛制成的狼毫。笔性强健，弹力很强，吸水却很少。适合书写小楷、小行草书和书画山水画中树木的树木的立干、出枝、勾叶、点叶，山石的勾勒、皴擦、点擢，屋宇、人物、舟、桥、水波、瀑布等细线。”说完，把一只硬毫拿出来让苏缘看清楚，并且记住性能。
看见苏缘完全明白之后继续道：“软毫则大部分由羊毫制成，性软，吸水，下笔书写画画，显得饱满圆润，适合书写行书、草书、篆书等和书画山水泼墨的渲染。”说完又递给苏缘一只上等软毫，让他自行对比研究。
就这样，吕洞宾一边讲解，一边让苏缘自行领悟。说一些知识，就拿出一些东西让苏缘实物对比。
就这样一个时辰的时间，苏缘大致弄明白了，书画的流派，文房四宝的选择等等书画基本要求，以及基本的勾画和书写技巧。
本人对书画只是略懂皮毛，希望方家不要见怪。有什么意见请大家多多提出，小子一定会虚心接受，多多改正。在此，笑看多谢各位支持过《宿缘》读者。真诚的感谢！
第十九章纯阳真人传音律，烹制红鲤有玄机
书画讲完接着就是五音六律的传授，吕洞宾手一伸，平空出现各种乐器。然后向苏缘讲道：“乐声即心声，音乐是沟通天地万物最有效的办法。因为其他各种沟通都需要一种共通的渠道。而音乐本身就是一种万物都能表达心声的渠道。比上眼睛，用心体会，你可以听到草在低吟，花在欢唱，树叶也能沙沙吟唱。所以若是功法适宜，音乐是最快获得天地精华的手段。”看到苏缘若有所思的表情，吕洞宾满意一笑“下面我们从基本乐理说起，然后学习基本技巧。慢慢修炼会有新的体会和惊喜的。”
吕洞宾来到乐器附近，“乐分八音，分别为金、石、土、木、匏、革、丝、竹。天下乐器材料尽皆包括，而且各有代表。金为钟。”手一指靠在墙壁的一个横梁挂着大约十八个铜制大钟的东西。“此物叫做编钟，声音清脆激越，有激发潜能斗志的功效，乃是金类乐器的代表。石为磬”指了一下编钟旁边的同样样式，但是挂着的是由玉石制成的磬。“这个叫做编磬，声音清越中正，有凝神静气的功效，乃石类乐器代表。土为埙”说着手里拿着一只陶埙，交给苏缘观看。“这个叫做埙，陶制，声音古朴忧郁，低沉沧桑，有引发愁思忧郁，乱人心魄的功效。乃是土类乐器的代表。木为柷”又用手指了一下编磬旁边一个类似方形木箱的物体，上宽下窄，木箱边上放着木棒。“这个是柷，用木棒敲击，是乐曲起始结束的指引乐器。乃是木类乐器的代表。匏为笙。”………………
大约半个时辰，吕洞宾把所有八音代表乐器告诉了苏缘。苏缘也把其中名字、用途、声音、外形都牢牢记住。
“缘儿，这些就是八音，都记住了吗？”
苏缘点头示意已经全部记下。
吕洞宾满意的点了点头“八音记住，就要学习另一个音乐重要的因素——五声十二律。中华音乐创于伏羲，成于黄帝。昔黄帝命伶伦定律作曲之后，华夏乐音多为五声，即宫、商、角、徵、羽。五声循环变化，繁衍无穷，辅以十二律。先人做出天音之作，数不胜数。十二律即是以黄钟为准，定音辨调。分别是黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等十二音律。又称六律六吕。为所有华夏音乐之根基，万千变化不脱离这五声十二律的根本。其后春秋…………”之后详细教苏缘如何定律辨音及演奏乐器的基本技法。
近一个多时辰之后，算是把基本乐理知识和基本演奏技法传授完毕。看到徒儿吸收知识如此之快，也让吕洞宾这个不老神仙欣慰非常。
最后又给苏缘多讲了一些典故。“乐音来自天地自然，乃心内情感抒发，可以调理阴阳二气。且运用得宜，可以收到攻敌之效，无形乐音移山倒海不亚于仙法。昔年诗经国风，楚辞离骚，精湛者可控人情绪神智，用仙法催发则可发天地之威。即使人间出类拔萃如秦清者，歌唱有声震林木之势，如韩娥者，歌唱可以余音绕梁三日不绝。若是以缘儿如此资质，相信潜心修习应该可以另辟一条道路。”说到这里深深看了苏缘一眼，目光中大有深意。
苏缘听到师父对自己有如此厚望，连忙躬身应道：“缘儿必定潜心研究，绝不负师父厚望。”
时间匆匆而过，这时已经过了修习书画五音的时辰。到了休息饮食的时间，吕洞宾望着苏缘，期盼可以再次尝到这个宝贝徒弟的手艺。
苏缘见状，四处忘了一下后，耸了耸肩，无奈的摇摇头。意思是这个地方没有任何材料，巧妇难为无米之炊。吕洞宾会意，说道：“缘儿稍等，师父去去就来。”说话间白光一闪，不见踪影。苏缘看到师父如此厉害，不由感慨，暗自思量，自己什么时候才能修到这个界。
正感慨时，师父又平空出现，不过来时手中却多了一个鱼篓。不时溅出几滴水来，可以想象鱼篓中活鱼乱跳的情景。心下暗笑：自己这个宝贝师父哪里像一个神仙？都说神仙不食人间烟火。可自己这位神仙师父，却好像饿死鬼投胎，这次竟然弄出活鱼来吃。
吕洞宾急切道：“缘儿，随我来，我们赶紧去做鱼吃晚饭。”说完急不可耐的当先向洞外走去。
苏缘一愣，随后跟上，边走边问：“师父，我们到外面做饭？”
“是的，这个山洞不能沾染俗世烟火，所以以后你若是想要动火，还是到外面较好。”
苏缘闻言点头应是，不再多言。
二人到了洞外，正好看到落日余晖撒满大地。吕洞宾单手一挥，苏缘突然觉得自己凭空上升，心中一惊。还未等到失声大喊，已经落在了实地。
四处打量了一下，见自己站的地方，约有五丈方圆。显得十分宽阔，原来就是峭壁之上突出的石台。惊魂未定时，吕洞宾也已出现在这块突出的石台上。挥手一指，石台中央出现了木柴，构架，锅，碗等烧饭的炊具。
把鱼从鱼篓里拿了出来，原来是一条大约两尺的红色鲤鱼。吕洞宾用左手抓住红鲤鱼时，那条鱼犹在摇头摆尾，看来生命力很旺盛。吕洞宾伸出右手，掌心向下，悬在鱼身之上，从鱼头向鱼尾缓缓移动手掌。所过之处都会有一道红光闪出，像液体一样流向吕洞宾手心，最后消失在吕洞宾手中。
红光闪动之后，红色鲤鱼也安静下来，不再跳动。看到红鲤安静下来，把鱼交给苏缘，让他进行烹调。
第二十章吕祖施法鱼化龙，洞宾悉心授符法
接过红鲤，苏缘收拾一番，然后进行烹调。先让师父用三昧真火做烧菜的底火，片刻之后，烹制了一锅鲜美可口的鲤鱼汤。不过相信用三昧真火来做鱼汤应该是开天辟地头一遭了。不知道漫天神佛知道后会是什么表情，不过这已经不是吕洞宾师徒二人现在能够顾及的了。因为锅内香气四溢，盖着锅盖也能让人口水直流。揭开锅后，二人迫不及待的盛出鱼汤与鱼肉，开始进行扫荡。一会儿的功夫，整条红鲤，和一锅的鱼汤消灭干净，不留一点痕迹。
二人心满意足的呼了口气，师徒二人对视了一眼，哈哈一笑。正在苏缘以为要下去练功的时候，吕洞宾反倒向石台靠向悬崖壁走去。
走道峭壁之前，略微沉吟一下。伸出手臂，手指凌空虚划。只见峭壁光华的表面随着吕洞宾手指的虚空刻画，竟然随着手指的走向出现一道道深及寸许的线条。随着线条的增多，苏缘终于看出吕洞宾是以手指做笔，以墙壁做纸作画。但是不知道，师父要画些什么，只得静静等待。
吕洞宾画的相当快，不到片刻就已经在峭壁上画好了一副图画。是一幅鲤�
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