5715-红星佚史新星鲁迅书系-第17部分

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出间道迟汝于此。有事相询。不知前日之夜。胡以竟诳神女。宁未知彼人坚俟于庙门之外耶。吾遇诸门外。引以入宫。而爵禄即由是被夺。今哈梭已返其居。至何以得返。余弗能知。第知彼方沉忧。怨汝情之弗卒耳。阿迭修斯曰。奴辈舁余入囚室时。固似闻其声息。嗟夫。彼乃怼余不信耶。赖耶。汝知美理曼幻术否乎。汝未知彼托爱尔俱孚海伦之形。因得我乎。遂约略述其状。赖耶闻游子已誓于蛇。战曰。今知之矣。游子毋惧。祸恶之来。不在汝身。及汝欢神女。彼行蛊之蛇。独食其报耳。阿迭修斯曰。赖耶。今以一事浼汝。吾自知临命近矣。故希汝往寻哈梭。为言失坠之事。此事一了。吾死亦甘。且冀彼宥我。吾之爱彼。实无二心。赖耶曰。此良吾力所及。兵士已喃喃相语。吾须行矣。游子听之。九弓蛮民已集息诃东岸。自恶恩前进。程仅一日。道中皆山。直达水次。山中有峡谷。敌来必取此道。游子。汝当设伏于布洛苏比。乘而摧之。珍重前路。使余见哈梭者。当传语弗漏。顾尚有言告汝。时运之合。孕育斯成。怪产之来。期不在远。吾夜来梦恶。死亡幻象。叠乘吾目。滋可诧怖。今珍重行矣。言已却行攀驼。烟尘四起。瞬息已杳。阿迭修斯亦返登车。将士以军行忽止。方相聚议。而阿迭修斯殊不能明述所闻。第曰来者信一天使。来自世外。授我胜策者耳。车马复前。未几。抵恶恩城罗亚庙前。有围场极大。军士悉聚。依尖顶石塔支帐而居。塔外为山。门则将作大匠赖耶所造。而剌美绥斯大帝用以答罗亚光荣者也。��


《红星佚史》　第三篇纪死人语（1）

　　　　〖BT2〗第五章〓纪死人语�ァ　　　�
　　　　皇后美理曼望游子车行已远。入尘影中始下。黯然归椒房。寂坐良久。逮暗色渐集室隅。而心中恶念亦与俱集。思其所欢乃既得复失。百感悉入恶境。且已沦罪恶深渊。毕世不能复忏。所能希者。惟游子旧盟。谓倘佛罗晏驾。海伦亦亡。则当婚彼。如是者彼且退缩不敢面血腥之事耶。不然。自恶度恶。彼终须进耳。后遂拊腰间枳首金蛇。向暗陬自语曰。猛纳达。阿施利待汝。阿施利待汝矣。海伦。殉汝之冥魂。亦已萃汝门矣。此必应尔。佛罗。汝今夕且死。汝神女海伦。亦当了矣。世间男子信不能伤汝。彼火焰者。宁尚恋汝爱吻。且讵无女子。为汝举荼毗之火耶。遂起召女侍。令出艳服著之。冠金冠。胸际束蛇形金带。衣已。又似探一物藏之胸次。直入前室就宴。佛罗先在。一见觉娇艳异常。因大歆其美。至并忘祸害。精神专注。如数年前作象戏。佛罗经拥之。美理曼抽剑反击时也。是日。后见佛罗爱意现于颜色。不觉旧恨悉集。涌于心坎。顾仍嫣然而笑。谈言甚美。既就食。佛罗大饮。后睨之微笑。目光炯然。婉与谈诙不已。佛罗饮久。诱惑益深。惟冀复合。此外更无所蕲。未几宴已。退息前室。侍者皆去。独留后与佛罗二人。佛罗徐起就后。执其手。注目视之。后亦弗拒。是时金几之上。适卧琵琶棋枰各一具。骰数枚。棋子皆金制。佛罗拈一金帝。弄之掌中。语后曰。美理曼。汝我分离。攸易五寒暑矣。我弗能得汝欢情。如五木一投。棋一妄动。满盘输却矣。吾侪乳儿早夭。军旅亦败。而蛮民自来息诃。如青蝇集于水次。美理曼。今吾辈间。殆惟情尚存耳。后徐视之。意似不恶。且如已柔其心者。顾仍弗答。佛罗又曰。美理曼。垂死之情。其能复起。恚怒之爱。其有宥辞乎。后取琵琶微勾以指。了无律韵。答曰。否。吾不知此。亦谁能知者。吾父剌美绥斯时。乐工朋泰尔所歌旧爱重新之曲。中作何言耶。佛罗置金帝局中。又无聊而掷骰子。偶得色二六。曰哈梭。是为喜色。因自忖运兆大佳。答曰。美理曼。曲中何言者。吾数年不闻汝歌声矣。后乃拨琵琶而歌。声至幽媚。彼盖自怀游子。而佛罗以为应于己身也。歌曰。�ァ　　　�
　　　　倘旧爱而重新兮。■云胡其弗乐。�ァ　　　�
　　　　或鉴汝悔而昭苏兮。怜余生之飘泊。�ァ　　　�
　　　　猗欢乐之何如兮。爱其蘧而觉耶。�ァ　　　�
　　　　将爱宥之能蕲兮。荒广田其胡获耶。���┢湟华��ァ　　　�
　　　　余飞习习。迅以前兮。胡弗踵既逸之芳情耶。�ァ　　　�
　　　　余呼余媒。宁终虚兮。抑爱将能吾听耶。�ァ　　　�
　　　　嗟夫嗟夫。余求辗转。终成空兮。抑又呼吁之无灵也。�ァ　　　�
　　　　爱乎爱乎。弗听余言而绝余兮。爱其将不复醒也。���┢涠����ァ　　　�
　　　　佛罗曰。彼将不再醒乎。使二人共祷者。讵爱犹力却其祷。后曰。使二人共祷者。事宜可济。能祷。彼必闻之矣。佛罗意后心已为忧患哀怜所动。殷然问曰。美理曼。汝前此曾以象戏得吾王冠。今吾侪亦以此博汝欢可乎。后曰。夫子言当。余亦愿与汝博。惟余手钝。已失其技。美理曼将复输。且失一切矣。余先整局。再为夫子携美酒来。遂整局已。至室外取酒一大尊。置佛罗手中。佛罗仇于象戏。未即饮。举手先弈。后应之。良久。室中黯香馥郁。银灯作焰甚烈。而后目亦耿耿相应。未几棋阑。后大负。佛罗乱局。乘兴举酒一饮尽之。呼曰。佛罗死矣。美理曼瞪目对视。亦呼曰。佛罗死矣。佛罗悸曰。美理曼。汝眼光何为有异。汝眼光胡乃有异耶。言次。顿失色。面如死灰。以前此曾见其状。盖在杀哈太色加时也。美理曼锐声以应。如妇人之唱挽歌。曰。佛罗死矣。佛罗。至伟大之佛罗死矣。未及数一至百。汝生已了。奇哉。明日至。汝猛纳达者。当坐哈太色加坐处。死者倚死亡而居。阿施利子孙。自当凭阿施利之膝而坐。死哉。佛罗。死哉。惟当汝临命时听之。吾欢乃仅一人。彼领汝禁军之游子。乃真吾欢耳。吾以道术窃取其爱。以是彼乃羞我。故我特于众前妄植以罪。特彼此次来归者。正汝端拱阿施利膝上之时。彼即坐汝佛罗之御座。缘佛罗今已死矣。佛罗闻言。力聚其气。强起奔后。向空四击。后徐徐引退。佛罗亦徐徐进。景极可怖。俄而矗立。张两手仆于地。死矣。美理曼目作异光。就而视之曰。试看此为佛罗末路。彼人中之王。众生性命。悉悬其呼翕。止如鸟羽。甚善。今任其去。大地会且赦彼。死亡之至。胜于愚夫。此事已了。了之甚善。或明晚之事亦了。海伦就眠。亦偕佛罗永息。今姑涤此酒杯。如睡意来者。今当就睡。唉。此时睡意乃飞逸向何处去耶。逮明日至。彼等当见佛罗已死。此事甚善。何足异者。帝王死亦常耳。今吾将行。咦。彼目犹尔怒张。吾殊未尝见如此可憎相也。次日。朝阳复出。聚于塔尖。男子皆起。自就其业。美理曼独卧金床之上。终夕不寐。惟守视日光东作。且待宫中消息。未几。斗有大声。遥闻门户启辟。与足音杂起。盖事发矣。呼声惨厉。但曰。佛罗崩。趣醒。汝睡者趣醒。起视凶事。佛罗崩矣。佛罗崩矣。美理曼起。宫婢随之。自室中奔出。叱曰。孰得此恶梦。孰乃梦呼。扰彼沉睡者。一人对曰。后。此非梦。请入前室觇之。佛罗卧地。已宾天矣。亦无夷伤。不知死乃胡状。美理曼即大呼披其发。泪涔涔然自玄目而坠。疾趋入室。见佛罗衣御袍仰卧而死。后视之如中殷忧。喑不能语。既乃大哭。且曰。闵凶未已。降茲格恩及格恩庶众。佛罗死矣。咦。彼死而无伤。终竟中哈梭妖术。为彼弑矣。嗟夫。佛罗。吾之夫子。遂跪地。以手按死者之胸曰。吾今凭汝死心。誓必为汝报复。杀彼妖巫。孰害汝者。众来举之起。此帝王中第一可怜人也。其被以死者之衣。置阿施利大神膝上。且遣使者四出。以后命呼于市曰。凡我丹尼斯妇人。有子女夫子兄弟眷属或所欢。死于哈梭妄神妖术。及哈梭所降灾。或以哈梭故。奴群遂行。而死于亚普拉之战者。其竢我于阿施利庙中。临阿施利大神与大行皇帝之前。共决方策。众如言。舁猛纳达出。易其衣。置阿施利膝际。历一昼夜。然后大敛。又有使者。召城中妇人集庙中。待皇后驾至。美理曼又益遣其奴。或十或廿。为数凡二千。命集丹尼斯薪木脂油沥青之属。及杂草凡数百束。皆备覆屋者。悉积哈梭庙左近空野。累如丘山。是日既逝。事亦悉备。城中妇人闻佛罗晏驾。皆相率号泣。满于道路。��


《红星佚史》　第三篇纪死人语（2）

　　　　时赖耶已别游子。归丹尼斯。驱驼疾驰。将至。驼惫不中行。赖耶乃下。步行至城下。日已就夕。人亦大倦。入门遽闻妇人嚎声。询之路人。不知何殃更降格恩。既乃知佛罗死矣。赖耶即知弑帝之人。心益大忧。以彼知斯人非他。盖即素所奉事亲爱之皇后月儿美理曼也。因思当入宫面后。直揭其隐。然后就死。已而闻美理曼召丹尼斯妇人相见阿施利庙中。意乃复易。亟返城中潜居之所。饮啖毕。以人传是夕禁男子入庙。乃去丐服。别易新者。伪装作老媪状。时已昏黑。惟西方尚赪。遂潜出杂妇女群中。向阿施利庙而去。�ァ　　　�
　　　　途次。一人间曰。孰弑佛罗者。且后召吾侪相见。又曷故耶。第二人答曰。佛罗为哈梭妄神妖术所害。故后见召。集吾侪商处置之术耳。第三人言曰。勿更云哈梭。吾夫吾弟。悉殒其手矣。彼又祸格恩。使■婗皆妖。吾子尚幼。亦殇于是。噫、吾无他求。但得面哈梭。捉而支解之者。即往见阿施利亦乐耳。第四人曰。顾亦有谓祸因非自哈梭。凡格恩诸殃。悉由亚普拉妖神所种。或又谓后实手弑佛罗。以彼钟情游子。即前此方来者也。第一人曰。汝良痴人。后胡能爱彼。彼盖辱后以无礼者。第四人曰。事或如是。非彼无礼。或反以狡策蛊之。如妇人常态耳。良然。事或如是。吾年耄见事多。数迈尔事矣。第一人曰。然。汝诚耄荒。汝无父无夫无兄弟儿孙。亦无欢子。绝无爱汝之人。能中哈梭妖术而死。今敢再谤皇后者。吾侪且■殴汝。掣汝谎舌。使脱根而出。第二人曰。勿声。庙门近矣。嘻。世讵有如是景色。集尔许妇人。乃无男子与为乐笑。景大可怖。来来。其力前。否或虑弗得隙地。咦。汝兵士何为者。吾曹皆妇人。吾曹皆妇人。汝母畏。亦无须袒吾曹之胸。但观吾目。为哭死者故。干枯且盲矣。今其力前。今其力前。群妇人悉入庙门。赖耶亦乘乱混入。无疑之者。时庙中几悉满妇人。天未深黑。而室内已多支炬火。耀于暗陬。神座前幔垂不卷。已而人尽入门。门随阖。且键。即闻幕后有声呼曰。肃静。众皆默。炬火之光。森森照妇人面。皆仰而变色。如红焰之照白色海沫也。俄而幔分。向左右徐卷。神坛燔燎。光焰四出。射前列妇人面上。返映阿施利神像。像膝坐佛罗猛纳达死体。仰首倚神膝前。周身缠素帛。如白石像。手缚钩杖鞭圭。一如阿施利所持者。综佛罗全形。与像无二。而面之阴冷可怖亦如之。像之前偏。陈黑色御座。皇后美理曼俨然在其上。状极庄严。容光美妙。衣格恩御袍。冠双冠。上作纠蛇状。手秉晶制十字架。为生命之符。而紫衣襞褶间。则隐约见金蛇双目。后默坐良久。妇人皆仰视。震惊其美。与佛罗之怖状。已而后言矣。音抑而不扬。顾庙中人乃无弗闻者。后曰。丹尼斯之妇人。听尔后言。汝曹其互察人面。使是中有男子潜来者。可牵之出。共支解之。以男子弗得闻吾侪谘议。恐缘彼狂惑。或败吾事。妇人遂各察邻坐。傍赖耶坐之老妪。亦细察其面。赖耶大惧而战。惟踞阴影中。亦强张目还视之。似尚疑妪伪装者。妪遂无言。群视既已。知无一男子。后乃曰。丹尼斯之妇人。今其听尔后言。菑祸频仍。落于格恩之顶。于茲古国。遽为众毒所归。吾属乳婴皆死。奴辈又恣其劫掠。因而远扬。国中精兵。又悉受恶草海水所吞咽。而蛮民入寇。如蚯孽为灾。已群飞而集于海岸。丹尼斯之妇人。不其然乎。众妇人同声应曰。后。然也。美理曼又曰。奇祸降于格恩。乃有妖妄女神。来寓茲土。逞其妖术。造大害于国中。逐月以来。男子群往。希见其凶厉之美。而逐月以来。即死于此。彼自人之室家取其夫子。又自将婚女郎夺其所欢。奴仆弃其主人。趋而向彼。长老亦别神坛而去。即意昔斯僧众。亦均麕聚彼门。争欲见斯幻美。而彼乃以各各媚相。示诸人人。又各各分酬以果。即凶死是也。凡尼斯之妇人。不其然乎。众又哄应曰。嗟夫嗟夫。后。然也。后曰。吾诸女兄弟。灾祸降于格恩。且及汝众。顾在吾躬。乃为最酷。吾民多死。吾国就荒。吾惟一之爱儿。死于大疫。辱且及余格恩之后。汝曹妇人。试为思之。吾奴已逃。军旅亦尽。而其究竟。嗟夫吾诸女兄弟。吾夫大圣伟之佛罗圣剌美绥斯胤子。乃长别余而去。视之视之。汝曹皆为人妻。试视汝曹皇帝而吾之爱夫。今彼兀坐于此。纵雪吾涕泪祷词。亦不能复动其冰冷之心。使微叹答我。嗟夫。凶祸亦降彼身。彼为凶祸所击。乃亦沉息而长此终古。视之视之。汝曹皆为人妻。而今为嫠妇。其来其来。盍与我同声而哭之。言已。众妇人均张其目。且大呻。美理曼则以手承其面。已乃复曰。吾诸女兄弟。吾今欲祈明神。敢凭诸神威灵。假死者之口。以明凶灾所从至。吾以精诚颂祷。乃克致此。汝曹同病之人。当自知此语胡来。初非出之余口。特托死者之唇。发明神之语耳。�ァ　　　�
　　　　众皆战栗不可止。后乃向阿施利膝上佛罗之尸作朗语曰。汝阿施利子已死之佛罗。其听余言。汝西方主者死旅之长阿施利。其听余言。阿施利听余。其假彼唇。显汝灵圣。以彼冰凉之口。而吐生人之音。俾吾民共得闻解。余虽尘世众生。惟凭吾精灵。祈汝言说。试为言孰为格恩祸害之源。猗汝永生陈死之主者。其为余言。祷已。坛间火光顿暗。阖庙静寂可怖。于幽暗中。美理曼黄金之蛇冠。阿施利素石之像。猛纳达惨白之面。皆益惨淡。入于迷濛。已而龛火又闪。如夏日之电。火光遍照尸面。众视之。则死者之唇徐动。遂发声如常人。惟严厉可怖。语曰。�ァ　　　�
　　　　彼亚佉亚之憾者。亦即伊利阿之灭亡。彼居哈梭之祠堂。�