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钓鱼台备忘录-第2部分
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姜子牙了解到这些后,心里也来了火,他要为民除害,要制服这个桀骜不驯的龙王。
姜子牙苦想几日后,终于想出了制服龙王的妙计。他在龙宫的上方,放置了几十块万斤巨石,又用灰沙浇铸,砌成一个圆圆的台子,随后又在圆台上建了一座望海楼。望海楼高3三十余丈,登楼远望,整个幽州尽收眼底,坐在楼上照样可以钓鱼。
而玉渊潭里的龙王被巨石压得动弹不得,气得嗷嗷大叫,破口大骂姜子牙,姜子牙不理会这些,他这是为民除害。
龙王骂累了,抬起龙头往上看,这一看不要紧,它气更大了。原来,姜子牙在望海楼上钓鱼,它和龙宫正好在姜子牙的屁股底下。
姜子牙不管这些,他依旧和他的妹妹天天坐在望海楼钓鱼,一直到他死在这里。
姜子牙死后,望海楼也逐渐坍塌了,但他铸的石台子依旧将龙王牢牢地压在下面。后来,人们就把这台子叫做钓鱼台。
第一部分 钓鱼台揭秘第2节 皇帝的钓鱼台
昔日京城有四处钓鱼台,而唯玉渊潭钓鱼台名声显赫。追溯金代,钓鱼台是权贵显宦的花园,金海陵王曾在钓鱼台开宴赏月,而金章宗则在此筑台钓鱼,为此玉渊潭钓鱼台也有“皇帝的钓鱼台”之美称。
钓鱼台位于京西花园村偏南,据明代刘侗、于奕正二人合著《帝京景物略》一书云:“出阜城门南十里,花园村,古花园。其后村,今平畴也。金王郁钓鱼台,台其处,郁前玉渊潭,今池也。有泉涌地出,古今人因之。郁台焉,钓焉,钓鱼台以名。”
又据《日下旧闻考》云:“钓鱼台在三里河西里许,乃大金时旧迹也。台下有泉涌出汇为池,其水至冬不竭。凡西山麓之水流悉灌于此。”《明一统志》云:“柳堤环抱,景气萧爽,沙禽飞鸟,多翔集其间,为游客佳丽之所。”这些记载,记述了从金至明钓鱼台的历史沿革及其景观之美。
钓鱼台相距金朝中都城会城门外里许,因台下有泉涌出汇为池,其水至冬不竭之优越自然条件,是拓展成湖水的来源,但还不足。水的主要来源,靠西山诸名泉。
早在八百多年前,钓鱼台一带风景非常秀丽,已成为帝王、达官显宦们的游乐之所。金哀宗有诗云:“金主銮舆几度来,钓台高欲比金台”。
在古代,以钓鱼台称名的风景胜地颇多,有记载的就有十处之多。其中著名的有“严子陵钓鱼台”。
严子陵青年时代,是汉光武帝刘秀的同窗好友。刘秀称帝后,严子陵不愿依仗老同学的关系,称臣求荣,于是就隐居富春江畔。后人敬佩他的人品,便把他住的地方叫做“严子陵钓鱼台”,从此以后钓鱼台便成了隐逸闲处的代名词。在山东濮县有庄子钓鱼台,江苏淮安县有韩信钓鱼台,福建闽侯县有东越王余喜钓鱼台,湖北武昌县有孙权钓鱼台,等等。当然,有的钓鱼台只不过是后人附会其事,赐以佳名,并非本人真在其地钓过鱼。
而就玉渊潭钓鱼台而言,它本是金代旧运粮河边的一座花园。中都城在广安门外西南一带,城外有护城河。玉泉水由西北而来,流经玉渊潭,汇注于护城河。这条河道在辽代称为“萧太后运粮河”。河道弯弯构成水乡一片,不少达官富户抢地建园,皇帝也在这里盖起御园行宫。钓鱼台仅是这许多大小花园中的一座。
过去在北京有四处钓鱼台,即南钓鱼台、东钓鱼台、西钓鱼台、玉渊潭钓鱼台。
南钓鱼台,在白云观以西的会城门村。那里曾有金朝外城北城墙会城门的护城河。
东钓鱼台,在药王庙村以东,三里河村以南,清光绪二十六年(1900年)以前,这是北京西郊一处颇有名气的地方。从玉渊潭流出的河水斜向东南,到圆通观村分成两股,一股向南,一股向东流至三里河村,穿过三里河大桥,东趋东钓鱼台,再由东钓鱼台流入护城河。这里水溪环绕,把个三里河村变成了水乡。
东钓鱼台,在八国联军入侵北京时,遭到洗劫,桥塌水涸,一片凄凉。
西钓鱼台,在玉渊潭钓鱼台以西,马神庙之西南。原先这一带是一片农田,中间有一条旱河穿过,东岸土山连亘,茂林绵绵,西钓鱼台就在距离旱河很近的地方。辽金时代,这里河水弯弯,一片水乡景色,其间有封建士大夫追求隐逸雅趣的“养尊林泉”、“钓鱼河曲”等风景名胜,西钓鱼台,便是其中一所大宅园的遗迹。清朝时,有一个名叫“供王四”的人,在前门鲜鱼口内摆摊卖散碎的蜜供,日有盈余,积攒了不少银两,于是他便在西钓鱼台附近的罗道庄,买了二三亩薄地,盖了一所土房。但令他意想不到的是,在挖掘地基时,挖出了大批窖金,这一下就使他成了大暴发户。他觉得这里是一片福地,便把整个罗道庄全部买了下来,大兴土木,在山湖池沼中建起住宅多达数百间,成了这西钓鱼台附近的头号大富翁,后来,他还与清王室攀成联姻,家中郎婿多为贵族子弟。1911年以后,“供王四”家势日渐衰落,他的后代便将一部分田园和住宅卖给当时的北平农学院。
玉渊潭钓鱼台,风景秀丽,是权贵显要的花园和别墅。以后逐渐败落,变成了茅舍村落,所以村名为花园村。
金代著名的文学家王郁,幼小就居住在花园村。
王郁,字伯飞,金代大兴人。好学深思,文法柳宗元,诗效李白。王郁成年后,就在这里隐居,很少有人知道他的才华。他常常约集几个知己在附近河边垂钓,并且自筑高台专备钓鱼之用。
《归潜志》有载:“王郁飞伯,少居钓台,潜心述作,未尝轻求人知。李钦叔过钓台,得其所著赋及碑,大惊,归荐于诸公。自此去钓台,游四方,后为兵所杀。”
王郁走后,金代帝王把玉渊潭钓鱼台这块地方圈占为禁地,并改建同乐园行宫。遍种珍草、奇花、异树于园中,假山、亭榭、露台散置其间。这座钓鱼台一半伸池中,汉白玉制水榭是金朝帝王和后妃垂钓赏荷的地方。园内西北隅,有一座庄严典雅的“瑶光殿”,是帝王的行宫。每到盛夏,皇帝在这里“消夏”,名为“消暑”,有时也在这里召见群臣,磋商政事。
有一次,金海陵王完颜亮在这里开宴赏月,突然,一片乌云遮住了月亮,海陵王很不高兴,即席吟词:
停杯不举,停歌不发,等候银蟾出海。
不知何处片云来,做许大遇天障碍,虬髯燃断,星畔睁裂。唯恨剑锋不快,一挥斩断紫云腰,仔细看嫦娥体态。
据说,金章宗也曾在这里筑台,并多次在这儿垂钓,为此,玉渊潭钓鱼台,也有“皇帝的钓鱼台”之美称。
第一部分 钓鱼台揭秘第3节 元朝宰相廉希宪建造万柳堂
大兴土木,拓展皇城,皇帝尽享天下歌舞升平。一朝宰相虽不及皇上,但建一所宅园,亦似平常之事。元朝宰相廉希宪看中钓鱼台,便在池上建阁,绕池种植垂柳数百株,并题名为“万柳堂”,成为盛极一时的游览胜地。
一代天骄成吉思汗创建了蒙古帝国,疆域广阔,忽必烈秉承大志,建号大元,定都北京,当时称作大都。经过金、元之际频仍的战事,金中都已残破不堪,忽必烈决定放弃中都旧城址,以金代的琼华岛离宫为中心,另建新的大都城,城址的勘定、规划主要由刘秉忠及助手赵秉温、赵铉等人负责,从至元四年(1267年)四月开始,到至元三十年(1293年)通惠河与大运河连通,大都城的营建工作用去了27年的光阴。
大兴土木,拓展皇城,元大都的设计,完全恪守《周礼·考工记》所规定的“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市”的原则。经过数年的营造,元大都成为当时世界上最为宏伟繁华的城市。
皇帝在气派豪华的宫城内,尽享天下歌舞升平。一人得道,鸡犬升天。皇帝养尊处优,作为辅佐他的宰相也沾了光。
元初宰相廉希宪,辅佐忽必烈打下江山,是为元朝立有大功之人。他见皇帝在大内宫城之中,营造富丽堂皇的宫殿,心里很是羡慕,于是,他颇有心计地在京城中其他之地,给自己营建豪华住宅和游玩之所。
最早,廉希宪在右安门外草桥建了一处别墅万柳堂。这是一个很高雅的名字,以至于清初大学士冯溥的别墅也仿廉希宪的别墅而建并同样取名万柳堂。
两者不同的是,廉希宪在右安门外建的别墅万柳堂没有冯溥的万柳堂名气大。
冯溥建的万柳堂,占地百余亩。这块地原是一片积水的洼地,附近的污水、雨水都汇积在这一带。冯溥买下这片洼地以后,筑了围墙,疏浚了积水,在园内堆了土山,修了莲池,又种植了大批杨柳和各种花卉。每到春、夏季节百花盛开,荷花飘香,垂柳成荫,景色十分优雅。冯溥还在园内修建了五间御书楼,楼内悬挂康熙御笔匾额“简廉堂”,堂前殿柱有一副对联:“隔岸数间斗室,临河一叶扁舟”。后来万柳堂归属石文桂以后,又修建了大悲阁、大殿、关帝殿,名曰“拈花寺”。康熙四十一年,圣祖亲笔题写了“拈花禅寺”匾额。如今万柳堂已无迹可寻,但万柳堂和拈花寺当年的盛景还载于史籍,留于世间。
诚然,我们不应将廉希宪与冯溥两人修建的万柳堂相提并论而做比较。因为廉希宪做为元初宰相,在最初为自己修建别墅万柳堂时,并没有下很大功夫,而过了元、明两代后的清初大学士冯溥修建万柳堂别墅,理所应当的应超过前者。因为历史在前行,人们的眼光,建筑艺术,审美情趣是应该发生变化的。
廉希宪在右安门外草桥建了别墅万柳堂之后,他又看中了城西钓鱼台这块宝地。
一天,廉希宪带领随从,来到玉渊潭钓鱼台,循水域慢慢环行,发现这块地方景色优美,是一块休闲的佳地,他还在金海陵王赏月的地方,抬头仰望天空,复吟了金海陵王完颜亮的诗词:
停杯不举,停歌不发,等侯银蟾出海。
不知何处片云来,做许大遇天障碍,虬髯燃断,星畔睁裂。唯恨剑锋不快,一挥斩断紫云腰,仔细看嫦娥体态。
他身边有一个随从,见他抬头仰望天空,吟出诗句,便媚言地说:“宰相真是出口成章,诗文绝妙无比呀!”
这位随从本想夸耀一番宰相廉希宪,以讨得宰相的欢心、,待日后得些好处,可不想,他的话还没等说完,廉希宪便沉下脸,看着这位随从,生气地说道:“简直是一派胡言!你这庸才,你知我吟诗句,是出自哪里?”
随从一见廉希宪动怒发火,便有些不知所措了。
廉希宪接着说:“这诗是前朝海陵王赏月所吟,吟诗之时,恰有一片乌云挡住了皎洁的月亮……”
这位随从听到这,连忙说:“小的无知,小的无知。”
廉希宪见这位随从很是狼狈,便不再理他。往前走去,廉希宪来到了当年金章宗钓鱼之处,望着碧清潭水,水中的鱼儿嬉戏追逐都清晰可见,便不住地点头称赞此地。于是,他便决定在这给自己建造别墅。
数月之后,同样命名为“万柳堂”的别墅在钓鱼台建起,池中种莲,绕地植柳百株,夏日柳荫荷香,沙禽水鸟多栖于此,风景迷人,一时成为极盛的游览胜地。
第一部分 钓鱼台揭秘第4节 钓鱼台被夷为平地
“三十年河东,三十年河西”。明代皇家园林虽有了较大发展,钓鱼台也有幸成为慈圣太后之父的别墅,但台毁坍塌,同乐园时代的繁华已逝。至明末,京师野战频起,玉渊潭钓鱼台被夷为平地,昔日胜景不再了。
明代,改建北平都城,在营建城垣宫室中皇家园林有了较大发展。宫廷区建有行宫后苑,也就是御花园,宫城外建有东苑、西苑、兔园。北中轴线建有万岁山。其中东苑又称南内,苑内厅堂楼阁、亭台桥榭,多姿多彩,蔚为壮观。城外有瓮山的好山园及元代飞放泊旧址所建的南苑、上林苑、聚燕台等。
明时,祭祀建筑也渐趋完善,建圜丘坛、方泽坛于南北二郊,建朝日坛于朝阳门外,夕月坛于阜成门外,建先蚕坛于西苑,还建成先农坛、社稷坛、历代帝王庙等。各坛广植松柏,郁郁森森。勋戚、官僚、文人建造的第宅园林达几十处。什刹海之滨有定国公太师圃、刘茂才园、方园、漫园、湜园、王园、镜园;泡子河南岸有方家园、张家园、房家园,北岸有张家园、傅家东西园;西有杨氏泌园。著名的还有米万钟之勺园、梁梦龙之梦园、杨文敏之杏园、成国公的适景园、武清侯的清华园等。
明代皇室成员与官僚捐资建寺之风也盛极—时,这大大促进了寺庙园林的发展与风景区的开发,著名的有极乐寺之牡丹园,摩诃庵之叠石杏花,苍需庵之泉池八景,双林寺之池荷朱樱,兴盛庵之众芳亭与桃李林等。
此外,还有万寿寺、慈寿寺、洪光寺、法海寺、柏林寺、广慧庵、隆教寺等寺庙,有的建有园林,有的就建在山林之中。
但令人不解的是,明代的皇家园林修建盛极一时,可前朝留下的胜迹却无人问津,西郊玉渊潭钓鱼台就是如此。
明朝伊始,玉渊潭钓鱼台先是太监的居住之所。
这些太监,有的常年身在内宫,而有的太监则是上班时在宫内,下班时在宫外,这样一些有权势的太监,便利用自己的“身份”居住在钓鱼台。
因为这些太监只是在晚间居住在钓鱼台,实际上也就是自己给自己找的栖身之所。所以对钓鱼台的环境、设施也就不过分的讲究,而钓鱼台在历经数十年的风霜雪雨之后,也开始破败了。
明朝万历年间,玉渊潭钓鱼台又成了慈圣太后的父亲武清侯李伟的别墅。根据《帝京景物略》记载,此时的玉渊潭钓鱼台已经坍塌,既无台,又无亭
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