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4231-黑戈壁-第27部分
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此行真的与以前的考察大不一样。以前的活动中（除非是我自己的“独行”），几乎所有小事都会成为问题，而在河西，一切问题都自动删繁就简。我的直觉是：达布的羊群将是关注点。
我想起1998年那次在罗布荒原寻找“小河”的一个插曲。当时，在阿拉干道班，我见到了一个1992年环游塔里木时结识的维吾尔族养路工伊明。他在工余多次到我们即将前往的那片荒漠远游。他去过著名的“麦德克”古城，他还到达过一个到处是干尸的地方。虽然不能确定那就是小河，可当年斯文•；赫定、贝格曼都是依靠当地人进入沙漠的。斯坦因、亨廷顿、桔瑞超也是。有伊明在探险队之中，不但可以省去一些找路的麻烦，也为“探索”“寻找”“发现”增添了内容。这，本应该是我们工作的内容。可是我的建议被否决，理由是伊明要求付给他100元（才100元）的劳务费。我说，这100元我付。可也被劝止，因为这样会使“别人”很没面子。
想到在西部走过的路，我充满成就感，也不乏沮丧。我不想批评谁，我没有这样做的资格，更没有这样做的心情。可是，假如你的本事就是把一个问题变成两个，两个变成四个，四个变成八个……，我们什么时候付诸行动呢？然而我们是为了行动而来的呀！对待那些你弄不清他到底是问你问题，还是试图塞给你一个现成的答案的人，最好的办法就是敬而远之。
夜里，我又独自一个人在街头漫步。马鬃山是最不利于散步的地方，因为风大得随时会将你刮倒，不可能随心所欲地任凭思维领路；马鬃山是最有利于思考的地方，因为大风时刻在提醒你你必须站稳当，否则随时会失去立足点。
——我在附近的庙会上漫步，在“套圈区”集合着许多孩子，面对远处地上摆放的一个个“奖品”，他们的家长与他们一样跃跃欲试。突然，场面扰动起来，有人在说：看，他又来了。一个年龄在46与64之间的男人，从不情愿的经营者手中买了一大把藤圈。有人低声对别人说：他要套了，上次他把所有奖品都给套了个精光。果然，一个，两个，一网打尽。看着他套圈的动作，我想起了一个人，一个我们一同从北京去军马场的知青。他在我之后上了马群，成了骑术最好的知青，我见过他从飞奔的马上俯身拾起地上的马鞭，他的套马技术连老牧工也自叹弗如，他是将盘好的套马绳从脑后抛出，瞅着怪怪的，可百发百中。他抱着一捧奖品，准备离开，我认出来那就是我的知青朋友。我们已经30年没见过了，听说他回到北京一直在丰台的街道上修自行车。他随手把奖品发给了身边的孩子，只留下了一个陶瓷的马。我克制了追上去与他打招呼的愿望，望着他远去的背影，仿佛着了定身术。
——父亲母亲带我到办公楼礼堂看《三岔口》。那是“反右”之前，知识分子心情普遍相当好，以为百废待举的时期终于来了。我不想看京剧，就装着睡着了。回家时，父亲对母亲说：他醒了吧，放下来让他自己走吧。我不想离开母亲的怀抱，马上说：“我没醒，我睡着了。”大家全笑了。爸爸破天荒地抱起了我。
——我们家附近有一条不长的便道，下班时最热闹，两边都是卖各种东西的小商贩。要买点零碎，还真方便。但堵塞交通。这是一个不稳定的“市场”，总有城管人员来清理。这天我正从那里路过，“市场”扰动起来，小商贩们呼叫着“城管”“城管”，开始收拾东西走人。果然见到一辆卡车从另一头驶上街道，商贩推着、拉着、蹬着破旧的车辆躲避逃跑。卡车像是逗商贩玩，跑得快了他就开得快，慢了他也慢。一辆拉着满车草莓的三轮翻了，卡车也停下来。望着一地的水果，农妇失声大哭，与自己的男人撕打起来。车上下来的干部反而去劝架。两人一齐扑向干部。我拉开双方。干部对农妇大声呵斥，我转向他，说：你受过教育吗？你有亲人子女吗？你也是做父母的人吧？如果你有理由，可以罚他们，扣他们车，可你干吗欺负人？你不也是人吗？干部愣住了，他原来一定是以为我会帮他的。他想说什么，可望着怒目而视的围观者，一时失声。我从地上胡噜了一大堆摔烂的草莓，匆匆装进一个塑料袋，站起身，塞给农妇10元钱，说：这是我买草莓的钱。然后扬长而去。几天后，我到街上买早餐，要了两碗豆腐脑。卖早点的老板娘把我的钱还给我，说：我认识你。你花10块钱买了一堆草莓。这顿早餐免费。
——小学六年级，我们班来了一个代课老师。那是一个又瘦又高的男老师，就是北大东门外成府街的老居民。大约好久没有工作了，显得颇落魄，但在课堂上一站，腰板挺得笔直，又像一个末代王公。他讲的课十分受学生欢迎。可他在课堂上有一个毛病，总不时地掏出一个小小的瓷瓶子，小心地吸溜上一口。他看同学们全好奇地望着他，就解释说：“我有气管炎，随时得喝药。”我也有气管炎。一次课间操，他的“药瓶”放在课桌上，我忍不住打开，一股冲鼻子的“药味”呛得我打了喷嚏，我学着他的样子，小小心心地吸溜了一口，结果，我当时就醉在课堂上。不用说，他的“药水”度数不会小于60度。
——不久前，我到上海博物馆的图书馆看一部找了几十年的、原来以为已经失传的古籍。那是元刊孤本。我计划在上博工作完，到上海图书馆看另外一种诗集。在细雨中我赶到了上海图书馆。但是，在善本部怎么也查不到那种书的书号。也就是说，上图没有这种书。工作人员耐心地问我：你是怎么知道这种书在上图的呢？我说，是通过《中国古籍善本书目》查到的。他们拿出了《中国古籍善本书目》覆核，却发现是我错了，那种书是在华东师大图书馆。《中国古籍善本书目》在著录馆藏地点时，使用的是代码，我记错了数字。雨仍然下着，我手中只有致上图的介绍信。当然，我的主要任务已经完成了。可我还是决定亲自去一趟离上图不远的华东师大。华东师大的校园真是美极了，尤其是在初春的雨中。在图书馆的古籍部，我迟疑着向一位负责人说：对不起，我从北京来看书。我弄错了馆藏地点，介绍信开的是上图，可书藏在华东师大图书馆。这是我的工作证，是不是……。对方连看都没有看我，回答：你不用介绍信，我知道你是杨镰，你父亲不是原来的北大教授吗？上星期我还在电视上见过你呢。原来这位古籍部的吴主任（吴平），是关注西部探险的人，他早就读过《丝绸之路》《亚州腹地探险八年》。真是他乡遇故知呀。在吴主任的帮助下我顺利完成了在上海的工作。上海给我留下了文化丰厚的印象。探险与发现实际存在于每个有心人的心中。
马鬃山的夜空星光灿烂。
深夜的马鬃山我独自一人，却感受到来自遥远秘境的呼唤。
《黑戈壁》 第四部分3月11日（1）
3月11日，天还没有亮，我就起床了。
宾馆前庭的灯亮着，也是治安情况好，不然，就一个女服务员谁敢在这样的地方一整夜开着门值班？
我来到后院，锅炉房有动静，是服务员尼克木在烧锅炉。是呀，不管有没有人、有几个人住宿，锅炉是不能停的。她说，在冬天，她兼管烧锅炉，每月另加300元。我来到街上，寒风凛冽，步履踉跄。街上夜色昏暗。这整个马鬃山镇全靠风力发电，是真正的“绿色”能源，有三组发电机。没有风，没有阳光，就没有电。
上午8点30分，娜镇长来，一起吃早餐。据天气预报，上午冷空气入侵，零下15度。风头夹带的是来自外蒙古戈壁的寒流。镇长为我们向边防上借了三件皮大衣。
10点，动身前往边境。今天一是感受边境地势，二是相信能够重新找到“那然色布斯台音布拉格”，三是看看红石山，四是了解当代牧民的生活。
马鬃山气象局的车是小薛（薛利民）开的，是一辆新尼桑。达布的车上多了一个人，那就是西力得克，他是好奇一起出去散散心。路上，娜仁娜讲了她的经历：1985年毕业于内蒙古师范大学，一直在镇上，出任副镇长前原来是学校的老师。丈夫是医生。北方的口岸，就叫做“那然色布斯台音布拉格”，1992年、1993年，开放了两年，她的外蒙古的亲戚还通过口岸来过马鬃山，还问起“黑喇嘛”与“碉堡山”。2003年我们走后，她进一步了解了有关黑喇嘛的情况。这次再来有了较多的共同话题。
路经黑山，狼娃山，跃进山。途中见到一处无人的帐篷遗址，娜镇长说是欢新家的夏窝子。
在荒野中穿行时，我回忆起军马场的5年放牧生涯。联想到在辟特霍勒听到的关于神秘“弹药库”的传说，联想到为群山怀抱的伊吾县城……。次行不能再次穿越黑戈壁，返回军马场，但以后一定有机会。有机会从明水直接向西进入新疆。我要去淖毛湖、吐胡鲁、下马崖、沁城、庙儿沟、八大石寻访遗迹，去白戈壁的克音遥望在外蒙古边界出没的野骆驼与野驴，也许有机遇见到野马。
11点，到达边房营营部。张教导员（张小虎）接待了我们。在营区，达布如同回到老家。教导员介绍了基本情况。当年与外蒙划界，总的原则是“东争西让”，东部是草原，西部是戈壁。因为确认了那然色布斯台音布拉格这个泉水的位置，才使得马鬃山地区完整地保存在中国。在营部用午餐。
午餐之后，由郭副营长陪同前往国门。1点40，到达国门（中国的北门），气象俨然。从营部到国门，有58公里沙石路。就在182界桩前数十步远，是那个已经干枯的井。这个界桩在2004年重新编号，成为496号界桩。井可能是四五十年代打的，早已经枯了。人们为它修筑了护栏，以作为标志。
果然，就在离开枯井30公尺左右，有一眼清泉。从地貌与自然景观来判断，无疑是斯文•；赫定的“救命泉水”——那然色布斯台音布拉格。
泉水位于平缓的山前洪积扇上。泉水水脉依然旺盛，泉眼的中心是一个结了冰的水池，水池为茂盛的芦苇护持，如同一扇黄色的屏风。泉水所在地域的地势是由北向南倾斜，涌出的泉水将南面一大片地方改造成荒漠奇景——自然形成的湿地。南方，是马鬃山的山影，北方一道黑黢黢的山梁，阻挡了人们的目光。只有向西，是一望无际的戈壁，在极目处，则是军马场的“白戈壁”。
我们肃立在庄严的国门之前。我们的身后是泉水，是马鬃山，是黑戈壁，是北山羊为标志的马鬃山镇，是达布家的羊群，是欢新家的夏牧场……
边境静悄悄的。我们没有惊动其他的人。可我自己却再也平静不下来。
……西北科学考察团主要依靠传统的交通工具骆驼，从包头启程，到达了阿拉善盟额济纳旗。这是他们的第一阶段的目标。此后，就是穿越黑戈壁，抵达“天山第一城”哈密。1931年，将斯文•；赫定描写这一路见闻的著作《穿越戈壁沙漠》译成中文出版时，译者将书名恰如其分地译作《长征记》——这时离中国红军放弃红都瑞金转战二万五千里，还有4年时间。
在路途中，问题可以出在一切方面，就说斯文•；赫定的“老朋友”骆驼吧，怠工、逃逸、倒毙，随处可见。发情的公驼曾将成箱银元撒满草滩，而因不堪负重倒毙于途的骆驼尸骨几乎成了路标。每逢扎营，营地就变作“骆驼城”，方圆数十里的牧民都来看热闹。土匪、警匪一家的税卡、盗马贼、浪迹天涯的艺人、溃兵、遁入中国的白俄、身份不明的外蒙古难民……随时在觊觎考察团庞大的家业，柴草、米粮、饮水……无时不在危机恐慌之中。但只要一和古道相逢，丝路情韵就激发出考察队员的献身精神。在丝绸之路奔波的商旅总是那么知寒暖，识好歹，那么乐于助人，但又那么长于算计。与个体商队相比，中国西北科学考察团的队伍成了装备精良的团队。走在古道上，单调驼铃听上去韵律从不重复，使人分外思念家乡亲人，又驱策人们放弃熟悉的平凡生活去突破极限，探寻秘境；那雾野犬吠，提醒人们他并没有被同伴抛弃；那一丛丛在朔风中瑟缩的蒙古包，会为风雪夜归人安排一个温馨梦乡……。经历了如此折磨人的旅途之后，斯文•；赫定回答“一个探险家需要具备什么品质”的提问时，便在人所共知的内容之外，特意加上了一条：必须有“天使般的耐心”。长达四个月的时间里，路途的终点——额济纳河尾闾的丰饶绿洲，随时展现在地平线之上。它是如此诱人，它又是如此恼人！
1927年9月28日，斯文•；赫定和徐炳昶一行，终于抵达了那横拦在古道之前的苍莽大川额济纳河。驼峰干瘪、脊梁磨烂的骆驼一头扎在激流中痛饮；擦了掌的猎狗冲着岸边沉静的胡杨林狂吠不止；北雁南飞提醒人们这不过是路途中另一个驿站；袅袅炊烟变换着身形，似乎在推敲、测试旅人的来意。只有在额济纳河岸边，一个探险家才想到应该认真检点自己的精神库存。
……在额济纳的日子张弛有致。考察团一边休整一边工作。他们在沿河胡杨林建立了中国西北第一个气象观测站，观测站在这地角天涯坚持了8年之久。他们对额济纳河流域做了当时条件所允许的最精确的测量，直到20世纪70年代欧美地理学界在联合编绘中亚地图时，除美国资源卫星的资料，所能够依靠的就是1927－1933年中国西北科学考察团的勘测数据了。中国人、外国人和蒙古牧民处得都不错，正在脱毛的骆驼无人放牧也不再企图逃归鄂尔多斯的牧场，食堂鸡栏不时会混进一窝一窝的色彩斑斓的野雉……。但不管怎么说，这“世外桃源”只是中途的驿站，“黑戈壁”、“星星峡”、“�
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