友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
51陈酿三国-第8部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
,周瑜就会回头看看演奏者,表示出了问题。曹操在这方面更不落人后了,“及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”这说明音乐和诗歌有密切关系。他对音乐迷恋到相当程度,“为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。”他写的诗,全都可以配上音乐演唱出来。
不仅如此,现在人们喜欢读的小说,也是在那个时候开始出现的。《三国演义》里有个故事叫“左慈戏曹操”,说明当时方术的盛行。因为感慨人生无常,所以求神求仙的风气很浓,就有方士出来说神道鬼,留在文字上,就是“志怪”小说,传说曹丕也作过《列异传》之类的书。此外,由于那时有品评人物的习气。留下很多以一言一行来表现人物思想、风貌、情怀的的记载,这又叫做“志人”小说。这两类就是中国传统小说的主要渊源。
总的说来,三国时代虽然不是文学艺术成就的高峰,例如书法是在东晋王羲之,五、七言诗歌是在盛唐,文言传奇小说在唐宋才陆续达到最高成就的,但是它们都是在三国魏晋这一充满动荡和变革的时期酝酿发展起来的。
这是一个改革精神相当突出的历史时期。创新是文学艺术的灵魂。陈陈相因的内容,司空见惯的形式,是不可能吸引人的。
现在我们处于中国历史上最重要的一个改革开放的时代,文学艺术也需要极大的繁荣发展,能否从对三国文艺的回顾中得到某种启示呢?
本书来自免费txt小说下载站
更多更新免费电子书请关注
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!