王利器 颜氏家训集解 卷第007　音辞　杂艺　终制-第8部分

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　　〔三〕曲；琴曲歌辞；解；歌辞段数。琴一曲曰曲；一段曰解。
　　〔四〕风俗通义声音篇：〃琴；其道行和乐而作者；命其曲曰畅。畅者；言其道之美畅；犹不敢自安；不骄不溢；好礼不以畅其意也。〃
　　〔五〕元刊集千家注分类杜工部诗卷十九奉赠韦左丞丈二十二韵王洙注。宋刊本草堂诗笺三注引〃坐〃作〃座〃。
　　〔六〕御览七五八引郭澄之郭子：〃王光禄曰：'正得残盘冷炙。’〃此颜氏所本。杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵：〃残杯与冷炙；到处潜悲辛。〃又本颜氏此文；师民瞻注曰：〃残杯；谓瓮之余者；香已埋歇；柔肉曰炙；冷炙；谓宿炙也。〃
　　〔七〕赵曦明曰：〃晋书隐逸传：'戴逵；字安道；谯国人。少博学；善属文；能鼓琴。武陵王晞使人召之；逵对使者破琴；曰：〃戴安道不为王门伶人。〃’〃
　　家语曰：〃君子不博；为其兼行恶道故也〔一〕。〃论语云：〃不有博弈者乎？为之；犹贤乎已〔二〕。〃然则圣人不用博弈为教；但以学者不可常精；有时疲倦；则傥为之；犹胜饱食昏睡；兀然〔三〕端坐〔四〕耳。至如吴太子以为无益；命韦昭论之〔五〕；王肃。〔六〕葛洪
　　〔七〕。陶侃〔八〕之徒；不许目观手执；此并勤笃之志也。能尔为佳。古为大博则六箸；小博则二茕〔九〕；今无晓者。比世所行；一茕十二棋；数术浅短；不足可翫。围棋有手谈。坐隐之目〔一０〕；颇为雅戏〔一一〕；但令人耽愦〔一二〕；废丧实多；不可常也。
　　〔一〕卢文弨曰：〃家语五仪解：'哀公问于孔子曰：〃吾闻君子不博；有之乎？〃孔子曰：〃有之。〃公曰：〃何为？〃对曰：〃为其有二乘。〃公曰：〃有二乘则何为不博？〃子曰：〃为其兼行恶道也。〃’〃
　　〔二〕此论语阳货篇文。赵曦明曰：〃说文：'博；局戏；六箸十二棋也。古者；乌曹作博。’方言五：'围棋谓之弈；自关而东；齐。鲁之间皆谓之弈。’〃器案：艺文类聚七四引李秀四维赋序：〃四维戏者；卫尉挚侯之所造也；画纸为局；截木为棋。〃则博弈又有四维之名。
　　〔三〕刘伶酒德颂：〃兀然而醉；怳然而醒。〃文选游天台山赋注：〃兀；无知之貌也。〃
　　〔四〕北史高昂传：〃谁能端坐读书；作老博士也。〃
　　〔五〕赵曦明曰：〃吴志韦曜传：'曜字弘嗣；吴郡云阳人。为太子中庶子。时蔡颖亦在东宫；性好博弈；太子和以为无益；命曜论之。’注：'曜本名昭；史为晋讳改之。’〃案：韦昭博弈论见本传及文选卷五十二；略云：〃今世之人；多不务经术；好翫博弈；废事弃业；忘寝与食；穷日尽明；继以脂烛。当其临局交争；雌雄未决；专精锐意；心劳体倦；人事旷而不修；宾旅阙而不接。至或赌及衣服；徙棋易行；廉耻之意弛；而忿戾之色发。然其所志；不出一枰之上；所务不过方罫之间；技非六艺；用非经国；求之于战阵；则非孙。吴之伦也；考之于道艺；则非孔氏之门也。〃
　　〔六〕王肃事未详。
　　〔七〕葛洪抱朴子外篇自叙：〃见人博戏；了不目眄；或强牵引观之；殊不入神；有若昼睡；是以至今不知棋局上有几道；樗蒲齿名。亦念此辈末技；乱意思而妨日月；在位有损政事；儒者则废讲诵；凡民则忘稼穑；商人则失货财。至于胜负未分；交争都市；心热于中；颜愁于外；名之为乐；而实煎悴。丧廉耻之操；兴争竞之端；相取重货；密结怨隙。昔宋闵公。吴太子致碎首之祸；生叛乱之变；覆灭七国；几倾天朝；作戒百代；其鉴明矣。〃
　　〔八〕赵曦明曰：〃晋中兴书：'陶侃为荆州；见佐吏博弈戏具；投之于江；曰：〃围棋；尧。舜以教愚子；博；殷纣所造：诸君并国器；何以此为。〃’〃
　　〔九〕赵曦明曰：〃鲍宏博经：'博局之戏；各设六箸；行六棋；故云六博。用十二棋；六白六黑。所掷骰谓之琼。琼有五采；刻为一画者谓之塞；两画者谓之白；三画者谓之黑；一边不刻者；在五塞之间；谓之五塞。’〃卢文弨曰：〃广雅：'博箸谓之箭。’楚辞招魂：'菎蔽象棋有六簙。’王逸注：'蔽；簙箸也。’案：茕；渠营切；即琼也。温庭筠诗用双琼；即二茕也。〃器案：史记蔡泽传：〃君独不观夫博者乎？或欲大投；或欲分功。〃集解：〃投；投琼也。〃索隐：〃言夫博弈；或欲大投其琼以致胜；或欲分功者；谓观其势弱；则投地而分功；以救远也。〃西京杂记四：〃许博昌；安陵人也。善陆博；。。。。。。法用六箸；或谓之究；以竹为之；长六分。或用二箸。博昌又作大博经一篇；今世传。〃案：究即茕之误。字又作●；唐写本王仁昫刊缪补缺切韵卌一清：〃●；博●子；一曰投；渠营反。〃宋本御览七五四引繁钦威仪箴：〃操碁弄碁。〃原注：〃瞿营切；●；博子。〃隋书经籍志：〃梁有大小博法一卷。〃唐志又有大博经行棋戏法二卷；鲍宏小博经一卷。刘梦得文集观博云：〃客有以博戏自任者；迟余观焉。初；主人执握塑之器；置于庑下；曰：'主进者要约之。’既揖让；即次有博齿二；异乎齿负之齿；其制用骨；觚棱四均；镂以朱墨；耦而合数；取应期月；视其转止；依以争道。是制也；通行之久矣；莫详所祖；以其用必投掷；故以博投诏之。〃
　　〔一０〕赵曦明曰：〃世说新语巧艺篇：'王中郎以围棋是坐隐；支公以围棋为手谈。’〃器案：艺文类聚七四引沈约棋品序：〃支公以为手谈；王生谓之坐隐。〃能改斋漫录七引语林：〃王以围棋为手谈；在哀制中祥后；客来；方幅为会戏。〃则又以手谈为王。高承事物纪原九：〃王积新碁势谱图曰：'王郎号为坐隐；祖约称为手谈。’由是言之；虽说有小同异；然疑晋以来语也。〃案：唐志有王积薪金谷园九局图一卷；云：〃开元待诏。〃一作〃新〃；一作〃薪〃；未知谁是。
　　〔一一〕南史朱异传：〃沈约戏异曰：'卿年少；何不廉？天下唯文义棋书；卿一时将去；可谓不廉也。’〃沈戏朱之言；与颜氏此文所论列者合观之；足觇当时风尚。
　　〔一二〕卢文弨曰：〃愦；胡对切；心乱也。〃
　　投壶之礼〔一〕；近世愈精。古者；实以小豆；为其矢之跃也。〔二〕今则唯欲其骁；益多益喜〔三〕；乃有倚竿。带剑。狼壶。豹尾。龙首之名〔四〕。其尤妙者〔五〕；有莲花骁〔六〕。汝南周�恚缓胝�之子
　　〔七〕；会稽贺徽；贺革之子〔八〕；并能一箭四十余骁〔九〕。贺又尝为小障；置壶其外；隔障投之；无所失也。至邺以来；亦见广宁。兰陵诸王〔一０〕；有此校具〔一一〕；举国遂无投得一骁者〔一二〕。弹棋亦近世雅戏〔一三〕；消愁释愦；时可为之。
　　〔一〕此句上；胡本有〃欲〃字；未可从。
　　〔二〕卢文弨曰：〃礼记投壶：'壶颈修七寸；腹修五寸；口径二寸半；容斗五升。壶中实小豆焉；为其矢之跃而出也。壶去席二矢半。矢以柘若棘；毋去其皮。’〃
　　〔三〕续家训〃骁〃作〃骄〃；类说。绀珠集四引此句作〃今以跃为贵谓之骄〃；类说又云：〃'骄’一作'骁’。〃何焯曰：〃骁者；似投入而复跃出；挂于壶之口耳而名。〃赵曦明曰：〃西京杂记下：'武帝时；郭舍人善投壶；以竹为矢；不用棘也。古之投壶；取中而不求还；郭舍人则激矢令还；一矢百余反；谓之为骁；言如博之腕枭于掌中为骁杰也。每为武帝投壶；辄赐金帛。’〃
　　〔四〕御览七五三引投壶变（隋志：〃梁有投壶变一卷；晋光禄大夫虞潭撰。〃）：〃谓之投壶者；取名●（他由切）籔；渐而转易；铸金代焉。逮之于后；人事生矣。壶底去一尺；其下笋以龙玄；（玄；月中虾蟆；随其生死也。横曰笋；龙蛇之形。）运之以皫（平表切）虾。（谓龙下皫螭也。）燕尾；（燕识候而归；人来去有恒；投而归人；自数之极也。）矢十二；（数之极也。）长二尺八寸。（法于恒矢；古用柘棘。）古者投壶；击鼓为节；带剑十二；（入检类二带；谓之带剑。）倚十八；（倚并左右如狼尾状。）狼壶二十；（令矢圆转；面于壶口。）剑骄七十八；（带剑还如后也。）三百六十筹得一马；（言三百六十；岁功成也。马谓之近党；同得胜也）三马成都。〃虞氏彼文之燕尾。龙笋；当即颜氏此文之豹尾。龙首。司马光投壶格：〃倚竿；箭斜倚壶口中。带剑；贯耳不至地者。狼壶；转旋口上而成倚竿者。龙尾；倚竿而箭羽正向己者。龙首；倚竿而箭首正向己者。〃则颜氏之豹尾；司马氏又作龙尾也。
　　〔五〕续家训〃尤〃作〃以〃。
　　〔六〕续家训。绀珠集〃骁〃作〃骄〃。绀珠集又云：〃'骄’一作'骁’。〃
　　〔七〕卢文弨曰：〃陈书周弘正传：'子�恚还僦晾舨坷伞！�〃
　　〔八〕卢文弨曰：〃梁书儒林传：'贺�‘子革；字文明。少通三礼；及长；遍治孝经。论语。毛诗。左传。’其子未见。〃徐鲲曰：〃南史贺革传：'子徽；美风仪；能谈吐；深为革爱。先革卒；革哭之；因遘疾而卒。’〃
　　〔九〕〃并能一箭四十余骁〃；续家训作〃并能一箭四十余憍三十余骄〃；〃憍〃当是〃骄〃误。
　　〔一０〕赵曦明曰：〃北齐文襄六王传：'广宁王孝珩；文襄第二子。爱赏人物；学涉经史；好缀文；有伎艺。兰陵武王长恭；一名孝瓘；文襄第四子。面柔心壮；音容兼美。为将躬勤细事；每得甘美；虽一瓜数果；必与将士共之。’〃
　　〔一一〕文选奏弹刘整：〃整语采音；其道汝偷车校具；。。。。。。车栏。夹杖。龙牵；实非采音所偷。〃此文校具；与文选义同；当指小障。校谓校饰也。古钞本文选颜延年赭白马赋：〃宝校星缠。〃注：〃校；装饰也。〃傅子有校工篇；言妇人首饰及其它车服舆马之饰。南齐书舆服志：〃受福望龙诸校饰。〃又云：〃凤皇衔花诸校饰。〃又云：〃金辂制度校饰。〃又云：〃皇太子象辂校饰。〃又云：〃指南车皆铜校饰。〃诸校字义并同。盖工艺谓之校饰；其物品则谓之校具也。
　　〔一二〕续家训〃骁〃作〃骄〃。
　　〔一三〕赵曦明曰：〃艺经：'弹棋；二人对局；黑白棋各六枚；先列棋相当；下呼上击之。’世说巧艺篇：'弹棋始自魏宫内；用妆奁戏。文帝于此戏特妙；用手巾角拂之；无不中者。有客自云能；帝使为之；客着葛巾角；低头拂棋；妙踰于帝。’注'傅玄弹棋赋叙曰：〃汉成帝好蹴鞠。刘向谓劳人体；竭人力；非至尊所宜御；乃因其体作弹棋。〃则此戏其来久矣。’〃器案：御览七五五引弹棋经后序：〃弹棋者；雅戏也；非同于五白枭橛之数；不游乎纷竞诋欺之间；淡薄自如；故趋名近利之人；多不尚焉。盖道家所为；欲习其偃亚导引之法；击博腾掷之妙自畅耳。〃梦溪笔谈十八：〃弹棋；今人罕为之。有谱一卷；盖唐人所为。其局方二尺；中心高如覆盂；其巅为小壶；四角隆起；今大名开元寺佛殿上有一石局；亦唐时物也。李商隐诗云：'玉作弹棋局；中心最不平。’谓其中高也。白乐天诗：'弹棋局上事；最妙是长斜。’谓抹角斜弹一发过半局；今谱中具有此法。柳子厚叙棋用二十四棋者；即此戏也。〃老学庵笔记十：〃吕进伯作考古图云：'古弹棋局；状如香炉。’盖谓其中隆起也。李义山诗云：'玉作弹棋局；中心亦不平。’今人多不能解；以进伯之说观之；则粗可见。然恨其艺之不传也。魏文帝善弹棋；不复用指；第以手巾拂之；有客自谓绝艺；及召见；自抵首以葛巾拂之；文帝不能及也。此说今不可解矣。大明（当作〃名〃）龙兴寺佛殿有魏宫玉石弹棋局；上有黄初中刻字。政和中取入禁中。〃
　　终制〔一〕第二十
　　死者；人之常分；不可免也。吾年十九；值梁家丧乱；其间与白刃为伍者；亦常数辈〔二〕；幸承余福；得至于今。古人云：〃五十不为夭〔三〕。〃吾已六十余；故心坦然；不以残年为念。先有风气之疾〔四〕；常疑奄然〔五〕；聊书素怀；以为汝诫。
　　〔一〕器案：终制；谓送终之制；犹今言遗嘱。后汉书宋均传：〃送终逾制。〃三国志魏书文帝纪：〃表首阳山东为寿陵；作终制云云。〃又常林传注引魏略：〃沐并作终制。〃晋书石苞传：〃豫为终制。〃金楼子有终制篇。黄叔琳曰：〃古多厚葬；故杨王孙之论；班史传之；魏。晋间人效其义；多载之于史；要非中道也。况近世物力日艰；人子之情日减；若复以薄葬为训；将举而委之于壑矣。然此篇从遭乱不得厚葬其亲；说到己身不当有加于先；犹恻然动仁人孝子之感也。〃纪昀曰：〃昆圃先生之说甚是。然厚葬可也；厚歛不可也；二事大有分别；混而一之；则反生拗戾矣。先生亦未免草草也。〃
　　〔二〕辈犹言人次。史记秦始皇本纪：〃高使人请子婴数辈。〃用法与此相同。
　　〔三〕赵曦明曰：〃蜀志先主传注：诸葛亮集载先主遗诏敕后主曰：'人五十不称夭；年已六十有余；何所复恨！不复自伤。但以卿兄弟为念。’〃
　　〔四〕史记扁鹊仓公列传：〃所以知齐王太后病者；臣意诊其脉；切其太阴之口；湿然风气也。脉法曰：'沈之而大坚；浮之而大紧者；病主在肾。’肾切之而相反也；脉大而臊。大者；膀胱气也。臊者；中有热而溺赤。〃
　　〔五〕奄然；即下文奄忽之意。文选马季长长笛赋：〃奄忽灭没。〃李善注：〃方言：'奄；遽也。’〃
　　先君先夫人皆未还建邺旧山〔一〕；旅葬江陵东郭。承圣末；已启求扬都〔二〕；欲营迁厝〔三〕。蒙诏赐银百两；已于扬州小郊北地烧砖〔四〕；便值本朝
　　〔五〕沦没；流离如此；数十年间；绝于还望。今虽混一〔六〕；家道〔七〕罄穷；何由办此奉营〔八〕资费？且扬都污毁；无复孑遗〔九〕；还被下湿〔一０〕；未为得计。自咎自责；贯心刻髓〔一一〕。计吾兄弟；不当仕进；但以门衰；骨肉单弱；五服之内；傍无一人；播越〔一二〕他乡；无复资荫〔一三〕；使汝等沈沦厮役〔一四〕；以为先世之耻；故腼冒〔一五〕人间；不敢坠失〔一六〕。兼以北方政教严切；全无隐退者故也。
　　〔一〕卢文弨曰：〃之推九世祖含随晋元帝东渡；故建邺乃其故土也。本传观我生赋：'经长干以掩抑；展白下以流连。’自注：'靖侯以下七世坟茔皆在白下。’〃器案：旧山；犹今言故乡。文选谢灵运过始宁墅诗：〃剖竹守沧海；枉帆过旧山。〃吕延济注：〃谓枉曲船帆；来过旧居。〃又初发石首城诗：〃故山日已远；风波岂还时。〃张铣注：〃故山；谓所居旧山也。〃全唐诗周贺卷秋思：〃旧山余业在；杳隔洞庭波。〃原注：〃'旧山’一作'故乡’。〃
　　〔二〕宋本有〃已〃字；续家训及各本俱无；今从宋本。
　　〔三〕器案：厝又作措；柩暂置也。迁厝；即迁葬。文选寡妇赋：〃又将迁神而安措。〃李周翰注：〃迁神安措；谓迁柩归葬也。〃
　　〔四〕抱经堂本〃砖〃作〃砖〃；宋本。续家训及各本都作〃砖〃；今从之；下同。
　　〔五〕徐鲲曰：〃顾炎武云：'古人谓所事之国为本朝；魏文钦降吴表；言〃世受魏恩；不能扶翼本朝；抱媿俛仰；靡所自厝。〃又如吴亡之后；而蔡洪与刺史周俊书言吴朝举贤良是也。之推仕历齐。周及隋；而犹称梁为本朝；盖臣子�