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主教杀人事件-第30部分
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”
“这……成功的几率实在很难说，”马克汉显得悲观地说，“不过，试试也无妨。不管怎样，离开这里之前，我一定要抓到安纳生，希望一切能如愿。”
过了一会儿，前门打开，狄勒教授出现在大厅前。他似乎完全没听见马克汉的问候，一双眼不断扫射我们每一张脸，仿佛在寻找我们突然造访的原因。最后，他终于开口：
“你们——是不是认真思考了我昨天晚上的话？”
“我们不只是认真思考过，”马克汉说，“万斯先生还找到了一些令人困惑的东西。我们离开这里之后，他让我们看了一本《觊觎王位的人》。”
“啊哈！”这一叫，显示他松了一口气，“那出作品，在我脑海里翻滚了好多天，简直挥之不去……”他看来有点惶恐地抬起头，“那作品有什么特殊意义吗？”
万斯接着回答了他的问题：
“先生，它的意义在于带领我们发现了真相。我们正在等候安纳生先生回来；在等他回来的同时，我们希望先和你谈一谈。或许，你能帮得上忙。”
老先生有些犹豫。他说：
“我不希望自己做出任何会让那孩子被定罪的事情。”他的声音里，带着一股悲哀的父爱。不过，随后他似乎冷静下来，眼神中也出现坚定的光芒，抓着拐杖头的手也渐渐握紧。他继续说：“但是，这时候我只能顾我自己了。好吧，你们尽管问吧。”
进了图书室，他先走到旁边的柜子，为自己倒一杯波多酒。喝了一口，他用抱歉的眼神望着马克汉。
“真是抱歉，真不知道自己在干嘛，”他走到棋桌前，一一把我们的杯子摆好。“请别介意我的失礼。”说着，为我们斟酒，然后坐下。
我们都站起身来拿杯子。经历了刚刚的事件后，我想，每个人需要一杯酒。
回到坐位后，老教授眼睛盯着坐在他正对面的万斯。
“把一切告诉我，”他说，“别想要隐瞒。”
万斯把烟盒拿出来，说道：
“首先，让我问你个问题。昨天下午五点到六点之间，安纳生在哪里？”
第四部分落幕（2）
“我……不知道，”语气中有些迟疑，“之前他在这图书室里喝茶，四点半左右就出去了，一直到晚餐前，都没见到他。”
万斯同情地望着老教授，过了一会儿，说：
“我们已经找到那台主教用的打字机，就在这屋子顶楼一个老旧的公事包里。”
老教授看起来对这消息一点也不吃惊，他问：
“你确定吗？”
“百分之百确定。昨天，一位名叫玛德琳•；莫法特的小女孩在公园里的游乐场上失踪。打字机上有张纸上打着两行字：‘莫菲特小姑娘，坐在废土上’。”
狄勒教授的头向前倾，说：
“又是一个疯狂的玩笑，要不是我拖到昨天晚上才提醒你们，或许……”
“幸好，目前为止并没有造成太大的伤害，”万斯紧接着告诉他，“我们及时发现了孩子，她现在已经没事了。”
“啊！”
“她被关在杜瑞克家顶楼的一个柜子里！我们本来以为她会在这里——这也就是为什么我们会来搜索你家阁楼。”
老教授沉默了一会儿，问：
“还有什么？”
“杜瑞克那本记载着他量子理论研究发现的笔记本，在他被害那晚不翼而飞。我们在阁楼上的打字机旁，找到了它。”
“他竟然连笔记本也偷？”这并不是问句，只是语气中充满惊讶，“你确定？假如昨天晚上我没有说那番话没有埋下让你们起疑的种子……”
“千真万确，”万斯轻声说，“等安纳生先生从学校回来，马克汉先生就要将他逮捕。但是，坦白说我们完全没有任何具体证据；马克汉先生甚至担心不能在法庭上将他绳之以法。我们惟一的指望，是希望透过小女孩的指认，以企图绑架的罪名起诉他。”
“没错……小女孩会指认，”老先生的眼神露出一丝苦涩，“不过，其他案子应该也会有办法破解的。”
万斯只是坐着抽烟，眼睛瞪着前面的墙。过了好一会儿，他才淡淡地说：
“如果安纳生先生知道我们手中握着强有力的证据，他可能会选择自杀来摆脱一切。对很多人而言，自杀是最理想的结局。”
马克汉正想表达不同的看法，但万斯却抢先说：
“自杀，不见得都是毫无道理的。例如，在圣经里，就记录了许多英雄式的自杀。当拉兹为了逃离德米特里而从塔上跳下，还有谁比他更英勇？（我必须承认，我也没听过拉兹这个名字。事后在我查过资料才知道万斯所举的这个例子，并没有记录在英国国教的圣经里，而是出现在“伪经”译注：《旧约圣经》中被犹太人认为作者可疑，在宗教革命中被删除的部分。《马克比书》第二册里。还有沙鸟的自戕，艾托费尔的上吊，都同样受人景仰。当然，参逊、犹他•；伊斯卡莱特的自杀也充满正义。历史上处处可见慷慨就义的例子——乌提卡的布鲁托和加图、汉尼伯、洛克帝亚、克里欧帕特拉、辛卡……尼洛在落入奥图和普列手中后，选择了自杀；在希腊，我们都晓得杜摩苏尼的自我毁灭；还有恩培多克勒纵身跃入火山口。亚里士多德虽然是最早将自杀视为‘反社会行为’的大哲学家，但依据传统，在亚历山大死后，他也随着服毒自尽。今天，我们也不能忘了……”
“尽管如此，自杀仍不能表示正义就获得伸张，”马克汉驳斥说，“在法律面前……”
“啊，对了。说到法律，在中国的法律里，每一个被判死刑的犯人，都能选择自杀；法国国会在十八世纪末所采取的《药典》，就删除了对于自杀的惩罚；在条顿民族律法的主要原则里，更明白指出自杀行为是不应受惩罚的。还有，对四世纪时北非多纳图斯教派的教徒而言，自杀是‘让上帝高兴’的事；甚至，在莫尔的乌托邦里，人人都有自杀的权利……法律，马克汉，是为了保护社会。当社会能获得保护，自杀又有何不可呢？难道，我们为了坚守一些法律上的技术问题，而让整个社会持续暴露在危险之中？难道除了书本上的法条，我们没有更好的规范？”
马克汉陷入挣扎和困惑。他站起来，走到会客厅的另一端，转过身来，一脸凝重与不安。他坐下来，望了万斯好一会儿，指头在桌上胡乱敲打。
“我们当然要考虑到那些可能无辜受害的人，”他沮丧地说，“虽然自杀在道德上是错误的行为，但我能了解你的意思，有时候，在理论上它是言之成理的。”（和我一样这么了解马克汉的人都知道，他一定费了好大力气，才让自己接受万斯的说法；我也发现，面对这桩耸人听闻的案件，他脸上第一次出现无助的表情。）
老教授点了点头，表示同意。他说：
“没错。有些秘密太过隐晦，人们不知道反而比较好。往往当法律无计可施的时候，正义会透过另一种形式获得伸张。”
就在他说话的当儿，门被打开，安纳生走了进来。
“哦？又来了？”他好奇地看了我们一眼，然后在教授身旁的一张椅子坐下，“我还以为这案子已经算是尘埃落定了。帕帝的自杀，不是已经让一切告一段落了吗？”
万斯的眼光直射安纳生的眼睛，说：
“安纳生先生，我们找到了‘莫菲特小姑娘’。”
安纳生的眉头扬起，显得不明所以。
“听起来像是个谜题，我该怎么回答呢？是‘莫菲特你好吗？’还是应该问候这位小姑娘？”
万斯依然盯着他。
“我们在杜瑞克家找到她，她被关在柜子里。”万斯用低而平的语调说。
第四部分落幕（3）
安纳生的表情变得严肃起来，眉头渐渐皱起。不过，这表情也只维持了一下，渐渐地，他的嘴角挤出一副搞笑的笑容，说：
“你们这些警察，实在很有效率，这么快就找到莫菲特小姑娘了，真不赖，”他一脸崇拜地摇晃着头，“不过，这也是迟早的事。我能不能请教，下一步该怎么做呢？”
“我们也找到了打字机——”万斯无视于他的问题，继续说，“以及杜瑞克的笔记本。”
安纳生开始警觉。
“真的？”他阴阴地看着万斯，“在哪儿找到的？”
“楼上的阁楼里。”
“啊哈！这可是闯空门哦？”
“可以这么说。”
“不过，”安纳生说，“我不认为你掌握了什么对某人不利的罪证。打字机和衣服不同，无法对号入座；而且，谁又能解释杜瑞克的笔记本如何跑到我们家阁楼上？你还得加油，万斯先生。”
“当然，还有时间因素。这位主教，在每一桩凶杀案发生的时间内，一定无法提出不在场证明。”
“这样的证据一点用也没有，”安纳生驳斥说，“也无法让人定罪。”
“我们可以告诉法官，凶手为什么以主教为代号。”
“啊哈……这就有些帮助了，”安纳生的脸上出现一阵阴影，眼神仿佛回到过去，“我曾经也想到这一点。”
“哦？你也想过？”万斯依然紧瞪着他，“还有一项证据我刚刚没说。‘莫菲特小姑娘’可以指认那位带她进杜瑞克家、把她塞进柜子的人。”
“原来如此！她康复了吗？”
“差不多了，状况还不错。你看，我们找到她的时间，整整比主教希望我们发现她的时间，早了二十四小时。”
安纳生不做声，低头看着自己的手——那双手虽然握着，但仍紧张得搓来搓去。最后，他开口了：
“有没有可能——尽管有了这一切证据——你的推断错误……”
“我可以向你保证，安纳生先生，”万斯轻声地说，“我知道凶手是谁。”
“你根本是在吓唬我！”安纳生双手握紧，反驳道，“假设我就是那主教，我一定不会承认……而且，很明显地，那天半夜把棋子拿到老妇人门口的，就是主教本人。而我一直到当天晚上十二点半，才和贝莉儿一块儿回来。”
“那时间也是你自己说的。我记得，你是看了表之后，告诉她那是十二点半。你告诉我，现在几点钟？”
“现在是十二点半。”
万斯叹了口气，抖了抖烟灰，说：
“我问你，安纳生先生，你的化学好不好？”
“当然好，”他笑着说，“我主修的领域就是化学。怎么啦？”
“今天早上当我搜索阁楼时，还发现了一个小壁橱。有人在那里利用钾铁氟化物蒸馏氢氰酸。旁边还有一个化学实验用的面具和其他工具，空气中还散发着一股苦杏仁的味道。”
“我们这阁楼还真应有尽有，看起来像是洛基译注：古斯堪地那维亚一位爱恶作剧的天神。的鬼魂来过了……”
“正是，”万斯说，“一个充满邪恶之气的地方。”
“要不然，就是浮士德博士的实验室……不过，为什么要提炼氢氰酸呢？”
“我认为，是为了以防万一——万一出了状况，主教可以毫无痛苦地面对这一切。换言之，他已经做了万全的准备。”
安纳生点点头。
“这倒是正确的态度，他还真是‘盗亦有道’。当你自己已经无路可逃，也没有必要增加别人的麻烦。嗯，态度正确。”
这一段对话的过程中，狄勒教授只是坐着，一只手掩着眼睛，仿佛很痛苦。只见他难过地转向这位他扶养多年的男人。
“西古德，很多伟大的人用自杀来彰显正义——”安纳生一阵短促的笑声，打断他的话。
“笑死人了！自杀就是自杀，没什么好彰显的。尼采就将‘自我了断’诠释得很好：当一个人无法再骄傲地活着，就应该骄傲地死去。在可鄙的状况下死去、在不自由的情况下死去、在不该死的时候死去，是懦夫的死法。我们无法决定自己的诞生，但如果我们可以自己决定死亡，那么诞生所造成的错误——诞生经常是个错误——可以获得改正的机会。自己结束生命，是最受人尊敬的行为，一个人可能因此而有生存的价值。——那是我年轻时候从《偶像的薄暮》中背下来的，一直没忘记，实在说得好。”
“尼采有许多著名的前辈，也是赞成自杀的，”万斯补充说，“例如斯多噶对自我了断的辩护，就传颂多年；还有泰西塔斯、伊比鸠鲁、马库色、奥勒利乌斯、加图、康德、费希特、狄德罗、伏尔泰和卢梭，都曾为自杀写过文章。自杀在英国被人们视为一种罪恶，曾遭到叔本华的强烈抨击……不过，我在想，这个问题恐怕很难有明确的结论，我总觉得作为一项学术讨论，这个议题很容易流于情绪化。”
老教授难过地点点头：
“没有人知道，人们在最后一刻，心里究竟会怎么想。”
他们越是讨论，马克汉越是显得不耐烦，希兹刚开始还谨慎地不动声色，现在也焦躁起来。我也看不出万斯这番话有任何进展，不得不以为万斯无法达到让安纳生伏法的目的。然而，奇怪的是，万斯似乎一点也不急，相反地，我甚至觉得他对眼前的进度很满意。不过我也注意到他虽然外表看起来很冷静，实际上却保持高度警觉。他的双脚往内靠，随时准备站起来，身上每一块肌肉也都绷得紧紧的。我在想，这次造访最后究竟会如何收场。
然而，结局已经近在眼前。教授说完后，有好一会儿都没人开口。接着，安纳生说：
“万斯先生，你说你知道主教是谁。那么，干嘛还在这儿谈些没用的东西？”
第四部分落幕（4）
“没有急躁的必要，”万斯近乎轻描淡写地说，“而且我们希望找到更确切的证据——你应该知道，现在的陪审团越来越难侍候了。何况，这波多酒实在很棒。”
“波多酒？是很棒，”�
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