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走过肮脏岁月-第24部分
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（18）
第二天，莫伟王兰直到上午快十点才由宾馆返回莫玉茹家。
午饭后，莫巧芸又要去练琴。
临走时，莫巧芸跟王兰在一旁说了好久好久的小话。
莫玉茹扭头道：“兰子，你俩又在说些啥悄悄话呀？”
王兰笑道：“妈妈，巧芸妹妹想我跟她一起去，就怕她伟伟哥哥……”
“嗨，这有啥呀，”莫伟将手一挥，站起身来道“把我说的也太小气了，嫂嫂陪小姑天经地义，最好把晓军也带上，准时回来吃饭就行。”
莫巧芸一阵欢跳，拥着王兰莫晓军走了。
望着三人离去的背影，莫玉茹道：“伟伟，我发觉呀，巧巧对兰子有种特别的依恋，说得夸张一点儿，就像女儿依恋母亲一样，每当我看见她们在一起的那股亲热劲儿时，4020心里就有说不出的高兴。”
莫伟好奇道：“是吗，过去我咋没注意？”
“以前我也没注意，还是近两年来才开始注意到的。我观察过巧巧，只要一说到兰子巧巧就会眼放异彩，她总是不分场合、时间、地点地说兰子美丽的容貌呀，美丽的肤色呀，还有啥文静的性格，善良的心，甚至一颦一笑，举手投足等等等等，反正一切都美丽的，就连跟兰子站在一起，走在一起都仿佛生辉似的。你也听到了，就连兰子的‘大笨笨’口头语巧巧也、唉，说来也是，兰子今年四十五，巧巧今年一十六，如果、唉，完完全全是一对母女的年龄啊！其实巧巧也挺漂亮的，聪明、有气质、知情知义，她完全能回忆自己的身世，但就不说，可怜的巧巧……”
“说来也不奇怪，长嫂为母，包公还有嫂娘嘛，我们老莫家总是容纳最不幸的人。细想起来，巧妹跟王兰真有很多相似之处。妈妈，你放心，不管巧妹将来如何打算，我跟王兰都会拼尽全力满足她的一切人生愿望。”
“那我就替巧巧谢谢她哥嫂了。”
“不，真正该谢的是我们老莫家，没有老莫家就没我们这四个人。我们家太特别了，比《红灯记》中的革命家庭还特别，是真正的苦难大联合家庭。妈妈，过去爷爷不是常说‘苦难是最大本钱’、‘逆来顺受’的话吗，我们老莫家的逆来顺受到头了，从此告别苦难。”
小客厅里，传奇母子在作长久的促膝谈心，然而，面对莫玉茹莫伟总要联想到刘春，一想到刘春他就会立即在心中泛起阵阵莫名的恐慌。
“伟伟，你咋哪？ 老低着头，有心事儿？”
莫伟心中一紧，赶快抬起头来，机灵着道：“没有呀，我见妈妈仍不觉老，面带红润反而越来越富态时，就会又想起小时候总跟妈妈调皮的事情。”
“是啊，因为妈妈毕竟没婚嫁生育过，心态也很好，所以不太显老，但岁月到底不留情，咋说我也是六十多岁的人了。 伟伟，你是我们老莫家两辈人精心完成的最大情义之作，看见你能有今天，如果你的另四位父母还在的话，也该、算啦，不讲这些难心的事情了。哦，伟伟，总裁待你那么好，我真为你高兴，你可要对得起人家呀！再给我摆摆那边的事情。”
于是，莫伟讲起了他在滨海的许多故事，讲到实处极尽渲染夸张。其中，莫伟极端描述了初到滨海的第二夜，自己是怎样被如狼似虎的公安及联防抓进派出所，夜暗处又怎样看见不法联防猥亵敲榨夜行女青年，另外有关王刈的“追讨后遗症”、自己在滨海火车站爱心勇为反受辱、海都公司内部争斗等等等等。
“总的说来，滨海是个不讲道义又极度绝情的城市，光明与阴暗为伴，传统与现代相当，真善美与假丑恶同行。当然，这可能只是我的一孔之见，更但愿只局部中的局部。”
按说莫伟讲的并非不真实，但他在骨子里却又把“局部”看成是整体，在鞭挞假丑恶的同时，又大言不惭地发着“真善美”的怪味儿感慨，这到底是其心的双重？还是性的双重？或许只有莫伟才明白，又或许连他自己都不明白。
莫玉茹正色道：“你的思路不对，你缺乏用修正主义观点看问题。我不是说过去那种背离原则的右倾式‘修正主义’，而是一种修正、反省对事物看法的方法，看社会要看主流而不是去看那些偶尔泛起的沉渣，凡是不能太多求全责备。我们要坐正自己，如果人人都这样去想去做社会就能尽善尽美。常言说得好‘男儿无性钝铁无钢，女儿无性烂草无穰’，所谓‘性’就是德。”
……
当天晚上，在莫玉茹的执意要求下，并由莫玉茹带着莫巧芸、莫晓军，把莫伟王兰早早送去了另一家“川酒王”宾馆。
莫巧芸情深意切道：“伟伟，兰子，在军儿身上我看见你们一对孤儿终于有了骨血连线，我总算又为我的家人完成了一件大情大义的事情。伟伟，你刚回来，别忙着去串门儿，多陪陪兰子，只要你们过好了，我们就全有希望了。”……
在又一处新的睡床上，原本就恩深爱极的夫妻，激情更加高涨。
然而，当莫伟顺应着激情，带着力争上游的雄心，鼓足干劲冲上征途后，最终还是力不从心地愧疚而回。
“谢谢你，我的‘三冲先生’！”
“不，我要做一意郎君，只是做得还不太好。”
“行，我一定配合你尽快阴阳谐调起来，恢复你的勇猛刚健！”
莫伟点上烟道：“听你说到‘勇猛刚健’我就又想起那些性药广告来。在滨海，我常看见那些性药广告上写着专治‘性功能衰退，临房不举、举而不坚、坚而不挺、挺而不持久’的说词，想不到我今天也、哦，兰姐，有件事情我想问你。”
“啥事儿？”
“巧妹对你的感情很特别，是吗？”
“是的。妈妈也对我说过，但她更多的是高兴。说来巧芸妹妹也怪不幸的，才五岁就被家人、我相信巧芸妹妹总有一天会跟我讲她记忆中的一切。咋哪，你和妈妈一下午就摆这事情？”
“不，更多的是过去。”
“过去？还有我不知道的吗？”
“有。还有些我也才知道。”
“那是爸爸妈妈的事儿？”
“不是。妈妈今天给我念了一首当年穷人恭维富人的儿歌。”
“咋念的，我也听听。”
莫伟按下手中的烟头念道：
舔肥把倒生意做，
糯米稀饭喂肥猪；
金上礅，银柱柱，
茅坑都用银粉糊；
洒尿洒出油花来，
屙屎不臭香乎乎；
丫环戴的玉玛瑙，
东家长年缎套裤。
“小康家庭，晚上‘回来渔满仓’的日子并不难达到。”
“是吗？那我们全拜托你了。还讲啥？”
“还有就是如烟的往事，那时我还上初中。”
莫伟沉默了会儿后讲了起来——
一九七0年的一个隆冬之夜，一阵激烈的争论把莫伟从梦中惊醒。
“爸爸，四邻上下哪家哪户没你送的东西？这些年来我们搬了多少地方，到哪处你不这样？！你在讨谁的好？以前哥姐留下的东西还少吗？可你全都送了人，现在我们家就只剩下几床旧棉被，可你还从伟伟那里抽取，你叫他咋过冬，对得起他父母吗？！”
“三丫头，要说我这当爷爷的不知道痛孙子那就怪了。眼下大家都在难上，知道我为啥每次搬家都总不忍丢一样东西吗？啥东西都有用，保不准这些看起破烂的东西不定到时就可以既帮自己又帮别人。我们只有一个伟伟，可别人家三五成群，与人相处，关键时候就在一个帮字上。”
“你只知道关心别人，想过我哥姐吗？”
“三妹，你小点儿声好不好，听妈的劝，还是让着你爸些，他呀，一辈子就好结个善缘，常言道……”
“好好好妈妈，几十年了，我也能说你们那些啥‘苦难是最大本钱’呀，‘要知前生事，今生受者知；要知来生事，今生做者知’的常言道了。照你这说法，遍天下的受苦人前生都是大恶之徒？！你们就知道逆来顺受……”
“你这个三丫头，你懂得啥叫‘逆来顺受’？我觉得这逆来顺受它就是好，要没有这逆来顺受我们一家老小能活到今天？！都别说啦，这前世不知，今生未完，求何轮回？！我老头子只知道一点儿，帮人帮在当口上，跟别人相比我们还过的神仙日子，人嘛，还是要多念道德经才行。我想好了，夜里把我们的棉衣棉裤加在伟伟身上，冬天即过，来年再说其它的。”
……
打这以后，莫伟再没听见过大人们的任何争论了。从此以后，莫玉茹经常悄悄不断地从医院拿回一些被抛弃的脏纱布条，每到休息日，不管是严寒还是酷暑，她便将积攒的脏纱布条背到河边清洗，后来养爷爷也加入了养婆婆的行列，在家烧水清烫莫玉茹从河边洗回的纱布条。来年入冬后，全家人床上又多了条洁净厚重且泛着奇香的“棉被”。
早在少年时代，莫伟就常听养婆婆养爷爷说“前生、今生、来生”和“苦难是最大本钱”的话，但那时他根本不明白，更无法解悟其中劝人为善的道理。
听了莫伟的讲述，王兰又开始唏嘘起来。
“丑，我们的亲亲长辈个个都是大情大义、大真大善的大好人，我庆幸老天爷给了我一个天地间最好的家。”
……
第二天一早，莫伟王兰按昨晚约定早早起了床，全家去登了小城名胜——缙云狮顶奇峰、游玩温泉公园。
在迎接莫玉茹母女入新居一事上，因莫玉茹坚持要莫巧芸近期小提琴练习完成，即八月底左右才能携女入新家，无奈之下，莫伟王兰只得应允。
回来已近十天了，莫伟既没想过要回一次厂里，更没想过要去看一位朋友，只是经常隔三差五地独自一人早出晚归于新家与老家之间，每到周未便仍旧携妻儿前往莫玉茹处，全家五口相约再攀缙云下温泉，全家五口游出了从没有过的欢乐。
今夜是全世界万众瞩目，天下华人举杯同庆香港回归的日子，莫伟守妻儿伴母妹相候在电视机前，观看着中央电视台庆迎香港回归的直播节目。荧频中，雄壮的威武之师惹得莫晓军跟莫巧芸跳闹不已，特别是莫晓军，摇动着手中的小红旗更见疯狂……
莫伟心中的激动却很快便消逝了，时时都因脚下之路恐慌着的他，看着荧频中的威武之师分明就是一队队神勇而又神速的警察，顿时，他的好心情没有了，取而代之的是一种只有他自己才知道的害怕。
小厕所里，莫伟在与麻达明又一次通话，他紧着心听麻达明汇报“楼内情况一切正常”，“望楼”的刘玫在回复莫伟询问时，恭维说“阶梯制度放光辉”……
莫伟回来后，今天还是第一次来到小城公园的山顶茶园。
此时园内一片仲夏景色，虫鸣鸟啼嬉闹纷飞；茂密的花草林木郁郁葱葱，只可惜游人依旧稀少，兽舍依旧破败。入座石凳，莫伟看着三三两两走进茶园的游客，哄赶着不时袭来的叮人飞虫，默默地喝着茶，抽着烟……
莫伟不由得又想起临离滨海前夜，在“望楼”与麻达明的对话，而麻达明那句“不是兄弟，不是朋友，只是同事，但愿以后不成敌人。”的话却总也赶不走地搅扰着他，莫非我还没将这臭麻子降服？“望楼”的刘玫无权胜有权，又会不会是“少老板”埋在自己身边的“厉眼”？王慧到底是服务于自己还是刘玫？
渐渐的，走入茶园的人多了，喧嚷声将莫伟领入另一个回忆中，六年前，还在今天这个座位上，临座那位男青年清晰的声音又响在他耳边“机遇就在面前！付出就是努力，收获就是成功，上帝待人是公平的！”现在想来，这席话的确就是冲莫伟来的，虽说他为“收获”“付出”了常人难以想象的心血与脑汁，但这不仅不能让其心安理得，反而更多的是内心的惶恐与不安。
……
在王兰的倾力协助和用心呵护下，莫伟因长期性压抑而落下的睾丸肿胀症已然解除，终于，他们身贴着身攀上了渴盼已久的欲望高峰，找回了从前那种刻骨铭心的、愉悦生命与灵魂的“爱的美妙对话”，并每每总能将其推到至极佳境。
这是一个周四的夜晚，当莫伟王兰完成第一次“爱的美妙对话”后，依然兴犹未尽，为了积极配合双方再次做爱情绪的高涨，夫妻俩说起了私房小情话——
“说实话，丑，要不是我现在干的计生工作，我真想拼了命也给你生个女儿……”
“你看你，半老徐娘尽说傻女人话，也不怕人笑话？还嫌没痛够？！”
王兰仍旧一付小女人口吻，娇嗔着道“没痛够没痛够，就是没痛够。过去的确有女人情欲强生女，男人情欲强生男的说法嘛。”
“天哪，你还不强？！再强就该把我活吞了。我说你在医院这么多年……”
“人家只是药剂师嘛。说真的丑，要真是谁强后代就朝谁的话，当初我该拼命占你上风，那军军就一定是丫头了。”
“生男生女取决于父亲染色体强弱，不是情欲强弱，照你的说法强奸致孕就应该都是男性了。”
“我懂，我到底也是医务工作者嘛。现代生理学原理说‘生男生女取决于男性精虫内的‘XY’染色体，‘X’染色体与卵子会合就生女，‘Y’染色体与卵子会合就生男，所谓性欲强弱仅是针对性精力和性兴奋而言，跟本质上的生男生女两回事情。’但传统中医医理和生理原理又有些不同，比如‘经血量少的女人多生男，经血量多的女人多生女’；又比如‘阳精多则生男，阴精多则生女，阳精为骨，阴精为肉’。虽说传统中医原理听起来有些玄乎，但现代医学并没将它们一概视为不符合科学。比如现代医学就有这种认为‘性交时若在女方尚未进入高潮男方便射精也利于怀女孩，掌握性交技巧，男方在射精时将阴茎拔出女方阴道三分之二，使精液射在阴道的浅部也可能生女，性交前女方多用酸性溶液深度冲洗阴道也可能生女’等等说法。唉，只可惜当时我们不懂，要是我真能再给你生出个叫莫娓兰的二丫头来，你的女儿情结也就结了。”
“真要那样又好了，我们既当婆婆爷爷又当外公外婆。”
“丑，你真能在电话里‘对话’？也能射精？”
“你又说傻话了，才说到生男生女，咋又讲起、那只是精神上的满足，就像你的‘柏拉图’一样，精神对话嘛，你呀你呀，所以人家要说‘大爱中的女人是�
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