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宰相与帝王-第16部分
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周亚夫入狱，其子惊问何故，等弄清了原委，才慌忙禀告父亲。周亚夫听了以后，什么话也没说，只是长叹了一口气。
大理卿当堂审讯，问道：“你为什么要谋反呢？”
周亚夫说：“我的儿子所买的东西全系丧葬所用，怎能谈得上谋反呢？”
大理卿无话可说，但又知皇上欲置其于死地，必须找个借口，于是发出了石破天惊之判词：“你就是不想在地上谋反，也想死了以后在地下谋反！”
周亚夫一听，完全明白是怎么回事了，欲加之罪，何患无辞。再也无话可说。被关入狱中后，五日不食，绝食而死。
一代名将竟落此下场！其实，周亚夫不明白的地方在于，越是有为的帝王越对权力充满着野心，攫取的权力越多，导致帝王的人格越残缺。而周亚夫自己却偏偏有意无意地拨动了帝王对权力占有的这根心弦，最终汉景帝将他下狱致死，也似乎是情理中的事了。
第三部分：不懂权力潜规则的代价岳飞与宋高宗：谁说岳飞不该死（1）
一旦岳飞坐拥自大，刚刚建立的南宋政府如何来对付这支善战的军队呢？虽然岳飞本人丝毫没有不臣的野心，但宋高宗却不这么认为，他必须赶在岳飞之前除掉他，否则一旦岳飞尾大不掉，那后果就不堪设想了……
历史上，岳家军、戚家军、湘军和淮军，都是形式各异的私家军队，而其战斗力却都超过了当时的中央军队。
私家军队从组建起，就因为各种因素组合在一起而非常符合军队的理想构成状态。第一，组建目的明确，因而规模建制造当，如湘军的组建就是为了剿灭太平天国，而戚家军的组建就是为了剿灭倭寇，等等。所以，其规模达到组建需要就可以了。像宋朝禁军那样的庞然大物，反而大而无当。
第二，内部关系清晰，团结紧密。很多私家军队就是子弟兵，至少是同乡或师生，如军上下多为湖南人，而淮军队上下则多为两淮人。而中央军则常常是“兵不知将，将不识兵”；上下离心，士气不高。
第三，中央军大都存在着严重的贪污、欠饷行为，士气低落、军纪败坏；而私家军则军纪严明，较少克扣军饷、压榨士兵的现象。因为私家军比中央军大有优势，掌握私家军的人，大有拥兵自重之嫌。所以曾国藩在剿灭太平天国后，丝毫不敢怠慢地解散了湘军。与此形成鲜明对比的是，南宋抗金名将岳飞在政权稳固后，没有及时消除对岳家军的绝对领导权。 两人的结局也就可想而知了。
南宋初年，当金兵呼喊“撼山易，撼岳家军难”的时候，最害怕岳家军的不是金兵，而是宋高宗，既然连骁勇善战的金兵都说“撼岳家军难”，那么，一旦岳飞坐拥自大，刚刚建立的南宋政府如何来对付这支善战的军队呢？虽然岳飞本人没有坐拥自大的野心，但宋高宗却不这么想，他必须赶在岳飞之前除掉他，否则一旦岳飞尾大不掉，那后果就不堪设想了。从这一层面讲，岳飞不得不死。
岳飞早在北宋末年就从军抗金，起初在宗泽等名将统率下转战开封、广德、宜兴等地，后来因屡立战功不断受到提拔，到南宋初年时已经成为能征善战的抗金将领，并且形成了数万人的岳家军。
金朝名将兀术南下打到浙江定海，岳飞在广德阻击金军，六战六胜，打得兀术丢盔卸甲，仓皇逃过长江。1139年，岳飞跟兀术在郾城展开决战。兀术指挥铁塔兵和拐子马，以排山倒海之势冲杀过来。岳飞指挥一批使用钩镰枪的士兵应战，钩镰枪带有一个钩子和一个弯镰，先用钩子把敌人的铁盔甲勾下来，然后用弯镰割掉他的脑袋。又出动一批刀斧手，遇到拐子马，专砍马腿。
战斗打得最激烈的时候，大将杨再兴带兵赶到，他单骑闯入敌阵，想要活捉兀术。兀术在手下人的保护下，狼狈而逃。杨再兴在受伤的情况下仍然杀死数百名金兵，安全而归。战斗从下午一直打到天黑，金军损失了几万兵马，大败而逃。岳飞取得了郾城大捷。
但是兀术不甘心失败，过了七八天，他又纠集了十二万兵马再次发动进攻。岳飞派杨再兴率三百名骑兵先去试探。杨再兴在小商河与金兵相遇，他带着三百名骑兵奋勇冲杀，歼敌两千余人，最后战死。张宪、岳云带兵赶来支援杨再兴，兀术抵挡不住，只好后撤，岳飞乘胜进驻离汴梁只有45里路的朱仙镇。
岳家军的战斗力所以这样强，打仗屡战屡胜，是因为岳飞平时注意选择那些英勇善战的士兵，昼夜操练，十分严格。即便在部队休整的时候，他也带领将士穿着铁甲冲山坡、跳壕沟，要求像打仗时一样严格。
有一次，他的儿子岳云在骑马冲山坡的时候，因为战马失足，摔倒在地。岳飞知道后，狠狠地责打了岳云。别的士兵看到主将对自己的儿子都这样严格，就格外认真操练了。在岳家军中，军纪特别严。还有一次，有个士兵擅自用百姓一束麻来缚柴草，被岳飞发现，立刻按军法严办。岳家军行军经过村子时，夜里都露宿在路旁。老百姓请他们进屋，没有人肯进去。岳家军有一个口号，叫做：“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”
第三部分：不懂权力潜规则的代价岳飞与宋高宗：谁说岳飞不该死（2）
老百姓深深地被岳家军的这种精神所感动，情愿自发地替岳家军带路送粮，并随时报告敌情。
从1134年起，岳家军的大本营进驻鄂州（今武汉市武昌区），前后达7年之久。鄂州地处长江中游，控扼南北，襟带长江中下游诸城镇，是宋朝的战略要地。岳家军屯驻于此是很有战略眼光的。但宋高宗也从此如芒刺在背，如此一个军事重镇，让一个手握重兵的将领来镇守，即便岳飞本人毫无野心，谁能保证他的部下也毫无野心呢？
1134年1月，金朝与大齐国（由金兵扶植的以刘豫为皇帝的伪政权，俗称伪齐）的李成合兵五十万大举进攻南宋，攻陷襄阳府及唐、邓、随、郢、汉阳等六州郡。偏安杭州的南宋政权岌岌可危。这时从江州移军鄂州的岳飞于2月上书宋高宗，主动请战，北击襄阳伪齐军。3月，宋高宗下达了收复襄阳的圣旨，岳飞从鄂州北上襄阳，在1134年5月首先围攻郢州（今钟祥）。
战斗一打响，岳飞亲自率众登上城头，占领合城。此役旗开得胜，歼敌七千余人。然后兵分两路攻取随州。岳飞部将牛皋以精兵出击，活捉伪齐知州王嵩。岳飞儿子岳云手持双锤登城，获得“勇冠三军”的殊荣。接着，岳家军与伪齐军在襄阳郊外决战，击败伪齐十万大军，伪齐大将李成出逃，襄阳得以收复。7月23日，岳家军收复唐州。8月，攻克信阳。不到三个月就收复襄阳等六郡，取得了南宋王朝建立以来第一次大反攻的胜利。
之后，岳家军时而从鄂州调至江、淮去抗击金国大将兀术和伪齐的南侵；时而调至湖南去剿平杨幺的起义军。1135年秋，岳家军从湖南返鄂州，一直图谋北伐。不凑巧的是，1136年3月，岳飞的母亲病死在鄂州。以孝子著称的岳飞扶灵柩至庐山，奏请解甲守孝。但金兵和伪齐军三十万人大举南侵，宋高宗坚持要岳飞速回鄂州军营，岳飞在悲伤中“移孝作忠”，返回鄂州大本营。1136年7月岳飞再次北伐，统军到达襄阳，打击附近的伪齐军。岳家军长驱直入伪齐统治区，与南宋统治中心相距千里，后方粮饷供应不及时，到1136年年底，已成无援孤军。在这种情况下，岳飞只得统军返回大本营。
南宋政权当时不给岳飞足够的粮饷，也是意在牵制岳家军。宋高宗在执政中一直追求南宋小朝廷偏安一隅，畏敌避战，因此，对岳飞的北进主张从未真正同意过。岳飞是一位赤血忠胆的爱国之士，萦绕在心头的是收复旧山河，彻底打败金兵伟大愿望。
但是岳飞“收拾旧山河”的拳拳报国之心并不被宋高宗所看中，宋高宗反而起用卖国投降的秦桧为宰相。1141年，秦桧受命代表宋高宗接受金朝劝降，承认金宋间为君臣关系，宋为金之藩属，并举行了受降仪式，正式签订了“绍兴和议”。
宋高宗和秦桧的投降行为遭到岳飞的坚决反对。为破坏议和，岳飞在1140年从鄂州出发，进入京西路，攻克颖昌（许昌）、陈州（淮阳）、郑州、洛阳、郾城、临颖，兵锋所指，捷报频传。岳飞在郾城时上奏高宗，要求诸路军队“火速并进”、以直捣黄龙府。但高宗和秦桧却连连发出金牌，要岳飞班师后撤。岳飞只好撤军回到鄂州，自己则带两千亲兵前往杭州向高宗禀报情况。岳飞的战功、抱负、操守、作风都是堪称名将风范的。但是宋高宗和秦桧却不能相容，首先是迫使岳飞班师后退，然后是解除兵权军职，接着是投入监狱，严刑拷打，最后在1142年以“莫须有”的罪名将岳飞杀害了。
岳飞确实是一个英雄，但却是一个悲剧英雄——因为他的皇帝姓赵。当年赵匡胤“杯酒释兵权”的成功案例，几乎成为后代帝王摆弄枪杆子时必读的参考书——联系历史上桓温北伐、刘裕北伐给朝廷皇室带来的恶果，可以想像岳家军挺进中原时，高宗如坐针毡的情状——于是皇上反击了，以天下为己任的岳飞，于是死在以天下为私产的皇上手里。岳飞是忠臣，但在高宗心里，枭雄刘裕乃至他老祖宗赵匡胤的阴影却始终不散。后来曾国藩自动将湘军交给清廷，不能不说有“历史的借鉴”因素在内。
第三部分：不懂权力潜规则的代价张居正与明神宗：权力潜规则面前的弱者（1）
修改或挑战规则的人，往往不愿和他人妥协，这也就造成了他们和其他人的隔阂，而他们自己也要为自己不顾众意而修改或挑战规则的行为付出一定的代价，或者牺牲他人，或者牺牲自己。
在中国历史上，规则是无处不在的，大到国家的制度、文化观念，小到一家一户的约定俗成的规矩，都是规则。随着时代的发展，有些规则可能不符合后来的情况，或者当初制定时就有其错误的缺陷。但是，要修改或挑战规则，就必须先说服已经适用了旧规则的人。而是否能说服他们，就要看修改或挑战规则的人是否能够妥协了。
事实上，修改或挑战规则的人，往往不愿和他人妥协，这也就造成了他们和其他人的隔阂，而他们自己也要为自己不顾众意而修改或挑战规则的行为付出一定的代价，或者牺牲他人，或者牺牲自己。
明穆宗在位的时候，大学士张居正因为才能出众，得到穆宗的信任。1572年，穆宗死去，明神宗即位。穆宗遗命张居正等三个大臣辅政。明神宗即位后不久，张居正成了首辅。张居正根据穆宗的嘱托，真的像老师教学生一样，辅导年仅10岁的明神宗。他编了一本有图有文的历史故事书，叫做《帝鉴图说》，每天给神宗讲解。神宗看到这本书很高兴，兴致勃勃地听张居正讲解。有一次，张居正讲完汉文帝在细柳劳军的故事，就说：“陛下应当注意武备。现在太平日子长了，武备越来越松弛，不能不及时注意啊！”明神宗连忙点头称是。
又有一次，张居正讲完宋仁宗不喜欢用珠玉装饰的故事。明神宗就说：“对呀，做君王的应该把贤臣当作宝贝，珠玉有什么用呢？”张居正见10岁的孩子能说出这样的话，很高兴地说：“贤明的帝王重视粮食，轻视珠玉。因为百姓靠粮食生活，珠玉这类东西饿了不能充饥，冷了不能御寒啊。”
张居正对神宗教育十分严格，神宗把张居正当作严师看待，既尊敬，又惧怕。再加上太后和宦官冯保的支持，朝政大事几乎全部由张居正做主。张居正是明朝的一个能干的政治家，他掌握实权以后，就大刀阔斧地在军事、政治、经济几方面着实作了一番整顿。
那个时候，沿海的倭寇虽然己经解决，但北方的鞑靼贵族还不时侵入内地，成为明王朝的很大威胁。张居正把抗倭名将戚继光调到北方，镇守蓟州（在今河北北部），戚继光从山海关到居庸关的长城上修筑了三千多座堡垒。戚家军号令严明，武器精良，多次击败鞑靼的进攻。鞑靼首领俺答表示愿意和好，要求通商。
张居正奏明朝廷，封俺答为顺义王，一面和鞑靼通商往来，一面在边境练兵屯田，加强防备。以后二三十年明朝和鞑靼之间就长期没有发生战争。北方各族人民的生活也安定多了。当时，黄河年久失修，河水常常泛滥，大批农田被淹，影响农业和运输。张居正任命专治水利的潘季驯督修黄河水利工程。潘季驯修筑提防，堵塞决口，使黄河不再泛滥，运输通畅，农业生产得到恢复和发展。
以前，由于朝政腐败，大地主兼并土地，逃避税收，引起豪强地主越来越富，国库却越来越穷。这次，张居正下丈量土地，经过清查，查出了一批被皇亲国戚、豪强地主隐瞒的土地，这一来，使一些豪强地主受到了抑制，国家的收入也增加了。在丈量土地之后，张居正又把当时各种名目的赋税和劳役合并起来，折合银两征收，称为“一条鞭法”。经过这种税收，也多少减轻了农民的负担。
第三部分：不懂权力潜规则的代价张居正与明神宗：权力潜规则面前的弱者（2）
张居正花了十年努力，进行了大胆的改革，使十分腐败的明朝政治有了转机。国家的粮仓存粮充足，足够支用十年。但是这些改革自然触犯了一些豪门贵族的利益。他们表面上服从，背地里却对张居正恨之入骨。在张居正执政的第五年，他的年老的父亲死在江陵老家，按照封建的礼法，他必须离职守孝三年。但是张居正怕一离开，正在进行的改革就会受到影响。因此，让儿子奔丧，自己则留在京城任职。这一来，就有不少人抓住张居正父死不奔丧的
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