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新订人间词话 广人间词话-第15部分
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雏按:静安《二牖轩随录》选录本条,用手稿语句,未句作:
“若梅溪、梦窗、草窗、玉田、西麓、竹山之词,则乡愿而已。”
少游《踏莎行》境“凄而厉”(79—29)甲
少游词境最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,则
变而凄厉①矣。东坡赏其后二语,犹为皮相。
①四字手稿原作“凄而厉”。
雏按:静安《二片轩随录》选录本条。
淮海词与小山词之比较(41—28)甲
冯梦华《宋六十一家词选序例①》谓:“淮海小山,古②之伤心人
也。某淡语皆有味,浅语皆有致。”余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵
有余,但可方驾子野、方回;未足抗衡淮海也③。
①“例”,手稿无。②“古”前有“真”。③“但可”句。作:
“但稍胜方回耳古今词中天才,少游一人而已。(按“古今”句,
后删)古人以?秦七,黄九”或“小晏、秦郎”并称,个图老子乃
与韩非同传。”
少游词与飞卿词的继承关系(附25)丁
温飞卿《菩萨蛮》:“雨后却斜阳,杏花零落香。”少游之“雨余
芳草斜阳,杏花零落燕泥香”,虽自此脱胎,而实有出蓝之妙。
(陈乃乾录自观堂旧藏《词辨》眉间批语)
方回词“少真味”(29—删6)乙
北宋名家以方回为最次。其①词如历下、新城之诗,非不华赡,惜
少真味。②至宋未诸家仅可譬之腐烂制艺,乃诸家之享重名者且数百年,
始知世之幸人,不独曹蜍、李志也。
①“其”上原有“读”。②此下诸句删去。
美成“创词之才多,创意之才少”(8—33)甲
美成①深远之致不及欧秦。唯言情体物,穷浸工巧,故不失为第一
流之作者。但恨创调之才多,创意之才少耳。
①二字下,手稿有“词”。
美成《苏幕遮》词“真能得荷之神理”(20—36)甲
美成《青玉案》(当作《苏幕遮》)词:“叶上初阳干宿雨。水面
清圆,一一风荷举。“此真能得荷之神理者。”觉白石《念奴娇》《惜
红衣》二词,犹有隔雾看花之恨。
“美成词多作态”(附27)丁
美成词多作态,故不是大家气象。若同叔、永叔,虽不作态,而一
笑百媚生矣。此天才与人力之别也。
(陈乃乾录自观堂旧藏《词辨》眉间批语)
美成词以“精工博大”胜(附14)丁
(周清真)先生于诗文无所不工,然尚未尽脱古人蹊径。平生著述,
自以乐府为第一。词人甲乙,宋人早有定论。惟张叔夏病其意趣不高远。
然北宋人如欧苏秦黄,高则高矣,至精工博大,殊不逮先生。故以宋词
比唐诗,则东坡似太白,欧秦似摩诘,耆卿似乐天,方回叔原则大历十
子之流,南宋惟一稼轩可比昌黎。而词中老社,则非先生不可。昔人以
耆卿比少陵,犹为未当也。
美成词“模写物态,曲尽真妙”(附15)丁
(清真)先生之词,陈直斋谓其多用唐人诗句■栝入津,浑然天成;
张玉田谓其善于融化诗句。然此不过一端,不如强焕云:“模写物态,
曲尽其妙”,为知言也。
美成词的音律之美(附17)丁
楼忠简谓(清真)先生妙解音律。惟王晦叔《碧鸡漫志》谓:“江
南某氏者,解音律,时时度曲。周美成与有瓜葛。每得一解,即为制词,
故周集中多新声。”则集中新曲,非尽自度。然“顾曲”名堂,不能自
己,固非不知音者。故先生之词,文字之外,须兼味其音律。椎词中所
注官调,不出教坊十八调之外,则其音非大晟乐府之新声,而为隋唐以
来之燕乐,固可知也。今其声虽亡,读其词者,犹觉拗怒之中,自饶和
婉,曼声促节,繁会相宣,清浊抑扬,辘轳交往。两宋之间,一人而已。
(以上三条录自《清真先生遗事?尚沦三》)
美成《青玉案》“似屯田最下之作”(附24)乙
《片玉词》:“良夜灯光簇如豆”一首,乃改山谷《忆帝京》词为
之者,似屯田最下之作,非美成所宜有也。
(陈乃乾录自观堂旧藏《片玉词》眉间批语)
南 宋
曾觌《壶中天慢》与“天乐”的解释(21—删5)乙
曾纯甫中秋应制,作《壶中天慢》词,自注云:“是夜西兴亦闻天
乐”,谓宫中乐声①闻于隔岸也。毛子晋谓“天神亦不以人废言。”近
②冯梦华复辨其诬。不解“天乐”二字文义,殊笑人也。
①二字原作“作乐”。②“近”下原有“时”。
严蕊奴《卜算子》词非其自作(97—删38)乙
宋人小说多不足信。如《雪舟脞语》谓,台州知府唐仲友眷官妓严
蕊奴。朱晦庵①系治之,及晦庵移去,提刑岳霖行部至台,蕊乞自便。
岳问曰,“去将安归,”蕊赋《卜算子》词云“住也如何住”云云。案,
此词系仲友戚②高宣教作,使蕊歌以侑觞者,见朱子纠③唐仲友奏牍。
则《齐东野语》所纪④朱唐公案⑤,恐亦未可信也。
①二字原作“子”。②原作“亲戚”。③“纠”原作“参”。
④六字原作””他书之关涉”。⑤“案”下原有“者”。
稼轩《贺新郎》(送茂嘉十二弟)“语语有境界”(57—删16)乙
稼轩《贺新郎》词“送茂嘉十二弟”,章法绝妙,且语语有境界,
此能品而几于神①者。然非有意为之,故后人不能学也。
①四字原作“中之最上”。
稼轩《本兰死慢》词中的“想象”与“神悟”
(61—47)甲
稼轩“中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月”,曰
①:“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光景东
头?”词②人想象,直悟③月轮绕地之理④,与科学家⑤密合,可谓神
悟。⑥
①九字,手稿原作“作送月词,调寄《木兰花慢》云”。②“词”,
作“诗”。③“悟”,曾改为“说”。④“理”,作“事”。⑤“家”,
作“上”。⑥此下手稿有:“(此词汲古阁刻六十家词失载。黄尧
圃所藏元大德本亦阙,后属顾涧蘋就汲古阁抄本中补之,今(此字
下原有“此本”)归聊城杨氏海源阁,王半塘四印斋刻者是也。但
汲古抄本与刻本不符,殊不可解,或子晋于刻词后始得抄本耳。)”
白石格调高,“惜不于意境上用力”(22—24)甲
古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之
味,絃玄外之响,终不能与于第一流之作者也①。
①“终不”句,手稿原作“终落第二手”,下有:“其”志清
峻则有之,其“旨遥深”则未也”。
白石写景之作,仍病在—“隔”字(77—39)甲
白石写景之作,如“二十四桥仍在,波心荡冷月无声”,“数峰清
苦,商略黄昏雨”,“高树晚蝉,说西风消息”:虽格韵高绝,然如雾
里看花,终隔一层。海溪、梦窗诸家写景之病,皆在一“隔”字。北宋
风流渡江遂绝①。抑真有运②会存乎其间耶?
①二句手稿原作:”如清真流萤(以上五字原删)、梅溪《绮
罗香》詠春雨亦然,皆未得五代北宋人自然之妙”。又,“渡”,
作“过”:“遂”前有“而”:“绝”原作“尽”。②“运”;作
“风”。
雏按,静安《二牖轩随录》选录本条。
“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管”(13—删l)乙
白石之词,余所最爱者亦汉二语,曰:“淮南皓月冷千山,冥冥归
去无人管。”
白石、玉田“门径浅狭”(附28)丁
周介存谓白石以诗法入词,门径浅狭,如孙过庭书,但便后人模仿。
予谓近人所以崇拜玉田,亦由于此。
(陈乃乾录自观堂旧藏《词辨》眉间批语)
梅溪、玉田词中的“警句”问题(86—删30)乙
“自怜诗酒瘦,难应接,许多春色”,“能几番游?看花又是明年”:
此等语亦算“警句”耶?乃值如许费①力!
①“费”,编录者改为“笔”。
美成、梅溪词的“品格”问题(74—48)甲
周介存谓:“梅溪词中喜用‘偷’字,足以定其品格。”刘融斋谓:
“周旨荡而史意贪,”此二语令人解颐。
“柳昏花瞑’自是欧秦辈吐属”(75—删26)乙
贸黄公谓:“姜论史词,不称其‘欤语商量’,而称(当作‘赏’)
其‘柳昏花瞑’,固知不免项羽学兵法之恨。“然”柳昏花瞑”自是欧
秦辈吐属①,后句为胜②。吾从白石,不能附和黄公矣。
①“吐属”,编录者改为“句法”。②此句原作:“然二句境
界自以后句为胜”,曾改为:“前句画工之笔,后句化工之笔”。
又“后句为胜”四字,编录者删去,另加:“前后有画工化工之殊”。
“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”(12—49)甲
介①存谓:梦窗词之佳者,如“水光云影,摇荡绿波,抚玩无极,
追寻已远”。余览《梦窗甲乙丙丁稿》中,实无足当此者。有之,其②
“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”二语乎?
①“介”前手稿有“周”②“其”下有“唯”。
梦窗与玉田的“词品”(14—50)甲
梦窗之词,吾得取其词中之一语以评之,曰:“映梦窗凌(当作“零”)
乱碧。”玉田之词,余①得取其词中之一语以评之,曰:“玉老田荒。”
①手稿作“亦”。
贺裳对玉田词的品评(65)乙
贺黄公(裳)《皱水轩词签》云:“张玉田《乐府指迷》,其调叶
官商,铺张藻绘,抑亦可矣;至于风流蕴藉之事,真属茫茫,如啖官厨
饭者,不知牲牢之外别有甘鲜也。”此语解颐①。
①四字原删
周济对玉田词的品评(66)乙
周保绪(济)《词辨》云:“玉田近人所最尊奉,才情诣力亦不后
诸人,终觉积谷作米,把缆放船,无开阔手段。“又云:“叔夏所以不
及前人处,只在字句上著工夫,不肯换意。”“近入喜学玉田。亦为修
饰字句易,换意难。”
草窗、玉田词“不是平淡,乃是枯槁”
(85—删29)乙
朱子谓,“梅圣俞诗,不是平淡,乃是枯槁。”余谓草窗、五田之
词亦然。
玉田“一乞人耳”(附26)丁
白石尚有骨,玉田则一乞人耳。
(陈乃乾录自观堂旧藏《词辨》眉间批语)
“文文山词风骨甚高,亦有境界”(87—删31)乙
文文山①词风骨甚高,亦有境界,远在圣与、叔夏、公谨诸公之上
②。亦如明初诚意伯词,非季迪、孟载诸人所敢望③也。
①手稿原作“明初(原作“词”)刘诚意词”。②此语原作“要
在宋末(二字曾改为“王、张”)诸公之上”。③二字原作“能及”。
元
马致远《天净沙》“深得唐人绝句妙境”(127—63)
“枯藤老树昏鸦,小桥流水平沙,古道西风瘦马。夕阳西下。断肠
人在天涯。”此元人马东篱《天净沙》小令也。寥寥数语,深得唐人绝
句妙境。有元一代词家,皆不能办此也。(按,手稿中无此条,当为定
稿时所增)
白朴词远不如曲(83—64)甲
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沉雄悲壮①,为元曲冠冕②。然所作《天
籁词》③,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶④。岂创者易工,而因者唯巧欤?
抑人各有能有不能也?读者观欧秦之诗远不如词,足透此中消息。⑤
①四字,手稿作“奇思(原作“高情”)壮采”。②四字原作
“元曲中第一等著作”,“第一等著作“又曾作“不可多得也。”
③五字,作“其词”。“天籁”原作“兰谷”。④二语作“干枯质
实,但有稼轩之貌而伸理索然”。又,原作:“则步武稼轩,仅得
形似。竹垞尊之,以比玉田。余谓其浅薄正与玉田等耳”。⑤此数
句,作“曲家不能为词,犹词家之不能为诗,读(原作‘观’)永
叔、少游诗可悟。”
明
夏言《桂翁词》“豪壮典丽,
与于湖剑南为近”(附20)丁
有明一代,乐府道衰。《写情》《扣舷》尚有宋元遗响。仁、宣以
后,兹事几绝。独文愍(夏言)以魁硕之才起而振之。豪壮典丽,与于
湖、剑南为近。
(录自《庚辛之间读书记?桂翁词》)
明季云间诸子之词“则綵花耳”(68—删20)乙
唐五代北宋之词,所谓①生香真色②。若云间诸公③则花耳。湘真
且然,况其次也④者乎!
①“所谓”,编录者改为“可谓”。此二字原作“之所长在”。
②“色”下原有“四字”。③“公”下原有“之词”。④二字原作
“下”。
清
宋征舆、谭献词有“寄兴深徽”处(71—删23)乙
宋尚木(当作‘直方’)《蝶恋花》:“新佯罗衣浑弃却,犹寻旧
日春衫着”,谭复堂《蝶恋花》:“连理枝头侬与汝,千花百草从渠许”:
可谓寄兴深微。
雏按:静安《二牖轩随录》选录此条。“宋直方”前,有“国
朝人同,余最爱”。“谭”前有“及”。“可谓”句,改为:“以
为最得风人之旨”。
《衍波词》在清词中的地位(69—删21)乙
《衍波词》之佳者颇似贺方回,虽不及容若,要在锡■、其年①之
上。
①四字,编录者改为“浙中诸子”。
纳兰词“以自然之眼观物,以自然之舌言情”
(125—52)甲
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情①。此由初入中原,未
染汉人风气,故能真切如此。②北宋以来,一人而已③。
①此语手稿作:“以自然之笔写情”。②此下原有“后此如《冰
蚕词》,便无余味”。③此句手稿无,作:“同时朱、陈、王、顾
诸家便有‘文胜则史’之弊。”
蒋鹿潭、项莲生词“皆不足与容若比”(62—删18)乙
谭复堂《箧中词选》谓:“蒋鹿潭《水云楼词》与成容若、项莲生
①三(当作‘二’)百年间,分鼎三足”。然《水云楼词》小令颇有境
界,长调唯存气格:《忆云词》亦精实有余,超逸不足②:皆不足与容
若比。然规皋文,止庵辈,则倜乎远矣。
①“谓”下原作:“国朝之词唯成容若、项莲生、蒋鹿潭”。
②九字原作“虽谐婉有余,终鲜独到之处”。“亦”,编录者删去。
《鹜翁词》“郁伊惝怳,令人不能为怀”
(72—删24)乙
《半塘丁稿》和冯正中《鹊踏枝》十阕,乃《鹜翁词》之最精者。
①“望远愁多休纵目”等阂,郁伊倘怳,令人不能为怀。定稿只存六阂,
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