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伊索寓言-第27部分
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这时的会议焦点也就转成为：因为谁做了坏事而触怒了神，使神降下疫病。动物们开始各自坦白自己过去做了什么坏事。首先是狮子摆出威严说：“如果要说我有什么不对的地方，那就是有一次我竟然把脚受伤的斑马抓来吃。”
专会阿谀奉承的狐狸一听马上说：“那一点都不算是坏事，大王本来就是肉食动物，打猎是应该的。更何况那只斑马已经受伤了，就算大王没有去取它的性命，它也活不了多久。事实上，大王反而是拯救斑马免于受苦的救星。”
就这样以狮子为首，强悍的肉食动物轮流表白一些微不足道的小事，并且由这些肉食的伙伴裁定，那些事都不是足以引发疫病的罪行。
终于轮到草食动物了，由驴子最先发言：“我没有做出什么不应该的事情，如果硬要找出一件的话，那就是前几天，河岸树上的新芽看起来很好吃，不是我们常吃的草比得上的，我因此啃了一口，这该不算是触犯了什么罪吧？”
话一说完，以狐狸为首的肉食动物就一起发出骚动。“那可不行！以吃草为生的驴子啃树芽不就等于我们肉食动物去吃草原的草吗？这种行为正是违反了神的戒律。说起来真可怜，河岸的树受到这样的对待，不晓得有多痛苦！有灾难降到我们头上一定是这件事引起的，绝对没有错！”
肉食动物很快就把驴子当成了把灾难带到动物王国的罪魁祸首，随便找个理由，说是要表示对神的歉意什么的，就把驴子杀了，最后还分食一空。
各位，说起来这也是人的世界经常发生的事情。由强者订出来的规矩多半是在欺压弱者，因此即使这些规矩表面上看起来很公平，也绝不能轻易上当。更不用说像这个故事的情况，一切都按照对肉食动物有利的方式去解释，老实地说出什么都是很危险的。所谓的话语或事实会因在不同时间、地点或不一样的关系中说出，而产生全然不同的含意。
第九部分第180则 园林老人的熊朋友
有一头熊，住在深山老林里，过着孤独无友，长年寂寞凄凉的生活，它心情忧郁，不免产生烦躁的情绪。
离它不远的地方，住着一位老人，他爱好花草园林，但由于没有感情交流的对象，对自己的寂寞生活也十分厌倦。
清晨，园林老人出来找寻朋友，熊抱着同一目的刚巧下山。他俩在拐弯处相遇，老人心中害怕，但在野兽面前他知道不能流露出害怕的情绪。熊是不讲什么客气的，它开门见山地问：“你是来看我的吗？”
老人回答说：“大人，承蒙您到我家吃顿家常便饭，不胜荣幸。家中现有牛奶和水果，这也许不合您的口味，但我会尽量找些适合您吃的食物。”
熊欣然受邀，共同前往。在短短的路程中，他俩已成了好朋友。
到了老人家，他俩相处亲密。因为熊沉默少语，老人便能在没干扰的环境下专心工作。熊每天出外捕猎，带回猎物。它还兼有一个非常重要的任务，就是从朋友睡着的脸上驱赶苍蝇。
这天，老人酣睡正浓，一只苍蝇叮在他的鼻尖上，熊办法想尽也没赶走这只苍蝇，真不知如何办。
“我非逮着你不可！”熊怒气冲天，“今儿个我非收拾了你不可！”话音刚落，赶苍蝇的熊抓起块石头照准苍蝇砸了过去。苍蝇死了，然而老人的脑袋也开了瓢。老人直挺挺地躺在床上，当场死去。熊是个没有头脑的忠实朋友——真拿它没办法。
情愿有一个通情达理的敌人，因为没有比有一个蠢笨的朋友更危险的事了。
第九部分第181则 猿猴和两个人
从前有两个人，一个总爱说实话，一个却只说谎话。
有一次，他们偶然来到了猿猴国。一只自称为国王的猿猴吩咐手下捉住这两个人，它要询问这两人对它的看法。同时它还下令，所有的猿猴都要像人类的朝廷仪式那样，将在它左右分列成两行，中间给它放一个王位。
一切准备妥当后，它下令将那两人带到面前来，对那两个人说：“先生们，你们看，我是怎样的国王？”
说谎的人回答说：“在我看来，你就像一个最有权力的国王。”
“那旁边的这些猿猴呢？”
那人连忙说：“它们都是你的栋梁之材，至少都能做大使和将帅。”
猿猴国王和它的手下听到这番谎话，十分得意，高兴地吩咐将美好的礼物送给这个阿谀奉承的人。
那位说真话的人见到这般情形，心想：“一番谎话就可得到这般丰厚的报酬，那么，若我依照习惯，说了真话，又将怎样呢？”
这时，那猿猴国王转过身来问他：“请问你觉得我和我的这些朋友怎么样呢？”
他说道：“你是一只最优秀的猿猴，依此类推，你的所有同伴都是优秀的猿猴。”猿猴国王听到这些真话后，恼羞成怒，将说真话的人扔给手下去处置。
这故事是说，许多人宁愿相信奉承的假话，却不爱听真实的实话。
第九部分第182则 白鹭和鱼
一只白鹭喜欢出风头，又有点任性，动不动就暗自想着自己和其他白鹭不一样，但是又无法取得大家的信任，因此总是对自己不能如所想的那样发挥影响力有所不满，它总是想着多余的事情，然后陷在那种想法中无法自拔。
一天，这只白鹭本来与大家结伴而飞，但是当它看到一个小池塘时，便忍不住脱离大家独自降落下来，这是因为它肚子饿了，想吃点鱼。
它发现这个池塘是它从没有停靠过的，不过很幸运，看来里面有很多鱼。除了鲫鱼、泥鳅和鲤鱼之外，还有没见过的大鱼在水里游泳，这又增加了白鹭的食欲。
白鹭很想赶快捉点鲫鱼或泥鳅，回到同伴那里，可是鱼实在太多了，简直让它无法取舍。它在心里想：“既然要抓就抓一条大鱼，让大家看看我的厉害！”
既然是因为肚子饿而离开鸟群，就应该随便吃点小鱼再回到同伴那里。或者，既然无意中发现了这个鱼类繁多的池塘，不妨先回到同伴那里，告诉大家这件事，再与整群同伴回来享受。可是这只白鹭一想到可能有大鱼，就把一切都扔在脑后不管了，满脑子直想着要捕捉谁都没有见过的大鱼，好在大家面前炫耀。
这么一来，不要说泥鳅了，连鲫鱼和鲶鱼它都不看在眼里，连在平常被视为大餐的鲤鱼也变成到处可见的杂鱼了，在它眼中闪现的只有飞下池塘时看到的梦幻中的大鱼影子。白鹭打定主意：“非捉那种鱼不可！”可是，是否真有大鱼还不一定，就算真的有，也还不知道能不能用它那种细长的嘴巴捕捉。
慢慢地天黑了，什么都看不见，白鹭只得在陌生的沼泽中，空着肚子，孤零零地过夜。这个故事是说，盲目地沉溺于不切实际的幻想中，最终只能是一无所获。
人不应该过于挑剔，最精明的人就是最随和的人，过于苛求反而会一无所得。
要记住不能轻视任何事物，尤其是在自己的要求容易得到满足的时候。
第九部分第183则 三个愿望
在古蒙古帝国有一种精灵，干着用人的事情，它们做家务，打扫房子还兼管花园。你要插手这些工作，保管弄得一团糟。
这其中有个精灵，以前在印度恒河附近给一个小康人家管理花园。它干活娴熟干练，默不作声，热爱主人全家，还特别喜欢那个花园。精灵的朋友风神，在工作中给予了它无私的帮助，而精灵本身的工作也非常出色，使主人十分满意。尽管它有着和同伴一样轻盈飘忽的特性，但出于妒嫉，其他精灵对它妄加诽谤，使得精灵们的主管出于某种考虑，很快就把它调往别处，分到挪威最北部照料一所终年为白雪覆盖的房屋，使它一下从印度人变成了北欧拉芬尼人。
动身前，精灵对主人说道：“我现在不知道犯了什么错误，上司硬逼着我与你们分开。
我与你们相处的时间没多少了，长则一月，短则一周，请你们在这段时间内提出三个愿望，我将满足你们的要求。记住，只能是三个，不能再多。”
这家夫妇提出的第一个愿望就是发财，于是这时家里二楼平常放钱的水壶立刻有金币像热水一般不断地溢出。金币很快地充满了整个屋子，却依然继续溢出。整个屋子都是金币，重得地板开始嘎吱嘎吱作响，金币依然不断地溢出，屋子快要被金币压垮了，真是糟糕；第二个愿望是致富，于是仓库里全是麦子，地窖里装满了酒，到处都塞得满满的。那么，如何来管理些财产，要设立多少账本，两口子犯了愁。另外，要是小偷来光顾，王公贵族来借钱，国王来征收赋税，又该怎么办呢？这对可怜的夫妇因暴富而大伤脑筋。
“赶快来帮助我们摆脱因财富引来的麻烦吧！”两人异口同声地提出了第三个愿望，“做穷人是多么的自在！贫困实在比拥有财富省心，还是远离财富吧。平庸女神，你是慈善之母，淡泊的伙伴，请你回到我们身边吧！”话音刚落，平庸女神已来到二位身旁，夫妇请她住下。在得到第三个愿望后，夫妇俩重新过上了清贫宁静的生活。
有些人总充满了希望，但只是用工作的时间进行虚无缥缈的幻想。精灵因这夫妇俩的觉醒而高兴得与他们开怀大笑，人们应该利用精灵的宽宏大量和它准备动身前满足人们提出希望的机会，请求精灵赐给智慧，这才是一本万利，从不会引起任何麻烦的财富。
第九部分第184则 狮子王
动物王国新立了一只狮子王。或许是为了纪念此事，新王对领土里的所有动物发布命令，内容如下：“全员速至吾宫祝贺，各自准备让吾赏心悦目的才艺。”
懒散的狮子为了省掉狩猎的麻烦，找借口召集大家，先是做点什么打发时间，然后找借口，把它们杀了吃掉，这种事过去已经发生过很多次，所以大家都假装不知道，王宫便又发出了命令：“不赶快来，我可就要出去，不分男女老幼，看到什么就咬！”
大家万不得已，只好前往王宫。虽然说是王宫，却不是什么雄伟的建筑，狮子只是模仿人类这么称呼。此地是一个稍高的山丘，上面有个大岩石，里面有一个刚好可让狮子容身的洞穴，以王宫称呼未免太寒酸了，可是狮子还是要这么叫，也是无可奈何的。
在前任狮王时代，有只动物不小心老实地问道：“这是王宫啊？”就被吃掉了，所以在动物王国的狮王前面，不小心言辞，就有丧命的危险。无论如何，既然命令已经发出了两次，再不予以理会，会发生什么事是不知道的，所以首先由熊去祝贺，探探情况。
因为是熊，就算是狮王也不敢突然对它发动攻击。“恭喜恭喜！我的才艺其实并不算什么，我只会像这样子，跟人类一样，用两只脚站立。”说着，熊高举双手，用后脚站起来，那股气势让狮子心生畏惧：“可以了，我知道了，赶快停下来滚吧！”狮子说着，让熊回去了。
看到熊平安地回来，这回是斑马去向狮子道贺。可是斑马到了王宫一看，躺卧的狮子旁边有一些干枯的动物骨头，斑马光是看到这幅景象就吓得打哆嗦，根本没有办法致祝贺词。想要说些话，嘴巴却打不开，想要毅然逃走，腿也在发软，动弹不得。狮子却在这时候慢慢地往这边走来了。
“啊，完蛋了！我也会变成那样的骨头！”斑马心想，身体变得更加僵硬，然后因为过于紧张，“噗”的一声放了一个响屁。这声音之大，味道之臭，让狮子慌忙退了回去：“这个才艺糟透了，可以了，快滚！”狮子说着，逃进洞穴。
看到斑马平安地回来，这回去王宫道贺的是野猪。野猪知道自己口才不好，很想省掉拙劣的口白，随便露点才艺就回去，可是它只懂得一溜烟跑走的才艺，它想至少要给狮子看到它奔跑的模样，于是没有说什么贺词就忽然跑起来。然而，它是方向白痴，一跑就跑向与王宫相反的方向，它就这样拼命地跑，等到回过神来，已经在不知不觉之中到家了。
看到野猪没有祝贺，只是露个面就没事似的跑回了家，猴子觉得狮王没有那么危险，就前去祝贺。和其他动物不同，猴子口齿伶俐，头脑也很灵活，它首先夸赞大王的宽大，还很露骨地奉承说，好棒的王宫啊！甚至得意忘形地询问：“我有很多才艺，今天您希望看到什么表演呢？”
狮子失望了很多次，心情已经恶劣到了极点，“？唆！我才不想看什么才艺！”话刚出口，就朝猴子扑过去了。
第九部分第185则 樵夫和墨丘利
有个樵夫丢失了他赖以生存的工具——斧子，他找了半天仍然不见踪影，急得满头大汗。他没有其他的砍柴工具，斧子是他的惟一家产和命根子。没有斧头当然就不能工作了，他大失所望，束手无策，最后抑制不住哭出声来。
所有的寻找都无济于事，太阳渐渐落到森林里去了，樵夫只得边走边哭诉道：“斧子啊，我可怜的斧子，你为什么要离开我啊？无所不能的神啊，你知道我的痛苦吗？请你赶快帮帮我，假如你不发慈悲还我的斧子，我将无法生活。”
墨丘利正好经过这里，他是掌管财富和才华等各种技能的神，樵夫的工作也是属于他掌管的范围。神本来不方便毫无顾忌地跟人类攀谈，可是看到一个大男人在黑暗中哭泣，就禁不住安慰他说：“你用不着这么伤心，我记得在附近见到过你的斧子，我这就把它取来给你认一认。”
只见他一挥手，一把金光闪闪的纯金斧子出现在他的手上。墨丘利显出掌管财富和技能之神的威严对樵夫说：“你丢掉的是这把斧子吗？”
樵夫用手指抚摸金斧头的刃，然后说：“我可没有这么珍贵的家产。”
墨丘利又拿出银斧头给他看：“你丢掉的是这把斧子吗？”
“这种东西哪能砍树啊！”樵夫生起气来，一口拒绝，连看也不看一眼。
最后，当他�
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