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仙魔战记·全文-第5部分
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黄无极似乎不愿意再浪费时间，轻咳了两下吸引了阿生的注意后，说道：〃小兄弟，我们拜托你的事情非常重要。也许无数修真的性命就赌在这件事情上····对了，还没知道你的姓名列。〃
阿生忙说道：〃我姓练，叫练云生。大家一般喜欢叫我阿生，两位···修真大师，有什么难题还需要我个世俗界的人来帮忙呢？如果我可以出的上力，我一定帮忙。〃
那两人闻言大喜，孙永元道：〃好好好，我看你小子也是有几分根骨，看来也是有点修真之缘。在帮我们做这个事情之前，先得告诉你事情的原委。
于是，在孙永元的缓缓叙述下，阿生第一次了解了那传说中的世界···
上古之时，人们所知有限。千古以来，人们从来没有停止过的两样活动就是对自然和自身的探索。自然之力上有暴雨霜雪，下有洪水干旱。无一是人类可以抵挡的，加上生老病死的自然循环，人类在自然面前几乎束手无策。但人之所以成为万物之灵，就是从来都没有向自然屈服。对外，他们利用技术和工具不断将自然界改变的适合自己居住；对内，他们长期摸索和试验，在了解自身构造的基础上，经历了千年的岁月，发展出一种逆天而行的方法――修真之法。
最初的修真之法并不完善，对人体的益处也就是强身健体，延年益寿。所以那时候的修真们，并没有从世俗界脱离出来。世俗界过多的纷争，最终牵扯到了修真们的利益，有修真介入的战争，随着修真之道的不断完善，破坏也随之不断升级。这样经历了数百年之后，修真和一般的人们发现一个事实：修真的介入并使纠纷得到很好的解决，但是带来的破坏却是世人所无法承受的。尤其是某些大的国家开始联手发起〃封神之战〃，利用修真对付修真，更是打击了修真们的力量。于是，三千年前，修真界作出了一个对后世最有影响的约定：修真界不得介入世俗界的争斗，使修真界从世俗界正式脱离出来。从那个时候开始，产生了真正意义上的修真，也就是第二代修真。
修真们经过特殊方法锻炼，使身体不再是一般意义上的血肉之躯，于是修真们可以有较世俗界的人类更为漫长的寿命。由于修真们长期的摸索，修真界开始产生了分歧：一些修真以兵器（一般是剑）为主，主张由外而内，灵器双修。在自我修炼原神的时候，以器为辅助。原神的修进带动器的成长，而器的成长也会对原神的进一步修进有很大的益处。另一些修真则主张以灵为主，即通过对自身的修炼，带动原神的成长。再通过强大的原神，以自己强化的身体为媒介，调动天地的元气，可以使用各种道术和法宝。两派的分歧并没有随时间的变迁而消除，而是在自己的道路上逐渐远离。修真们漫长的生命中，对世俗界的欲望开始淡化，但是却开始对自己的修真之道变的更为执着。于是，随着第二代修真们的分裂，产生了剑宗和道宗两大不同的体系。在此基础上，第三代修真开始诞生了。
自第三代修真开始，修真界开始进入了多事之秋。两道的修真者都坚持自己的修真之法是正统，对另一方历来都表示不以为然。剑宗道宗在这数千年来，一直希望压倒对方，使自己成为修真界的主流体系。在这样的背景之下，双方经历了长期的对抗。由于实力相当，彼此都有顾忌，全面的对抗始终没有发生。但是，这一切开始发生了变化。由于对万古洪荒的争夺，双方对抗开始进入了白热化。修真历史上的第一次大战，就围绕着万古洪荒开始展开。
万古洪荒，位于云起山脉之西的尽头。绵延万里的云起山脉被修真者征服后，万古洪荒开始引起了修真者们极大的关注。由于自上古以来，万古洪荒就被云起山脉隔绝于世，这里的生物演变与外界截然不同。无数的奇异猛兽在这里栖身，对于那些喜欢收复异兽为己用的修真无疑是极大的诱惑。而洪荒里生长的一些珍奇药材，对于道系修真又是无上至宝。一个可以加强身体的奇药，对于一个道系修真来说比任何法宝都来的重要。剑系修真们在这里也有收获，那就是洪荒特长的奇异矿石，绝对是修炼飞剑等武器的最佳选择。于是这样一块宝地，引来无数修真的垂涎便是情理中的事情。
自发现洪荒以来，大大小小的争斗，让最初单人或数人作战的修真们开始向同系的修真求援。在利益的驱使下，最终形成了剑·道两宗的全面对抗。
说道这里，孙永元开始进入正题。
“正如前面所说，现在山脉那边不时有规模较大的修真之战，归根到底还是两宗希望分个高下。我和这个死老鬼在刚开始修真的时候就已经认识，我们整整争吵了700年了。我和他在两宗里地位都不低，修为又非常接近。本以为这次两人彻底比较一下，可以为两宗分个高下···现在两败俱伤。我们修真多年，从来都没有徒弟，你算是第一个了···”
黄无极苦笑一下，道：“嘿，你个臭道士前面还嘴硬，现在说了吧。我们在这里斗了十九天，洞里设的禁制全都破完，不然也不会震的山石落下去。你道胎剧损，我元婴重伤，看来不得不封闭肉身了。不然，怎么会冒出手徒弟的主意。”
练云生听得两人说来，似乎他们伤的很重，不禁担心道：“两位大师，你们不会···不会有什么事吧？”
孙永元来到练云生面前，拍了拍他的脑袋，眼神中露出一丝宽慰：“阿生，你是个好孩子。别担心，我和那死老鬼只是封闭肉身，然后通过吸收天地元气，慢慢的恢复自己的元神。我们两个虽不同宗，但是也算旧识，所以未曾以命相博。真正的修真大战，一般都是打到一方形神俱灭才会停手，而元神的灭亡，才是修真真正意义上的死亡。我们这一封闭肉身，不知道多少年月才可以恢复。我们怕在复原之前，剑道两宗都斗得所存无几了。”
其实，两人心中都还隐约有个念头：要是剑道两宗可以归一，同时互为辅助的推进修真之道，那两宗的纷争也没有必要继续下去。孙，黄两人既不同派更不同宗，都受教派约束，无法与对方仔细参详各自的修真秘法。现在可以实现这个的办法，就是两人同时收同一个人为徒弟，也算是钻了派规的空子···
孙永元说完，把一块玉牌样的东西交给了练云生，道：“这个是我玄灵派的玉简，里面记录有派中从低阶到高阶各个时期的修真之法。你需要修习的时候，手握玉简，里面的记录就直接印射到你脑中。”
黄无极也把一块玉简交给了阿生，说道：“我这个是昆仑剑修之法，我在派中是传籍长老，丑道士是代传道师，所以我们的玉简典籍因该是比较完善的。如果以后你修习完毕，就将这两玉简送回我们派中，两派都会感谢你的。”
练云生接过玉简，连忙跪下：“两位师尊，请受徒儿一拜！”
黄无极笑着对孙永元道：“你个臭道士，没看进徒弟行礼了吗？反正你的法宝都用完了，储物手镯也暂时用不上，就送给徒儿作个拜师礼吧。”
黄无极所说的储物手镯，是道系修真的常用物品。用特殊材料再经道术锻炼后，储物手镯里会产生一个特殊的空间，可以存放不少物品，一般是放法宝和道符之类的东西。因为道系修真法宝众多，叮叮当当的挂在身上到是十分不雅，也太显招摇。反是剑系修真就一把飞剑傍身便不假它物，储物手镯就没几人用。
孙永元笑了笑，把自己的手镯给练云生戴上后，看了黄无极一眼，两人点了点头，突然同时出手。一人按住练云生的天庭，一人按住他的小腹，青，白两道光芒分别出现在两人手中。练云生只觉“轰”的一声，两股热流由头顶和小腹窜入体内，眼前呈现出诸多缤纷幻象。不久，仿佛全身漂浮在一片光海之中。两位师尊的声音同时在脑海中响起“徒儿，我们两联手帮你开光，改进你的肉身。修改完后，你就是一个初阶的修真了。以后的修真之路如何走，你可以随意参阅我们的玉简。要是那日你觉得两派修真之法有优劣之分···或者是发现两派之法可以互为辅助，就向两派证明下。我们会在你的手臂上留下标识，他们看见了，就知道你是我两的共同传人。最后，希望我们解除肉身封闭之时，看到的是一个和平的修真界···徒儿，保重！”
当声音消失之时，练云生感觉自己陷入了一团温暖的刺眼光芒中，然后缓缓的开始意识模糊起来，最终像陷入了一个无梦而漫长的睡眠中。
第四章
＇标记书签＇
练云生再次恢复意识的时候，发现自己已经躺在山洞外面的石台上。转身一看，山洞口已经被乱石封闭了。知道两位师尊在里面封闭肉身，练云生跪在地上，向洞口连磕几个响头。他并不知道，为了帮他开光和改造肉身，两位师尊封闭肉身的时间又向后延续了很久。
拜完两位师尊，练云生活动了一下经骨，发现四肢百骸充满了暖洋洋的热流，身体感觉比以前轻了很多，视野也清晰到了另一层次，天地万物的各种细微活动都尽收眼底。知道这是两位师尊为他改造肉身的结果，他心里不由暗暗感激师尊的恩情。
平台之外，布满了日出的淡淡霞光。不知不觉，在山洞中度过了一日的光景。练云生心中一动，撩起两边的衣袖。发现在左臂靠近肩膀的地方有一个小小的飞剑模样的标志，而右边手臂则是一太极图案。右手手腕上，就是孙永元师尊送的储物手镯，现在仔细打量，只见那手镯布满古朴花纹，为藏青色。随着心意一转，两只玉简就由手镯中传到了手上。除了形状之外，两只玉简并没有很大的区别，练云生一时分不清哪个是玄灵派哪个是昆仑派的玉简。
随手拿起一个，按师尊所授心神合一，玉简里的内容立即源源不绝的呈现在脑中。
〃玄灵之法总诀：悟八卦者化身万千，悟四像者云游天地，悟两仪者炼神还虚，悟混元者飞升异元。是故修真之道，神炼为先。神元即成，道胎始结。夫天地元气，其质可化万千，身为之用······〃
练云生大叫苦也，这个总诀是越看越艰渉。于是换了另一昆仑派的玉简，查阅了一下之后，觉得昆仑派的入门修习之法还算可以明白，就试着修习起来。
首先，在石台上盘腿而坐，面向日出的方向，缓缓的开始调动自己的呼吸。待得心神集中之后，开始去感觉身体周围的天地元气。感应天地元气，是修真入门的必经修习。由于练云生的肉身经过两位高阶修真的合力改造，对天地元气的感应自然比那些从零开始的修习者大为敏感。此时正是日出之时，天地元气充盈四方。感应完成后，练云生便开始依玉简所载，将天地元气由天庭缓缓运入体内。云气在经过脑中泥丸宫的时候，于自己神识互相交错，然后再循体脉将元气归入丹田，并在丹田里不断回转，直至成为自己体内的真元后，将这股真元之力散到四肢百骸之中，借以强化肉身，同时把肉身中散存的真元纳回至丹田。如此循环往复，再体内充满了新鲜活泼的真元之气后，张嘴吐出一道白烟。这道白烟便是改造肉身的真元产生的无用废气，没多排除一点，就意味着肉身的强化更增进一分。由于天地元气乃自然界之无灵元质，没有强大的肉身，借用天地元气的绝对不会有什么好结果。这一点，无论是剑系或是道系修真都必须修习的内容。在进入更高阶段的修习时，两者的分歧才开始明显起来。
完成了最初的修习，练云生从地上站了起来。虽然只是短短的入门修习，但是对他这样刚解除修真之道的人来说，对身体有着莫大的好处。而修真对肉身改变最为迅速的阶段，就在修习的初期。按照昆仑玉简里的心法介绍，现在的阶段，只可以使用体内的真元之力，肉身的强度还远远不能直接借用天地元气。至于修炼属于自己的飞剑，那要到可以将天地元气中的特质自由转换的阶段才可以开始。
阅完玉简，练云生叹了口气，心中不禁有点失落：修真之道看来很漫长啊，现在的积累真元阶段，不之道什么时候才可以完成。不完成这个阶段，后面的修习就完全没希望。恩，还时看下那艰渉的玄灵派玉简有什么好办法可以加速这个进程。
有了上次的经验，练云生直接跳过那段总诀，开始研究玄灵派的入门之法。还好，后面内容并没有总诀那么高深，入门的修习也比较简单，同样也时强化肉身的一些办法。修习姿势除了和昆仑派一样盘腿而坐之外，还要多一个双手上举，掌心向天。然后同样时感应天地元气，架轻就熟的练云生将天地元气由手心导入，然后直接散向四肢。这一步做完后，手向下收起，天气元气就开始由周身直接涌入。以自己丹田为中心，产生一股回旋导力，将四肢元气向中收束。然后，集中的元气在丹田中化成真元，慢慢停止旋转，最后凝结成纯粹的真元之力，在丹田中进入沉寂状态。
这次完成了一组玄灵派的入门修习，练云生发现自己出了一身的汗，汗液都时褐黑色的。更具玄灵派玉简所说，这些都是先天肉体中被真元炼除的杂质。这样比较起来，锻炼真元的方法还是玄灵派比较快速嘛。
其实练云生并不知道，像他这样同时进行两种宗派的入门修习法，就肉体强化的速度而言，已经是普通入门者的数倍以上了。
看了看已经升高的日头，练云生想起了李世旺还在他世叔家里等着自己。将玉简收入储物手镯之后，来到了石台的边缘。向下一看，觉得还真由点高。于是把背后的茶娄束的更紧，便抓着藤开始慢慢向下爬。和昨天爬上来的吃力不同，现在练云生只用双手抓住藤就可以吊住身体，甚至脚都不需要踩在石壁那些凸出的落脚点。即使是这样，都没有什么费力的感觉。练云生
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