乞丐囝仔 作者:赖东进-第2部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　来到村庄后，爸爸带着我一户一户去敲门，那时我年纪小，爸爸又是瞎子，通常有许多状况都搞不清楚。有一次我们来到一户人家，门一开，屋里的主人出来啐一口口水，破口大骂：“瞎子啊？没看见我们家在办丧事吗？”我是真的没有看见，那时我的身高还不到一百公分，哪里知道这是丧家？爸爸连声道歉后，两人赶快离开。换到另一家乞讨，还没走近一只大狗便汪汪叫着冲了出来，我们吓地拔腿往后跑。一个瞎眼，一个小孩，搞不清方向，慌慌张张地一跑就撞到一块，我被爸爸压在身下，疼得哇哇大哭，爸爸还狠狠地骂我：“我是瞎子，你也没长眼睛吗？”
　　我揉着疼痛的膝盖，一面哭一面牵着爸爸往前走，爸爸生气的骂我：“哭什么哭！”
　　我不敢在出声，鼻涕一抹，委屈地撇着嘴往前走，好不容易有一家主人端出了一碗剩饭菜，远远就能闻到饭的酸臭味，但我们还是感谢再三。往隔壁再敲门，主人一出来就愁眉苦脸的，他看着我们说：“我穷到鬼都要捉去了，还欠你们来救济呢！孩子兄，你那碗饭给我们吃好不好？”
　　看到他要我的饭，我吓一跳，拉着爸爸快快离开。没想到世上有人连乞丐的饭都要，我真是想不通哩。
　　时近中午，小脸盆里只有两碗饭的分量，怎么够一家人吃？正好村庄里的菜市场中的菜贩子要准备收摊了，我便带爸爸去向水果摊商乞讨，远远的一群小孩看到了，叫着：“快看哪！乞丐，乞丐来了，脏鬼，讨厌鬼，臭乞丐子来要饭！”
　　菜贩子看我们可怜，便将一些摔伤碰伤卖不出去的烂水果送给我们，虽然这些水果部分已烂掉，但是吃起来还是很香很甜的。
　　我将好的一部分留给爸妈，自己则吃剩下的部分。现在回想起来，在那么小的年纪里，我是怎么克制自己的欲望，情愿自己吃少一点、差一点的，这样的孝心究竟怎么学来的？真是不能明白。
　　六十年代，台湾还是个农业社会，无论地主或是佃农，家家户户都得看老天爷的脸色过活。鱼下得太多，台风来得早，或是遇上了旱灾，都会影响稻米的收成。遇上这种时节，每个人都愁眉苦脸的，我们去讨饭就更加困难。但是生活总要过下去，因此爸爸便去买了一个舞狮，姊姊身材高当狮头，我年纪小比较矮就做狮尾，两个人被腰间绑上装钱的草袋，一搭一唱挨家挨户去舞狮，不论是为了讨个吉利，或是想打发我们，大家多多少少都会掏出些零钱来施舍我们。
　　有一回，我们在一户人家门口舞了许久，主人就是不理我们。夏天天气燥热，盖在舞狮中的我们汗流浃背，可是没拿到钱又不甘心离去，我和姊姊越跳越用力，撞在一起，跌倒再爬起，将舞狮身上的铃铛弄得叮当乱响。没想到主人生气了，到后院放出大狗来，姊姊在狮头，先看到龇牙咧嘴的狗，吓得就要往回跑，可是我在狮尾，什么也看不到，两个人撞个满怀，连舞狮都差点撞坏了。
　　我和姊姊没有受过“专业训练”，反正有样学样，舞起狮来脚步纷乱又不协调，只求不要跌到、摔个狗吃屎就属万幸。穷则变，变则通，这就是生存的法则。
　　第五章　　死者带来的启示
　　生活的压力让我比一般的小孩早熟，四岁开始，我已经懂得靠自己的劳力去赚钱养家了。
　　由于四处行乞的原因，我们很容易知道村子里哪一家有死人，哪一家在办丧事，只要一打听到，我们就要赶快前去，问问丧家有没有欠人手？需不需要人来抬“连竹”、“连钟”？所谓“连竹”、“连钟”，就是丧家出殡时，走在丧礼行列前方的红旗与白旗。“连竹”是在一根长竹竿上绑着红布条，“连钟”则是在竹竿上挂着一张白布，要由两个人各拿一边，也就是国语说的“白幡”。通常在丧礼前列举连竹、连钟的都是丧家的儿子，如果没有儿子，才会请人来帮忙拿大钟，也就是丧礼最前列的两个大旗。
　　有人也许会忌讳去帮这个忙，可是对我这个从小在坟墓里长大的小孩来说，去抬连竹、连钟可是不可多得的好差事。首先，丧家一定会包一个红包给我们，工资大约是两角至三角。拿了现金，丧家又会帮你做一件粗白布的丧服。丧礼进行时，道士会念经，他念一句，丧家对一句。念完了经，还有一些特技表演，这些表演者有的骑单轮的铁马，有的一次可以玩好几个球，有的用鼻子吹乐器，还有的踩在下面有圆木的木板上滑行。这些事情看久了都不稀奇，最重要的是，他们表演到一个段落就会丢一些饼干糖果给四周看热闹的小孩，而我苦苦地站了几个小时，就是这一刻最让我兴奋。姊姊和我各自拿到了一块饼干，姊姊咬了一小口，笑眯眯地看这我说：
　　“阿进，你的好、吃吗？”姊姊拿到的饼干是上面有粉红色糖霜的，我的则是奶油夹心的饼干。
　　“好……好好吃。”我把剩下的半个饼干塞进嘴里，看到姊姊正舍不得一口吃完，只咬了小小的一口，我吞了一口口水。
　　“那我的再分一半给你。”姊姊一定是看出了我的贪心，就将饼干掰了一半递给我。饼干易碎，一掰开碎屑掉了下来，我连忙用手去接，可不能浪费了。两个人想视而笑。
　　那些饼干糖果甜滋滋的味道，我到现在还是难以忘怀。
　　丧事的仪式完毕，通常丧家都会办几桌宴席，请来参加的亲友吃饭，我就痴痴地等着他们吃完，可以轻松地向主人要到“菜尾”。虽是将酸甜苦辣所有的菜都混合在一起的菜尾，但这可是我们一家人流浪历程里吃过的最好的一道菜。有时候菜尾够多，还可以吃到明天，不管是冷却了或是酸臭了，我们都照吃不误，总之，想要活下去就必须有一副好的肠胃。
　　要小心的是，有时整理菜尾的人会将剩下的鱼骨鱼刺一起倒进菜里，刚好年幼的弟妹有肚子饿，只晓得拼命吃，哪知道要仔细检查，结果一不小心鱼刺卡了喉咙，疼得他们哇哇大叫，又拍背又挖喉咙，好不容易才将骨刺吐出来。
　　参加丧失的好处还没有说完，身上的那套白衣白裤，脱下来便可以带回家穿，虽是丧服，但总比没穿衣裤要好。而通常死人下葬后，家人会将他们的衣服、棉被整理出来，或是烧毁，我看着心里觉得好可惜，于是，就跑去向丧家要那些衣服，也不用分颜色或大小（对于我们小孩子来说这些丧服，的确都是大得很多），反正能保暖就行。衣服太大，我们就将袖子往上折好几折；至于裤管太长，就只好任它拖在地上，走路不小心还会被绊倒。
　　十年来，我们家穿的都是这些衣服，也分不清哪件是谁的，全家人轮流着穿，拿到哪件穿哪件。还有一件不好意思的事，因为死人丢的衣服都是外衣，没有内衣裤可以捡，所以这么长的流浪生活，我从来没有穿过内裤哩！
　　在这些替人抬连竹、连钟的日子里，我跟着丧家参与封棺、祭拜到整个埋葬过程，目睹了一场又一场的生离死别，尤其是在封棺钉铁钉，或是用圆锹锄头挖土埋棺时，那场面总是格外的哀凄。想到这下真的是永远见不到死者了，很多家人会痛哭而晕倒，依依不舍之情，让在一旁的我也忍不住流泪。
　　想想我的父母虽然是重度残障，但毕竟都还在自己的身边，比起他们失去亲人的痛苦，我实在是幸福多了。我告诉自己：孝顺父母就要及时，更要珍惜现在拥有的一切。一直到今天，我从未嫌弃过他们，也从不埋怨他们，或许这就是我从四岁开始，参加这些丧礼所带给我的启示。
　　第六章　　失踪记
　　无表达能力的妈妈和弟弟在同一天失踪，找到妈妈时，她的拳头一下一下落在我身上；找到弟弟时，他一脸茫然地看着我们……
　　有天早上和姊姊手牵手一起行乞讨饭回来，大概已经快十点了。爸爸听见我们回来的声音，匆匆忙忙拄着拐杖走出来，他神色慌张地说：“快！你妈和啊弟不见了……”
　　我回头一看，果然树下只剩下一截松掉的铁链和绳子，而妈妈和弟弟早已不见踪迹。我和姊姊马上返身向外分头去找人。一边走一边喊：“妈！————阿财！————你们在哪里呀？妈！————”
　　小村里的每一条死角都找遍了，但是就是不见妈妈和弟弟阿财的踪影。又怕他们失踪，又怕他们发生意外，姊姊急得哭了起来，但仍是不敢懈怠地拼命跑着，呼唤声混合着哭泣的声音，在这个贫穷的村落里听起来格外的凄凉，偏偏这时候天上又飘起了毛毛雨，汗水和雨水湿透了衣裳，脸上的污渍顺着雨水流下来，我和姊姊的脸就像两只流浪的小画猫。
　　村子里面找遍了，我们又转往村子外面寻，喊着喊着，嗓子都叫哑了，可是仍然没有发现妈妈和弟弟。他们既没有表达能力，脑筋又不灵光，要是真的走远了，一定是走不回来的。天哪！我该怎么办呢？正想着，突然望见远方草地里有一个身影，我连滚带爬地冲上前去————真的是妈妈！感谢上天，真的是妈妈！我欢喜的大声叫着，这才发现妈妈是掉到了田埂边的小水沟里。
　　还好，绑在妈妈手上的铁链还在，我天真地以为抓住铁链就可以拉她上来，可是什么也不懂的她不但不配合，反而用力挣扎，噗通一声，我反而也掉进了水沟里。
　　这一摔不轻，沟水溅得我全身都是。我不死心，继续用力。这时妈妈生气了，她使出全力反抗，再度把我推进水里，我爬起来，一个重心不稳，两个人都滑倒在水沟中。幸亏水沟不是很深，只是连喝了好几口脏水，呛得我眼睛都睁不开。
　　我想妈妈一定以为我是坏人，所以才不肯跟我回家，于是我对着她大声喊着：“妈！——妈！——我是阿进啊！你看看我，我是阿进啊！”但是儿子的呼唤并没有唤醒她，她只是眼神空洞地看了我几秒钟，接着又继续挣扎。
　　我站在水沟里，忍不住大哭出声，并上前用力抱住妈妈，任凭她的拳头一拳一拳落在我的身上，我哭喊着：“妈妈、妈妈……我是你的亲生的儿子呀！妈妈，我是阿进……”有一会儿，我好恨哪！这世界上有几个母亲会不认得自己的孩子呢？为什么偏偏是我的妈妈？
　　不久，姊姊也找来了，我们两个人合力半哄半骗地把妈妈从水沟里拉了上来，又费了极大的力气，才将妈妈拉回我们在墓地里的“家”。
　　一到“家”，我和姊姊立刻跌坐在地上，几乎一口气都喘不过来。爸爸气急了，拿起拐杖，拉住妈妈手上的铁链，毫不留情地用力打！可怜的妈妈全身湿透了，只能坐在地上嚎哭，我和姊姊大叫：“不要打！不要打！这样打会把妈妈打死的！“可是爸爸哪里听得进去，我们只好爬过去，两个人抱住妈妈，用身体挡住爸爸的拐杖，等爸爸发现他打到的都是我们姊弟，他又气又恼，将拐杖一摔，自己也忍不住哭了起来。
　　就这样全家哭成了一团。
　　等到爸爸气消了，我们才想起还有大弟没回来。哎呀！妈妈虽然找到了，可是阿财呢？他没和妈妈在一起，会到哪里去了呢？
　　我和姊姊赶忙再度出去找阿财。太阳已经下山了，我心中暗祷老天保佑阿财平安。
　　今晚若是找不到他，他若不是出了意外，就是越走越远，可能再也回不来了。想到这里，我和姊姊的脚步就不能不加快了。一边跑着，六岁的我还忍不住告诫自己，不能哭不能哭，若是我再哭，吵醒了坟墓里的死人，他们会不会一个一个站起来爬出来呢？我越想越害怕，一心向前跑，连头都不敢回。
　　姊弟俩上气不接下气，将全村再找一边，可是入夜的村落里连个人影都没有，只有猫犬不安宁的声音此起彼落，而阿财就这样消失在黑夜中。这一整天折腾下来，我们累得话都说不出来，刚好看到前方有一座小小的寺庙，便走了过去姊姊说，走，进去拜拜，求求神明显灵让我们找到弟弟。于是我们进到庙里，跪在地上正要磕头的时候，忽然听见供桌底下传来奇怪的声音，似乎有人。我往前拉开供桌上的桌布——啊！感谢菩萨！原来躺在供桌底下的是阿财！他一脸茫然地望着我们，智障的他永远不会晓得，这一天我和姊姊为他落下了多少担心的眼泪啊！
　　终于团聚了，全家人也饿了一整天，还好早上我们讨到一点剩饭，就让给家人们吃吧！我和姊姊来到水沟旁，蹲了下来，弯着腰双手掬起沟水凑近嘴边，大口大口地喝下，让饥饿的肠胃暂时能够填满，即使填满的是一肚子苦水，我都心甘情愿。
　　我祈祷上苍，只要家人能够平安，阿进和姊姊情愿喝水沟的水度日，一切的苦就由我们来承担
　　第七章　　一场恶斗
　　我们全家一路往北走，来到了苗栗县的卓兰。
　　之前就听说卓兰的客家人很多，常常有庙会“拜拜”（指庙会上的祭拜活动），这对我们“丐帮”来说，的确是一大福音——只要有人吃拜拜的地方，就一定会有“菜尾”，想到菜尾的美味，我们赶起路来脚步都加快了。
　　但是几个年幼的弟妹却无法支撑这么长的旅程，虽然他们害怕爸爸的拐杖落到自己的身上，不敢停下脚步，但有时候实在是太累了，走着走着歪个头便睡了起来。
　　偏偏我们走的都是崎岖不平的乡间小路，一不小心绊到凸起的石块土丘，啪的一声小弟弟整个人就扑了下去，一张脸硬生生地贴撞在泥地上，他立即痛得大哭。
　　我们连等他哭完的时间都没有，爸爸示意我们继续往前走姊姊只好边扶着他走路边小声安慰他。而我一方面要牵着爸爸走路，另一方面又担心再有人因为睡着而跌跤，只得一面看路，一面眼睛还瞟来瞟去。看到大弟走着走着也打瞌睡，我赶快大声喊：“阿财！醒醒！”一会儿小妹的头又低下去了，我又得空出一只手来拍拍她的脸。
　　就这样一路赶着，为了求一点温饱，我们连休息都是奢求。
　　突然间，我听到姊姊大叫：“啊！——阿财大便啦！”爸爸停下了脚步，我回头一看，果然从大弟破烂不堪的裤脚下掉出了一堆“黄金”。瞬时臭气冲天，