漫说水浒-第14部分

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料下面却风云俄起：　
　　宋江已有八分酒，脚步趄了，只顾踏去。那廊下有一个大汉，因害疟疾，当不住那寒冷，把一锨火在那里向。宋江仰着脸，只顾踏将去，正跐在火锨柄上，把那火锨里炭火，都掀在那汉脸上。那汉吃了一惊，惊出一身汗来。那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：“你是甚么鸟人，敢来消遣我？”宋江也吃一惊。　
　　正分说不得，那个提灯笼的庄客，慌忙叫道：“不得无礼！这位是大官人最相待的客官。”那汉道：“‘客官’！‘客官’！我初来时，也是‘客官’，也曾相待的厚，如今却听庄客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红’。”却待要打宋江，那庄客撇了灯笼，便向前来劝。正劝不开，只见两三碗灯笼飞也似来。柴大官人亲赶到说：“我接不着押司，如何却在这里闹？”　
　　那庄客便把跐了火锨的事说一遍。柴进笑道：“大汉你不认得这位奢遮（奢遮：了不起，出色）的押司么？”那汉道：“奢遮，奢遮！他敢比不得郓城宋押司少些儿！”柴进大笑道：“大汉，你认得宋押司不？”那汉道：“我虽不曾认的，江湖上久闻他是个及时雨宋公明。且又仗义疏财，扶危济困，是个天下闻名的好汉。”柴进问道：“如何见的他是天下闻名的好汉？”那汉道：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，去投奔他。”柴进道：“你要见他么？”那汉道：“我可知要见他哩！”柴进道：“大汉，远便十万八千里，近便只在目前。”柴进指着宋江便道：“此位便是及时雨宋公明。”那汉道：“真个也不是？”宋江道：“小可便是宋江。”那汉定睛看了看，纳头便拜，说道：“我不是梦里么？与兄长相见！”宋江道：“何故如此错爱？”那汉道：“却才甚是无礼，万望恕罪，有眼不识泰山！”跪在地下，那里肯起来。宋江慌忙扶住道：“足下高姓大名？”　
　　柴进指着那汉，说出他姓名，叫甚讳字。有分教：山中猛虎，见时魄散魂离；林下强人，撞着心惊胆裂。正是说开星月无光彩，道破江山水倒流。毕竟柴大官人说出那汉是何人，且听下回分解。　
　　无需下回分解，在下这便告诉大家，这“山中猛虎，见时魄散魂离；林下强人，撞着心惊胆裂。”“说开星月无光彩，道破江山水倒流”的大汉不是别人，正是水浒世界里天神般的第一好汉武松！明白了这一节，也就明白了，上面不惮其烦所引述的这段，乍一看，也不见十分精彩，但它实际上包含了极为丰富的信息。　
　　豪侠磊落的武松在水浒世界里如此出场，是一般人始料不及的：同一个柴家庄园，一面是尊客新到，觥筹交错，开怀畅饮，一面却是害了疟疾的武松，因挡不住夜寒，凄凉冷落地一人于廊下烤火，真是咫尺之隔，荣枯肥瘠，相去何啻霄壤。那么武松因何会落到这般田地？书中下面交代说：　
　　“原来武松初来投奔柴进时，也一般接纳管待；次后在庄上，但吃醉了酒，性气刚，庄客有些顾管不到处，他便要下拳打他们。因此满庄里庄客，没一个道他好。众人只是嫌他，都去柴进面前告诉他许多不是处，柴进虽然不赶他，只是相待得他慢了。”　
　　武二郎在水浒世界里是何等英雄的人物，却“相待得慢了”，柴进之不能识人，令人不胜浩叹。虽说此事也有武松的不是之处，但好酒使性，草莽人物本就难免，柴进本当明白这一节，有所优容才是，奈何却听庄客搬口？　
　　柴进对武松相待得慢，与此相形对照的却是一味与沧州牢城营的管营、差拨“交厚”，与白衣秀士王伦“交厚”。列位看官当还记得，林冲发配，投柴进庄歇宿后，临行，柴进道：“沧州大尹也与柴进好，牢城管营、差拨，亦与柴进交厚，可将这两封书去下，必然看觑教头。”（第九回）那么与柴进“交厚”的管营、差拨是如何看觑林冲的？设计火烧草料场，差拨且亲自点火，此便是二人的“看觑”了；风雪山神庙后，林冲再过柴进庄园，柴进又推荐林冲去投王伦：“（梁山）三位好汉，亦与我交厚，尝寄书缄来，我今修一封书与兄长，去投那里入伙如何？”（第十一回）结果与柴进“交厚”的王伦又是如何相待林冲的？这无须在下饶舌了。差拨固是小人，王伦亦是自己量窄，但柴进无识人之明却也是不必再说的了，所谓“交厚”云云不过如此，真真可叹且复可笑。　
　　所以回过头再看上面宋江、武松初会的一段，字里行间的潜台词真可说无比丰富。　
　　柴进款待宋江，无限殷勤，无比荣宠，却早把沉疴在身的武松忘在了爪哇国。宋江起身去净手，误踏武松烤火的火锨柄，武松惊怒，要打宋江，庄客过来喝叫：“不得无礼，这位是大官人最相待的客官。”庄客只是随口一喝，却不知这“最相待”三个字，最是深深地刺伤了武松的自尊，更激起他心中久郁的冷落不平：“‘客官’，‘客官’！我初来时也是‘客官’，也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红。’”心中欲怒，欲要动手打，欲是偏要给柴进下不来台，欲是要打柴进这“最相待”的客官。　
　　柴进赶来了，对武松道：“大汉，你不认的这位奢遮的押司？”“大汉，你认得宋押司不？”称呼里连姓名都没有，只一味叫几声“大汉”，武松在柴进心中的斤两是可想而知的了。（而后面宋江和武松识面后，称武松却是一口一个“二郎”）当柴进问武松为何要投奔宋江时，武松道：“他便是真丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。”这话更是直通通、硬邦邦、冷飕飕，当面让柴进下不来台，但这也实在是心性高傲的武松所受委屈太过所致。　
　　当柴进指点，宋江报名后，只见“那汉定睛看了看，纳头便拜，说道：‘我不是梦里么？与兄长相见。’”武松定睛看到的是什么呢，使他认定了眼前的这位便是日思夜想的宋江，便决然下拜？书中没说，但是可以推想而知，那就是宋江谦冲、诚恳的微笑的面容，使武松骤感温暖，一霎时无限委屈、无限心酸涌上心头，最后却都化作一句：“我不是梦里么？！与兄长相见！”　
　　这夜宋江拉上武松同坐一席饮酒，“酒罢，宋江就留武松在西轩下做一处安歇。”　
　　“过了数日，宋江将出些银两来与武松做衣裳。柴进知道，那里肯要他坏钱，自取出一箱缎匹绸绢，门下自有针工，便教做三日的称体衣裳。”柴进此时如此作为，却是为时已晚，人情都已被宋江做了。　
　　此后，宋江每日都带武松一处饮酒相陪，如温厚的兄长般熨贴武松那受伤的自尊，武松便不再使酒任性。　
　　接下来，武松思乡，要回清河县探望哥哥，向柴进辞行。柴进赠了金银，置酒送行。饮毕，武松启程，这时：　
　　宋江道：“贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些银两，赶出到庄门前来说道：“我送兄弟一程。”宋江和宋清两个送武松。待他辞了柴大官人，宋江也道：“大官人，暂别了便来。”　
　　按说，宋江与武松一样，也是客，他陪主人柴进一同送客则可，却并没有主人回返后他再送一程的道理，但粗枝大叶的柴进却什么也没想，自己回去了。接下来：　
　　三个离了柴进东庄，行了五七里路，武松作别道：“尊兄远了，请回。柴大官人必然专望。”宋江道：“何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道：“尊兄不必远送。常言道：‘送君千里，终须一别。”宋江指着道：“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店，我们吃三钟了作别。”三个来到酒店里，宋江上首坐了，武松倚了哨棒，下席坐了，宋清横头坐定。便叫酒保打酒来，且买些盘馔、果品、菜蔬之类，都搬来摆在桌子上。三人饮了几杯，看看红日平西，武松便道：“天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”宋江大喜。武松纳头拜了四拜，宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。武松那里肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”宋江道：“贤弟不必多虑。你若推却，我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了，收放缠袋里。宋江取些碎银子，还了酒钱。武松拿了哨棒，三个出酒店前来作别。武松堕泪，拜辞了自去。　
　　宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来。　
　　读到“宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来”一句，在下怅怅不已。正如读到《三国》中的一段，即曹操得知关羽终于离开他走了，启程去寻访刘备时，只道了声“云长去矣”，多少无奈，多少恋恋，多少惆怅，尽在这四字之中，每次读到这里，心中总要怅然感动良久。不要怪奸雄心术，如此殷殷相送，放在谁身上不会深受感动？何况武松这样身受其惠的直性汉子？由“尊兄远了，请回”“尊兄不必远送”到“哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄”，由“尊兄”而“哥哥”，在“哥哥”二字叫出口的那一刻起，武二郎心中便认定了眼前这位将是他永志不忘、生死以之的好大哥，今后为他赴汤蹈火、肝脑涂地那也是甘之如饴了！不要小瞧这几笔，这是真正深写人心、意蕴无限丰富的几笔，这是文学的真功夫。　
　　武松与宋江相处的短短的几天，得宋江相待如春风化雨润物无声，真足以铭心刻骨。而列位看官不要忘了，这仅仅是书中写明了的一幕，宋江杀惜之前在郓城县是如何相待投奔他的好汉的，由此便可推想而知了，那些曾得他如此尽心相待的汉子奔走江湖时，又怎能不替他四海传扬？这样一个及时雨名动江湖谁曰不宜？　
　　那么柴进呢？柴进可以和林冲这种上层出身的好汉声气相投，却并不真正懂得草莽英雄，很难真正得到他们的心，在这种地方，确实可以套用一句老话来说，这是他的阶级本质所决定的。这样的人因为还肯接济江湖亡命，故而可能成为强人集团中比较受尊敬的角色（事实也是如此），但却注定成为不了强人真正的领袖。正如看了《三国》中“温酒斩华雄”前后众诸侯的表现便可以断言天下是曹操的了，而不会是袁绍的，同样，看了上面柴家庄园内外那几幕后，就一样可以说，水泊梁山的天下，绝不会是柴进的，而只能是宋江的了。　　　　　　　　
骆驼卢俊义　　　　　　　　
　　再说宋江的副手卢俊义。　
　　金圣叹评卢俊义说：“卢俊义传，也算极力将英雄员外写出来了，然终不免带些呆气。譬如画骆驼，虽是庞然大物，却到底看来觉道不俊。”这话说得颇有道理，卢俊义在梁山的权力中心中，的确空有一个庞然大物的架子而毫无影响力。　
　　卢俊义生擒史文恭后，宋江在众好汉面前表示要请卢来做寨主，并陈述自己有三不及卢：“第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏；员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相；第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃……；员外生于富贵之家，长有豪杰之誉……；第三件，宋江文不能安邦，武不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而服。尊兄有如此才德，正当为山寨之主。”　
　　宋江所说大体符合事实。若论个人相貌、出身、武艺，宋江的确都不如卢俊义，尤其是卢俊义的武艺，即使在好手如云的梁山大寨中，也绝对够得上一流水准。　
　　但卢俊义却绝对做不了水泊梁山第一把交椅。宋江说卢俊义“力敌万人”，这没问题，但接下来所说的“通今博古”就很难说了，一个通今博古的人会被吴用骗题藏头反诗这等小儿科的鬼把戏哄得团团转？吴用拉卢俊义下水那点计谋，根本就骗不过燕青，简直可称拙劣，但卢俊义却乖乖上套，让人怀疑他的智商大有问题。　
　　至于宋江说卢俊义“天下谁不望风而服”就更不着边际。须知一个人的江湖声望并不纯以武力获得，若论武艺，曾头市的史文恭在与后来位列梁山五虎上将的霹雳火秦明对阵时仅二十余合就将对手刺下马来，这是何等身手，大名府梁中书手下的大刀闻达、天王李成也都有万夫不挡之勇，但却没听说他们有什么江湖威望，恰恰相反，宋江、柴进武艺平平，却名动江湖，可见要想“天下谁不望风而服”，重要的并不是匹夫之勇，而是急人之困仗义疏财，而书中恰恰没说卢俊义具备这方面的品质，故而卢俊义在江湖中的声望，不但比不了宋江、柴进及已故的晁盖，只怕连原李家庄庄主扑天雕李应都及不上。因此他上了梁山后，除了燕青这一忠仆外，可说毫无人心基础，绝对不足与宋江抗衡。但他各方面条件又确实都不错，又无个人班底，这种人，正是理想的副手人选。　　　　　　　　
地窖之门　　　　　　　　
　　现在终于可以回过头来说宋江。　
　　宋江是一个充满了矛盾的人物，他对王法的态度、对落草的态度乃至他的一言一行，似乎都充满了矛盾。　
　　宋江，人称孝义黑三郎。这“孝义黑三郎”五个字不可等闲放过，宋江矛盾人生的密码其实尽已揭橥于五字之中。　
　　关键就在孝、义二字。　
　　孝是一种垂直的伦理，它注重的是秩序、服从，它的性格是保守的，由孝放大出来，就是忠；义是一种横向的伦理，它追求的是放纵、自由、热血担当，它的性格是开放的，由义推衍开来，就是侠；宋江的人格理想，无疑是孝、义两全，但可惜的是这两者不是任何时候都能统一于一体。在生活的常态也许能够，一旦出现了变态，很可能便是孝、义不能两全，依违摇摆于两者之间，因此人格里潜藏的矛盾就已预注了宋江独特的人生轨迹。　
　　此外，不应忽视宋江官府下层小吏的身份。宋代政治制度的一个重要变化是严定官与吏的界限，且重官轻吏。在唐之前，州郡藩镇等地方长官可以自己组建一套行政班子，聘来的办事吏员随官而走，可以随时转官，