呼儿嘿哟-第12部分

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　　　　 宣读完毕之后，大步地走到中宗面前，抓起他的手从宝座上拉下来。　　　　
　　　　 事情发生得太突然，还不知道怎么回事就被拉下来的中宗，愣愣地站在宝座前，但立刻发觉事情的严重性，大声叫道：“朕有什么罪？”　　　　
　　　　 “你说要把整个天下让给韦玄贞，这还不算是大罪吗？”太后冷酷的声音，像一把匕首飞向中宗。　　　　
　　　　 裴炎等架着中宗，押送到殿前阶下，再由程务挺等严密警戒，幽禁在宫中别苑里。他从即位起到现在只有四十四天。　　　　
　　　　 显的退位，是被武则天及时反击的结果。敢把皇上拉下马，是武则天柔中带刚的表现。　　　　
　　　　 媚娘对武则天极为崇拜，如她的“忍”、“智”；但对她的“狠”，尤其她为达目的甚至连亲情都弃之不顾的一些做法，却万万难以认同。亲情不用武谋解除，是媚娘的信条。但对那些在女人面前极端自私的男人，以给女人制造痛苦为乐的男人，则可以“以彼之道，加诸彼身”。言归正传，下面是媚娘的一点感悟：　　　　
　　　　 女人赢球和男人赢球区别在“韧”字上。女球员容忍球在对方手里传来传去，不急不躁，时刻准备球机来临，男人大意时女人却在意了，这是赢球的关键，好女人是个攻守自如的球手。　　　　
　　　　


第三部分　利用男人第52节　逼儿子交出皇位

　　　　武则天的幺子豫王旦即位，是为睿宗。生性敦厚的旦成为新帝后，在太后面前保持毕恭毕敬的态度。　　　　
　　　　 从太后冷眼旁观睿宗的脸色和态度，睿宗感到太后逼人的视线，他一直不敢抬头看太后，始终恭敬地低着头。在意义深远的无言相对中，一切事情可能都有了结论。　　　　
　　　　 政治大权掌握在武则天手里，旦连傀儡都不如，只是名分上的天子，反而使他安心，他决心对母后比过去更恭顺。这是他现在所能做的，惟一的一种保护自我的方法。　　　　
　　　　 武则天正式称制。所谓称制是由太后、皇后等，正式代替天子颁发诏书。经常御驾紫宸殿，垂下帐幕，在帐后听政。册立旦为新皇上，可是始终没有举行即位大典。旦当初一点儿都没有夺权的野心，尤其看到弘和贤两位哥哥悲剧的命运，虽然他不十分了解真相，但也够他寒心了。　　　　
　　　　 他曾经悄悄地听别人谈起亡父李治即位时的幕后故事——同一母亲所生的亲兄弟，太子承乾和魏王泰，为了争夺帝位，兄弟残杀的悲剧。还有，祖父太宗也为了帝位，在兄弟之间一样发生过的血腥斗争。旦由衷恐惧帝位所具有的魔性，以及政治机构的残酷无情。于是他决定明哲保身，不要卷入政治的漩涡之中，安然地度过往后的日子。这虽然不是年轻人该有的心境，却也别有一番无为无欲的逍遥。　　　　
　　　　 这期间，武则天对官衙名称进行改革，其目的就是为自己实现“天命”而在行动。此时，经过皇后、天后朝代到现在，武则天实际掌握天子大权已长达二十五年了。虽然本身已经是独一无二的执政者，可是想要正式获得“天子”的名分，她感到十分困难。因为根据中国古老的传统，“牝鸡司晨，惟家之索”的金科玉律，断然禁止武则天帝出现的传统儒家思想，成为她当皇上的最大障碍。为了要向这个空前的大障碍挑战，太后已经很慎重地，而且以无比大的胆识，积极做各种准备，现在她正要进行最后一步棋。　　　　
　　　　 太后对四个儿子中的前面三个，都感到彻底的失望。因此，对这位天子睿宗旦，可说也不抱任何希望，尤其睿宗在兄弟中性格又最像父亲李治，这也是太后从开始就不对他抱有希望的原因之一。简单地说，即使是由李朝转变成武朝，文弱的睿宗，至少在表面上也是不敢提出异议，而宁愿当皇嗣。　　　　
　　　　 武则天没有看错旦，睿宗旦对放置的皇上宝座没有丝毫留恋。本来就不想当天子，又没有举行正式的即位大典，也不准参与朝政，地地道道是有名无实的天子。但身为唐朝的皇上，放弃李姓，多少还有点不甘。可是以当时的情况判断，除了放弃李姓，改姓武之外，没有其他的路可走。于是，他上书给武则天请赐武姓。在这时候睿宗才二十九岁，却把一切归诸天命，处处隐忍自省，仿佛一名垂垂老者。这期间，武则天在人事及其它方面都为自己成为武则天帝而准备。　　　　
　　　　 而睿宗却不闻不问，他惟一的希望便是家人平安。自从母后宣称她的祖先是周武王，身穿天子的大礼服，头戴天子之冠等一连串的事情发生后，睿宗深知，自己已经到了该自动让位给母后的时候了。于是，就有了睿宗三次让位给母后的事。　　　　
　　　　 武则天终于逼得儿子交出皇位。　　　　
　　　　 成功的女人兜里装着各种制服男人的招法，如五颜六色的花，只是看女人怎么把这香味散发给男人，赢来自己的收获。 　　　　
　　　　 懦弱的男人最怕厉害的女人，一句话，一个眼神就能让他胆战心惊。女人不仅要会以柔克刚，还要会以刚克柔；不仅让男人拜倒在石榴裙下，还要让男人降服在女人“细柔”的手中。　　　　
　　　　 狗急尚要跳墙，何况于人！　　　　
　　　　 跳墙是一种走投无路和无奈。　　　　
　　　　 武则天“跳墙”是她受欲望的鼓动。她想当女皇，她才走极端。　　　　
　　　　 媚娘认为，我们当代女性追求的是家庭的幸福，时尚的生活，雅致的人生。即便在追求的征途中，会遇到种种障碍和难题。我们可用智慧去跨越和解析。　　　　
　　　　 须知：跳墙是需要以断腿乃至生命为代价的！　　　　
　　　　


第四部分　掌握男人第53节　让魔鬼登场

　　　　这里有必要先说说铜箱，因为铜箱与将要出现的酷吏有关。　　　　
　　　　 侍御史鱼承晔的儿子保家，曾经与徐敬业有相当深的交往。有许多朝臣因为和徐敬业有往来，因而受到贬职和流放，也不知道是什么原因，惟有保家独独免受刑罚，得以留任京官。　　　　
　　　　 这年春天，太后向朝臣宣布，身为国家最高负责人，她希望能直接掌管天下人事权。　　　　
　　　　 保家本来就很机灵，又因自己得到特赦，为想表现感谢之情，也为想表达自己忠君爱国的实绩，就借此机会上奏崭新的方案。他的方案就是铸造铜箱，使天下的人民都能坦诚地将意见经铜箱密奏。铜箱内分东西南北四个格，外面分别写着延思、伸冤、招谏、通玄。　　　　
　　　　 武则天非常满意此作，并派专职大臣担任铜箱的管理工作。洛阳的各个角落也都贴布告，向全国州县发出通知，要一般民众了解铜箱用途。　　　　
　　　　 就这样，“告密之门”在天下大开。　　　　
　　　　 此后，有史以来被视为牛马般的最低层庶民，虽是间接的，但也能对国家的政治有参与的机会了。　　　　
　　　　 武则天布告普天下的告密者，对来告密者不分农民、樵夫、渔人，不问职业或身份，一律供五品官待遇，一路上吃住免费，都住驿亭官舍，每餐供五品官的餐点。一时，全国的民众，像蝗虫般从东西南北，指向洛阳蜂拥而来。　　　　
　　　　 太后和往常一样，在贞观殿接受早朝后，回到紫宸殿听宰相以下朝臣的上奏，裁决完了，经过一阵子的休息后，再垂帘按次序召见告密者。　　　　
　　　　 对告密者的直接问话，则由侍立在太后身旁的秘书上官婉儿担任。虽然每天有为数可观的告密者，但太后都能迅速裁决。每天面对这些消耗精力的工作，使得那些无法行动，只有旁观的宰相们，一旦听说之后，也不由得瞠目结舌，佩服有加。　　　　
　　　　 这些告密者的人品，可说是“玉石混淆”，但是“玉”——也就是被太后看中的，几乎少之又少。但却是与一般观念正好相反的“黑玉”，这玉同时也是太后决心下一步要实施政治大恐怖时，所必需的“活武器”。　　　　
　　　　 在无数的告密人中，太后精挑的第一个人物，是位叫索元礼的贫穷波斯人。　　　　
　　　　 “只要是为了太后，不管碰到几千几万个敌人，我也会把对方消灭精光。”在他的语气中，含有长期被控制者特有的怨恨和残忍的的复仇心，这是太后最满意的地方。　　　　
　　　　 这个穷波斯人，从此一跃而为游击将军，掌管制获之事，所有朝臣都惊愕得哑口无言。索元礼没让太后失望，以后，他的残忍本性随时都可以发挥，在他看来，只要稍有嫌疑，就不给解释余地，立刻逮捕。只要有一个人被捕，必有数十人甚至上百人，因连坐被捕，这使朝臣吓得魂不附体。　　　　
　　　　 太后常常召见索元礼，并给他许多赏赐，索元礼于是手段更加残酷。　　　　
　　　　 所有告密者当中，最出色的莫过于一位叫来俊臣的人，和其他酷吏相较之下，他实在超越出太多了；即连凶恶的魔鬼见到他，也要退避三舍，真可说是“魔鬼中的天才”。　　　　
　　　　 太后乍见此人，立刻想到：这个人能派上用场。他来到太后面前时，态度毫不畏缩，甚至还颇懂得礼节，光是看他外表，似乎还有些智性，只要稍加磨练，即可派任官职。武则天封他为从八品司刑评事。评事掌管被告的调查，判决书起草、管理牢狱等。来俊臣就暂时在索元礼那里实地见习。　　　　
　　　　 在现职官吏中，也出现一些能发挥残酷手段的人物，周兴就是一个。　　　　
　　　　 索元礼的突然高升，不免使周兴深受刺激和鼓舞，他下定决心，写了一篇有关刑狱的文章，投入告密铜箱里。太后曾规定，凡是官吏，一律不准在告密用的铜箱里投书，周兴胆敢冒犯，可见他的决心是多么坚定！他不怕会因为投书这件事而受到责备，足见他内心里，已经有了相当的胜算。果然，投书立刻受到太后的赏识，他不但没受责罚，还即刻官拜掌管制狱事宜。　　　　
　　　　 一个篱笆三个桩，一个好汉三人帮。　　　　
　　　　 要成就一番事业，吹喇叭抬轿的必不可少。武氏火眼金睛，利用“铜箱”打开了告密者之门，挑选了三名酷吏，做为实施自己计划的“打手”。　　　　
　　　　 一个计划需要合适的人去实施。什么马配什么鞍，因事选人，让其人在其事中发出闪光点。这才是识人之目的。　　　　
　　　　 独特的女人是个训兽师，掌握何时让何种动物上场，为自己表演，达到自己的赢利目的。　　　　
　　　　


第四部分　掌握男人第54节　忍，心字头上一把刀

　　　　在酷吏狂风吹袭下，百官民众一如草木，只有倾倒的命运，但却有几名维护正义的司法官，犹如云际中发光的星星。　　　　
　　　　 他们之中，尤其是徐有功，以刚毅、廉直、宽仁的作风，备受官民的信赖。徐有功一反他人残酷手段，以宽恕态度对待被告，不仅没有大刑，连杖打的情形都不见，深受人们喜爱。对于被周兴、来俊臣等判定有罪的案件，徐有功常常面对这些活罗刹，单独展开争论，逼使对方无法辩驳，或在太后御前争论，分辨是非。　　　　
　　　　 这对暗地里支持酷吏企图用恐怖政治完成彻底扫除异已的太后而言，遇到徐有功这种法官，当然使她感到不愉快。所以她有时候会以严肃的表情，责问徐有功，所有官员都紧张地替他捏一把冷汗，而徐有功仍神色自若，更加据理力争。　　　　
　　　　 碰到这种情形，太后的眉间，常常会闪烁出严厉的杀气：“拖出去杀掉！”为抑制不说出这句话，太后需要很大的耐心。　　　　
　　　　 太后要借恐怖政治，彻底地刷新朝廷人心，凡是对自己不满的人，都得全部消灭，而徐有功这种人，正是她的一大阻碍。　　　　
　　　　 官位上，他只不过是个六品官，但太后心里怜才的观念，使她无法立刻杀掉他。很多情形都是因着太后的理性战胜私心，她知道一旦日后上了正轨，朝廷需要这种诚实、清廉、刚毅兼备的有才之士。　　　　
　　　　 有一位年轻的官员陈子昂挺身而出，写了一篇文词华丽、博古论今的奏文陈述自己意见。　　　　
　　　　 武则天征求婉儿的意见，只要没人在场，武则天有时候会问婉儿。对婉儿来说，能这样坦诚地陈述意见，除了太后这个对象外，实在很难找到第二个人了。太后与婉儿之间，可以说是杰出的老师和优秀的学生，颇有“君臣之义，父子之情”的气氛。俩人在交谈之中，把陈子昂的文章比做一匹装饰极好的马，婉儿的观点是，没用的骏马已经不能算是骏马了，却是又不如劣马，为这无用的动物，供应好的马厩，喂营养的饲料，如此费心照料，实在浪费。　　　　
　　　　 虽然实际上没有用处的马，而看起来却是很不错的骏马，如将它当装饰用的马给人欣赏，让观众赞叹，也不能说是一无用处。　　　　
　　　　 武则天知道这些官吏的眼睛，大部分都是长在脑后面。他们只会说过去如何如何，按照传统去做准没错等话；但是他们也相信，只要有所革新，国家就会步上灭亡之途。她实在拿他们没有办法，虽然她不断努力，想以说服的方法，破除他们的执迷不悟，最后才发觉，那正如在没有水脉的地上挖井一般，徒劳无益。　　　　
　　　　 于是，陈子昂这篇热情的奏文，武则天让它消失在无止尽的空间里。虽然他没得到任何反应，但也没受到责备，从这时起，他的诗中开始出现了独特、虚无的深沉落寞感。　　　　
　　　　 对待自己不喜欢的人，要学会控制和压抑愤怒情绪，从另个角度去考虑，想想怒后的结果，你就会冷静和宽容了。　　　　
　　　　 说出去的话如泼出去的水，再也收不回来。控制自己的话就是控制成功与失败。闭上嘴时你就拥有许多。　　　　
　　　　 对未来能预见，所有的事绕它而行，为大忍小，为远忍近。这是女人事业成功的保证。　　　　
　　　　


第四部分　掌握男人第55节　试探对方的诚心

　　　　武则天的年龄已达六十了，自从当上皇后，掌握唐朝的政治大权以来，已有三十年了。特别是她成为皇太后，大权更是在手，但是这江山却始终姓唐。她想成为名符其实的皇上，得先从形式上向天下显示自己的权威。　　　　
　　　　 太后郑重地安置好她计划中的一个大基石。这个大基石，就是和长安一样，在神都洛阳建立高祖、太宗、李治的三座庙宇。仅仅如此，并不值得特别一提，问题在于她同时下令，建立祭祀武氏祖宗的“崇先庙”，而且还征