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孤筏重洋-第18部分
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这番话，使棕种人既高兴，又满意。他们点着头，咕噜咕噜说话，很显然，我这解释是恰当的。提基确有其人—这是最主要的。如果他现在是在地狱里，那只有他自己，没有别人遭殃。杜波厚说，这一来反而好，说不定增加了再见他的机会。
三位老人挤向前来，要和我们握手。毫无疑问，使族人之间保存着对提基的纪念的，正是他们。首领告诉我们，老人中有一位知道许许多多从祖先传下来的传说和历史歌谣。我问这位老人，在传说中有没有提到过提基是从哪一个方向来的。没有，老人之中谁都不记得曾听说过。但是，经过一番仔细的回忆以后，三人中最老的一个说道，提基身边有一位近亲，名字叫牟，在叙述牟的歌谣里，说他是从布拉到海岛上来的，布拉这个名词是指太阳升起的那一部分天空。老人说，如果牟是从布拉来的，提基毫无疑问也是从那里来的，而我们六人坐“排排”的人，也一定是从布拉来的，这是完全可以肯定的。
我告诉大家，在复活节岛附近有一个孤岛，叫做曼格里伐岛，岛上的人从没有学会使用独木艇，一直到现在还在用大“排排”行驶海上。老人们不知道这件事，但是他们知道，他们的祖先也是用大“排排”的，可是后来渐渐不用了，至今只留下一个名称、一些传说。最老的那一位说道，在最古的时候，“排排”是叫做“隆阁隆阁”，但是这个名称，在语言里已经消失了。只有在最古老的神话中才提到“隆阁隆阁”。
这个名称很有趣，因为“隆阁”—有的岛上念做“洛诺”—是波利尼西亚传说中最有名的祖先之一的名字。传说中清清楚楚地说他是白皮肤、黄头发。库克船长第一次到夏威夷的时候，曾受到岛民的竭诚欢迎，因为他们以为他是他们的白皮肤的同族人“隆阁”，离开他们已经好几代了，这次是从他们祖先的家乡，乘着大帆船回来。在复活节岛上，“隆阁隆阁”是神秘的象形文字的名称。“长耳人”能写这种文字，最后一个“长耳人”死了，谁也不认识这些字了。
在老人们要讨论提基和“隆阁隆阁”的时候，年轻人要听鲸鲨和渡海的经过。但是饭菜在等着，台卡也翻译得累了。
我们和一百二十七个村民认识以后，他们为两位首领和我们六个人摆了一张长桌子，村女们来来往往，搬上最好吃的菜食。当几个人在安排桌子的时候，其余的人上来，把编织好的花环套在我们脖子上，把比较小的花环戴上我们头上。花环发出一缕幽香，在热浪中使人精神清爽。于是欢宴开始了。这场宴会，直到我们在几个星期后离开这个岛才结束。我们眼睛睁得大大的，嘴里口水直流，因为桌上摆满了烤乳猪、鸡、烤鸭、新鲜龙虾、波利尼西亚式的鱼、面包果、番瓜以及椰汁。我们在狼吞虎咽的时候，村民在唱草裙舞歌招待我们，姑娘们在绕桌跳舞。
晚会一直进行到大白天，他们才准许我们在和一百二十七个人个个握了手之后，休息一下。在我们停留在岛上的整个期间，每天早上和每天晚上，我们都得和每一个人握手。从村子的小屋里搜罗来的六张床，靠墙并排摆在聚会所里。我们就在这些床上睡成一排，像童话故事里的七个小矮人，头顶上挂着香喷喷的花环。
第二天，头上长脓疮的六岁孩子情况似乎不好。体温高到106°（华氏），那脓疮大得像一个大人的拳头，孩子痛苦地颤动着。
台卡说已经有好几个孩子这样死去，如果我们之间没有人能医，这孩子没有几天可活了。我们有几瓶青霉素片，但是我们不知道一个小孩可以服用多少。如果这孩子在我们医治下死去了，那可能对我们全体都有严重的后果。
纳德和陶斯坦又把电台搬出来，在最高的椰树上架上天线。到了晚上，他们联络上我们看不见的朋友，正坐在洛杉矶家里的海尔和福兰克。福兰克打电话找一位医生，我们用摩尔斯电码，把孩子的病状以及我们药箱里所有的东西都报告给他们。福兰克把医生的答复发来。当天晚上，我们走到小豪马达的小屋里。孩子在发高烧，躺在床上翻来覆去。半个村子的人在哭，在他身边吵闹。
第四部分：和波利尼西亚人在一起和波利尼西亚人在一起（6）
赫曼和纳德当医生动手术，我们其余的人把大家请到外边去就够忙的。我们拿着一把快刀，要滚水，孩子的母亲吓狂了。孩子的头发被剃掉，脓疮切破了。脓血直喷出来，几乎喷到屋顶。有几位岛民愤愤地冲进来，我们不得不把他们拦出去。这是一个严重的时刻。脓疮的脓除尽了，消了毒，再把孩子的头绑扎起来，然后我们给他吃青霉素治病。接连两天两夜，孩子发着最高的烧，每四小时吃一次药，脓疮还让开着。每天晚上，我们都请教洛杉矶的医生。接着孩子的温度突然下降，脓疮不再流脓而流血了。疮口可以封上了，孩子也笑了，要看白人的希奇世界的图片，上面有汽车、牛、几层楼的房子。
过了一个星期，豪马达和别的孩子在沙滩上玩了，头上扎着一个大纱布包。不久，这包扎也拿掉了。
这件事情办妥后，村子里出现的病便没个完。牙痛和胃痛到处都是，老老少少，不是这里，就是那里，总是有疮。我们把病人送给纳德医生和赫曼医生。他们规定病人的饮食，把药箱里的药片和药膏拿出来治病。几乎所有的人都治好了。等到药箱用空，我们煮制了麦片粥和可可，这对有歇斯底里病的妇女特别有效。
有一天晚上，满身是花的电台人员和拉洛东格的无线电爱好者联系上了，那人传给我们从塔希提来的一个电讯。那是法国太平洋殖民地总督的一个欢迎电。
总督得到巴黎的指示，派了政府的机帆船“塔马拉号”来迎接我们到塔希提。因此我们无需再等候那到达日期不定的、装运椰干的机帆船。塔希提是法属海洋殖民地的中心，也是和外界有接触的惟一的海岛。我们必须先到塔希提，再在那里等候班轮回到我们自己的世界里。
在拉洛亚岛，庆祝会继续举行。有一天晚上，听到海上传来几声奇怪的汽笛声。望的人从椰树顶上下来报告，有一条船泊在礁湖入口处。我们跑过椰林，跑到在下风头的沙滩上，向海望去。这里的方向正和我们当时闯进来的方向相反。在这一边，有整个环形珊瑚岛和礁脉挡着，浪潮小多了。
就在礁湖入口处的外面，我们看见一条船的灯光。这一晚星光皎洁，因此我们能看到这条机帆船的轮廓，船身很宽，有两根桅杆。这是不是政府派来接我们的船？为什么它不开进来？
岛民越来越不安。现在我们也看出发生了什么事：船身倾斜得厉害，随时要翻。它是搁在了水面下一块看不见的珊瑚礁上。
陶斯坦拿起一盏灯，发出信号：
“什么船（法文）？”
闪回来的灯光是“莫依”。
“莫依号”是行驶在各岛之间的装运椰干的机帆船。它到拉洛亚来装椰干。船上有一个波利尼西亚的船长和若干船员，对这一带礁脉情况熟悉透顶。但是礁湖外面的水流在黑暗中是很险恶的。总算运气，这只机帆船泊在岛的下风头，天气又平静。“莫依号”倾斜得越来越厉害，船员们下了小艇。他们用结实的绳子一头系在大船的桅杆上，一头系在小艇里划上岸。岛民们便接过绳来，绑在椰树上，使得机帆船不至翻身。船员们又带了几根绳子，把艇划到礁脉的出入口之处，希望在潮水从礁湖中退出来的时候，能把“莫依号”划脱了珊瑚礁。村子里的人把所有的独木艇都划出去抢救货物。大船上有九十吨很值钱的椰干。一包一包的椰干从滚动着的机帆船上搬下来，运到干燥的陆地上。
在涨潮的时候，“莫依号”还是搁浅着，在珊瑚礁上撞击滚动着，到后来船身上撞了一个洞。等到天亮，它搁在礁石上，情况更糟了。船员们束手无策，机帆船重达一百五十吨，他们用船上的小艇和独木艇去拖，无法把它拖动。如果它继续在那里碰撞，会把自己撞得粉碎。如果天气变了，它被浪潮的吸力吸进来，撞在珊瑚岛上，那它就全部完蛋。
“莫依号”上没有电台，可是我们有。但是要在“莫依号”没有把自己撞碎以前，从塔希提来一条船抢救，那是不可能的。然而拉洛亚的礁脉还是害不了人，这在本月内是第二次了。
当天中午，机帆船“塔马拉号”在西边的地平线出现了。它是奉派到拉洛亚来接我们的。
“莫依号”在涨潮的时候脱离的礁石，“塔马依号”拖它到外海深水里。但是这时海水从“莫依号”的漏洞中涌进来，“塔马拉号”便不得不以全速把它拖到礁湖里的浅滩上。接连三天，“莫依号”泊在村子前面的水里，半浮半沉，所有的抽水机日夜在抽水。岛上我们的朋友中间，有潜水采珠的一等好手，带了铅皮和钉子，钻下去把漏洞钉住了。因此“莫依号”在“塔马拉号”的随行保护下，可以一路上抽水机不停，行驶到塔希提船坞里。
当“莫依号”准备好了可以护航的时候，安纳驾驶着“塔马拉号”，通过礁湖中的浅滩，驶到康提基岛。他把木筏拖在船后，然后折回到出入口处，后面紧跟着“莫依号”。这样，如果“莫依号”出了海，漏得抵挡不住，船员们就可以上“塔马拉号”。
我们向拉洛亚告别，真是黯然伤神。凡是能走能爬的人，都到码头上来了。当我们乘着小艇上“塔马拉号”的时候，他们吹奏着、唱着我们喜爱的歌曲。
第四部分：和波利尼西亚人在一起和波利尼西亚人在一起（7）
这许多站在码头上歌唱的淳朴诚实的人们，失去了六个朋友。我们呆呆地站在“塔马拉号”栏杆旁边，一直望到码头被椰林遮住，一直望到椰林没入海中。我们失去了一百二十七个朋友。在我们内在的耳朵里依然听见这新奇的乐声：
“……和我们有着共同的回忆，这样，就在你远赴他乡的时候，我们也能常在一起。你好！”
四天之后，塔希提从海面上露出来了。它不是椰林丛丛，像一串珍珠似地横亘着；而是蓝山峥嵘，直指霄汉，峰尖上白云缭绕，有如花环。
一天清早，我们通过礁脉的出入口，驶入帕皮提港。我们面前是教堂的尖顶和红色的屋顶，掩映在大树和椰树尖梢的浓阴中。帕皮提是塔希提岛的首府，是法属海洋殖民地的惟一城市。这城市景色宜人，是政府的所在地，是东太平洋一切交通的中心。
当我们驶入海港的时候，塔希堤居民站在那里等候，密密层层，像是一堵五光十色的、活动的墙。这新闻像一阵风传遍了塔希提，谁都想看看这从美洲来的“排排”。
“康提基”占了荣誉席，停靠在海边人行道畔。帕皮提市长来欢迎我们。一位波利尼西亚小姑娘，代表波利尼西亚各界人士，献给我们一个用塔希提野花扎成的大花轮子。然后小姑娘们走上来，把香气扑鼻的白色花环套在我们脖子上，欢迎我们到这南海的珍珠—塔希提来。
在万头攒动中，我特别希望能看到一张脸——在塔希提岛的我老继父的脸。他是岛上十七个当地人首领的大首领，名叫台里洛。他没有缺席。他又大又胖，神采奕奕，一如当年，从人丛中钻出来叫道：“台来·马第达！”大脸上满是笑容。他已经是一位老人了，但他还是一个给人以深刻印象的首脑人物。
“你来晚了，”他笑着说道，“但是你带来了好消息。你的‘排排’真的把青天（台来·马第达）带到了塔希提，因为我们现在知道了我们的祖先是从哪里来的了。”
在总督的官邸里举行了一次欢迎会，在市政厅举行了一次宴会。请柬从这个好客的岛上的各个角落里，雪片似地飞来。
阳光和浮云之下，自由自在的日子里，我们在礁湖中沐浴，爬山，在椰树下的草地上跳草裙舞。一天天过去了，几个星期过去了。看来要过好几个月，才会有船来，载我们回家，家里有事等着我们去料理。
然后从挪威来了电报：拉斯·克里斯坦森已命令四千吨的轮船“沙尔一号”从萨摩亚开到塔希提来，迎接远征队人员回美洲去。
一天清早，一艘挪威巨轮滑入帕皮提港。一条法国军舰把“康提基”拖到它的大同胞身边，大同胞伸出一只大铁胳膊，把他的小亲戚举起来，放在甲板上。船上汽笛大鸣，笛声在椰林遍布的岛上回荡着。棕色和白色的人挤在帕皮提码头上，拥到船上告别，赠送礼物和花环。我们站在栏杆旁边，像长颈鹿似地伸出脖子，使得越来越多的花环，不至于套在下颔上。
最后一声汽笛在岛的上空震荡着。“如果你想回到塔希提，”大首领台里洛叫道，“那在船走的时候，你一定要掷一个花环到礁湖里。”
船缆解了，引擎怒吼了，推进器把水搅成了绿色，船侧着身子载我们离开了码头。
不久，红色的屋顶在椰林后面不见了；椰林被山峦的一片苍翠吞没了；山峦像影子一般，沉入了太平洋。
蔚蓝的海上波涛滚滚。我们再不能俯身弄水。贸易风带来的白云从蓝色的天空上飘过。我们和它们已不同路了。我们现在是在抗拒大自然。我们是在走回到很远很远的20世纪去。
我们六个人站在甲板上，站在我们九根亲爱的筏木旁边，满怀感激。我们都还活着。在塔希提岛的礁湖上，浮着六个白色花环，随着海滩上的微波，漂进漂出，漂进漂出。
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