李敖杂文集-第10部分

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又手拉手起来，向南发展，把四川、贵州人看成异族，所谓'夜郎自大'等挖苦话，就是骂西南人的。

　　这些说不尽的有趣的夷狄标准的变化，使我们可用它的观点，来重新检讨中国的民族历史。中国民族从远古以来，就处处显示出'夷夏不能防'的混同痕迹。第一次混同的终点是秦朝，秦朝时候已完全同化了东夷和南蛮中的荆吴，以及百越、西戎、北狄的一部分；第二次混同是汉至两晋南北朝，这是一次更大的混同，匈奴、氏、羌、东胡、南蛮、西南夷等等，纷纷大量跟中土人士交配，而生下大量大量的杂种；第三次混同是隋唐到元朝，从突厥、契丹、女真，直到蒙古，中国又增加了一次新的民族混同的纪录；第四次是明朝以后，直到今天满汉通婚，又一批新的杂种出来了。正因为这种一而再、再而三、三而四的混同，日子久了，我们常常忘了我们汉族中的胡人成分。我们忘了唐大宗的母亲是外国人，也忘了明成祖的母亲是外国人，其实，唐朝啦、明朝啦，他们皇亲国戚的血统，早就是杂种了。于是，一个很可笑的矛盾便发生了。这个矛盾是：明成祖的后人，明朝成祖以后的皇帝们，他们的血里，岂不明显的有夷狄因子吗？有了这种因子，明末孤臣史可法也好、张煌言也罢、乃至顾炎武的母亲也行，他们的挺身殉节，所标榜的理由，就未免有点遗憾。明末殉节诸烈士，他们殉节的理由不外是'不事胡人'，但是他们忘了，他们忠心耿耿所侍奉的'当今圣上'，就是一个广义定义下的'胡人'！

　　岂止是'当今圣上'，就便是殉节诸烈士自己，他们也无人敢保证他们是'万世一系'的'黄帝子孙'，也无人敢保证他们的祖先在五胡乱华那类多次混同时候未被'骚扰'，而在他们的血里面，绝对清洁一一没有胡骚味！

　　所以，严格说来，我们老祖宗流传下来的那种夷狄观念，是根本就弄错了的，到今天谁是中国人，可难说了。回溯中国五千年的历史，回溯到五千年前，回溯来回溯去，若是回溯的范围只限于河南、山西等地方，而置其它中原以外的地方于不问，或一律以夷狄视之，这种做法，不是看小中国和中国民族，又是什么呢？当时住在河南、山西等地的，固然是中国民族，但是在这些中原地区以外的，又何尝不是中国民族呢？这些在中原人士眼中是东夷的、是荆吴的、是百越的、是东胡的、是肃慎的、是匈奴的、是突厥的、是蒙古的、是氏羌的、是吐着的。是苗谣的、是罗罗缅甸的、是僰掸的、乃至西域系统的白种中国人、三国的黝歙短人、唐朝的昆仑奴等黑种中国人，又何尝不统统是中国民族呢？从这种角度来看从这种科学的、博大的角度来看，我们不得不说，中国民族的历史，打来打去，还不脱是同族相残的历史，这种历史中所谓的'东逐东夷'也好、'西伐匈奴'也罢，乃至南征北讨，'多事四夷'．赶来杀去，所赶杀的对象，竟不是真的什么'洋鬼子'，而是道道地地的中国人！我们读古文'吊古战场文'，必然会记得那描写所谓'秦汉武功'的句子，那些'秦起长城，竞海为关，茶毒生灵，万里朱殷'的悲惨和'汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患'的结算，如今我们思念起来，感想又是什么呢？我们不得不认定，从'中华民族的始祖'黄帝以下，所谓'秦皇汉武'也好、'唐宗宋祖'也罢，他们的许许多多丰功伟业尤其是号称打击异族统一中夏的丰功伟业，统统值得我们怀疑！五千年的中华史上，除了五十八年前鸦片战争英国鬼子首先打进我们的家门以外，一八四0年以前，黄帝纪元公元前二六七四年以后，漫长的四千五百一十四年里，压很儿就没有什么所谓异族！更没有什么真正的夷狄他们都是中国人！

　　由此可知，所谓什么我中原你夷狄之分、我汉族你满族之别，都是没有什么意义的，大家都搞错了，搞得度量很狭窄，不像男子汉，男子汉哪有这样小小气气的整天把自己同胞当成外国人的？　


　
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李敖說李敖

　　如果有一個人他用寫作當武器，而且在世界上取得了非常大的影響力的話，他對於寫作這件事情，到底還抱持著什麼樣的態度，是別人所無法想像？比方說像李敖這樣一個人，他寫盡了各式各樣的文體，他認為他自己的白話文，是華人世界裡面有史以來的前三名，甚至前三十名都要被他一個人給包辦了，這樣子一個人為什麼還會有興趣要寫小說？而且是一本接一本的層出不窮，他對小說懷抱什麼樣的期望？讀者讀他的小說跟讀別人的小說，是不是應該抱持著不一樣的態度？　

　　李敖　

　　說他是文學家、大性人、大批評家似乎都說得通，有人認為他做人偏激，處處與人作對，他敵人多，但是欣賞他的人更多，這樣一位奇人在飽讀詩書之餘，書對他來說有什麼意義？既然他包辦了白話文寫作的前30名，新一代作家還有誰有寫作的前途？　

　　【小說是李敖書寫的新武器】　

　　蔡康永（以下簡稱蔡）：我現在手上拿的是李敖新出的小說『紅色11』，『紅色11』這一本小說跟他前幾本出的小說有一個不一樣的地方，就是他老人家把他的臉弄到了封面上來了，所以是不是已經到了一個程度，就是『紅色11』這本小說，是李敖用來再度標榜他自己的偉大，乃至於證明他存在過的痕跡的一本小說？李敖先生，你前面的幾本小說，像『北京法源寺』是拍寺廟的照片，『上山上山愛』有一個賞心悅目的小美女的照片藏在後面，為什麼到了『紅色11』？就把你的照片給拿出來，而且敚С鲆粋�兇狠的樣子？　

　　李敖（以下簡稱李）：因為黔驢技窮！　

　　蔡：是不是這個小說自傳意味特別強？　

　　李：有一部分，其實每本小說都有這一部分，這個重要一點就是我用我的封面來告訴大家：不要把我忘掉，李敖還在。　

　　蔡：你有危機感？你覺得有人把你忘掉了嗎？　

　　李：有。。。　絕對有。　

　　蔡：來自於哪個部分？　

　　李：來自於我對人情世故那種深刻的瞭解。　

　　蔡：如果在你常常上電視的那段時間，其實年輕一代的人認識李敖，通通都是透過電視節目而不再是透過閱讀，這個你難道不會覺得也很扭曲你嗎？　

　　李：我覺得這個最重要一點就是年輕人現在給慣壞了，國文能力、中文能力都變得很壞了，他們只會用電腦的語言，那種語言嚴格說起來，很像我們在過去當兵的時候，在部隊廁所裡面看到門板後面寫的那些哀詠眨�、詠嘆眨�，可是他們那種詠嘆還是寫在電腦上而已。　

　　蔡：所以在你的標準裡是通不過？　

　　李：他們中文太爛了！我覺得中文被毀掉了，所以我寫書的主要意思就是要給大家看看好的中文，還流傳下來，並且在我身上發揚光大。　

　　蔡：李敖先生，你為什麼要寫小說？　

　　李：因為我寫的那種雜文，寫的太多了，我已經寫了一千五百萬字在『李敖大全集』四十本，都看的很清楚了，所以我也希望改變一個形式，並且可以告訴你這是研發新的武器，所以他用小說來表達。　

　　蔡：小說的攻擊力比你的雜文，理論上應該是比較弱？　

　　李：應該強，比較有時間性，他可以自己。。。freedom。。。自由度比較大。

　　蔡：所以你會不會自己出錢叫人家把你的小說翻譯成其他語文出版？　

　　李：我希望我有這麼多錢。。。因為發現真的高手，能夠翻譯我的書的人好像也不是很多，雖然很多人在語文上面很擅長，真正真刀真槍的拿起來翻就不見得不一定。　

　　蔡：所以你想過要做這件事？把你的小說翻譯成。。。　

　　李：我想有段時間我清楚知道這個社會跟世界對我的態度，我了解靠別人是不行的，你看胡適就典型的例子，一輩子交那麼多朋友，那麼多人擁護他，他死了到現在連個全集都編不出來，所以我的意思是依靠這些人是不可以的。　

　　【小說中的龍頭是李敖的化身】　

　　蔡：『紅色11』裡面的角色分別因為不同的原因被關進了監牢，那當中李敖所寫的龍頭這個角色，不斷地開導其他跟他一起坐牢的人，你自己在坐牢的時候就是扮演這樣的角色嗎？　

　　李：扮演過，我大部分是一個人住，可是有的陰錯陽差的原因，好比說修房子什麼原因，也是偶爾會跟別人擠成一堆，那個時候我就扮演了這個角色。　

　　蔡：你跟別人擠成一堆的時候，一定會有這種劃地為王的習慣嗎？就是你會標榜出來說「搞清楚，我是什麼角色」？　

　　李：這一點非常重要，你看沙特寫小說說「什麼是這個地獄？你跟別人住在一起就是地獄」這個就是說你正在地獄裡面，活生生的跟一些不相干的人二十四小時，他的吃喝、放屁、洩肚，你都面對，你懂我意思嗎？這非常苦惱的一件事情，這個時候就要定下一些。。。不是撸�戲規則，而是坐牢的規則；好比說我的書裡面談到了，我們一定不可以哭，為什麼這麼殘忍不許別人哭？因為哭是會傳染，哭很像SARS會傳染的，它使別人情緒跟著整個換掉，新亭對泣大家哭成一團，所以這樣會把大家坐牢的意志摧毀，所以不許哭，每一個人都要笑，或者勉強的笑這樣子。　

　　蔡：根據你的經驗，坐牢的時候真的像這個小說裡面所寫的就是如果有一個意志力像你這麼強的人，做為一個意見領袖的話，別人都會聽？　

　　李：基本上會聽，因為我在裡面最久，你懂嗎？這點很重要，好比說監獄裡面管人的那個班長或者說監獄裡的牢頭，司法裡面叫做帽子，帶著警察帽子的，這一批人他是很勢利眼，他的處分裡面就分出老大、老二，他認為你是老大，別人就怕你了，就這麼簡單，所以老大有老大的好處。　

　　蔡：你有洠в杏锰厥獾姆椒ǎ瑏砘絡這些獄卒或是牢頭這些人？　

　　李：不需要，我只要不消極的害他們，他們就很快樂了，我跟共產黨一樣，共產黨不需要做好事，共產黨只要不做壞事，大家就說共產黨進步了！　

　　蔡：所以你從來洠в信鲞^人家在牢裡面挑釁你的權威嗎？　

　　李：洠в信鲞^。　

　　蔡：就即使是完全不讀書的人，也知道李敖何方人物？　

　　李：我發生過一件事情，就是有一個人跟我在一起，他哭個不停，我禁止他哭他還在哭，有過這樣的一個挑戰過。　

　　蔡：這不算，這只是他受不了。。。　

　　李：不是，我受不了，我要求跟他換房間，他就眨�走了。

　　【透過小說，看見李敖對弱者的照顧。】　

　　蔡：你在『紅色11』裡面提到說：跟你同時期坐過牢的人，從來洠в袑戇^類似的文學作品，為什麼？比方說中國發生文化大革命之後，有這麼多的作家都寫文化大革命的經驗，可是在台灣跟你一起坐牢的人，卻從來洠в腥藖砻鑼懰麄冏�牢的經驗？　

　　李：原因兩點：第一點他們真的都不敢寫，他洠в心芰�寫出來，像崔小萍在書裡面兩次寫回憶錄，都不提那個故事，這故事我給她寫出來，就是被判的時候，軍法官判他十四年，崔小萍當庭大哭，罵軍法官「你洠в辛夹模�你知道我洠в凶铮∧闩形沂�四年？」軍法官把臉一敚В�說：「我才有良心，洠в辛夹呐心闼佬獭！惯@種事情崔小萍不敢寫；還有一種就是他寫不出來，像姚嘉文寫什麼台灣七色記八色記，這個人完全洠в形牟傻娜耍�他們所寫的小說當然就是爛的作品。　

　　蔡：所以即使是已經在你出牢這麼多年時間，你心裡還是懸著這件事情？就是你覺得應該要寫一本小說來講坐牢？　

　　李：嚴格講，我要寫好多本小說，我要寫革命先烈的一本、寫共產黨抓的國民黨的這些戰犯的書、老兵的一本、還有囚犯的一本，還有寫這些『赤裸的十七歲』可能一本兩本，所以我認為我要寫很多種，因為我像顆鑽石一樣，各個面都發光，所以每一面都希望別人看到。　

　　蔡：你在『紅色11』裡面，龍頭被寫的這麼高貴，被寫的這麼有尊嚴有智慧，其實你平常在言行上讚美你自己的時候，你也從來不會覺得不好意思，所以小說對你來講，並不是一種掩護，對不對？你不需要靠小說的掩護來讚美你自己？　

　　李：我很難過！又講到那個蕭伯迹�的故事，他說當別人讚美我的時候，我覺得渾身不自在不安，因為他們說的不夠！所以你看到我謙虛的一面。　

　　蔡：好，那小說寫了之後，讀者有洠в锌赡苷J識一些他們原來所不認識的李敖？你覺得你有寫什麼部分。。。　

　　李：真的讀者會了解到，我終於又看到鑽石的另外一面。　

　　蔡：是柔情的那一面嗎？就是你對其他弱者的照顧嗎？　

　　李：尤其是這一面，我覺得我在台灣活了這麼多年，在台灣嚴格講活了五十二年了，我最大的快樂就是我真的做到一個「爽」字，我那麼高興的那麼快樂的能夠罵人、敢罵人，我願意為罵人付代價，並且能夠把我這種喜怒哀樂、笑傲江湖、恩怨情仇、快意恩仇都能夠寫出來，我覺得這好快樂，這好爽的一件事情。基本上，對我而言是個人的一個發洩，讀者是什麼樣子，那是另外一個問睿�，因為讀者可能跟不上我，那以後再說了！你看『白鯨記』的作者生前有幾個讀者呢？所以我們有這個心理準備。　

　　【寧做戰士　不做烈士】　

　　蔡：『紅色11』裡面角色的關係顯現了一個重要的事情就是人怎麼樣都會死，可是死之前有洠в修k法給自己的死一個說法一個交代？如果得到了一個高貴的說法、高貴的交代，像『紅色11』裡面這個年輕人，信仰自己是一個忠貞的共產黨，最後他認為他的死是為了共產黨而死，可是如果洠в袆≈辛硗庖粋�人，就是龍頭老大來賦予他這一個確切的認證，那他可能會死的很卑微、死的很洠в袃r值感，那這個恐�