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中外文学之最-第18部分
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诗评家董邦君和邹建军编著，由时代文艺出版社出版。辞典分为新诗家、新
诗论著、社团、诗刊、新诗佳句类编、新诗集编目7 大部分。它集新诗之大
成，是研究我国新诗的重要工具书。
最大的诗话词话辞典
最大的诗话词话辞典，是张葆全主编的《中国古代诗话词话辞典》。1992
年出版。它是泱泱诗国诗学集粹。它从北宋欧阳修的《六一诗话》至近代共
300 多部诗话词话专著和前人辑集或汇编的专书中，依类辑出了3000 多条辞
目，以史贯穿，按理论范畴和对像所具特点综合归类编次。分为要籍概览、
体制类别、特点风格、修养才力、作家流派、名篇佳句、轶事本事、辨证考
订、诗词作法等几个方面，兼及本事与具事，照顾共性与个性。它既有一般
文学理论与文学创作性质辞书的体制、意境、风格、流派、作家、作品评论、
作法等内容，也有知人论世的“轶事本事”和具体细节的“考订辨证”等。
它以简明的语言，将材料、观点、评价等融入每则辞条之中，力求从浩如烟
海的古代诗话词话典籍中，发掘出有价值的东西，使读者纵可观宋以来中国
诗学衍生发展的轨迹，横可览诗人、诗种和诗学观念百家纷呈的全貌，是人
们学习和了解中国古代诗话词话的一部通史。
最大的诗歌史专著
最大的诗歌史专著，是现代文学史家陆侃如（1903—1978）与冯沅君（1900
—1974）合著的《中国诗史》。1931 年初版。作者认为“中国诗歌变迁的第
一关键在汉，第二关键在唐”，因此将其分为古代、中代、近代3 期。每期
1 卷，共3 卷；每小阶段1 篇，共12 篇。另卷首有“导论”，卷末有“附论”。
卷1 是“古代诗史”，从中国诗歌的起源讲到汉代共1600 年，可分为4 个时
代，即萌芽时代、《诗经》时代、《楚辞》时代和乐府时代。这一时期以《诗
经》、《楚辞》及乐府为主，诗歌的共同特点是自由，即不限平仄、字数、
句数和协韵，诗既为“自由诗”，诗史亦为“诗的自由史”。卷2 为“中代
诗史”，约700 年。从汉末至唐代。这一时期诗歌以五、七言古、近体为主，
可分为4 个时代，即曹植时代、陶潜时代、李白时代和杜甫时代。这个时期
的诗逐渐与方言俗语脱离关系，趋向于整齐划一，生发出各种规律，诗人也
渐渐成为社会的一个特殊阶层，其诗史也被称为“诗的束缚史”。卷3 为“近
代诗史”，约1000 年，从唐末至清代，以词及散曲为主。又分为“李煜时代”、
“苏轼时代”、“姜夔时代”和“散曲时代”。这个时期的诗歌，乐律代替
了诗律，文字也日趋解放，故称其为“诗的变化史”。“导论”略述本书材
料及分期问题；“附论”简介现代白话诗运动（1911—1930）。《中国诗史》
比较系统地记述了我国诗歌产生、发展和变化的历史，是我国诗歌研究的重
要史料。
最早的诗话史著作
最早的诗话史著作，是当代学者蔡镇楚的文学理论研究著作《中国诗话
史》。1988 年5 月出版。全书共8 卷：卷1 为“总论”，卷8 为“诗话之整
理研究”；卷2 至卷7，按中国诗话发展演变的时代轨迹编排，依次为“宋
诗话”、“金元诗话”、“明诗话”、“清诗话”、“近代诗话”、“现代
诗话”。作者不仅全面探讨了诗话的渊源流别、发展演变的历史过程，而且
用横向比较与纵向探索相交织的方法，贯通古今，中西对比，分析了中国诗
话的基本特征、历史范畴、演变规律及其理论体系和美学的层次结构，阐述
了中国诗话的学述价值和历史地位。它是我国第一部全面系统研究诗话分类
的文学理论批评史，它出版之后，在海内外学术界引起了较大反响，被称之
为“诗话宏观研究的拓荒之作”。
最早的诗人节
最早的诗人节，是1941 年农历五月初五的诗人节。在1941 年春，光未
然、臧运运、方殷、李嘉、陈纪滢、臧克家、高兰等认为：由于日本飞机的
轰炸和物价的飞涨，一种悲观失望的情绪正在中国人民心中蔓延，作为有历
史责任和爱国情感的中国诗人，应以诗歌作为战斗的号角、真理的旗帜，站
在反侵略、反妥协、反内战、英勇抗战的最前沿，用激昂的情绪去呼唤人民
战斗的灵魂，“向全世界高举起独立自由的诗艺术的旗帜，诅咒侵略，讴歌
创造，赞扬真理”，故建议建立中国诗人节，并建议将时间定在我国伟大爱
国诗人屈原投江逝世的农历五月初五这一天，以“效法屈原的精神”，使“诗
歌成为民族的呼声”，“了解两千年来中国诗艺术已有的成就”。对此，郭
沫若和老舍等几位著名作家非常支持，且很快被“文协”所接受，各地文协
分会也纷纷响应。五月初五这一天，在四川重庆隆重召开了中国第一届诗人
节大会。会上，于右任先生以诗人身份参加并被推举为大会主席；冯玉祥将
军即席赋诗并由老舍为其朗诵；郭沫若在会上报告了屈原的生平；胡风进行
了演讲，常任侠朗诵了《离骚》原文，光未然和高兰两人朗诵了自己的诗作。
令人遗憾的是，诗人节却在国民党反动派的反共高潮中中断。
最早的新诗奖
最早的新诗奖，是1983 年3 月16 日对评选出来的全国1979 年至1982
年创作的新诗（诗集）作品奖。其中，艾青《归来的歌》、张志民《祖国，
我对你说》、李瑛《我骄傲，我是一棵树》、公刘《仙人掌》、邵燕祥《在
远方》、流沙河《流沙河诗集》、黄永玉《曾经有过那种时候》等7 部作品
获得了一等奖。
最早全力填词的人
最早全力填词的人，是晚唐词人温庭筠（约812—866）。本名歧，字飞
卿，太原祁（今山西祁县）人。唐初宰相温彦博后裔，其才思敏捷，精通音
律，能诗善词，但官场失意，放荡不羁，潦倒终身，晚年才任随县等地县尉，
官终国子助教。在他以前的词人中，他写词最多，且艺术技巧很高，对后世
影响也最大。其词现存76 首，大多收入《花间集》中，多描绘歌楼妓院中妇
女的生活情态。他在词的意境创造方面，有其特殊的成就。他善于捕捉富有
特征性的景物，构成完美的艺术境界，表现人物的思想感情。其描写细腻，
手法含蓄，文辞华艳，音律和谐，具有浓烈的脂粉气和“香而软”的艺术风
格。但也有一些色泽素淡、情致幽远的作品，如《梦江南》（梳洗罢），就
是描写妇女离愁别恨、语言简洁清新、形象生动鲜明的佳作。另有一些优美
的词句，文辞清丽而富有诗意。这些，都有助于词的艺术特征的形成和词的
发展。但其题材的偏于闺情，表现的伤于柔弱，词句的过于雕琢，“香而软”
的艺术风格，也给后来以不良的影响，以至形成了一个以他为“鼻祖”的婉
约词派的“花间词派”，其影响直至清代的常州词派。尽管如此，它仍为宋
词的高度发展准备了条件，并使词经过宋代词人的努力，成为了我国文学百
花园中的一枝奇葩。
最早用词抒情的词人
最早用词抒情的词人，是五代的著名词人、南唐后主李煜（937—978）。
字重光，号钟隐，徐州人。工书、善画、通音律。他于961 年继父李璟即位，
做南唐最后一个皇帝。他也是我国文学史上唯一一位以词名世的皇帝。当时
南唐已沦为宋朝附庸，国势岌岌可危，但他在对宋委屈求全的10 多年苟且偷
安的生活中，还纵情声色，朝夕酣宴。975 年，南唐为宋所灭，他竟然肉袒
出降，被俘至汴京（开封），过了两年多“日夕以泪洗面”的囚徒生活。978
年七夕（农历七月初七夜），被宋太宗“赐酒”毒死。后人把他和李璟的词
合刻为《南唐二主词》。李煜词现存30 多首，以国破身俘为界，前后风貌各
异。前期词作主要表现浮华的宫廷享乐生活，描写日以继夜的酣歌狂舞，风
格柔靡；后期作品情辞哀苦，大多抒发亡国之痛和伤今忆昔之情，格调感伤，
完全脱去了香泽绮罗之态。这些词，其思想境界虽然不高，情调也不多健康，
但他已不是生活的直接写照，而是经过高度概括，构成富有诗意的艺术形象
的再现，具有很强的艺术感染力。他改变了晚唐五代以来词人仅仅通过一个
妇女的不幸遭遇，无意流露或曲折表达自己心情的手法，而直接倾泻自己亡
国后从国主变成囚徒的深哀和剧痛，使词从此摆脱了长期在花间、樽前曼声
吟唱中所形成的艳情颓靡的传统风格，跳出了花间词派的藩篱，扩大了词的
境界，成为了诗人们可以从多方面表现身世、言怀述志抒情的新诗体，有力
地推动了词的进一步发展，对后来豪放派词家在艺术手法上有一定的影响。
与其直接抒情的特点相联系，李煜还善于用白描的手法抒写自己的生活感
受，如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；善用贴切的比喻将抽像
的感情形象化，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等；同时，语
言优美、清新，进一步摆脱了花间词人镂金刻翠的作风。王国维在《人间词
话》中说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”
最杰出的豪放词人
最杰出的豪放词人，是北宋著名文学家苏轼（1037—1101）。字子瞻，
号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人，与著名散文家、其父苏洵和兄苏辙
合称“三苏”。仁宗嘉祐二年（1057 年）进士。历官福昌县主簿、大理评事、
殿中丞等。神宗时，因反对王安石变法，出为杭州通判。后知密州、徐州。
元丰二年（1079 年）徙湖州，因作诗“谤讪朝廷”，讽刺新法，被捕入狱，
后贬为黄州团练副使，7 年后徙常州。哲宗即位，旧党执政，被起用为中书
舍人、翰林学士兼侍读。后体验到新法仍有可取之处，故反对当权者尽废新
法，反为守旧派所不容，再度出任杭州，后徙颖州、扬州、定州。元祐八年
（1039 年）哲宗新政，重新起用新党复行新法，再度贬至南疆惠州、琼州、
昌化等地。徽宗即位，1100 年，遇赦北还。次年7 月病逝于归途常州，谥文
忠。著有《东坡全集》110 卷。存诗2700 多首，词300 多首，和许多优美的
散文。他处在新旧党争激烈、交替掌权动荡不安之际，既反对新党变法的激
进措施，又反对旧党的顽固守旧，故政治上屡遭打击。尽管这样，他却一直
保持着正直不阿的品德和豁达乐观的精神，在长期的地方官任期中，开明干
练，关心人民，筑堤修渠灌溉农田，赈灾治病，办了不少好事。西湖有名的
“苏堤”，一直为世人所称道。其思想比较复杂，儒家的思想、庄子的哲学、
佛家的解脱兼而有之。他胸怀开阔，气量恢宏，以顺处逆，以理化情，形成
豪爽明朗的性格，达观快乐的人生观和文学上豪放不羁的风格。苏轼是一位
多才多艺的文学巨匠，散文、诗、词、书、画成就都很高，是唐宋古文八大
家之一、北宋中期文坛领袖。他主张“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之
外”，“文理自然，姿态横生”，有力地推动了北宋诗文革新运动。
词自唐、五代到宋初的柳永，其生命是音乐，其内容是艳意别情，填词
必以协律为重要条件，表意必以婉约为正宗。至苏轼，词如异军突起。他打
破了词的音乐的局限，摆脱了仅仅作为酒边樽前娱宾遣兴的乐曲的歌词而存
在的状态，成为了怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及描绘山水田园、
抒写身世友情等多方面表情达意的独立发展的新的诗体，使词达到了“无意
不可入，无事不可言”的境地，冲破了“诗庄词谐”和“词为艳科”的藩篱，
一洗以艳情别意为内容的狭隘倾向，扩大了词的题材，提高了词的意境，抛
弃了词的柔媚婉约的正宗，创造了大量的文学生命强于音乐生命、题材扩大
和内容广泛的具有鲜明个性和豪放风格的词。他把诗文革新运动扩展到词的
领域，开拓了词的意境，打破了词和诗的界限，以诗为词。一向被诗人写作
的题材，都被他作为了词的题材。尤其是那些爱国忧民、怀古思今、言志咏
物以及山水田园等方面的内容，影响极大，特别引人注目。在他的词中，不
仅有文人、歌妓，还出现了老农、村妇、渔夫、弄潮儿等各种人物。在语言
方面，也一变花间词人镂金错采的作风，给人一种清新朴素的感觉。他突破
了音律形式的束缚，注重完美地表达内容与抒发感情。其词才情洋溢，笔力
纵横，挥洒自如，想像丰富，善于夸张和比喻，融写景、抒情、叙事、说理
于一体，境界开阔，气势磅礴，格调豪放，一扫当时文坛绮艳柔靡之风，在
婉约词派之外，别立豪放一宗。《水调歌头？丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，
作此篇兼怀子由》、《念奴娇？赤壁怀古》是其代表作。前者幻想琼楼玉宇
的“高处不胜寒”，从而转向现实，虽“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、
“但愿人长久，千里共婵娟”，表达热爱人间生活的乐观精神。后者描写了
赤壁古战场的雄奇景色和周瑜、诸葛亮等英雄人物的形象，给人以壮丽的感
觉，字里行间流露出要为国家建功立业的豪迈心情。有少数词章尚有剪红刻
翠的婉约风格，但仍显出了作者丰富的艺术才能。后人对苏轼的词评价很高。
胡寅说它“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度”，“指出向上一路，新
天下耳目，弄笔者始知自振”。
苏轼以其丰硕的成就，雄居于北宋中期文坛领袖的地位。他的诗题材广
阔，同情人民疾苦，谴责官吏贪鄙，关切国家安危，歌颂祖国山川，语言明
快俊美，风格自由奔放，比喻新颖贴切，想象丰富奇幻，夸张出人意外，富
于浪漫色彩。散文挥洒自如，平易近人，夹叙夹议，情景交融，亦文亦诗。
政论文别具一格，汪洋恣肆，雄辩宏论，大有战国纵横家之风。
苏轼以丰富的、多方面的创作实践，继承欧阳修、梅尧臣�
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