中外文学之最-第50部分

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创作产生了重大的影响，特别是对苏洵、苏轼父子议论文的影响尤为明显。
最早的纪传体通史
最早的纪传体通史，是西汉伟大的历史学家、文学家、思想家司马迁（约
前145—约前87）所著《史记》。它始作于太初元年（前104　年），至天汉
二年（前99　年）因作者为李陵辩解获罪下狱遭到宫刑而搁浅。作者出狱后，
忍辱含垢，发愤著书，并加进了自己更为光辉的思想，历10　年艰辛，终在武
帝太始四年（前93　年）前后完成。
《史记》是中国历史学史上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，
通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对中国民族文化特别是历
史学方面极其宝贵的贡献。作者以“不虚美，不隐恶”的“实录”态度，记
载了上自黄帝，下至汉武帝太初四年（前101　年）共3000　年时间的政治、军
事、经济和文化的历史，其中对战国和秦汉记载尤详。特别是对西汉不到100
年的历史竟用了几乎全书一半的篇幅进行了撰述。它是先秦两汉时期成就最
高、影响最大、通过人物描写来较全面而深刻地总结中国古代历史、反映中
国古代社会面貌的伟大历史巨著。全书130　篇，包括本纪12　篇、表10　篇、
书8　篇、世家30　篇、列传70　篇，共526500　字。“本纪”除《秦本纪》外，
按帝王世系与年代记载历代帝王的治政情况与政治大事；“表”用简单的表
格排比谱列各个历史时期帝王和诸侯国间的简单大事记，是全书叙事的联络
和补充；“书”是记载个别事件始末的文献，它们分别叙述天文、历法、水
利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，近似于后世的专门科学史；“世
家”主要叙述诸侯王国的世系与兴衰存亡的历史，也包括汉代宗室和有功之
臣以及历史上有某些特殊地位的人，如孔子、陈涉等；“列传”主要是各种
不同类型、不同阶层有影响人物的事迹，少数列传则是叙述国外和国内少数
民族君长统治的历史。上述5　类中，“列传”、“本纪”和“世家”均为传
记文学作品。作者继承过去历史著作的传统，从几千年杂乱无章的历史资料
中进行整理、考核和排比，尔后分别归类于100　多个历史人物的传记之中，
又以8　书总述其历史背景，最后在年表中排比年代，从时间上加以补充，使
全书体系完整，疏而不漏，从而开创了我国纪传体史学文学样式。因其主要
内容是本纪和列传，故称之为纪传体通史。
《史记》具有强烈的批判精神和鲜明的人民性。它对封建统治阶级的残
暴、奢侈、腐朽和黑暗进行了大胆的、深刻的揭露，即使对封建帝王的劣迹
也以毫不讳饰的笔调给予了尖锐的抨击。如在肯定汉高祖刘邦结束楚汉纷
争、建立伟大帝国的勋业的同时，也无情地揭露了其虚伪、狡诈与无赖的品
质。他通过韩信之口，谴责了刘邦诛杀功臣的罪行，道出了“狡兔死，走狗
烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”这一封建社会君臣可以共患难而不
可同安乐的真理。对汉武帝的暴力统治以及好大喜功和迷信鬼神等也表现出
了一种悲愤与厌恶的情绪。对统治者屠杀人民的罪行更是深恶痛绝，通过酷
吏张汤、杜周的言行，揭露了封建法律的虚伪性，指出它不过是统治者任意
杀人的工具。定襄太守义纵仅一日之内竟“杀四百余人，其后郡中不寒而栗”。
河内太守王温舒因事连坐千余家，二三日内大举屠杀，“至流血十余里”。
而统治集团内部矛盾亦很尖锐复杂，作者通过窦婴与田鼢两代外戚明争暗
斗、互相倾轧、终至同归于尽的事实，进一步揭露了他们残酷暴虐的本质，
表现了作者对现实深刻批判的精神。作者对被压迫人民的起义与反抗，也给
予了极其鲜明的肯定和热情的歌颂。作者通过对陈涉领导的农民起义的叙
述，承认了“官逼民反”的合理性和农民起义的正义性，赞颂了以陈涉为首
的农民领袖在推翻秦王朝统治中不朽的历史功绩。作者对项羽虽有批评，但
他笔下给世人留下的，却是一个勇猛直前、为摧毁暴力统治立下卓越功勋的
英雄形象。作者把陈涉和项羽分别安排在“世家”和“本纪”中，充分显露
了他卓越的思想见解和救世济民的激情，这是后世封建正统史家决不可能达
到的思想高度。作者还热情地记载了那些为正史所不肯收入的下层人物。他
们有勇敢无畏、视死如归的抗暴除害的荆轲、聂政等壮士，有充满才智和侠
义精神的侯嬴、朱亥等市井之民。作者还写了一系列的爱国英雄。通过完璧
归赵、渑池之会、将相交欢等历史情节的叙述，突出了蔺相如勇敢机智的英
雄性格和“先国家之急而后私仇”的高贵品质。写了信陵君“仁而下士”终
得游士、门客的帮助，抵抗了秦国的侵略，救赵存魏，振奋诸侯的故事。汉
代名将李广超凡绝伦的勇敢、令敌人闻之丧胆的声威、保卫祖国奋身疆场的
功绩，以及体恤士兵、热爱人民的品质，通过太史公的笔，千百年来一直深
深地铭刻在人们的心中，并通过李将军“引刀自刭”的悲惨结局，揭露和抨
击了封建统治者压抑人才的罪恶。总之，作为传记文学的《史记》，其思想
内容是非常深刻的。它一方面揭露了统治者及其爪牙的无比丑恶，活画出了
他们真实的脸谱；另一方面表达了人民的思想感情和愿望，歌颂了人民及其
领袖的起义反抗，以及可歌可泣的爱国英雄和救人困急的侠义之士，表现了
我们伟大民族的光荣传统和优良品质。由于作者在“不虚美、不隐恶”的“实
录态度”的基础上，对选取的重大历史事件和有特征的细节加以高度的艺术
概括，从而使《史记》的思想价值不仅达到了空前的高度，而且在后世一切
官修史书中也无一能与之企及。
《史记》不仅是一部伟大的历史著作，而且是一部优秀的传记文学巨著。
作者抓住时代的特点，特别是秦汉战争跌起、风云变幻的特点，塑造了以陈
涉、项羽、刘邦为主的各种各样性格鲜明的历史人物，并通过尖锐的矛盾冲
突和典型细节的描写来表现各种人物的性格特征，无论是帝王、后妃、将相、
官吏、公子、政治家、军事家、文学家、史学家、纵横家，还是游侠、倡优、
医者、卜者等各类人物，无不栩栩如生，尤其是项羽、刘邦、樊哙、李广、
荆轲、蔺相如、信陵君等，更给予了人们巨大的感染力。这些人物，构成了
色彩斑斓的巨幅社会生活画卷，广泛而深刻地反映了那个社会复杂的社会生
活和阶级矛盾。其中《项羽本记》、《廉颇蔺相如列传》、《李将军列传》
等，都是为人传诵的名篇。作者还善于寓论断于叙事之中，叙事感情浓烈，
字里行间颇多愤懑和感慨之情。书中语言通俗生动、简洁精练，兼收大量民
间口语、谚语和歌谣，人物语言口吻毕肖、确切传神，因此既整齐严密，又
疏散自然。文笔起伏跌宕，雄深雅健，颇有奇气。它代表了先秦散文的最高
成就，成为我国散文史上第一座丰碑而屹立于民族文学之林。司马迁不仅著
就了我国第一部通史，开创了传记文学的先河，而且第一个把本纪、表、书、
世家、列传五体有机结合，探索出以人物为主体的历史编纂学方法，第一个
为我国经济史、学术史、少数民族史立传，第一次把中国上下3000　年来的政
治、经济、文化、法律、军事、伦理、道德、宗教、文学、艺术、天文、医
学等都包容在了历史学研究的范畴，大大地开拓了历史学研究的领域，为历
史学的发展开辟了广阔无垠的天地。
《史记》问世2000　多年来，它无论在史学上，还是在文学史上，都给予
了后世以无穷的启示和巨大而深远的影响。在史学方面，它是历代“通史”
和“正史”的典范，特别是它的体裁形式，一直被《汉书》以后的一切“正
史”所沿用。在文学方面，传记文学的形式、体裁及文笔对后世散文乃至小
说等文学样式都产生了巨大的影响。以后的古文家把它作为古文写作的楷
模，后来的戏曲、小说都从中吸取大量素材。作家“发愤著书”的精神更成
为了我们优良的民族传统一直被继承和发扬。它先后被译成了英、法、俄、
日等国文字而流行世界。鲁迅称誉《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁被后世誉称为“史圣”、“中国历史学之父”。日本当代著名历史小
说家福田定一，因仰慕司马迁竟自名为司马辽太郎，意思是比司马迁远为逊
色。
最早的纪传体断代史
最早的纪传体断代史，是东汉史学家、文学家班固（32—92）撰写的《汉
书》。它也是我国最早的断代史。自司马迁《史记》问世之后，续补者甚多，
唯有班彪《史记后传》较好，它是班固著《汉书》的重要基础。明帝永平元
年（58　年），班固继承父业续写《后传》。5　年后，有人告他私改国史，被
捕入狱。弟班超上书力辩，明帝阅其初稿，不但没有惩罚，反而召固为兰台
令史，转升为郎，典校秘书，使其继续完成父业。班固在其父旧著的基础上，
搜集史料，另立体系，潜精积思，历20　余年，至章帝建初七年（82　年），
基本完成《汉书》编撰工作。和帝永元元年（89　年），班固随大将军窦宪出
征匈奴，为中护军。后因窦宪擅权获罪被杀，班固被牵连死于狱中。《汉书》
未成的8　表和《天文志》，由其妹班昭与同乡马续奉和帝之命续成。全书体
制全袭《史记》，只改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，由纪、
表、志、传4　部分组成。有12　本纪、8　表、10　志、70　列传，共100　篇，120
卷80　万字，叙述自汉高祖元年（前206　年）至王莽地皇四年（23　年）共229
年的断代历史。
《汉书》是继《史记》之后一部重要的纪传体史书，是我国第一部“包
举一代”的纪传体断代史。尽管它的思想性、人民性和批判精神，以及它的
艺术价值都不如《史记》，但它作为历史还是比较客观的。其中一些传记暴
露了统治阶级的罪行。如《外戚列传》写了宫闱中的种种秽行，特别是成帝
和昭仪亲手杀死许美人的儿子一段，充分暴露了统治阶级残忍险毒的本质；
在《霍光传》中，揭露了外戚的专横暴虐及其爪牙鱼肉人民的罪行；在《东
方朔传》中抨击了武帝微行田猎和扩建上林苑扰害人民、破坏农业生产的恶
行。有的也歌颂了优秀人物的品德，流露对人民的同情，反映了西汉的社会
现实。如《龚遂传》写人民“困于饥寒而吏不恤”，不得已铤而走险的事实，
表扬那些关心人民疾苦的正直官吏，肯定酷吏“摧折豪强，扶助贫弱”进步
的一面，斥责其残酷凶暴的另一面。同时，对司马迁的不幸遭遇和东方朔的
怀才不遇寄予了同情。最著名的《苏武传》，人物描写十分成功。它通过具
体情节和对比手法，突出了苏武在匈奴19　年视死如归、不为利诱、威武不屈、
艰苦卓绝的英雄形象，颂扬了他坚贞不屈的民族气节和崇高的爱国主义精
神。《陈万年传》、《张禹传》、《霍光传》、《朱买臣传》等，都是写得
很好而被历代传诵的名篇。另外，《艺文志》和《食货志》也具有较高的文
献价值。
《汉书》语言严谨、整齐，人物描写真实生动，叙事富于激情。它继《史
记》之后，完善了纪传体史书的形式，开创了中国纪传体断代史的先河，成
为了后世断代纪传体史书的准绳和文学家学习模仿的榜样。
最早的编年体断代史
最早的编年体断代史，是东汉史学家、文学家荀悦（148—209）撰写的
《汉纪》。共30　卷。成书于建安五年（200　年）。是一部编年体西汉史。作
者奉汉献帝之命，将班固的《汉书》各传及志、表进行剪裁、编排、删补，
再按年月次序列入各帝纪内。它模仿《左传》体例，按年叙事，大大简化了
《汉书》内容，词约事详，是中国断代编年史开山之作。
最早的典志体通史
最早的典志体通史，是唐代史学家杜佑（735—812）编撰的《通典》。
它是记述我国古代经济、政治、文化等典章制度沿革的第一部专史巨著。作
者从大历元年（766　年）开始写作，完成于德宗贞元十七年（801　年），历时
35　年。所记上起传说中的唐虞、下迄唐肃宗、代宗时。全书200　卷，分为食
货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防9　门，每门又分为若干子目，
计1500　多事条。每门前有总论，叙事中寓有论断，间作小注，补订材料，所
记历代制度源源演变，翔实可证，具有极高的参考价值。所提供的唐以前，
特别是唐代的典章制度的原始材料，史料价值较高。作者认为“理道之先，
在乎足衣食”，故以食货为首，而食货又以田制为先。而谈礼一类，尤为详
尽，竟占全书一半。典志体虽不是杜佑首创（创始人乃唐代刘秩，其著《政
典》是最早的典志体史书），但在编撰方法上把分见于编年和纪传等体裁形
式下的史料，尤其是关于典章制度、社会经济发展等方面的材料，在以类相
从的新形式下重新组织，使其断代史志变为通史史志，使人容易得到完整而
有系统概念的作法，却是杜佑首创的。这一新的体例，后来成了许多典志体
史籍撰写的榜样。它与其它两种通史有“三通”之称，再加另7　种有“十通”
之称，它们是研究中国古代历史必备的工具书。
现存最早的会要体史书
现存最早的会要体史书，是北宋宰相王溥（922—982）编撰的《唐会要》。
系王溥在宋太祖建隆二年（961　年）据唐苏冕、崔铉等人所撰的唐高祖至代
宗（618　年—779　年）九朝《会要》40　卷（系最早会要）和唐德宗至宣宗大
中六年（780　年—852　年）的七朝事迹《续会要》40　卷，另自采唐末史事合
编而成，初名《新编唐会要》。全书100　卷，514　目。它记述