友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
变化-第7部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
稀鞍倩ń薄倍唐∷蛋袷住Ｕ馊么居谒闹械姆吲傲⒓幢换叫蚜恕保辉俅蜗肫稹澳悄淹拇合南嘟皇薄薄！罢庹媸恰嵊驳南≈唷 ！彼吹溃骸白魑侥昙馈摹贰挥侄说搅恕捞场侠戳耍 币桓雒胁菽镜钠缆壅撸幻挥锌吹绞裁础凹捞场保坏獠⒉环涟讶暌郧俺霭娴囊槐尽度嗣裎难А氛页隼矗豢吹侥抢锩嬗幸痪洹氨嗾叩幕啊保骸案杂傻厣榷难У某岚颉保痪椭饰实溃骸八蔷烤股榷氖裁闯岚蚰兀俊比缓笾囟寥磕谌荩蛔邢秆罢掖鸢浮＝峁⑾郑盒∷怠逗烀矶狻飞榷抛什准蹲杂苫某岚颍弧缎痴瘛凡⒎侵荚谖难В欢橇碛姓瓮寄保恢劣凇痘独帧罚挥小岸瞧ぁ⑷榉俊⑸称鳌保换褂小版毯斓淖齑健焙汀胺崧耐尾俊保蝗绱苏獍恪拔刍啾誓保弧叭萌瞬蝗套涠痢保换褂谐な抖郎砼说奈允摇罚怀涑庾拧昂懿唤】档耐翘魄樾鳌保弧霸独胧贝蟪薄保徊还恰靶”≡沟母鋈酥辽现饕逭摺薄Ｔ谡页稣庑┐鸢钢螅徊菽靖刑荆骸霸谧杂苫汲钡挠跋煜拢灰桓霰纠幢冉虾玫目锘嵫荼涑墒裁囱印！卑鸦八档秸庵殖潭龋辉诘笔钡恼纹罩校灰丫且恢趾苎侠鞯闹冈穑徊还凰贡Ａ糇乓坏愫睿幻挥兄苯咏衣墩獗驹又镜闹鞅嗑褪橇跣奈洹Ａ硗庖桓鋈耍唤鹗ィ槐炔菽镜母锩愿沟住Ｋ赂业匕蚜跣奈淅隼词局冢换拱蚜趺枋龅孟袷且桓錾斐ち松嗤返摹暗跛拦怼薄Ｄ鞘恰耙惶醭渎匆蛩亍纳嗤贰保唤鹗ニ担弧霸�1987年早春二月就从文艺界；从被认为是中国文学界神圣殿堂的中国作家协会的机关刊物《人民文学》上亮了出来”。这种指责是独具匠心的；他把刘心武的“舌头”和赵紫阳的“舌头”巧妙地纠缠在一起了。“赵紫阳以代总书记的身份在中南海怀仁堂千人大会上宣布‘资产阶级自由化思潮泛滥的情况已经扭转；大气候变了’。”金写道：“这就是使中国反对资产阶级自由化中途夭折的‘五·一三’讲话。从此；反自由化不但搞不下去；那些因为宣扬自由化而受批评的人又纷纷重新上场。” 一个居住在台湾的中国人；颜元叔；也投入到这场革命洪流中来。这位台湾大学外文系的教授今年五十八岁；难得的是他像一个十八岁的热血青年；很容易被感动；也很容易被激怒。他大骂自己昔日的同学“究竟是‘人’还是‘狗华人’？”如此气愤；非为私人恩怨；而是因为那个人批评中国大陆污染严重；还说了“长江变成黄河”、“黄河变成黄黄河”之类的话。颜于是拍案而起；怒斥“除非是汉奸、除非是洋奴、除非是寡廉鲜耻的‘烂香港’”；才会说这样的话；“当即把这个来访的老同学———老汉奸———赶出我家！”诸如此类发生在亲人与朋友中间的辩论；“文革”岁月里在大陆这一边也有很多；其中充满了政治色彩；导致夫妻不和；父子离散；朋友反目。自从80年代以来；便很少听到这种事情了。颜元叔似乎想让大义灭亲之举再成风尚；所以把这段发生在家里的争论公开在台湾《海峡评论》上。一向视台湾舆论为“反动”的大陆刊物；这一次一反常态；纷纷介绍此人此文。《中流》做得最为彻底。编者把颜的文章转载过来；一字不漏。还加了一个按语；说是响应读者的热烈希望；还说“事实胜于雄辩；真理越辩越明”。 中国人喜欢用他们自己的方式来观察世界；希望所有人像自己一样思考问题。无论“左”的人士还是“右”派；在这一点上是共同的。他们从来不肯改变自己；而改变别人的努力又总是徒劳。邓小平也许是看透了这件事；所以再三告诫他们“不争论”；还说这是他的一个发明。可是这“不争论”后来却成了争论最多的概念之一。 新的惊人的消息每天都有。文人们全都提心吊胆；就像一些 躲在战壕里的残兵败将；散乱零落；苟延残喘；等待强悍的敌人攻将上来。他们没有犯法；当然不会像刘晓波、包遵信那样被审判；甚至还有机会竖起盾牌为自己辩护；偶尔也扣一两下扳机回击来犯者的攻击；或者表达一下自己的蔑视。吴江说了一句：“如果人们不注意这些‘左’文发表的时间；一定会以为是‘文革’时期的文章。”有人立刻回击；说他从李泽厚之流的文章中“闻到了浓烈的‘文革式大字报’上纲上线的气氛”。当日中国就是这样两军对垒；你来我往；互相指责对方是“文革”余孽。但总的来说；是一方处处进攻；一方拼命防守的局面。“有人统计；我是新时期作家中受批评最多的一个。我想大致不会错。”张贤亮在谈到自己被人家称作“两脚兽”的时候这样说；“有家出版社仅仅收集了一小部分批评我的文章就出了本挺厚的书。”他有一次带儿子去动物园；儿子看老虎豹子看得入了迷；还说那些野兽看我们人类“不过是两脚兽呗！”父子二人大笑；对所有的被侮辱和被谩骂全都释然了。在说了这些反唇相讥的话之后；这个经历过不少苦难的作家用一种过来人的口吻感谢世道的进步：“一个作家不断受到批评；却仍可以继续发表作品；丝毫没有限制他的人身自由；我以为这也可作为十一届三中全会后中国的新气象之一。” 看来一些人对这种“新气象”很不满意；而且一定觉得这将导致巨大灾难。赵望和凌光两个人联合起来在《中流》杂志上表达了这种信念：“我们这里还是要引用一位真正的共产党人在法西斯的绞索套在脖子上的时候；发出的呼唤；企盼它成为我们的座右铭：人们；我爱你们；你们要警惕！”字字惊心动魄。又过了几天；有个叫宋文申的人也按捺不住；拿起笔来；借用台湾《海峡评论》的话；语重心长地写道；“‘和平演变’不可不防”。然后把“我爱你们；你们要警惕”这座右铭又说了一遍。他承认这是捷克作家尤利斯·伏契克的话；曾被别人反复引用；又说自己“再一次加以引用；是绝不多余的”。 回想起来；当时舆论这样如临大敌；似乎是由于乱了方寸；这才小题大作。文人们手无寸铁；力量单薄；既不上街游行；也不组织异党；他们以“自由主义”自居；惟我独尊；不仅看不起那些政府官员；就连他们自己的同类也看不起。无非是书生议政；含沙射影；指桑骂槐；似乎也不会构成什么威胁。那些人如此兴师问罪；让不相干的旁观者看来；的确不高明。从他们自己擅长的阶级斗争立场来说；还出了一些错误：过早地暴露了自己的政治动机；却连真正威胁自己的人在哪里还没有搞清楚。事情的发展证明；对于这些人来说；这后一个错误是致命的。
第一部 谷 底（1990—1991）第3节 死灰复燃（2）
第一部 谷 底（1990—1991）第3节 死灰复燃（3）
邓小平尽管抱定不再过问政治的宗旨；很想置身事外；现在却也不能不听听这些声音。他后来说；有些政治家、理论家；拿大帽子吓唬人；显然就是在说这类事情。但是；他这一辈子什么阵势没有见过？当年毛泽东的“大帽子”也没把他吓唬住；比较起来；眼前这些“大帽子”实在只是“小巫”。在他眼里；中国最可怕的事情不是“和平演变”；而是经济搞不上去；社会主义的最危险的敌人不是资本主义；而是自己的事情办不好。苏联和东欧的确发生了相当严重的问题；人民不满；反对派群起；执政党也摇摇欲坠。那些人认定这是反动势力“和平演变”的结果。可是；在邓小平眼里；发生这些事情的原因；“从根本上说；都是因为经济上不去；没有饭吃；没有衣穿；工资增长被通货膨胀抵消；生活水平下降；长期过紧日子。”想到这些问题；邓就觉得再也不能沉默。他直截了当地表示他的不满。“百分之四、百分之五的速度；一两年没问题；如果长期这样；在世界上特别是同东亚、东南亚国家和地区比；这叫滑坡了”；他说；“人民现在为什么拥护我们？就是这十年有发展；发展很明显。假设我们有五年不发展；或者是低速度发展；例如百分之四、百分之五；甚至百分之二、百分之三；会发生什么影响？这不是经济问题；实际上是个政治问题。”看到那些人被苏联的动荡搞得万分紧张；他冷静地说：“对国际形势还要继续观察”；“不管苏联怎么变化；我们都要同它在和平共处五项原则的基础上从容地发展关系；包括政治关系；不搞意识形态的争论。”基辛格在1989年11月邓刚刚退休的时候曾经预言；中国还需要他发挥作用。这话可真是洞穿了中国政坛。只是基辛格没有想到；当邓试图发挥作用的时候；北京的媒体居然不买账。 不管是一场误会；还是蓄意为之；舆论已是“一边倒”的局面。对于身陷困境的皇甫平；全国几百家电台电视台、几千家报纸期刊、几十万个记者编辑和党的宣传官员；大都置身事外；既不施以援手；也不落井下石；只坐壁上观。只有一家很小的期刊和两个无名之辈；在公开场合表示了对“皇甫平”的支持。一个是《半月谈》的副主编于有海；他在一篇文章里重复了皇甫平的话。另外一个是新华社记者杨继绳。他在7月的第一个星期这样写道：“改革有风险；不改革风险更大。稳定应当是动态的。火车高速前进；乘客并不感到不稳定。自行车的轮子一停止转动；它就失去了稳定。”这文章发表在《半月谈》杂志上；这等于是含蓄地指出；用“稳定”压制了改革。在当日京城的舆论大潮里；这真是绝无仅有的两朵浪花；所以立即遭到宣传部两位部长的严厉批评。直到多年以后；杨继绳还对当日情形记忆犹新：“他们说只讲改革；不讲反资产阶级自由化；怎能保持稳定？”至于那个《半月谈》的副主编；居然擅自发表文章响应“皇甫平”的“异端邪说”；所以两位部长的批评“更为严厉”。这些批评在新华社内外层层传达；显然是在依靠“组织系统”特有的威严和效率；向大多数人发出警示。但同样明显的是；党的宣传官员力主舆论一律；以为这样就可以维护党的形象；实则这种办法从来不能真正地赢得人心；反而会失去人们的尊重和信任。“我接到了十几个对我表示同情和支持的电话”；杨继绳这样叙述他遭到批评之后那两天的情形；“有的人还到我的办公室表示慰问。”但这种感情和信念的交流都是在只有天知地知的时候才能发生；一旦有第三者近在咫尺；他所感受到的依然是冷漠。服从与反抗；统一意志与心怀异端；既不能容忍又相互默认；公开场合的明哲保身并不妨碍私下的善恶分明；表里不一；彼此心照；这一切构成了中国社会生活中一种特有现象；生生不息地维系着人与人之间的微妙关系。 地方党的领导们纷纷指令其在上海的办事处打探消息；收集皇甫平的文章；却没有一个敢去寻找皇甫平本人；那时候要求见皇甫平的人都是外国记者。“我绝对没有料到”；周瑞金后来说；“几篇署名评论会招致如此火力猛烈的‘大批判’”。他想要反击；江泽民离开后时任上海市委书记的朱基却要求他“淡化处理”。这样一来；周就只好沉默。至于普通百姓；都在一旁观望；王晓波就是从这时开始；把老百姓叫做“沉默的大多数”。在沉默中；只有一句话被人说得最多：“京都老翁；坐看风起云涌。”听话听音；半是潇洒；半是苍凉；还有几分大彻大悟后的冷静从容。但至少有一个消息让人们听了兴奋；觉得看到了一场大戏的最富有想象力的部分：朱基；也就是皇甫平的那个上司；进了中南海。 使官员们受尽精神折磨的政治空气；在百姓的精神世界中似乎不起作用。这一年的一份调查显示：中国的父母中间；有百分之三十二点六希望自己孩子成为科学家；有百分之二十希望孩子成为画家、音乐家和舞蹈家；有百分之十七点八希望孩子成为高级医生；有百分之八点四希望孩子成为工程师。至于从政；没有一个父母觉得那是一个好的选择。孩子们除了“展开理想的翅膀”；也萌动着青春期的兴奋；他们的“性觉醒”不是随着年龄的增长而来；而是随着时代的变化而来。父亲和母亲是在革命年代里进入青春期的；现在虽说“告别革命”已成时尚；但“性压抑”的惯性显然比革命的惯性要大得多。耿文秀在《社会》上发表了一项调查结果；前所未有地谈到中国人的“性交频率”。那时候四十五岁到六十岁的这一代中国人中；有百分之四十五的男人和百分之三十七的女人性交频率为两周一次；百分之四十的男人与百分之四十三的女人每月一次或者更少；还有百分之十五的男人和百分之二十的女人是好几个月一次或者几乎没有；只有极少数人的性生活每周有一次以上。所以这一调查的题目是：“现实生活中中老年的性抑制”。但是他们的后代不想压抑自己了。中学生不愿意让“男女不说话”的局面继续下去；开始尝试与异性同学交往；希望这样的举动不会被社会“另眼相看”。尽管只有极少数人敢于公开表示希望和异性“个别深交；不愿意让别人知道”；但实际上；至少有三分之一的孩子在心里是这样想的。成年人不再对孩子们的这种想法大惊小怪；但是他们显然不想让孩子越轨。每逢周末；上海市陕西南路那栋漂亮洋楼前的草坪上；总是围坐着二十多个中学生；男女都有；一位中年教师向他们讲解性知识并且回答孩子们的问题。这是上海市青少年发展问题咨询指导站的定期活动。中学生的问题显然超过了好奇的范围。课堂上的性教育越来越多；报纸上说全国有六千多所中学开设了这门课程；还说这是一个好现象。学者们从卢梭的格言中找到了性教育的依据：“避免邪念的惟一办法就是免除神秘”。看来“性”在这个国家还是“邪念”；还要避免；只是需要讲究方法。北京电视台创办了《今晚我们相识》；这是官方媒体第一次公开张扬男人和女人应有更多机会相识相爱。可惜敢于到镜头前来的女孩子总是比男孩子少；而且还很腼腆拘谨。对于异性；男人总是比女人更有兴趣；也更主动；这不仅有生理的原因；也有社会的背景。当时中国大陆人口有十一亿三千四百万人；其中男人比女人多六千万。“B超”的普及给那些喜欢男孩子的家庭提供了选择的机会；没有想到生出来的孩子竟有可能成为多余的“性”。更何况远嫁异邦正在中国姑娘中�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！