5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第16部分

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　　　　一只公牛，为了逃开狮子，慌张地躲进了山洞。　　　　
　　　　这山洞最近住过三个牧羊人，里面还留下一只雄山羊。那山羊见公牛一脸惊慌，便狠狠地用角去攻击公牛。　　　　
　　　　公牛平静地向它说：“你尽量撞吧，我不怕你，只怕狮子。那狮子一旦走了，我会立刻让你知道山羊和公牛究竟谁的力气大。”　　　　
　　　　朋友之间，关系如何亲密，都会有各自的利益，遇到问题，每个人都首先考虑的是自己的利益，这是人之常情，是很正常的。　　　　
　　　　因为，一个人如果根本不关心自己的利益，不重视自己的利益，那他是不会尊重别人对正当利益的追求的。但是一个人占患难中朋友的便宜，是最卑鄙的。　　　　
　　　　有些人面对一时落难的朋友常常会落井下石，以为他失去力量，便去欺负他，殊不知如果对方没被危难吓倒，等危难过去，他还是充满力量的。　　　　
　　　　不会说话的小狗　　　　
　　　　一天，小狗特地邀请了小猪、小乌龟和小松鼠一起到家里来做客。　　　　
　　　　小猪是第一位到的客人，小狗请它先坐一下，等剩下的人来了，再一起吃饭。可是等啊等，一直等不到其他人来。　　　　
　　　　小狗显得有些着急，就随口说了一句：“唉，怎么该来的都还没来呢？”　　　　
　　　　小猪在一旁听到小狗的话，心想：“原来，我是不该来的人。”　　　　
　　　　于是，小猪找个借口就先走了。　　　　
　　　　小狗不觉得自己说错话，所以不知道小猪为什么突然想离开，而且怎么留都留不住。”　　　　
　　　　就在这时候，小乌龟和小松鼠也一起来了。小狗一面招呼他们，一面又叹气说：“唉，不该走的竟然走了！”　　　　
　　　　这句话在小乌龟和小松鼠的耳朵里，是多么的刺耳，好像他们是该走的却还留在这里。所以，小乌龟和小松鼠也向小狗告辞。　　　　
　　　　小狗搞不清楚到底发生了什么事，为什么好好的一次聚会，最后只剩下自己一个人望着满桌的菜肴叹息呢？　　　　
　　　　由于小狗不得体的语言，而使他的朋友们都不欢而散。　　　　
　　　　语言的得体与否在人际关系中具有很重要的位置、有时候一个人之所以能给对方留下很深的印象，并不完全取决于他谈话的多少，而主要取决于谈话的质量和深度，大多数情况下没有人提醒自己说话时欠考虑或没有考虑，但是只要注意一下自己讲的话和对方的反应就可以发现自己的不足，粗心的小狗却没有发现自己谈话的错误之处，这是因为他缺乏学习的能力与锻炼的经验所致。　　　　
　　　　一个人想让自己的生命更有意义，就要学习许多的能力，例如专业的素养、人际关系的经营、应对进退的做法等等，缺一不可，否则就会像小狗一样。即使空有热情和诚心，也会败在某些没有注意到的细节上。　　　　
　　　　聪明伶俐的小羊　　　　
　　　　迷路的小羊被狼抓住了。小羊虽然吓得发抖，但是它努力保持冷静，小羊说：“狼伯伯，求求你，在吃掉我之前，能否吹个笛子给我听呢？”　　　　
　　　　“什么？吹笛子做什么呢？”　　　　
　　　　“我想在死之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”　　　　
　　　　“该不会打算边跳舞边溜走吧！”　　　　
　　　　“不会，不会，我绝不逃走！”　　　　
　　　　“好吧，我就吹一曲吧！”狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。　　　　
　　　　牧羊人听到笛声，跑了过来。　　　　
　　　　“啊，是狼！”牧羊人愤怒地将狼抓住，救了小羊。　　　　
　　　　狼非常的懊悔，哀叹地说：“上当啦，那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”　　　　
　　　　小羊面临险境，以自己的聪明才智救了自己。　　　　
　　　　一个人想要取得成功也必须在危难之时临危不乱，沉着冷静，理智地应对危局。这样才能够冷静地观察问题，在冷静中寻找解决问题的突破口。冷静地思考决定行动的方向，成大事者都是正确思考的操纵者，一个人做大事源于正确的决策，正确的决策源于正确的判断，正确的判断源于经验，而经验又源于人们的实践活动。如果没有正确的判断，就会面临更多的失败和危急关头。因此，在失败和危急关头保持冷静是很重要的。　　　　
　　　　在平常情况下，大部分人都能控制自己，也能做正确的决定。但是一旦事态紧急，他们就自乱脚步，无法把持自己。因此，在遇到危机时，人们要保持冷静的头脑，不要由于缺乏必需的力量，就否定一个可能的观念和构想，而是要执著于伟大的值得奋斗的构想，逐渐克服各种难题和险境。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世蠢驴的包装

　　　　蠢驴的包装　　　　
　　　　一个驴子因为愚蠢而被人们叫做蠢驴。　　　　
　　　　“我得改变自己的形象。”驴子想，“听说穿戴是树立形象的最方便的办法，我就做最好的衣服来穿吧。”　　　　
　　　　于是驴子就做了一件缀满金子的衣服穿在身上。驴子穿着黄灿灿的金衣服招摇过市，可人们见了却说：“瞧，蠢驴来了，蠢驴来了，还穿着又笨又重又容易被抢劫的黄金衣服，真是太愚蠢了。”　　　　
　　　　驴子听了这样的话，只得灰头土脸地回到了家里。　　　　
　　　　靠包装是不能真正改变自己的本质的。同样，时髦的外表并不意味着自己是一个真正的成功者。　　　　
　　　　在有些人眼里，成功就意味着开新型豪华汽车，持银行金卡，戴名家设计的手表，穿名家设计的皮鞋，住着新式豪华的房子。大概不少人都曾羡慕过拥有这一切的人，以为他们的生活肯定比自己好。可你哪里知道，那些戴着外在华丽的装饰物到处显摆的人，很多都是负债累累。实际上，他们不过是在租用一种自己根本负担不起的生活方式。一旦他们丢掉了工作，或发生了什么其他意外，就什么也没有了。他们不仅会失去富足生活的轿贵招牌，往往也会同时失去自己的身份。　　　　
　　　　要真正地记住：成功绝非时髦的外表。那些为了表面上的奢华而承担沉重的心理负担是最不成功的。　　　　
　　　　雕鹄和兔子　　　　
　　　　兔子在秋天的田野上狂奔，看上去就像被一群猎狗追赶着。两只雕鹄站在树枝上，见到这种状况，就互相议论了起来。　　　　
　　　　“可怜的兔子！”一只雕鹊说，“它们连躲在自家洞里的勇气都没有。”　　　　
　　　　“为什么呢？”另一只雕鹄颇感兴趣地问道。　　　　
　　　　“它们心里害怕。”　　　　
　　　　“真奇怪，在自己的家里有什么好怕的呢？”　　　　
　　　　“兔子都是这样。”雕鹄说，“它们整天战战兢兢地过日子，弄得是风声鹤唳，草木皆兵。特别是到了秋天，它们看到落叶纷纷，以为又发生了什么事，准会吓得没命地乱跑。大自然的任何一点细微的变化，都会闹得它们惊恐不安。”　　　　
　　　　“照你这么一说，那兔子一定是地地道道的胆小鬼了？”　　　　　
　　　　“一点也没错！你看眼前这只兔子，它在光秃秃的田野上跑得多凶，它就这样跑啊跑，直到撞到了猎人的枪口上，或者踩在猎人放置的铁夹上，它们才会停歇下来。”　　　　
　　　　这个故事在于呼吁弱者，特别是那些胆小怕事的人，不要再忍受下去了，否则无法改变被人随意欺凌、任意宰割的悲惨命运。　　　　
　　　　兔子在动物中可以算是够善良的了，它只吃一些草，几乎与世无争。但是老鹰要吃它，狼要吃它，狐狸也不会放过它，甚至人类的枪口也经常对准着它。　　　　
　　　　可怜的兔子几乎没有安宁的时刻，整天提心吊胆，恐惧不安，过着生不如死的苦日子。　　　　
　　　　也许兔子的命运是造物主的不公正所造成的，但是人类可不一样了，倘若凡事过分软弱，不仅办不成事，还将备受欺凌。生活在恐惧中，就会被恐惧所吞噬。　　　　
　　　　独角兽　　　　
　　　　猎人们坐在花园的树阴下聊天，他们聊起了打猎时的种种奇遇。有人把话锋一转，谈起了神秘的独角兽。　　　　
　　　　“它不是野兽，简直是来无影去无踪的幽灵！”有一个猎人感叹地说道。　　　　
　　　　此话不假。最近一段时间，方圆数里的村民都在谈论着头上只长着一只角的小马，有人还对天发誓说自己亲眼看见过它。不过，还不曾听说有谁真正靠近过它。　　　　　
　　　　“也许，这是魔鬼从地狱里派来监视我们的？”有一个猎人担心地问。　　　　
　　　　“不大像。独角兽长得很漂亮，又不伤人，不可能是魔鬼派来的。”另一个猎人反驳说，“但要捉住它是很困难的，要特别机灵才行。”　　　　
　　　　猎人们的谈话，让一位美丽的少女听见了，她坐在不远的花台边刺绣，姑娘的心里暗自觉得好笑。人们都觉得独角兽神秘莫测，其实，少女对它的脾气是很了解的，因为独角兽是她的朋友，而这事暂时还没有人知道。　　　　
　　　　独角兽行踪不定。它只喜欢和善良、美丽的少女接近，竭力避开世人的污浊和愚蠢。　　　　
　　　　当花园里只剩下这个女孩的时候，独角兽走出了树林。它步态轻盈，倏然出现在女孩的面前。独角兽平卧在少女的身边，它注视着自己的朋友时，目光是喜悦的，也是温柔的。　　　　
　　　　女孩子心灵手巧，独角兽喜欢依偎在她的身旁，望着她编织、刺绣，和她一起度过美好的时光。少女也十分珍惜她和独角兽的友谊，她始终恪守诺言，从不泄露独角兽的秘密。　　　　
　　　　不过，任何秘密都是难于长久保守的。猎人们终于找到了独角兽的踪迹，他们设下了埋伏，在独角兽来看望女孩时，把它捉住了。　　　　
　　　　在污浊和愚昧的世界上，正直和善良是很难生存的。　　　　
　　　　这个故事的主题似乎是最后的那一句话：“在污浊和愚昧的世界上，正直和善良是很难生存的。”　　　　
　　　　看来，故事的编者和《离骚》的作者屈原有相似的感慨。他认为举世皆浊，唯我独清；世人皆醉，唯我独醒，痛感正直和善良的人根本无法在这种污浊的社会中生活下去。　　　　
　　　　从另一个角度来看，如果对社会现实不满，应先设法去改造它。古今中外有多少仁人志士，就是因为对现实不满，才投身革命，为了实现自己理想中的社会而奋斗终生，哪怕是抛头颅、洒热血，也在所不惜。阅读这个故事，不妨以不同的角度思考。　　　　
　　　　


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世动物学校

　　　　动物学校　　　　
　　　　有一天，动物们决定它们必须做件伟大的事，以便迎接所谓“新世界”衍生的问题，所以它们创建了一所学校。　　　　
　　　　学校内采用的活动课程包括跑步、爬行、游泳以及飞行。为了方便管理，所有的动物都参加了每一项课程。　　　　
　　　　开始时，兔子跑步的成绩在班上名列前茅，但不久后，它便因游泳前繁琐的化妆工作感到神经衰弱。　　　　
　　　　小松鼠本来在爬行课程上表现优异，直到有次上飞行课时，老师要求它从地面起飞取代从树梢滑落，这造成它心理上极大的挫败感。后来它因这动过度导致肢体痉挛，使它在爬行及跑步课程上只得了60分，刚好及格。　　　　
　　　　老鹰是个问题儿童，也因此受到严厉地惩罚、以爬行课程作例子，它不但打败其他同学先到树顶，同时也坚持用自己的方式。　　　　
　　　　一学年结束后，一直在游泳、跑步、爬行方面表现极佳，而且稍微具有飞行能力的奇特鳗鱼，平均分数最高，成为毕业代表。　　　　　
　　　　土拨鼠拒绝入学，因为学校未将挖掘列入课程。它们将自己的小孩送到其他地方学习，后来其他土拨鼠及地鼠也纷纷加入，成立了一个成功的私立学校。　　　　
　　　　只有选择适合自己性格特点的职业才能有助于自己的成长。　　　　
　　　　职业与性格密切相关。一个人在选择职业时，必须选择符合自己性格特征的职业，因为每种职业都有对性格品质的特殊要求。如从事机械操作就必须果断、有耐力、自制力强、冷静。那些性情暴躁、盲目、冲动、慌张、缺乏毅力的人显然不适于从事此类职业。　　　　
　　　　所以，如果你对某项职业兴趣较大，而又梦想成为该行业的成功者，那么你或者慢慢培养自己适合这项职业的性格特征，或者改变你的理想，调整自己的兴趣方向。　　　　
　　　　独享荣耀的狒狒　　　　
　　　　动物界一年一度的拉车大赛即将来临。从未参赛过的狒狒灵机一动，找到骏马：“怎么样，咱俩配合肯定能拿冠军！”　　　　
　　　　骏马不解地问：“我们怎么行动呢？”　　　　
　　　　“这个嘛，你只顾拉车就行。到时候我坐在车上，旁的我全包了。”狒狒解释说。　　　　
　　　　骏马同意了，比赛终于到来，狒狒神采飞扬地坐在车上，骏马拉着车竭尽全力向终点狂奔，果然夺得桂冠。　　　　
　　　　趁骏马卸车时，狒狒登上了领奖台，喜鹊赶去采访他。狒狒装作谦虚地说：“这是我们配合默契，共同努力的结果。”喜鹊正要进一步采访时，狒狒已抱着奖杯走远了。　　　　
　　　　喜鹊只好找到正在喘气的骏马，请他补充。骏马望着狒狒远去的影子，说：“他讲得不错，至于默契嘛，他坐车，我拉车。”　　　　
　　　　心安理得本没有错，而且也应推崇，但是一个人若不劳而获，剽窃他人的利益而仍心安理得，就是卑鄙，这也正是这个故事告诉人们的一个深刻道理。　　　　
　　　　有很多人也像故事中的狒狒一样，他们在与别人共同合作取得，成功后却独享荣誉。　　　　
　　　　这些人往往一有了荣耀，就“忘了我是谁”地自我膨胀，也许表面看来你是占了一次大便宜，殊不知，长时间的“独享”行为，必然会让你失去他人对你的根本信任，也不会有更多的人来主动和你合作，是你自己把自己堵在了团体合作之门的外面。　　　　　
　　　　因此不要有剽窃成功的心理；不要有独占利益的念头。只有你和你的合作伙伴心心相印，才会取得更大的辉煌。


《智空和尚讲禅》　卷二　生存·处世怪兽的传说

　　　　怪兽的传说　　　　
　　　　在无边无际的森林里，有一棵树冠簇密的老树。也不知从什么时候开始，这棵老树成了死亡的禁区，因为森林里有个谣言传了开来：不管是谁，只要一