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5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第18部分
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单是欣赏还不够，蝴蝶决定要跟亮眼的火花认识一下，还要和它一起游戏，就像平时在公园里坐在花瓣上荡秋千似的玩耍一会儿。
它转过身子，朝着灯焰直飞了过去，突然，蝴蝶觉得身上一阵剧烈的刺痛，而且有一股气流把它向上推去。心惊肉跳的蝴蝶赶紧在小油灯旁停了下来，它吃惊地发现：自己的一条腿不见了，那漂亮的翅膀也被烧了一个很大的洞。
“怎么会发生这样的事呢？”蝴蝶莫名其妙地问自己。它左思右想，一时找不到答案。它压根都不会相信，如此漂亮迷人的火花会给它带来灾难。
蝴蝶从震惊中渐渐地清醒过来，它主观地断定灯光是绝对不会伤害自己的。它决心要和灯光交个朋友，好好地同它玩一玩。主意已定，蝴蝶就忍着剧痛，重新振翅飞了起来。
它围绕着油灯飞了好几个来回，始终觉得灯光丝毫也没有伤害自己的意思。于是，它放心大胆地向火焰扑了过去，想在它上面荡秋千。谁知它一飞到火焰中，立即就跌进了油灯里。
“你太无情，太残酷了！”蝴蝶有气无力地对油灯说，“我看你是那样的迷人，一心想和你交个朋友，没想到你却是如此险恶狠毒。可惜我觉悟得太晚了，我为自己的愚蠢付出了代价！”
“可怜的蝴蝶！”油灯回答说，“不是我残酷无情，而是你自己太幼稚天真了，你把我当成了洒满月光的花朵，这难道是我的过错吗？我的使命是给人们带来光明，但是谁如果不了解我，不懂得谨慎地使用我，就会被我的火焰烧伤。”
“飞蛾扑火”是家喻户晓、老少皆知的成语，它被用来比喻那些自不量力、自讨苦吃、自寻灭亡的行为。
而这个故事所表达的意思，与我国的传统观念是有所区别的。它的目的是要告诉人们，做事不能盲目冲动，随心所欲，而必须认真考虑，权衡利弊，三思而后行。否则就会事与愿违，后果不堪设想。
故事中的蝴蝶，做事盲目冲动，结果给自己带来了灾难。它看到美丽的火焰，就萌发了好奇心，想进去看个究竟，并幼稚地想与火焰一起玩耍。而当它被火焰烧掉了一条腿，翅膀也被烧了一个洞的时候，竟然未能汲取教训，反而错误地认为火焰是绝对不会伤害它的，因而再次放心大胆地向火焰扑去，结果是白白地丢掉了自己的生命。
《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世狐狸和喜鹊
狐狸和喜鹊
有一天，一只狐狸在森林里逛来逛去，它肚子饿极了，想找点吃的，却什么也没有碰到。狐狸来到一棵大树底下，树上的喜鹊吵吵闹闹的，显得好不快活。
喜鹊的活动引起了狐狸的注意，它躲在草丛里，偷偷地进行观察。它发现这些鸟儿胆子很大，常常飞到树下来找食物，有时连动物的尸体也要啄上几口。
狡猾的狐狸眼睛一转，心里盘算着：“让我来碰碰运气。”
于是狐狸走到大树边躺了下来，脚爪僵直着，嘴巴张得大大的，装得像真的死了一样。
树上的喜鹊发现了这只“死”狐狸，喜出望外，纷纷飞了下来。
一只小喜鹊特别好奇，它一跳一跳地来到这个皮毛火红的“尸体”面前，仔仔细细地观察了一番。它看到狐狸的眼睛是闭着的，脚爪僵直，嘴巴又大张着，断定这是一只死狐狸。
它又听说过，狐狸的舌头又嫩又脆，是最好吃的。于是它不假思索地就将自己的脑袋伸进了狐狸的嘴巴里去了。
谁知它还没有找到舌头，就像触到了捕鸟的铁夹似的，被装死的狐狸紧紧地咬住了。结果，这只喜鹊不仅没有吃到狐狸的舌头，反而成了狐狸口中的美味。
这个故事具有双重的寓意，既揭露了狐狸的狡诈，又批评了喜鹊的愚蠢。
狡猾的狐狸一看到树上的喜鹊，就馋得直流口水。它发现喜鹊的胆子大，常常飞到树下找食物，只要是尸体都要啄上几口，就在心里盘算了一下，马上想出了一个装死的鬼点子。
结果不费一点力气，轻轻松松地就吃到了自己想吃的美味。
而小喜鹊实在是太愚蠢了，它只要稍微动一下脑筋，就可以找到一个试探狐狸是否真死的办法，比如说啄一下狐狸的眼睛，或者啄一下狐狸的屁股，既不会受到狐狸的伤害，又可以根据狐狸的反应准确地判断它是真死还是假死。可是它并没有这样做，而是傻乎乎地把脑袋伸进了狐狸的口中，自己送上门去让狐狸吃。
如果狐狸把它的脑子用在正事上，那它的狡猾就变成了聪明，这种聪明就是值得人们学习的。而人们从小喜鹊的身上也得到了一些教训，知道凡事应当动脑筋想一想，不要像小喜鹊那样做傻事。如果人们用这种方法来读书，那就可以真正做到“开卷有益”了！
火鸡的“牛屎运”
一只火鸡和一只牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”
牛说：“为什么不吃点我的粪便呢，它很有营养。”
火鸡吃了一些牛粪，发现确实给了自己足够的能量，使它能飞到第一根树枝上。
第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到了第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速地把火鸡射下来。
“牛屎运”可以让你达至顶峰但不能让你永远留在那儿。
现代人为争一时长短要求自己不断竞争、不断表现，要求自己不择手段地去取得，这是一种鼠目寸光的现象，也是在社会转型期间产生的一种过渡时期的心理。在这短暂的过渡时期，人们因为一点儿“牛屎运”而急于求成，想快速得到成功，他们只以抢在别人前头为胜利，即使有时对社会造成负面影响也在所不惜，这种急功近利的心理现象，使得人人自危，感觉周围都是对手。
在一些人看来，所谓的竞争就是肯定了环境中的每个人都是自己的敌手；所谓的“成功”，就是“你抢到了，他没有抢到”。那眼疾手快的抢到了，他并不问所抢的东西是钻石还是粪土，对自己有利还是有害，他认为已达至目的了。
这种盲目获取的成功，只会使人陷入心浮气躁之中，最后使人丧失了起码的耐心而落得一个可笑可悲的下场。
狐狸分猎物
狮子、狐狸和驴子互相帮忙狩猎。一天，他们获得了很多的猎物，从森林回来之后，狮子要求驴子分给他三份中的一份，驴子就很小心地把猎物分成三份，并且很谦虚的请他们二位先选。但狮子突然大怒，把驴子吞食了，然后要求狐狸来分配。狐狸把所有的猎物堆在一起，尽可能地把最少的一份留给自己。
狮子问狐狸：“我聪明的朋友，谁教你这么分配的？你只拿这一小部分？”
狐狸回答：“我是从目睹驴子的死亡学来的！”
从遭遇不幸者处得到经验的人，会感到快乐。
狐狸在目睹驴子的死亡之后，自己很识时务地给自己分配了最少的一份，这样完全是为了保全自己。因为他知道在强大的狮子面前谈公平、要面子是不可能的。而生活中有些人在客观环境中常考虑面子和身份的问题，而不去计较利害得失。
事实上，这两样东西只有在太平时代才有价值，当生死存亡的关头到来时，这两样东西便不值半文，甚至会成为负担、祸灾。因为，当自身失去了存在，面子、身份也都将随风而去，并且为人所淡忘。
因此一个人必须了解，结果比过程更为重要，为了结果，过程可以委屈一些。这才是处世的“软”与应付危机的“变”；能“变”才能“通”，能“通”才能更好地生存。
《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世蒙古人和骆驼
蒙古人和骆驼
一个寒冬的夜晚，有位蒙古人正坐在自己的帐篷中，外面是呼啸的寒风，里面则比较暖和。一会儿，门帘轻轻地撩起来了，原来是他的那头骆驼，它在外面朝帐篷里看了看。
蒙古人很和蔼地问它：“你有什么事吗？”
骆驼说：“主人啊，外面太冷，我冻得受不了了。我想把头伸到帐篷里暖和暖和可以吗？”
仁慈的蒙古人说：“没问题。”
骆驼就把它的头伸到帐篷里来了。过了不久，骆驼又恳求道：“能让我把脖子也伸进来吗？”蒙古人想想反正也占不了多少地方，又答应了它的请求。骆驼于是把脖子也伸进了帐篷。它的身体在外面，头很不舒服地摇来摇去，很快它又说：“这样站着很不舒服，其实我把前腿放到帐篷里来也就是占用一点地方，我也可以舒服一些。”
蒙古人说：“说得也对，那你就把前腿也放进来吧。”蒙古人挪动一下身子为骆驼腾出一点空间来，因为帐篷实在是很小。
一会儿，骆驼又摇晃着身体，接着说话了：“其实我这样站在帐篷门口，外面的寒风刮进来，你也和我一起受冻，我看倒不如我整个儿站到里面来，我们都可以暖和了！”
可是帐篷实在是小得可怜，要容纳一人一驼是不可能的。但是，主人非常善良，保护骆驼就好像保护自己一样，说：“虽然地方小了点，不过你可以整个站到里面来试试。”骆驼进来的时候说：“看样子这帐篷是住不下我们两个的，你身材比较小，你最好站到外面去。那样这个帐篷我就住得下了，而且空间能被充分利用。”
骆驼说着，进来的时候挤到了主人，这位蒙古人打了一个趔趄就退到了帐篷外面，主人就这样被骆驼挤了出去。
世上有很多得寸进尺、贪得无厌的人，面对这样的人，人们应该时刻保持警惕，而且千万不要被他那可怜兮兮的外表所感动，不要做出任何让步。
孔雀惜尾
有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。
岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要赶上去啄咬几口，才肯罢休。
以前，这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候，总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方，然后再来安置身体的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋湿了漂亮的尾羽，这使它好痛心呀。
恰在此时，手持罗网捕鸟的人又来到了面前，而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飞逃离，于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。
雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却把自己的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。
雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自己缺乏自知之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，造成本来不该发生的后果。
每个人都有自己的优点和长处，但是人们应该正确看待自己的优点和长处，不要因为自己长得漂亮，大脑比别人聪明，生活比别人优越等因素而过分看重自己的长处，这样会使自己时刻处于一种优越状态，甚至发展成为自身的包袱，从而给自己的工作和社交活动带来不必要的麻烦。
一个人应该珍爱自己的长处和优点，但是一定要有“度”。
懒小子和太阳
勤劳而朴实的老农民生气地对儿子说：“懒虫，你该起床了吧！太阳都晒到屁股了，你还赖在被窝里，你不觉得害臊吗？”
“为何你老要拿太阳来跟我比呢？”懒小子仍赖在床上，哈欠连大地说，“你不知道，太阳操心的事情比我多得多，它要赶的路程也比我长得多了，要不，它怎会那么早就起身呢？我和太阳可大不一样，没有什么操心事，要走的几步路就在家门前，所以多睡一两个钟头是完全应该的。”
这是一则令人捧腹的笑话，大笑之余，又不禁感慨万千。懒惰的人往往会为自己找理由，勤奋的人却从不为自己寻找借口。
世界上的懒汉绝大多数都不是弱智或笨蛋，就像故事中的这个懒小子，脑子可够聪明了，他为自己睡懒觉找出来的理由，是许多人想都想不到的。只可惜他没有把自己的聪明才智用到点子上。
《智空和尚讲禅》 卷二 生存·处世狼的诡计
狼的诡计
在很高的悬崖上，有两只小羊在那儿玩。有只饥肠辘辘的狼，眼睛突然往上瞧了瞧。
狼环视附近这么高的悬崖，不管从什么地方都爬不上去。
于是，狼用温柔而低沉的声音说；“可爱的孩子们呀！在那种地方玩很危险，快下来呀！下面长了许多柔嫩好吃的草喔！”
但是，小羊因为常听到关于狼吃羊的故事，所以说：“狼伯伯，谢谢你的好意，但是，我们不下去，否则在还没有吃到嫩草之前，可能就被伯伯给吃掉了。”
“什么！可恶的孩子！”狼非常生气地说。
故事中的小羊知道狼吃羊的血淋淋的教训，因此，它是不会上当的。经验其实是一笔宝贵的财富，即使花再多的钱也不可能买到它。它既可以靠间接经验的传授得到，也可以靠自己去体会。越是血淋淋的经验教训，越可以使人避免更大的祸患。也就是说，付出愈大代价的经验，愈值得珍惜。
实际上，有些人之所以能够不断进步，就是因为有吸取经验、积累经验的能力，能够和经验一起进步。即使经验不多，如能时时学习，也能时时进步。而有的人虽然经验丰富，但却不知学习，以致于无法提升自己。相反的，�
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