王利器 颜氏家训集解 卷第003　勉学-第4部分

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　　〔三八〕抱朴子行品篇：〃奋果毅之壮烈；骋干戈以静难者；武人也。〃
　　夫学者所以求益耳。见人读数十卷书；便自高大；凌忽长者；轻慢同列；人疾之如雠敌；恶之如鸱枭〔一〕。如此以学自损〔二〕；不如无学也。
　　〔一〕卢文弨曰：〃诗大雅瞻卬：'懿厥哲妇；为枭为鸱。’笺：'枭鸱；恶声之鸟。’亦作'�鸮’；见前'化鸱’注。〃
　　〔二〕小学外篇嘉言。戒子通录二。自警编。明霍韬霍氏家训子弟第八引此句作〃如此学以求益；今反自损〃；少仪外传引同宋本。
　　古之学者为己；以补不足也；今之学者为人；但能说之也〔一〕。古之学者为人；行道以利世也；今之学者为己；修身以求进也〔二〕。夫学者犹种树也〔三〕；春玩其华；秋登其实〔四〕；讲论文章；春华也；修身利行；秋实也。
　　〔一〕论语宪问篇：〃古之学者为己；今之学者为人。〃集解：〃孔安国曰：'为己；履而行之；为人；徒能言。’〃
　　〔二〕王楙野客丛书二八：〃范晔后汉论（桓荣传）曰：'古之学者为己；今之学者为人。为人者；凭誉以显物；为己者；因心以会道。’颜氏家训曰：'古之学者为己；辅不足也；今之学者为人；但能说之也。古之学者为人；行道以济世也；今之学者为己；修身以求进也。’二说不同；皆非吾夫子之意。〃引此文〃以补〃二字作〃辅〃；〃利〃作〃济〃。黄叔琳曰：〃翻转说；其义乃备。〃
　　〔三〕卢文弨曰：〃左氏昭十八年传：'闵子马曰：〃夫学；殖也；不殖将落。〃’〃
　　〔四〕说郛本〃玩〃作〃翫〃。御览二０〃登〃作〃取〃。卢文弨曰：〃韩诗外传七：'简主曰：〃春树桃李；夏得阴其下；秋得食其实。〃’魏志邢颙传：'采庶子之春华；忘家丞之秋实。’〃器案：三国志吴书诸葛恪传注引志林：〃虞喜曰：'世人奇其英辩；造次可观；而哂吕侯无对为陋。不思安危终始之虑；是乐春藻之繁华；而忘秋实之甘口也。’〃文心雕龙辨骚篇：〃翫华而不坠其实。〃金楼子著书篇：〃春华秋实；怀哉何已。〃北齐书文苑传序：〃开四照于春华；成万宝于秋实。〃都以华实喻学与用。
　　人生小幼；精神专利；长成已后；思虑散逸；固须早教；勿失机也。吾七岁时；诵灵光殿赋〔一〕；至于今日；十年一理；犹不遗忘；二十之外；所诵经书；一月〔二〕废置；便至〔三〕荒芜矣。然人有坎壈〔四〕；失于盛年；犹当晚学；不可自弃。孔子云：〃五十以学易；可以无大过矣〔五〕。〃魏武。袁遗〔六〕；老而弥笃〔七〕；此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学；名闻天下〔八〕；荀卿五十；始来游学；犹为硕儒
　　〔九〕；公孙弘四十余；方读春秋；以此遂登丞相〔一０〕；朱云亦四十；始学易。论语〔一一〕；皇甫谧二十；始受孝经。论语〔一二〕：皆终成大儒；此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学；便称迟暮〔一三〕；因循面墙〔一四〕；亦为愚耳。幼而学者；如日出之光；老而学者；如秉烛夜行〔一五〕；犹贤乎瞑目而无见者也〔一六〕。
　　〔一〕抱经堂本〃灵〃上有〃鲁〃字；各本俱无；今据删。赵曦明曰：〃后汉书文苑传：'王逸子延寿；字文考；有俊才；少游鲁国；作灵光殿赋。’今见文选。〃
　　〔二〕宋本原注：〃'月’一本作'日’字。〃鲍本误作〃一本有'日’字。〃案：类说作〃日〃。
　　〔三〕宋本原注：〃一本无'至’字。〃案：类说无〃至〃字。
　　〔四〕卢文弨曰：〃坎壈；苦感。卢感二切；亦作坎廪；音同。楚辞九辩：'坎廪兮；贫士失职；而志不平。’五臣注文选：'坎壈；困穷也。’〃
　　〔五〕文见论语述而篇；集解：〃易穷理尽性；以至于命。年五十而知天命。以知命之年；读至命之书；故可以无大过也。〃朱熹集注：〃学易；则明乎吉凶消长之理；进退存亡之道；故可以无大过。〃
　　〔六〕赵曦明曰：〃魏志武帝纪注：'太祖御军三十余年；手不舍书；昼则讲武策；夜则思经传；登高必赋；及造新诗；被之管弦；皆成乐章。袁遗；字伯业；绍从兄；为长安令。河间张超尝荐遗于太尉朱俊；称遗有冠世之懿；干时之量。太祖称：长大而能勤学；惟吾与袁伯业耳。’〃器案：三国志吴书吕蒙传注引江表传：〃孙权语蒙曰：'孟德亦自谓老而好学。’〃梁溪漫志五：〃曹孟德尝言：'老而好学；惟吾与袁伯业耳。’东坡云：'此事不独今人不能；即古人亦自少也。’〃
　　〔七〕勤读书抄〃笃〃作〃固〃。
　　〔八〕类说〃七十〃作〃十七〃。黄叔琳曰：〃曾子少孔子四十六岁；非晚始学者；（郝懿行说同）当别有曾子。〃孙志祖读书脞录四：〃卢抱经据高诱淮南子说林注：'吕望年七十；始学读书；九十为文王作师。’疑'曾子’为'吕望’之讹。盖曾子少孔子四十六岁；则其从游；必在少年也。志祖疑'七十’为'十七’之讹；然于书传亦无确证。又宋书建平王宏子景素传内载刘琎疏云：'曾子孝亲；而沈乎水。’又'曾子不逆薪而爨；知其不为暴也。’然则后人所述曾子事之无考者多矣。〃朱子栋群书札记十：〃案：大戴礼曾子立事篇：'三十四十之间而无艺；即无艺矣。五十而不以善闻；则不闻矣。七十而无德；虽有微过；亦可以勉矣。其少不讽诵；其壮不议论；其老不教诲；亦可谓无业之人矣。’之推正用此语；是文章活用之法；不必刻舟以求也。宋景文笔记卷中：'曾子年七十；文学始就；乃能著书。孔子曰：〃参也鲁。〃盖少时止以孝显；未如晚节之该洽也。’则痴人说梦矣。〃器案：孙说是；类说正作〃十七〃；下文〃皇甫谧二十始受孝经。论语〃；盖颜氏以十七。二十之年；俱为晚学矣。许慎说文解字叙曰：〃尉律：'学僮十七已上；始试讽籀书九千字；乃得为史。又以八体试之；郡移太史；不正；辄举劾之。’〃此盖承周。秦旧制而言。古者；〃八岁入小学〃；（见大戴礼记保傅篇。白虎通辟雍篇。汉书食货志及艺文志。说文解字叙）年十七已上始试；中律者得习为吏；而曾子年十七乃学；（此已是入仕之年）较之八岁；已迟九年；故亦谓之晚学也。
　　〔九〕赵曦明曰：〃史记孟荀列传：'荀卿；赵人。年五十；始来游学于齐。’索隐：'荀卿；名况。卿者；时人相尊而号曰卿也。’〃
　　〔一０〕勤读书抄引〃春秋〃下有〃杂说〃二字；与汉书本传合；又〃丞相〃作〃卿相〃。赵曦明曰：〃汉书公孙弘传：'弘；甾川薛人。年四十余；乃学春秋杂说；六十为博士；免归。武帝元光五年；复征贤良文学；策诏诸儒；弘对为第一；拜为博士；待诏金马门。元朔中；代薛泽为丞相；封平津侯。’〃器案：御览六一四引应璩答韩文宪书：〃昔公孙弘皓首入学。〃
　　〔一一〕勤读书抄无〃语〃字。赵曦明曰：〃汉书朱云传：'云；字游；鲁人。少时通轻侠；年四十乃变节；从博士白子友受易；又事将军萧望之；受论语；皆能传其业。当世高之。’〃
　　〔一二〕〃受〃；各本俱作〃授〃；抱经堂本校定作〃受〃；案：勤读书抄。类说正作〃受〃；今从之。赵曦明曰：〃晋书皇甫谧传：'谧；字士安；安定朝那人。年二十；不好学；游荡无度所；后叔母任氏；对之流涕；乃感激；就乡人席坦受书；勤力不怠；遂博综典籍百家之言；以著述为务；自号玄晏先生。’〃器案：齐民要术三引崔寔四民月令：〃冬十一月；命幼童入小学；读孝经。论语。篇。章。〃汉书匡衡传：〃论语。孝经；圣人言行之要；宜先究其意。〃是孝经。论语；汉时为初学必读之书；士安年二十始受孝经。论语；盖魏。晋时犹仍沿袭汉制云。
　　〔一三〕离骚：〃惟草木之零落兮；恐美人之迟暮。〃王逸注：〃迟；晚也。〃
　　〔一四〕卢文弨曰：〃书周官：'不学墙面。’〃器案：论语阳货篇：〃人而不为周南。召南；其犹正墙面而立也欤！〃通鉴五十汉安帝六年诏康等曰：〃面墙术学；不识臧否。〃胡三省注曰：〃尚书曰：'弗学墙面。’言正墙面而立；无所见。〃
　　〔一五〕卢文弨曰：〃说苑建本篇：'师旷曰：〃少而好学；如日出之阳；壮而好学；如日中之光；老而好学；如炳烛之明。炳烛之明；孰与昧行乎？〃’〃器案：艺文类聚八０引尚书大传：〃晋平公问师旷曰：'吾年七十；欲学；恐已暮。’师旷曰：'臣闻老而学者；如执烛之明。执烛之明；孰与昧行？’公曰：'善。’〃说苑即本尚书大传。文选古诗：〃人生不满百；常怀千岁忧；昼短苦夜长；何不秉烛游？〃
　　〔一六〕抱朴子外篇勖学：〃若乃绝伦之器；盛年有故；虽失之于旸谷；而收之于虞渊；方知良田之晚播；愈于卒岁之荒芜也。日烛之喻；斯言当矣。〃
　　学之兴废；随世轻重。汉时贤俊；皆以一经弘圣人之道〔一〕；上明天时；下该人事〔二〕；用此致卿相者多矣〔三〕。末俗〔四〕已来不复尔〔五〕；空守章句〔六〕；但诵师言；施之世务；殆无一可。故士大夫子弟；皆以博涉〔七〕为贵；不肯专儒〔八〕。梁朝皇孙以下；总丱〔九〕之年；必先入学〔一０〕；观其志尚；出身〔一一〕已后；便从文史〔一二〕；略无卒业者〔一三〕。冠冕〔一四〕为此者；则有何胤〔一五〕。刘瓛〔一六〕。明山宾〔一七〕。周舍〔一八〕。朱异〔一九〕。周弘正〔二０〕。贺琛〔二一〕。贺革。〔二二〕萧子政〔二三〕。刘绦〔二四〕等；兼通文史；不徒讲说也。洛阳亦闻崔浩〔二五〕。张伟〔二六〕。刘芳〔二七〕；邺下又见邢子才〔二八〕：此四儒者〔二九〕；虽好经术；亦以才博擅名。如此诸贤；故为上品；以外率多田野闲人；音辞鄙陋；风操蚩拙〔三０〕；相与专固〔三一〕；无所堪能；问一言辄酬数百；责其指归〔三二〕；或无要会〔三三〕。邺下谚云：〃博士买驴；书券〔三四〕三纸；未有驴字。〃使汝以此为师；令人气塞。孔子曰：〃学也禄在其中矣〔三五〕。〃今勤无益之事；恐非业也。夫圣人之书；所以设教；但明练经文；粗通注义〔三六〕；常使言行有得；亦足为人〔三七〕；何必〃仲尼居〃即须两纸疏义〔三八〕；燕寝讲堂〔三九〕；亦复何在？以此得胜〔四０〕；宁有益乎？光阴可惜；譬诸逝水〔四一〕。当博览机要〔四二〕；以济功业；必能兼美；吾无闲焉〔四三〕。
　　〔一〕赵曦明曰：〃弘；大之也。〃器案：汉有通经致用之说；谓治一经必得一经之用也。如平当以禹贡治河（见汉书本传）；夏侯胜以洪范察变（见汉书本传）；董仲舒以春秋决狱；（汉书艺文志六艺略有公羊董仲舒治狱十六篇；后汉书应劭传：〃董仲舒作春秋决狱二百三十二事。〃）王式以三百五篇当谏书（见汉书儒林传）；皆其例证。论语卫灵公篇：〃子曰：'人能弘道；非道弘人。’〃集解：〃王肃曰：'才大者道随大；才小者随小；故不能弘人。’〃
　　〔二〕黄叔琳曰：〃兼此八字；方不媿为穷经之儒。〃
　　〔三〕卢文弨曰：〃事皆具汉书儒林传。〃
　　〔四〕汉书朱博传：〃今末俗之弊；政事烦多；宰相之材不及古；而丞相独兼三公之事。〃末俗谓末世之风俗也。
　　〔五〕卢文弨曰：〃'尔’字疑当重。〃刘盼遂曰：〃按：六朝人率以尔作如此用；如世说新语品藻篇：'外人论殊不尔。’又云：'身意正尔。’任诞篇云：'未能免俗；聊复尔耳。’又云：'温往卫许亦尔。’宋书孔兴宗传云：'卿不得尔。’水经注三十三：'今则不能尔。’此皆以尔作如此用之成例矣。卢氏不悉当时文法；故有此失。〃
　　〔六〕黄叔琳曰：〃俗儒之学；古人所訾；若今人中有此；吾当低头拜之矣。〃纪昀曰：〃先生固词宗也；奈何轻量天下士！〃
　　〔七〕器案：本书有涉务篇；涉字义同。汉书贾山传：〃涉猎书记。〃师古曰：〃言若涉水猎兽；不专精也。〃桂馥札朴三曰：〃汉时书少；学者皆能专精。晋。宋以后；四部之书；卷袟千万；遂有涉猎之学。南齐书柳世隆传：'世隆性爱涉猎；启太祖借秘阁书；上给二千卷。’〃
　　〔八〕宋本此句作〃不肯专于经业〃；原注：〃一本作'专儒’。〃赵曦明曰：〃儒者；专治经也；宋本作'不肯专于经业’；疑是后人所改。〃刘盼遂引吴承仕曰：〃魏。晋以来；清谈始兴；故多以玄儒相对；齐。梁闲又分文史玄儒四科；是专目治经者为儒也。〃器案：论衡超奇篇：〃故夫能说一经者为儒生；博览古今者为通人；采掇传书以上书奏记者为文人；能精思着文；连结篇章者为鸿儒。〃颜氏所谓专儒；即仲任之所谓儒生；以其仅能说一经；非鸿儒之比；故谓之专儒。文心雕龙才略篇：〃仲舒专儒；子长纯史。〃
　　〔九〕卢文弨曰：〃诗齐风甫田：'婉兮娈兮；总角丱兮。’传：'总角；聚两髦也；丱；幼稚也。’〃
　　〔一０〕钱大昕曰：〃梁书武帝纪：'天监九年三月乙未诏曰：王子从学；着自礼经；贵游咸在；实惟前诰；所以式广义方；克隆教道。今成均大启；元良齿让；自兹以降；并宜肄业。皇太子及王侯之子；年在从师者；可令入学。’〃
　　〔一一〕汉书酷吏郅都传：〃常称日己背亲而出身；固当奉职；死节官下。〃文选祢正平鹦鹉赋：〃臣出身而事主。〃出身；谓出仕则致身于君。
　　〔一二〕〃便从文史〃；宋本作〃使从文吏〃；罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本。鲍本。汗青簃本〃史〃作〃吏〃。卢文弨曰：〃汉书东方朔传：'三冬文史足用。’史谓史书也；但此亦兼文章三史而言；旧本作'吏’字；非。〃唐晏悯庵随笔上：〃卢抱经校颜氏家训；最称善本；然亦有不足者。如勉学篇：'出身以后；使从文吏。’此言梁朝贵游子弟；多不向学；故云：'总丱之年；必先入学；出身已后；便从文吏；略无卒业者。’其文义甚明。而卢氏改为'文史’；而引汉书东方朔传'文史足用’为注；失本义矣。〃案：唐说是；此文当从各本作〃便从文吏〃。
　　〔一三〕三国志魏书牵招传：〃年十余岁；诣同县乐隐受学；后隐为车骑将军何苗长史；招随卒业。〃
　　〔一四〕文选奏弹王源：〃衣冠之族。〃李善注引袁子正书曰：〃古者；命士已上；皆有冠冕；故谓之冠族。〃
　　〔一五〕赵曦明曰：〃梁书处士传：'何胤；字子季；点之弟也。师事沛国刘瓛；受易及礼记。毛诗；入钟山定林寺；听内典；其业皆通。辞职；居若邪山云门寺。世号点为大山；子季为小山；亦曰东山。注周易十卷；毛诗总集六卷；毛诗隐义十卷；礼记隐义二十卷；礼答问五十五卷。’〃
　　〔一六〕抱经堂本〃瓛〃误〃巘〃。赵曦明曰：〃已见一卷。〃
　　〔一七〕赵曦明曰：〃梁书本传：'明山宾；字孝若；平原鬲人。七岁；能言玄理；十三；博通经传。梁台建；置五经博士；山宾首膺其选；东宫新置学士；又以山宾居之。俄兼国子祭酒。累居学官；甚有训导之益。所着吉礼仪注二百二十四卷；礼仪二十卷；孝经丧礼服义十五卷。’〃
　　〔一八〕赵曦明曰：〃梁书本传：'周舍；字升逸；汝南安成人。博学多通；尤精义理。高祖即位；博求异能之