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红楼六家谈-第6部分
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给贾蓉娶媳妇那能乱娶吗？一定要门当户对，门当户对里面还得精挑细选，因为你想这多重要，它不像荣国府后来人丁还比较旺盛一点。根据书里交代，荣国府贾母有两个儿子，一个贾赦，一个贾政，所以荣国府人丁比较旺盛，宁国府人丁就比较寥落。那么就要娶一个媳妇给贾蓉当老婆，你想多重大的事情呀。可是在《红楼梦》第八回的末尾对秦可卿的出身有一个交代，非常古怪。这个交代是这样的，说“秦可卿的父亲秦业现任营缮郎”，这是一个很小的官，“年近七十，夫人早亡，因当年无儿无女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿”。什么叫养生堂？直到1949年以前北京都还有养生堂，全国各地都有。大家如果看过丰子恺的漫画，就会记得丰子恺有一幅漫画，画的是一个贫穷的妇女把她生出来的养不起的婴儿送给养生堂。怎么送给养生堂？养生堂的墙上有一个大抽屉，把抽屉一拉开，把婴儿搁进去，再把抽屉一推，就算把婴儿推给养生堂了，然后你自己就转身离去。养生堂有人来检验这个抽屉，一看抽屉里有孩子，就把孩子拿来养起来。就是野婴、野种，不知悉血统、不知悉父母。自然是很贫穷、或者是很破落或者是罪家的子女，否则不会送到养生堂。
那么请注意，《红楼梦》第八回交代秦可卿出身居然这么交代，他父亲秦业是一个小官，这个人早年不生孩子，于是就在养生堂抱养孩子，抱了一个儿子一个女儿。很古怪的是，谁知儿子又死了，只剩女儿。那么这个女儿“因与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻”。这不要说在《红楼梦》所描写的那个时代，不要说是宁国府那样一个大的贵族家庭，就是当今，虽然有的人思想很开通，给自己的儿子找了一个媳妇不太追究儿媳妇的血统，但是现在也有更多的人还开通不到这个程度，说这个女子是一个野种，父母是谁，不知道，谁的遗传基因，不知道，做DNA实验，到哪儿做去，没法做。不知是哪来的，可能是一个极贫穷的，或者是罪家的一个血肉，那么到现在有的人可能还不愿意要这样的女子。现在有的父母都可能不愿意自己的儿子去娶这样一个媳妇，何况是《红楼梦》所描写的那样一个时代，那样一个家庭，宁国府贾蓉这样一个身份的少年娶媳妇。说有点瓜葛，就把这么一个野种拿来当贾蓉的媳妇，这是很古怪的一笔，很奇怪的，但是他故意写得扑朔迷离。
你说秦业这个人如果没有生殖能力，他就应该永远丧失生殖能力，结果不然，他到五十岁的时候就恢复了生殖能力，又生了一个儿子叫秦钟，也就是秦可卿的弟弟，名义上的弟弟，其实他们血缘上毫无关系。那么写到这儿，也可能大家觉得，曹雪芹有一个特殊构思，他想写贾府跟一般贵族家庭不一样，不论血统，超越富贵眼光。曹雪芹生怕你误会，赶紧在底下写，这是曹雪芹在《红楼梦》第八回里面的原话，说“秦业宦囊羞涩”，是一个很穷的小官吏，“那贾家上上下下都是一双富贵眼睛”。曹雪芹生怕你误会，赶紧提醒你贾家上上下下都是一双富贵眼睛，是这样的。贾母她们不要说了，就是贾宝玉，是很超越他那个阶级、他那个家庭、他那个时代的，对他周围的一些丫头基本上能够平等对待，能体谅爱护她们，可以说是很了不起的一个人物，有超越性的，但是贾宝玉本身也仍然带有贵族公子的劣根性。连宝玉都是一双富贵眼睛，有时也犯混。包括他有一次，下雨回到怡红院，敲门不开，刚一开门，他一脚踹过去，踹在人家心窝上，踹的是袭人，大家记得这个情节吧，这就是富贵眼睛。他有时候有这个毛病。所以上上下下，贾府都是一双富贵眼睛。这是第八回关于秦可卿出身的一个交代，这个交代是很让人纳闷的。都是富贵的眼睛，怎么能够把养生堂的野种拿来，当自己宁国府三代单传的媳妇呢？这就是需要破解的一件事情。
大家知道，第八回正文不是讲秦可卿的事。第八回重点讲贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的事，是第一次展示这三个人物的三角关系。第八回前半回重点是写贾宝玉到梨香院看薛宝钗。当时薛姨妈带着薛宝钗他们，到了京城以后就借住在贾家。贾家就把当时的一个梨香院借给他们住。贾宝玉到那儿去见薛宝钗，在这个重要的场合，薛宝钗仔细地看了贾宝玉的通灵宝玉，看了上面刻的字，贾宝玉借这个机会看了薛宝钗金锁上刻的字。而且薛宝钗的丫鬟金莺，就是莺儿，就透漏了一个消息，她说这两个上面刻的字正好是一对，互相呼应的。所以头半回叫做“比通灵金莺微露意”。头半回就是写这件事。后半回就是林黛玉摇摇摆摆了，叫“探宝钗黛玉半含酸”。所以这回整个应该是没有秦可卿的事。只是在这回最后忽然又跳了一笔，说贾宝玉要和秦钟到贾家的家塾去上课读书，这个时候因为要交代秦钟的出身，顺便就交代了秦可卿的出身，就交代成这个样子。
那么我们抛开第八回末尾，关于秦可卿出身的交代，看正文的描写，我们就更为吃惊。秦可卿是第五回出场的。第五回宁国府尤氏、秦可卿她们，请荣国府的贾母、王夫人、凤姐她们到宁府来散闷，赏梅花。贾宝玉当然跟着来了，大中午的，贾宝玉是一个贵族公子，他要午睡，这个时候就由秦可卿来安排。这个时候在第五回的正文里面有非常重要的句子，不知道大家注意到没有，第五回有这么一句话，说“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一得意之人”。大家知道《红楼梦》最早是以手抄本形式流传的，有各种不同的手抄本，稍微知道点《红楼梦》版本学的都知道。比如说有甲戌本、庚辰本、己卯本、有蒙古王府本等等，这些版本在一些字句上是有差异的，有的这么写，有的那么写，但偏偏现在我念出这一句，在所有版本里面一字不差、毫无差别，可见是曹雪芹的原笔。贾母认为秦可卿是个极妥当的人，如果是一个养生堂抱来的野种，怎么会极妥当？就算她后来到了宁府以后变得妥当了，她怎么又会成为贾母眼中第一得意之人？第二都不是，并列都没有，第一得意之人。贾母得的什么意？在一个封建社会里面，一个老祖宗对自己的儿媳妇、孙媳妇、重孙媳妇，最引以得意的就是血统。可见秦可卿的血统，根据正文第五回的透露，是足以使贾母这样的人感到得意，而且名列第一得意之人。
然后我们就知道下面的情节了，秦可卿引着宝玉去睡午觉。当然先引他到宁府的正屋，正屋是供贾珍和尤氏他们使用的。因为贾宝玉辈分高秦可卿一辈，贾宝玉年龄虽然比秦可卿小，他辈分高，他是贾蓉的叔叔，秦可卿是他的侄媳妇。所以先到正屋，贾宝玉不爱读书，一看挂了一幅《燃藜图》，《燃藜图》是鼓励人读书的一幅图画，贾宝玉一看就烦了。于是秦可卿就说，那就到我的屋去睡吧。就到秦可卿的屋子去，秦可卿的屋里有一幅《海棠春睡图》，这符合贾宝玉的审美趣味。这倒也罢了，底下关于秦可卿居室的描写惊心动魄，是《红楼梦》里面少有的笔墨。怎么写的呢？所有的抄本也都一样，说秦可卿的屋子，“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”，你想想是什么样的量级？“一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主与含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐”，全是帝王家庭的气象。这当然是一种夸张的描写，文学艺术就需要夸张，根据一个生活原型升华为艺术形象，或根据生活中一个场景升华为艺术的一个想象空间，是可以使用夸张手法的。那曹雪芹为什么要这样夸张？他在暗示什么？他提醒咱们什么？他就提醒你，贾母之所以认为秦可卿是重孙媳中第一得意之人，就是因为秦可卿出身极为高贵。高贵到什么程度？请看这些象征性的符码：此乃帝王家的遗血。所以说秦可卿现在是不值得研究呢？
我们都知道，关于秦可卿的描写不是很多，第五回出场，她引领贾宝玉进入太虚幻境。而且在太虚幻境里面还很奇怪，警幻仙姑说她的妹妹就是可卿。她是贾宝玉性启蒙的导师，贾宝玉在她的指导下第一次尝试到男女的欢爱。到了第六回就没有秦可卿什么事了。第六回是写“刘姥姥一进荣国府”。第七回又开始出现了秦可卿。
第七回前半段特别有意思，前半段是写送宫花。王夫人有一个陪房叫周瑞家的，当时那个社会妇女地位很低，王夫人有一个男仆叫周瑞，周瑞媳妇挺拿事的，挺受重用的，但是自己的名字基本上就不被人知道，一般就把她叫做谁谁家的，周瑞家的，王善保家的，这都意味着是男仆的媳妇。这个周瑞家的见了薛姨妈，薛姨妈派她一个差使，就是送宫花。薛姨妈说我这有十二支宫花。注意是宫花，是按宫廷规格做的，按道理原来是应该供应宫廷里面用的。但那个时候，那些给宫里当买办的，给宫里制造东西的，也都留下一些自己来享用。那么十二支宫花，薛姨妈就交代说你把它送给这些荣国府的小姐们用，同时你把四支送给王熙凤。然后周瑞家的就开始送宫花。送宫花时就发现荣国府的人都不在乎这些宫花。迎春、探春正在下棋，周瑞家的把宫花送去以后，这两个人当然比较讲礼貌，就起来表示道谢，然后继续下她们的棋，不爱惜这宫花。惜春就更不像样子了，惜春正在和尼姑玩儿，惜春说我要把头发剃了，成了秃脑瓜了，这宫花我往哪插呀。这当然是一个暗示，暗示这个人物最后会出家，说明她也很不爱这个宫花。林黛玉就更不像话了。林黛玉那小性子，说不挑剩下的也不给我。周瑞家的吓得不敢吱声。因为林黛玉的身份是贾母的亲外孙女，那周瑞家的不敢吱声，不知道该怎么回答。
那么这些小姐们都是一人两支。王熙凤地位特殊，薛姨妈说给她四支。王熙凤也很不像话。这一回的头半回的回目叫“送宫花贾琏戏熙凤”，大中午的，在屋里面，白昼宣淫，行房事，当然这些写得很含蓄，你仔细读就明白了。王熙凤对宫花也满不在乎，给她四支嫌多，立刻就拿出两支来，让平儿给周瑞家的，说你给东府秦可卿送去。这个情节好像本来没有什么。但是请注意，在甲戌本的这回的回前有一首诗，高鹗、程伟元在纂一百二十回本的时候把它删去了，很粗暴地删去了，而这回前诗非常重要，这还不是脂砚斋批语，这是正文。回前诗怎么说的？回前诗是这么写的：“十二花容色最新，不知谁是惜花人，相逢若问名何氏，家住江南姓本秦”。这透露得很清楚，宫里面的花，应该和宫里面的人最相亲。有一个问题，“不知谁是惜花人”，那么现在我们一看，探春、迎春无所谓，惜春还开玩笑，林黛玉根本就不愿意接，凤姐忙着自己男欢女爱呢，当时就抻出两支说拿走。那么请问谁是惜花人呢？这个回前诗就告诉你：家住江南姓本秦。这个家住江南考证起来比较繁杂，我今天姑且不论。就明确告诉你，和宫花最亲近的人是姓秦的人。姓秦的人是谁？宫花不是送给秦可卿了吗，就是秦可卿。又一次暗示了秦可卿出身高贵来自宫中，这可是原文。
第十回值得注意。第十回前半回也没她什么事，后半回写秦可卿得病了，好端端的就得病了。得的什么病？得的很怪的病。就来了一个大夫给她看病。这一回的回目触目惊心，叫做“张太医论病细穷源”，也很怪。《红楼梦》各种抄本回目经常是不一样的，惟独这一回的这一句又偏偏都一样，一点出入都没有，就是“张太医论病细穷源”，可是我们一看原文就不对了，姓张的这个人叫张友士，他不是太医。曹雪芹写得清清楚楚，故意写给你看。他说他是什么人呢？他说他是冯紫英幼时从学的一个先生。冯紫英是贾珍的好朋友，也是宝玉的好朋友，是一个跟贾府在政治上、生活上有密切联系的贵族公子。“冯紫英说起他幼时从学的一个先生，姓张名友士，学问是最渊博的，更兼医理极深”。一说“兼”医理，就说明他不是大夫，是业余的，主职不是大夫，只是兼懂医理而已，“且能断人的生死”。那么他住在冯紫英家干嘛呢？“今年是上京来给他儿子来捐官”，这哪儿是太医呀。可是这一回的回目，曹雪芹改了那么多遍，脂砚斋给他整理的稿子整理了那么多遍，乃至于高鹗、程伟元搞一百二十回本，这一回的回目都没有改动，就非说是张太医。这怎么回事？这只能有一个解释，就是在八十回之后这个人物会亮出他的身份，他确实也是一个太医。只能这么解释，否则怎么能有这么大的笔误。你自己跟自己打什么架呀，回目说是张太医，里头你却说他不是。他是冯紫英幼时从学的一个先生，他到京城是来给他儿子来捐官，兼懂医理而已，很古怪。这张太医给秦可卿看病，话都是黑话，开的药方子也很古怪，药方子现在我不展开议论，那样就太慢了。咱们只说他的黑话。看完后贾蓉就问：我们的病人您看怎么样呀？他
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