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收获-2006年第1期-第3部分
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女人的胸脯，钻入女人双乳中间的凹处，在那里肆意游走……
叶楷文不免笑出声来，手的“魂魄”一惊，忙游了回来，迅速回到男人的裤袋，正经人那样安分起来。
后来演变到厌恶女人的肚脐眼。
其实有些肚脐眼非常可疑，一看就是吃红烧肉长大的。而一只两张的肚脐眼儿和直奔五张的肚脐眼儿，绝对不可同日而语，可如今这种不知今夕为何夕、直奔五张的女人却也遍地开花。怪不得中国有个消费者协会，有些肚脐眼儿，消费者协会怕是也得进行一番整治。
慢慢地知道，他对女人是一点兴趣也没有了，却还不甘，直到与女人同床共枕，屡战屡败，才明白自己成了“太监”。
七
以叶楷文的技术来说，揭开这幅画作上的“掩体”并不很难，为避免任何水质中可能含有的酸碱腐蚀，他先用蒸馏水润湿纸面，然后手工揭下，不很容易，但也不是很难。
揭开之后，他发现“掩体”下面不过是半幅横卷。
是的，当然是长卷，他断定。
如果为了藏匿；如果真怀有什么动机，那些无价可循的画卷，通常会分为两个部分，绝对不会整卷地出现在同一人的手中，或同一个地点、同一个时间内。
从这半幅画的长度估算，整幅画卷长约六七米。
从纸张的质地看，应为晋代所有。它不折不扣地具备了晋纸的特征：麻料，横纹，质松且厚，想来该是北纸。张幅较小，每张高约三十多厘米，长七十五厘米左右。因是长卷，所用纸张颇多。
展开卷轴，大段空白后，有朱印若干。
几枚朱印，也零落在画卷的各个角落，可以肯定画卷不曾被很多人收藏，不过仅从几枚印章来看，还是流传有序。
比如宋代贾似道的葫芦印，盖了二三，甚至还有一方盖在画面中央，可见占有欲之大，事隔几百年，那方印章却还冒着一股挥之不去的“俗”味儿。
继而又见太平公主、著名才女上官婉儿，还有吴三桂的印章……却没见到这些收藏者的题跋。
除了贾似道、吴三桂，其他收藏者与这幅画卷的关系似有难言之隐，明明入骨人肉地喜爱，却又躲躲藏藏，不便直截了当地确定与这幅画卷的从属关系。
后来的后来，直到最后那个夜晚，回头看过来，才想起这些收藏者，大多传奇一生、坎坷一生，没一个有好下场，至于他自己，还不是该着！
随后才是画卷真迹。
真迹后亦无名家鉴定、题款，更无作者的题跋、印章，这些得以鉴定书画的依据，可以说是一概全无。
继而想起，唐、五代、至宋，题款并不普遍，更不要说之前各代，即便有所题款也是小款，寥寥数字而已，自南宋中期至元，题款才普遍起来。照此推算，这幅画卷的年代该是更为久远，无有题款该是顺理成章。
既然从纸张质地来看，应为晋代所有，而晋代还没有印章一说，作者大部分使用落款名，并常常落在不大容易看到之处。
于是便在边边角角、那些看来像是树根、山石缝的线条中反复寻找，竟是一无所获。叶楷文之所以苦苦寻找题跋、落款名，是因为多少能从题跋看出作者的年龄、籍贯，创作的时间、地点，以及为何人所作……
更未寻到作者的闲章，所称“押脚”是也，那“押脚”虽是方寸之地，却常常浓缩着作者的意念或心绪。
从这半幅画卷上，对这位画作者，叶楷文是无从了解一二了，当然，也许，落款名、题跋都在后牛幅画卷上。
晋代，当然是晋代。叶楷文又想。
看得出作画人人品极高，尽管是半卷，已让叶寸皆文一惊三叹。
大手笔，真是大手笔。
所谓大手笔，倒不见得是篇幅宏大，或场景阔大繁复，而是说它的内涵，可以说一眼难尽其穷。
不过，叶楷文还有一惊——
如若沉吟一番，便见弦外之音、画外之意，虽然苏轼曾说“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，然“法度”、“豪放”毕竟可及，而这幅画的弦外之音、画外之意，却是无法定义。
可以说是一卷《侍奉图》，下棋、饮酒、歌舞升平、诸如此类……细看却又不是，里面似乎包含多少玄虚……
叶楷文过眼的画不算少了，像这样模棱两可、不知如何解释、定位的画卷，真还是头一次。
通篇采用意笔，只求神似，不求哪怕纤毫逼真，这正是晋代工笔画的特点，不过这一幅可算不上工笔写意，而是单纯的写意。
用墨甚少，仅用线条制造虚实，空灵、简约、自由、纵情、恣意……颇有顾恺之的“白描”韵味。
绝对地表现了国人在极端的自我限制下，于黑白点染中、于有意无意中，构筑了永恒的黑白之美。
说到西洋画的现代派，不论如何抽象，也抽象不过中国画的线条，不但捉摸不定，着墨也无定局，全看作画人心境，说得玄乎一些，恐怕更要看个人的造化，可又不是“天才”那一说……
每条线描，肥瘦相宜，明暗成趣，轻重有序。似有亦无、似无亦有，似完成又似未完成，说它无形、无状、无象，却又有形、有状、有象。
重重复叠叠，如碧水之游弋，如苍云之聚散；野云鹤影，渺无踪迹；云沉雨散，往事故人；是焉非焉，随人所想，随人所思。
远看一种解释，近看又是一种解释，这解释与那解释，又如此地风马牛不相及。
似一个等待，等待未来的延续；又似一个挑战，挑战超越……
哇呀呀，此画真是若有神助。
比起这半幅画卷，自己以前的所得，都是鸡零狗碎。
横看竖看，不知不觉已是天明时分，却仍然不能断定是晋代哪位画家之作。
看来看去，总是感到心有所失，是因为另外半卷不知身在何处？
这样一幅好画，一分为二的真正原因是什么？
另外半卷又在哪里？
八
哪个人遇到这种情况会半途而废？
叶楷文马上返回北京。
一切似乎都按老人的安排，按部就班地行下去。
老人果然没了。算算日期，是与他见面后的几天。据说去得很安详，说是一觉没有醒来。
那日清早，为叶楷文翻修房子的工人，没见老人按时出门打豆浆买油条。
晌午到老人廊下的炉子上烧开水时，见炉子还在封着，就朝屋里招呼了一嗓子，不见有人应声，推门一瞧，老人还在床上安安稳稳地睡着。
人说：“您老，都什么时候了，还睡呐。”
不见回声，近前一看，人早没了。
老人的身世呢？
向无所不知、无所不晓，工作效率可与安全部相媲美的居民委员会打听，也说不出所以。
有人说，老人的先人早年间给老主子看守宅门，不知看了几代，老人就随先人在宅子里住着。年年复年年，主子一家子死的死，散的散，解放以后房子就归了公，由公家几个部门占用，给老人留一间算是落实政策，可他又不是房主，落实哪门子政策？
老人无声无息地住着，以裱画为生，一九四九年后，多少次“运动”，倒也没有伤着。
不过老人倒是给房主叶楷文留了一封信。
先生：
对不起，先走了。我知道你会回来找我，但是，对于这幅长卷的来龙去脉、何去何从，我也无可奉告。唯一知道的是，我终于把它交给了一个可靠的人，这幅长卷有朝一日，终会团聚，从此再不会在世上颠簸流离，它可以安心了。
谢谢你的善意，让我在这所宅子里走完我这一生。
知名不具
叶楷文不由想起老人说过的那些话——
“我知道你不待见这幅画，谁也不待见，正是因为谁也不待见，倒是它的运气了。要是谁都待见，它的下场早不是这样了；
“我知道你想什么，风物长宜放眼量，到时候你就知道厉害了。只有一个条件，无论什么时候，你都不能丢了它。不是为了我，也不是为了你，为什么？到时候你就明白了。”
这幅长卷的身世，越发显得扑朔迷离。
想起来真是后悔，他又何必亲自去打那场不值一打的官司？
也许有些逞能，也许想要给那些所谓“中国通”一些颜色。
前不久，叶楷文见到一幅绝妙的人物画，虽比不得人物画的巅峰之作——《韩熙载夜宴图》，也算他见过的，最好的人物画了。于是叶楷文向画主提出，用他的三张画，换这一张人物画，当然他那三张也不错，水平相当高。
对方是个“中国通”，对叶楷文那三张画把握得很准，很痛快地同意了。
想不到成交之后马上反悔，要求换回。叶楷文不肯，最后对方竟将叶楷文告上法庭。
叶楷文根本没把这个官司放在眼里，所以没请律师，而是自己出庭辩护。
在法庭上，叶楷文说：“我只有一个问题。”
法官说：“请讲。”
他对“中国通”说：“请问，你懂不懂中国画？” 对方无以应。 说自己不懂，以后还如何经营中国古董、字画？说懂，那就是公平交易，还有什么官司可打。
不费吹灰之力，叶楷文就赢得了这场官司。
可是为了逞能，他错过、失去了什么！
九
越到后来叶楷文越是明白，老人的话，句句都是谶语。
第二章
一
他就这样走了。
跟前儿连个哭丧的人也没有，真是一干二净，无牵无挂。鳏寡孤独人的下场，多半就是如此。谁能说这样地离去，不是一种好？
说是无牵无挂，没什么不了的事、不了的情，可世间万物并非如此简单。
那未了的悔恨，算不算一种牵挂？
随着时间的推移，他的悔恨也跟着逐渐老去的躯体一起老去，是啊，一个老去的悔恨，还能挤出多少熬煎人的汁水？
没了，早没了。
干了，早干了。
他对自己说。
可是，尽管，这悔恨像是泡到第三和儿的绿茶，没了滋味、淡了颜色，却不能说它不再是绿茶。
人生不过是一出折子戏，连大戏都算不上。有关这幅画卷的风风雨雨，他已淡然，他又对自己说。
又为什么一直放心不下：那位先生会不会为这幅画卷作个结果？
这么多年，他就这么苟延残喘地活着，大病了一场又一场，场场有惊无险、死里逃生，难道就是在等待这位先生？
一个人要不要去、什么时候去，自己心里是明白的，能治百病的医生未必十分清楚。
这一次，他是真要去了，而且没病没灾。难道因为已经有了“下家”？
这宅子里大大小小、上上下下的主人，当初恐怕谁也不会想到，由他这个外姓人来为这座王府、以及王府里的人等做个了结。
二格格的下场，他是亲历亲见。三格格呢？三格格若是有个好收场，他也能安心一些，可谁知道呢？
他怎么就把信交给了二格格？
谁让她们是孪生姐妹。又都说三格格左耳朵后面有颗黑痣，谁能扒开她的头发看一看？
那时候，他才多大的人，六七岁，八九岁？自己都不记得了。却把这样责任重大的差事交给他，虽说不是人命关天，又和要了三格格的命有什么两样？这是大人们的不是，还是他的不是？
即便把信交给了三格格，难道三格格就会有好下场，就会和乔戈老爷白头到老？这个宅子里的人，除了他，算是善始善终，哪位得了好死？
可是他为此悔恨了一辈子，那是捣了他一辈子心窝的悔恨啊。
换作他人，也许不会像他这样耿耿于怀一辈子，把一切际遇看作“命”不就得了，多少人会把“良心”二字，看得那么重。
把这个家，坑得家破人亡的乔戈老爷又如何，乔戈老爷忏悔过吗？
两位格格虽是孪生，性格却截然不同，三格格倒像汉人，只有二格格还保有满人的特征。
二格格外向，直来直去，喜欢弄枪舞棒，像个假小子，照相、骑自行车、开汽车，什么时髦赶什么，没有一样不在行。据说和宫里那位宣统皇后，是过了帖子的姐妹。凡此种种，也就难怪在王府里做家塾的父亲，并不十分得意二格格这位学生。
三格格却过于羞涩、懦弱，没有多少独立能力，依赖成性，也许因为如此，反倒招人爱怜。
等他长大成人，他才知道，两位格格都和那位乔戈老爷纠缠不清。
“随事处”里都是清一色的英俊小伙，二十郎当岁，终日跟随王爷进出，内眷也不避讳，一来二去，能不出事吗？
也难怪她们姐妹心仪乔戈，他看，上去真是一表人才，高大——“高大”好像是中国女人的死结，只要男人高大，人格似乎也跟着高大起来，不论是天下的责任还是对女人的责任，都会一律毫不含糊地承担起来。
具备国人对男人最佳的审美选择：国字脸、剑眉、皓齿，静如松、动如风……加上他不仅善解人意，还善讨人欢喜。
她们的哥哥、大爷倒是不嫖不赌，可“活”的营生一样不会，也用不着会，要说他有什么大不周的，也说不出来，不过是那种到处赶场子的人，终日不着家。
有了急事，人找不着？下人们都知道该怎么办，哪儿热闹上哪儿找，一准找着。
记得有一年太夫人做寿，阖家老少前去拜寿的时辰到了，可是哪儿、哪儿也找不着这位爷了，还是下人们在琉璃厂一家新开张的古玩店庆筵上找着了他。
偶尔他也填个词、做个赋，父亲说，居然还有那么点意思，不过这种时候百年不遇。长大以后看到《红楼梦》，这位大爷可不活活一个“薛蟠”。
大爷死也死在“热闹”上。
他虽不是喜好读书之人，却爱惜字纸，闹八国联军那会儿，1900年6月23日早上，“甘军”董福祥将军的一个卒子，一个火把扔进了翰林院，又赶上那天风大，翰林院轰然起火，义和拳的枪炮跟着打响，说是光弹药帽儿就有几百斤。顷刻之间，文绉绉的翰林院�
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