乾隆帝-第4部分

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盎首又�间为争储位而进行的斗争。极而言之，在封建君主制度下，争夺皇位的斗争是不可避免的。秘密建储制度的确立，在一定的条件下可能避免一些纷争，这是雍正做出的一件有积极意义的历史性贡献。　　　　
　　　　乾隆十三岁，以英俊与才华出于众兄弟之上，加之曾受到康熙的钟爱，他的弘历名字被雍正写在谕旨上，成为清朝第一个被预立的秘密皇太子，一直到十三年以后雍正逝世，这个秘密才大白于天下。


储君一瞥秘密皇太子：读书与写作（1）

　　　　乾隆的父亲雍正，由雍亲王一跃继承大统，成了“今上”皇帝，做儿子的乾隆也就水涨船高，由亲王之子变成了皇帝之子。乾隆为皇子时的主要活动是读书与写作。　　　　
　　　　随着年龄的增长和地位的变化，乾隆为皇子时的读书要求比为王子时提高了一步。雍正元年，他父亲选择了当朝硕学大儒做他的老师，对他教书、课读。书房设在乾清宫内懋勤殿的上书房。和乾隆一起就读的有他的哥哥弘时，弟弟弘昼。雍正非常重视对皇子的教育，为皇子拜师作了具体规定。雍正元年谕：“诸皇子入学之日，与师傅备杌子四张，高桌四张，将书籍、笔砚、表里安设桌上。皇子行礼时，尔等力劝其受礼。如不肯受，皇子向座一揖，以师儒之礼相敬。如此，则皇子知隆重师傅，师傅等得尽心教导，此古礼也。至桌张饭菜，尔等照例用心预备。”行拜师礼的那天，有朱轼、徐元梦、张廷玉、嵇曾筠四位先生出席，一切都遵雍正谕旨行事。乾隆在怀念朱轼的一首诗中说：“皇考选朝臣，授业我兄弟。四人皆宿儒，徐（元梦）、朱（轼）及张（廷玉）、嵇（曾筠）。设席懋勤殿，命行拜师礼。”同时加以注明：“我朝成例，皇子初就学，见师傅，彼此皆长揖。皇考择此四人为余兄弟之师，命在懋勤殿行拜见之礼，示尊重也。”吴振棫：《养吉斋丛录》，卷4，50～51页。　　　　
　　　　在上书房教书的师傅受到较为特殊的礼遇。王公大臣见皇子，皆双膝跪，唯上书房师傅，则以捧手为礼而不跪。乾隆的师傅先后有十余人之多，著名的有福敏、朱轼、张廷玉、徐元梦、嵇曾筠、鄂尔泰、胡煦、蒋廷锡、顾成天、蔡世远、梁章钜、邵基等人，而其中对他影响最大的是福敏、朱轼及蔡世远。福敏，字龙翰，镶白旗满洲人。康熙三十六年进士，改庶吉士，雍正为亲王时就聘他为乾隆的老师，雍正即位后，擢授内阁学士兼礼部侍郎，晋左都御史，出署湖广总督，雍正手诏谕称：“近日廊庙中颇乏卿贰满臣，皇子左右亦须尔来辅翊。留尔在楚，乃出于不得已，宜体朕意，勉力为之。”说明经常需要这位满族大学者来教育乾隆兄弟。乾隆时福敏官至武英殿大学士兼工部尚书并继续请他教皇子读书，四十四年（1779年）乾隆作《怀旧诗》，称为龙翰福先生，诗中说：“忆年舞勺岁，皇考抡贤师。即从师授经，讵惟习少仪。循循既善诱，严若秋霜披。背诵自幼敏，匪曰诩徇齐。日课每速毕，师留为之辞。以此倍多读，忠益平生资。谁知童时怨，翻引老日悲。不失赤子心，能无缱绻思。呜呼于先生，吾得学之基。”《清史列传？福敏传》，卷13。朱轼，字若瞻，号可亭，江西高安人。康熙三十三年进士，改庶吉人，授知县，历刑部主事、郎中，出督陕西学政，擢光禄寺少卿，转奉天府尹、浙江巡抚。雍正即位，召至京师充《圣祖实录》总裁。雍正年间，命直南书房，加吏部尚书，复加太子太保，进太子太傅，拜文华殿大学士。乾隆时复充《世宗实录》总裁。这位朴诚事主的先生，其以经训进讲，亟推崇汉代贾谊、董仲舒，宋代的周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的学说，深受乾隆尊重。元年九月卒后，乾隆盛赞：“大学士朱轼品行端方，学术醇正，为圣祖简用大臣。皇考眷注有加，简任机务，纯修清德，望重朝端。朕自幼读书宫中，常闻讲论。”在《怀旧诗》中称为可亭朱先生，并说听他讲授时间最多，“时已熟经文，每为阐经旨。汉则称贾、董，宋惟宗五子。恒云不在言，惟在行而已。如坐春风中，十三年迅耳。……呜呼于先生，吾得学之体”《清史列传？朱轼传》，卷14。。蔡世远，字闻之，福建漳浦人。康熙四十八年进士，改庶吉士，奉命参修李光地为总裁编纂的《性理精义》一书，书成后辞归福建，主讲鼇峰书院，声播八闽。雍正间，特召授编修，直上书房，迁侍讲、侍讲学士、少詹事、内阁学士、礼部侍郎，主要是侍乾隆等皇子读书。他“讲《四子》《五经》及宋五子书，必引而近之，发言处事，所宜设诚而致行者；于诸史及他载籍，则即兴亡治乱，君子小人消长，心迹异同，反复陈列”《清史稿？蔡世远传》，卷290。。乾隆在《怀旧诗》中称之为闻之蔡先生，说他“奉命训吾曹，风吟而月弄。虽未预懋勤，八载寒暑共。常云三不朽，德功言并重。……呜呼于先生，吾得学之用”《清史列传？蔡世远传》，卷14。。　　　　
　　　　乾隆做皇子时，在福敏、朱轼、蔡世远这样的老师的教育下，过着严格的读书生活，每天顶着白纱灯进书房，“既入书房，作诗文，每日皆有课程，未刻毕，则又有满洲师傅教国书、习国语及骑射等事，薄暮始休”赵翼：《簷曝杂记》，卷1，《皇子读书》。。那时他已在熟读《诗》、《书》、《四子》的基础上，精研《易》、《春秋》、《戴氏礼》、宋儒性理诸书，旁及《通鉴纲目》、《史》、《汉》、八家之文。《御制乐善堂全集定本》，朱轼序。主要是经、史，一般是先经后史。乾隆曾称：“朕自幼生长宫中，讲诵二十年，未尝少辍，实一书生也。”《清高宗实录》，卷5，4页。作为一位满族皇帝，乾隆的文化素养是极高的，这和他个人天资有关，也与从小接受老师的教育及饱读中国古代儒家经典分不开。


储君一瞥秘密皇太子：读书与写作（2）

　　　　从十四岁起，乾隆开始边读书，边写文章。最初主要是将读书心得体会和个人生活经历及见闻写成诗文。文章的体裁多种多样，有论、记、跋、序、表、颂、箴、铭、赋及杂著等。而作诗最多，反映出乾隆早年就有作诗的爱好和天才。他即位后，将其以前所作的诗文编辑为《乐善堂全集》，共三十卷，其中诗为十七卷，占半数以上。通过这些诗，可以看到乾隆做皇子时的一些生活侧面及情趣。如秋高气爽、霜染枫叶的清晨，他和五弟弘昼、二十一叔允禧、二十四叔允祕常常结伴到海子外行围。他在《海子外行围》一诗中写道：　　　　
　　　　朝雾敛秋空，遥天白如水，　　　　
　　　　猎骑出郭门，寒郊行逦迤。　　　　
　　　　箭逐双雕飞，鹰伺群雉起。　　　　
　　　　相逢倚杖翁，农话斜阳里。　　　　
　　　　悠扬墟里烟，淡挂疏林紫。　　　　
　　　　归鞍拂晓风，猎罢心犹喜。　　　　
　　　　对在晴空万里，泛舟西海的惬意之感也有诗描绘：　　　　
　　　　轻舠荡入蒹葭丛，波澄西海连长空。　　　　
　　　　云山倒影弄明媚，寂寞残荷摇晚红。　　　　
　　　　（《游西海》）　　　　
　　　　平湖参错芙蓉紫，看罢莲花食莲子。　　　　
　　　　轻舟棹入碧州湾，犹有新红才出水。　　　　
　　　　（《食莲》）　　　　
　　　　但是，乾隆做皇子时已经注意从读书中总结治国的经验教训了。对此他也写了一些文章表达自己的见解。如他认为，历史上的亡国之君可分为二种：刚暴之君和柔懦之君。刚暴者一意孤行，残民以逞；柔懦者大权旁落，权臣外戚宦官女祸之辈横行，二者相比较，“刚暴者其亡速，柔懦者其亡缓”《御制乐善堂全集定本》，卷4，《汉元帝论》。。由此推论，他主张宽大为怀，遍施仁政。自然界，“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”。对老百姓，“非仁无以得其心”。对臣下，“非宽无以安其身”。从这个观点出发，他猛烈抨击历史上的刻薄之君，“如始皇之程石观书，隋文之躬亲吏职，亦何益哉”《御制乐善堂全集定本》，卷1，《宽则得众论》。。乾隆倾心于儒家的明君贤相政治。他研究了中国古代各朝的帝王，其中最服膺的是汉光武帝刘秀和唐太宗李世民。在他看来，自古中兴贤主，夏有少康，周有宣王，汉有光武帝，皆因英明大度，用贤任能，宽以爱民，仁以抚下，天下归心。尤其刘秀中兴汉室之后，又能“保全功臣，恩昭九族”，这比刘邦高明得多。《御制乐善堂全集定本》，卷4，《汉光武论》。他还特别推崇李世民、魏徵君臣开创的“贞观之治”，亲自为《贞观政要》一书作序，说每读其书，想其时，“未尝不三复而叹”。认为贞观之治形成的要害，在于李世民肯于用贤纳谏，其中魏徵劝谏最多，“然魏徵不能自必信用于太宗，以见其功业，则又知太宗所以独信魏徵，言听计从，而见效若彼者”《御制乐善堂全集定本》，卷7，《贞观政要序》。。将唐太宗和魏徵的相辅相成作用说得恰如其分。他把自己的书房取名为“乐善堂”，“盖取大舜乐取于人以为善之意也”。看来他很欣赏这个意思，以为大舜是圣人，“犹存虚受之心，闻一善言，若决江河”，自己“不敢不勉焉”。《御制乐善堂全集定本》，卷8，《乐善堂记》。


储君一瞥谙习政事：赐成大婚

　　　　乾隆从小“生于深宫之中，长于阿保之手”，过着极其安逸的生活。但是，流水韶华，未尝虚度，经过读书学习和老师的谆谆教导，这位皇子逐渐成熟起来了。　　　　
　　　　雍正五年（1727年），有一件大事标志着乾隆在人生的道路上跨入了一个更高的台阶，这就是完成了大婚礼。当年乾隆十七岁，新娘十五岁。这桩婚事完全由父母包办，所以历史上称为“赐成大婚礼”《清高宗实录》，卷1，5页。。　　　　
　　　　清朝皇子成婚，非常重视女方的家庭地位。康熙不同意立他的第八子允禩做皇位继承人，理由之一即“其母家甚微贱”。因此选择皇子配偶不仅关系本人的名义身份，而且影响子女的未来前途。乾隆的父亲雍正为他选择的新娘的确来历非凡，堪称名门望族。她姓富察氏，满洲镶黄旗人。自其祖先旺吉努率族众归服努尔哈赤以来，就以所编半个牛录佐领起家，历太祖、太宗和入关后顺治、康熙、雍正各朝累世公卿，出了一个个著名的人物。《八旗满洲氏族通谱》，卷25，1～3页。新娘的曾祖父哈什屯，太宗朝从征有功，官至礼部副理事官，顺治时以劳绩久著，予骑都尉世职，晋一等轻车都尉，加一云骑尉，太子太保。祖父米思翰，康熙初由侍卫袭父一等男兼一云骑尉，历官至户部尚书、议政大臣。父李荣保，为米思翰第四子，先袭一等男兼一云骑尉，初任侍卫兼佐领，升至察哈尔总管。《清史列传？哈什屯？米思翰附子李荣保传》，卷5、6。李荣保的兄弟马齐、马武也曾分任尚书、大学士和都统、领侍卫内大臣等官。《清史稿？马齐附弟马武传》，卷278。　　　　
　　　　乾隆与富察氏的结婚大礼，于七月十八日在皇宫内的乾西二所举行。乾隆即位以后，这里升为重华宫。屡经修缮扩建，前为崇敬殿，殿内称“乐善堂”，堂后即重华宫。吴振棫：《养吉斋丛录》，卷17，187页。自从乾隆在这里成婚和居住，此处便被称为乾隆的“潜邸”了。　　　　
　　　　通过成婚大礼，富察氏被雍正册立为乾隆的嫡福晋。在乾隆“潜邸”的众多妃嫔中，独与富察氏的感情最笃实。富察氏生活俭朴，平时以通草绒花为饰，不佩戴珠翠。岁时呈给乾隆的荷包，亲手缝制，用鹿羔氋绒为料，而很少用暴殄之物，既体现她的温柔祥和，又反映她仿照先世在关外遗制，以寓不忘本之意，颇得乾隆的尊敬和礼遇。《清史稿？高宗孝贤纯皇后传》，卷214；昭梿：《啸亭续录》，卷1，《纯皇后之贤德》。　　　　
　　　　乾隆二年（1737年）十二月四日，富察氏被册封为皇后。为此，举行了隆重的仪式，乾隆身着礼服，登太和殿，宣制。命保和殿大学士鄂尔泰为正使，户部尚书海望为副使，持节，赍册宝，册立嫡妃富察氏为皇后。册文称：“朕闻乾坤定位，爰成覆载之能。日月得天，聿衍升恒之象。惟内治乃人伦之本，而徽音实王化所基。茂典式循，彝章斯举，咨尔嫡妃富察氏，钟祥勋族，秉教名宗。当亲迎之初年，礼成渭涘；膺嫡妃之正选，誉蔼河洲。温恭娴图史之规，敬顺协珩璜之度。承欢致孝，问安交儆于鸡鸣；逮下流恩，毓庆茂昭于麟趾。允赖宜家之助，当隆正位之仪。兹奉崇庆皇太后慈命，以金册金宝，立尔为皇后。尔其祗承懿训，表正壸仪，奉长乐之春晖，勗夏清冬温之节，布坤宁之雅化，赞宵衣旰食之勤，恭俭以率六宫，仁惠以膺多福。螽斯樛木，和风溥被于闺闱，茧馆鞠衣，德教覃敷于海宇；永绥天禄，懋迓鸿禧。钦哉！”第二天，皇太后在慈宁宫升座，乾隆着礼服，率诸王公大臣行庆贺礼，行礼毕。皇太后还宫。乾隆又御太和殿，以册立皇后礼成，颁诏天下。诏书强调“壸政与朝章并肃”，同时重复颂扬这位富察氏出身“秀毓华门，礼娴内则”，品德“柔慎秉于粹性，温恭著乎令仪，殚诚敬以事庭闱”，作风“孝同孺慕，抒恪勤而持禁掖，德懋纯修，和平敷疲�苢之仁，澣濯比葛覃之俭”。以此种种美德，允宜册立为皇后，并谨告天地宗庙社稷。然后借此机会宣布了六项大多数和妇女有关的“恩施”。《清高宗实录》，卷58，2～7页。　　　　
　　　　富察氏与乾隆共同生活了二十二年。其间生了二子永琏与永琮；二女，一殇，一下嫁科尔沁色布腾巴尔珠尔。乾隆十三年，与皇帝东巡，返回路上，三月十一日病逝于德州舟次。终年三十七岁。乾隆无比沉痛，遵照生前所请，谥以“孝贤”，并制《述悲赋》，回顾“同甘而共辛”的过去，以寄永诀的哀思。《清史稿？高宗孝贤纯皇后》，卷214。


储君一瞥谙习政事：封王习政（1）

　　　　清朝的制度规定，皇子封亲王。一般的是生