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中外文史名人名著(词典)-第7部分
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嵇康写这组诗是为了反对嵇喜去参军以助司马氏政权，但嵇康又是嵇喜抚养
长大的，所以他们兄弟之间的确又存在着一种良好的感情，这就决定《赠秀
才入军》思想感情的复杂性。组诗表面上是“赞颂”，实际上是嘲讽，同时
表现了兄弟离别的眷恋之情。
（汤万文）
《与山巨源绝交书》书信。嵇康作。嵇康与阮籍齐名。阮籍工于诗，
嵇康长于文。而在康文中，《与山巨源绝交书》这篇书体散文，最为难能可
贵。山巨源就是山涛。这封信就是写给竹林旧友山涛的。山涛本来也是立意
隐迹山林，与阮籍、嵇康等人相友善。但在司马氏积极网罗文七贤才阴谋取
曹魏而代之的过程中，山涛在中年以后遽入仕途，官选曹郎，并向统治集团
荐举嵇康以自代。这件事并未成功，但嵇康由此看透山涛并非知已知心的朋
友，便愤慨地写了这封谢荐绝交信。行文不拘成法，笔锋犀利，个性鲜明。
（汤万文）
向秀（227～272）字子期。河内怀县（今河南武陟西南）人。魏晋间文
学家。竹林七贤之一。少颖慧。成年后与嵇康等友善，不愿进入仕途，但在
司马氏的高压下，也曾任散骑侍郎、黄门散骑常侍等官职。向秀好老庄之学，
作《庄子隐解》，解释玄理，影响甚大，对玄学的盛行起了推动作用。向秀
今存赋、文各一篇。为纪念亡友嵇康而作《思旧赋》是其代表作。
（刘生）
《思旧赋》辞赋。是向秀为追念旧友嵇康、吕安而写的一篇抒情小赋。
“竹林七贤”中的向秀、嵇康与吕安交谊最深，对司马氏集团的不合作态度，
是他们友谊的基础。司马昭听信钟会的谗言，借故把桩康、吕安杀死，理由
是“言论放荡，非毁典漠，帝王所不宜容，宜因衅除之，以淳风俗。”向秀
慑于司马氏的威势，不得已而赴洛阳应郡举。这篇赋就是他应郡举归来，经
过嵇康在山阳的旧居，有所感而作。作品成功地塑造了嵇康的形象，表现了
清刚劲健之美，以及由于这种美的被毁灭而引起的人的心灵震颤。语言含蓄，
感情深沉，有千言万语一时难尽之意。
（汤万文）
傅玄（217～278）字休奕。北地泥阳（今陕西耀县东南）人。西晋哲学
家、文学家。仕魏，封鹑觚男。入晋历仕御史中丞、大仆、司隶校尉。傅玄
博学能文，曾参加撰写《魏书》；又著《傅子》数十万言，评论诸家学说及
历史故事。傅玄以乐府诗见长。今存诗60 余首，多为乐府诗。不少作品中反
映了社会问题，其中尤以反映妇女问题的作品最为突出。如《豫章行·苦相
篇》深刻揭示了封建社会重男轻女的现象和妇女的痛苦。《隋书·经籍志》
载有“晋司隶校尉《傅玄集》15 卷，已佚。明人张溥《汉魏六朝百三家集》
中有《傅鹑觚集》1 卷。清四库馆从《永乐大典》中辑得《傅子》12 篇。
（刘生）
《豫章行·苦相篇》诗歌。晋傅玄作。豫章行，古乐府曲调名，属《相
和歌·清调曲》，古辞今天还保存。这是依照旧题写作的新辞，诗题是《苦
相篇》，犹如曹操之《短歌行》有《对酒》篇、《步出夏门行》有《碣石》
篇一样。内容揭露了封建社会重男轻女的不平等现象，表现了作者对女子不
幸遭遇的深切同情，对把她们这种遭遇归之于命苦的说法表示不满。
（汤万文）
张华（232～300）字茂先。范阳方城（今河北固安县）人。西晋文学家、
诗人。少孤贫，后勤学，“学业优博，图纬方伎之书，莫不详览”。魏末，
被荐为太常博士。晋武帝时，因力主伐吴有功，封广武县侯，官至司空。惠
帝时，被赵王司马伦和孙秀杀害。张华诗今存32 首。其中少数作品写自己的
壮志和对贵胄与豪门的不满。另外还有《情诗》5 首，多写夫妇离别后相互
思念的心情。张华还编纂《博物志》。《隋书·经籍志》录《张华集》10 卷，
已佚。明张傅《汉魏六朝百三家集》辑存《张茂先集》。《博物志》10 卷，
有今人范宁校本。
（刘生）
《情诗》（游目四野外）诗歌。晋张华作。共五首。都是夫妻赠答之词，
表现夫妻离别后的思念心情。这一首是原诗的第五首，是男赠女。表现了丈
夫对妻子的思念。其中以采取兰蕙花无人共赏表露自己的思慕，以鸟虫之巢
居穴处能预知风雨来说明未经离别的人，不能了解自己此时此刻的痛苦，心
理描写极其细致，抒情真实动人。
（汤万文）
潘岳（247～300）字安仁。祖籍蒙阳中牟（今属河南）。西晋文学家。
曾任司空掾、太尉掾、河阳县令、怀县令、太傅府主薄等职，后死于“八王
之乱”，夷三族。潘诗今存18 首，《悼亡诗》三首是其代表作，比较有特色
的诗还有《关中诗》16 章。潘岳的辞赋题材广阔，表现手法灵活，在西晋文
坛上独树一帜。除了诗赋之外，潘还“善为哀诔之文”，今存诔、哀辞、祭
文等20 多篇。《隋书·经籍志》录有《晋黄门郎潘岳集》已佚。明人张溥辑
有《潘黄门集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
（刘生）
《悼亡诗》诗歌。晋潘岳作。《悼亡诗》共三首，内容都是伤悼亡妻的。
以“荏苒冬春谢”一首为代表。写妻子死后葬毕，自己将要赴任时的哀伤心
情。人已经死了，但遗物还在，触目惊心，引起自己沉痛的哀思，情感真切
动人。形容微妙、情景交融，具有深远的艺术感染力。后人写“悼亡诗”多
受他的影响。把“悼亡”作为丧妻之作的代称。
（汤万文）
张协（？～307？）字景阳。安平（今河北安平）人。西晋文学家。曾
任公府掾、秘书郎、华阳令等职。惠帝末年，天下动乱，协辞官隐居，不再
复出，后逝于家。张协与其兄张载、其弟张亢，均是西晋有名的文人，世称
“三张”。张协诗今存10 余首。《杂诗》十首是张协的代表作。其赋今存6
篇，多系残篇，仅《七命》较完整，《隋书·经籍志》录《张协集》四卷，
已佚。明人张溥辑《汉魏六朝百三家集》中有《张孟阳·景阳集》。
（刘生）
《杂诗》（秋夜凉风起）诗歌。晋人张协的代表作。共十首，内容比较
广泛。“秋夜凉风起”是其中一首，写女子怀念丈夫。其特点是通过景物的
变化，以抒发思妇深切怀念游子之情。感物怀远，情景结合。思妇听到蟋蟀
哀鸣，看到飞蛾拂烛，庭草铺地，青苔满墙，蜘蛛结网，房空无人，不由得
想起远役未归的丈夫，哀伤不已。语句明白流畅，风格纯净和婉。对后世抒
情诗的创作有一定影响。
（汤万文）
左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（山东省临淄区）人，西晋诗人，
词赋家，出身寒微，勤奋好学。为了阅读更多的书籍，要求做过秘书郎，后
来退隐，广泛搜集材料，精心构思十年：写成《三都赋》，名动一时，当时
豪贵之家争相传抄，洛阳为之纸贵。他的诗格调高亢，语言朴素自然。《咏
史》是代表作，艺术成就最高，笔力遒劲，风格雄健，托古讽今，直刺时弊，
表现了作者对门阀制度的愤慨，反映出作者蔑视权势决不同流合污的精神。
其诗现存14 首。后人辑有《左太冲集》。
（杨桂芹）
《咏史》诗歌。左思作。主要揭露门阀制度的不合理，或表达自己的壮
志豪情，或抒发有志难酬的苦闷，笔力雄健，风格豪壮，继承了“建安风骨”
的传统，成就远远超过了其他太康作家。《咏史》诗共八首。其二“郁郁涧
底松”一诗托物言志，以古讽今，揭示了门阀制度下“世胄蹑高位，英俊沉
下僚”的不合理的社会现象。其四“济济京城内”以对比的手法揭露贵族生
活的豪华，歌颂杨雄的穷居著书并肯定他的英名不朽。其五“皓天舒白日”
前半部分描写宫殿壮丽，反衬自己心胸高洁和对富贵的鄙视，后半部分表示
决不攀龙附凤，要象古代的高士那样高蹈避世，洁身自好。其六“荆轲饮燕
市”借歌咏荆轲悲歌慷慨，旁若无人的豪侠之气，表达了作者对豪门权贵的
蔑视。具有积极的浪漫主义精神，对后世诗人影响很大。
（杨桂芹）
《娇女诗》诗歌。左思作。该诗以现实主义的描写手法，使用俚语，生
动地描绘了两个小女孩的天真顽皮的情态。使两个幼儿的形象跃然纸上，声
态并作，极为生动逼真。这首诗在题材上是个创举，对后来诗人影响较大，
如陶渊明的《责子》诗，杜甫《北征》中某些段落，李商隐的《娇儿诗》等
都受到它的影响。
（刘思俊）
《三都赋》辞赋，左思作。由《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》三
部分组成。是模仿班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》形式创作而成，但
内容更加丰富，辞藻也更为宏丽。三赋分别叙述蜀地的雄伟山川及名物特产；
吴地的繁华富饶；魏都宫室府舍的华丽雄奇等。赋中对各地风谣歌舞、风俗
人情等也多有描述，为后世留下了许多珍贵资料。三赋各有重点，各有详略，
相互映照，各具特色。
（刘思俊）
陆机（261～303）字士衡。吴郡吴县（今上海松江）人。西晋文学家，
曾任平原内史，世称“陆平原”。与其弟陆云合称“二陆”。历任祭酒、著
作郎等职。后死于“八王之乱”夷三族。陆机是西晋太康、元康间最著名的
文学家，被后人誉为“太康之英”。流传下来的诗，多半是乐府诗和拟古诗。
陆机的赋今存27 篇。其文，思想内容比诗赋充实。另外，陆机在史学方面也
有很多建树，曾著《晋纪》四卷等。《据晋书·陆机传》载，陆所作诗赋、
文章共300 多篇，今存诗107 首，文127 篇。原集已佚。南宋徐民臆得遗文
10 卷，与陆云集合刻为《晋二俊文集》。明张溥所辑《汉魏六朝百三家集》
有《陆平原集》。
（刘生）
《赴洛道中作》（远游越山川）诗歌。陆机作。《赴洛道中作》共二首，
这是第二首，《晋书·陆机传》云：“太康末，与弟云俱入洛”。这两首诗
是他在太康末年赴洛阳途中所作。描写他旅途中所见的自然景物和自己哀伤
的心情。语言雕琢工丽，象“抱影”、“衔思”等，可谓极尽锤炼之工，清
新感人。
（汤万文）
刘琨（270～317）字越石。中山魏昌（今河北无极东北）人。西晋诗人。
年轻时有“隽朗”之誉，以雄豪著名。历任并州刺史、司空等职，后被段匹
杀害。刘琨为文情辞恳切，文清意畅。其诗“善为凄戾之词”，仅存4 首，
以《扶风歌》为代表。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9 卷，又《别集》12
卷，均佚、明人张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
（刘生）
《扶风歌》诗歌。刘琨作于公元307 年。《乐府诗集》录刘琨《扶风歌》
九首，属《杂歌谣辞歌辞》。九首，实际上是一首的九解，《乐府》每四句
一解。扶风，郡名，郡治在今陕西泾阳县。这首诗作于永嘉元年（307）任并
州刺史时，他从洛阳赴晋阳的途中。诗中描述了他去晋阳途中的巡遇和见闻。
表现了他对故国的怀恋，对艰苦历程的感叹，同时借李陵事件来表露对晋朝
的耿耿忠心。悲歌慷慨，豪壮多气。
（汤万文）
郭璞（276～324）字景纯。河东闻喜（今山西闻喜）人。东严文学家、
训诂学家。官著作佐郎，迁尚书郎。后为王敦记室参军，后被敦所害。敦卒，
追赠弘衣大守，博学有高才，好古文奇字及阴阳历算。所作《游仙诗》、《江
赋》、《南郊赋》等诗赋，皆有可观。《尔稚注》、《方言注》以晋代语言
解释古语，为研究汉晋语言流变的重要资料。又注《三苍》、《穆天子传》、
《山海经》、《楚辞》、《子虚赋》等凡数十万言。后人辑有《郭弘农集》。
（刘生）
《游仙诗》晋代流行的以描述“仙境”来寄托作者思想感情的诗歌。梁
萧统《文选》列“游仙诗”为一类，选录晋代诗人何劭《游仙诗》和郭璞所
作七首，“游仙诗”由此而得名。后世文人亦颇有以此为题的作品。郭璞的
《游仙诗》最为著名，今存诗14 首。大抵借游仙以咏怀，蔑视权贵，否定朱
门，表现对混浊现实的不满。如其中一首：“京华游侠窟，山林隐遁栖。朱
门何足荣，未若托蓬莱。”词采清新，文风质朴，有一定的真情实感，故《诗
品》称其“始变永嘉平淡之体”。刘勰誉其诗“挺拔而为俊矣”（《文心雕
龙》）。表现了愤世疾俗的情感，但也有逃避现实的消极情绪。
（汤万文）
干宝（生卒年不详）字令升，新蔡（今河南新蔡县）人，东晋著名史学
家、文学家。博学多才，元帝时召为佐著作郎，领修国史，曾著《晋纪》，
时称“良史”。又出任山阴令，升始安太守。王导请为司徒左长史，迁教骑
常侍。《晋书》有传。《搜神记》是其编写的我国现存较完整的一部讲鬼神
灵异的志怪小说集。其中保留了许多优美动人的民间故事，是魏晋小说的代
表作，对后世小说、戏曲有很大影响。原有30 卷，宋时散佚，明人胡元瑞辑
存20 卷。
（刘生）
《干将莫邪》小说。干宝编辑的志怪小说集《搜神记》中的一篇。写干
将和莫邪夫妻为楚王铸剑，三年方得雌雄二剑，干将携雌剑去见楚王，楚王
怪雄剑不至，盛怒之下，杀了干将，他的儿子赤长大后为父报仇的故事。小
说情节离奇荒诞，带有迷信色彩，但却深刻地表现了横遭迫害的人民向残暴
的统治者复仇的强烈愿望，并且使人们看到了这样的结局：被压迫者最终必
然战胜压迫者。鲁迅的小说《铸剑》就是根据这个故事写成的。
（汤万文）
《韩凭夫妇》小说。干宝豹志怪小说集《搜神记》中的著名一篇。写宋
康王见韩凭的妻子何氏美貌，强夺过来，�
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