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中国娼妓史-第29部分

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霍,自此置闭闺房,他客不得见矣。然间多黠婢,俟其他出。则窃召所欢,以NFDB9重金,甘为野鹜,耻作家鸡,烟花本质,往往然矣。  咸丰癸丑(咸丰三年)以后,妓院渐移城外,环马场既建,日盛,层楼复阁,金碧巍峨,又得名花以点缀其间,于是趋之者若鹜。庚辛(咸丰十年十一年)之交,江浙沦陷,士女自四方至者云臻雾沛,遂为北里钜观。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 11(图)

  同光间沪城之妓,皆在老北门一带,沉香阁东,最著为朱家庄。过小石桥为季家〖FJFNCC5A〖FJJ〗,书锦坊,西为薛〖FJF〗NCC5A〖FJJ〗。深街曲巷,别有洞天。循径而行,菜畦数弓,柴扉双板,自觉幽致冷然。每至薄暮,红裙绿袖,历乱帘前,令人目不暇给。是时公共租界大马路亦为治叶娼僚之所。然大半鸠盘茶,无足当雅人一盼。  光绪初,租界工商日益发展,繁华景象,日盛一日。各种娼妓,遂群居于租界了。同治初元,东南兵乱,僦居者众,贸易繁盛,利市三倍,以故赀郎游冶,动掷千金。丙丁以后,(同治五六年),乱既底定,富商鼠户,各回乡里而遂为减色。掷缠头有吝色,而青楼营业为之小挫。  上海娼妓差等,辄曰书寓,长三,么二。但在同治初,书寓自书寓,长三自长三。书寓先生身分在长三之上。其后二者混而为一,长三都称书寓,长三已变成普通娼妓。长三为最上等之妓,以待召侑酒例则取银币三元,故名,通称曰先生。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 12(图)

  客人对于长三,非由书场点曲想识,亦必有人为之介绍。往其家作茶会,曰“打茶围”。不须给钱,有水果瓜子鸦片等相饷。新年第一次(元宵前第一次)往妓家,妓出果盘相饷,曰“开果盘”。客出二十元或十六元,最少亦须十元。置酒于妓家,每席银币十元,下脚五元。新岁元宵以前,及冬至夜酒,下脚双倍。酒局钱随后计数,下脚饮毕即付。在打唱日(如佳节,及寿日等,妓家俱有打唱),每席点曲三句,另赏二元。如遇清明、立夏、端午、七夕、重九、均有烧路头(即接财神),宣卷,(延道士诵经)等。及生日,客例以和酒为报,每酒一席,谓之一抬,两席曰双抬,四席曰双双抬,如招友于妓家叉麻雀,曰“碰和”。碰和日,妓家例有四盘四碗之和菜饷客,由客点菜亦可。长三无夜合之资,有客留宿,不书于簿。  光绪初年,青楼咸聚于公共租界,如兆贵、兆华、东西画锦里,教坊咸萃于此。此外如日新、久安、同庆、尚仁、百花、桂馨各里,亦悉上等勾栏所居。俗称“板三局”,未几而废。同光间,廿四间楼亦皆妓馆,开设最早,旋居次等勾栏俗称“二三局”,就是以“么二”排场而收“长三”身价者。光绪中已没有了。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 13(图)

  次等娼妓曰“么二”,或称曰“堂名”,亦叫“堂子”。同光间城中不满十家。以出局必银币二元,故名,从未贬价。不似“长三”出局已由三元减至一元。无人介绍,亦可往打茶围。光宣间,“么二”生涯锐减,以出局资昂于“长三”,且朔望必装干湿,故望望然去之。有“六跌倒”之说,谓整付银币六元,即可留宿,不使之立而使之倒了。  同光间有曰“草台”者,房栊深邃,被服丽都,客至则调片芥供瓜果。茗杯甫进,而粉黛陈于前。客意有属,即可定情。其夜合之资及他事,率递减于“堂名”一等。冶游而惜费者,往往舍彼就此。 “私局”亦同光间所有,虽不能与“堂名”“草台”比肩,然闲静则过之。不能家有厨娘,每逢燕宴,辄取诸外肆。帷帐衾〖HTXL〗NB23B〖HT5,5”SS〗,必务精洁。最盛时城中多至三百余家。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 14(图)

     

    

 次等娼妓曰“么二”,或称曰“堂名”,亦叫“堂子”。同光间城中不满十家。以出局必银币二元,故名,从未贬价。不似“长三”出局已由三元减至一元。无人介绍,亦可往打茶围。光宣间,“么二”生涯锐减,以出局资昂于“长三”,且朔望必装干湿,故望望然去之。有“六跌倒”之说,谓整付银币六元,即可留宿,不使之立而使之倒了。  同光间有曰“草台”者,房栊深邃,被服丽都,客至则调片芥供瓜果。茗杯甫进,而粉黛陈于前。客意有属,即可定情。其夜合之资及他事,率递减于“堂名”一等。冶游而惜费者,往往舍彼就此。 “私局”亦同光间所有,虽不能与“堂名”“草台”比肩,然闲静则过之。不能家有厨娘,每逢燕宴,辄取诸外肆。帷帐衾〖HTXL〗NB23B〖HT5,5”SS〗,必务精洁。最盛时城中多至三百余家。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 15(图)

  同光间各烟馆以售鸦片烟为名,用女子调食。至光绪中叶则唯南市沿黄浦江之鸿升码头一带有之。福州路北海路宁波路亦不少,俗称“过夜烟间”。开一灯银币三角,钱二十文。无家流氓,辄开灯以待天明。女子不为客调烟,辄周旋其间。亦有留客者,自清末明令禁烟,大半歇业。 “花烟间”以荡沟桥为最多。同光时已甚多,至光宣间则公共租界法租界无不有之。而山东路城河浜十六浦尤为群居之地,日暮辄闻唤客之声。开灯吸烟一次,佐以茗及瓜子一小碟,银币一角钱六十文。禁烟后,仅有茗及瓜子而已,夜度资一元三角。沪之妓女最下等者,为“钉棚”。出银币三角于光天化日下,即可求欢,俗曰“打钉”。生涯之盛者,日可十余次。  广州妓女之于上海者,在光绪中叶,南京路五昌里有三四家。皆曰某楼,楼各十余人。应酬华人的曰“老举”至其家茶话,曰“打水围”,即“打茶围”,不给钱。唯生客不能往,必先招之侑酒,始能相识。如可入门,设宴于其家,曰“开厅”,夜中小〖FJF〗NB147〖FJJ〗曰“消夜”。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 16(图)

  同光以来,洋泾桥北多粤东女子,招待洋人水兵者,曰“咸水妹”。光宣间皆聚于司考子路有恒路。列屋而居,门皆树棚,且有穴门为牖者。(以上据《清裨类钞》,《海陬冶游录》)看了上面所引的话,我们第一知道上海娼妓区域,由虹桥、鱼行桥、南唐家弄、梅家弄、沉香阁,而至四马路、东四荟芳里、萃秀里、三四五马路、跑马厅,质言之,就是由城内渐移至法界及公共租界。现在时髦倌人,都住在小花园、民和里、新会乐、三元坊、群玉坊一带。城内虹桥已为提菜负薪者征逐之地,真令人不胜沧桑之感了。第二,知道清末上海娼妓等第,有书寓、长三、么二、二三、堂名、草台、私局、野鸡、花烟间、钉棚、粤妓、咸水妹等等名目。草台,私局,颇似现在韩庄及淌白中之碰和台。书寓身分,从前比长三高贵,现在二名混而为一,长三都称书寓。真正书寓先生,现已消灭。从前以么二排场收长三身价的二三,现在不谙花丛掌故者,多半不知这种名目,已成历史上名词。花烟间亦成过去,仅法界小东门及褚家桥,尚有存者,已为强弩之末。这都是上海花界最显明的变迁。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 17(图)

  广州自清咸同以后,直至光绪中叶,谷埠花事繁盛如故。至光绪甲辰(三十一年)粤督兴筑长堤,下令所有谷埠,迎珠、合昌、水鬼〖FJF〗NF77A〖FJJ〗,一切大小花舫,悉移归于海珠下游,贴近大沙头,乃有“大沙头”之名出,现即谷埠之化身。甲乙丙丁戊五年中,繁华不异往日。丁未冬(光绪三十三年),《天趣报》开花榜,醵金为会。以积分考,分色艺两榜,珠江有“花榜”自此始。戊申七月(光绪三十四年)飓风成灾,白浪滔天,大沙头当其冲,花舫被毁坏者已大半。自风定后,各妓尽寄藉于陈塘。及花舫恢复,返大沙头的仅十之六七。宣统己酉(元年)正月,财记艇大火,瞬息蔓延邻舟,大小艇数百一炬成灰,能幸免者十不二三。谷埠艇此后乃成为历史上名词。代谷埠而兴起的为陈塘东堤。陈塘兴盛于清光绪年间,初分数处:1大巷口,2新填地,3陈塘南,4隆吉里。新填地,大巷口,仅得半数。陈塘南,相隔一涌,妓女往来,以小舟渡之。内中大寨仅五七间,大局一两,酒局五钱,以视谷埠迎珠,仅得半数。陈塘冶客,大都商界中人。自光绪甲辰(三十一年)后,岭南第一楼等伟大酒楼崛起各妓酒局加份一元,与谷埠等。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 18(图)

  戊申风灾起,大沙头诸妓悉徙陈塘,人满为忧,陈塘龟公添筑大寨。是时陈塘有大寨三十五,大小娼凡二千余人。是为陈塘全盛时代。虽有宣统庚戍之大火,而不减其盛况。辛亥革命,东堤驻民军,陈塘烟花如故。未几,陈炯明下令禁娼,陈塘荒废者二年。龙济光入粤,娼妓复来,繁华景象,已不如昔。  东堤创始于清宣统庚戍(二年)。广州长堤筑成,李世桂乃与资本家及龟公等,于东濠桥外建洋楼两座,高四层,平排十六间,又于桥脚建戏台,叫广舞台。台后余地辟马路,设商铺,又建园叫东园。于是设移娼之策,悉将城内妓院如金花巷、清源里等处各寨,徙于东堤后面沙地。水上大沙头妓艇,亦勒令陆居。以新建洋楼作勾栏酒肆。其时东堤妓院有十二所。连南词天香绮翠两院,共十四院,妓女千余。庚辛二载最盛,与陈塘东西成对抗之局。  辛亥革命,民军入城,东堤各香巢,尽为武装同志占据,群雌乱飞。继以陈氏禁娼,东堤自此不振。今则各寨花枝飘零殆尽,陆地反不如水上繁华。诸妓又由陆地而复返于艇居了此外尚有流娼二种:


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 19(图)

  1南词班即“大小扬帮”的支流派别。此种盛于清光绪中年,以来自江西福建为多,借度曲为生,名曰卖歌不卖身,实则予以多金,移之别馆,则无不如意。南词妓侍酒,每局五金,茶会局例给一金,多居大巷口。现在已分隶各大寨,与土娼混而为一。  2档子班即今之外江女伶。其不入班的或三人两人,夜则挟乌师登酒楼,卖歌为活,例一金三曲。有叫她的,乃出摺扇请点曲。长堤各酒家,多有此种歌女在此讨生活的。至于广州冶例,有可以述其大概的:粤妓所居,陆地曰寨,曰寮,水上曰艇。寨有大小,头等妓曰大寨,中等妓曰细寨,亦名二四寨,下等曰炮寮。大寨妓女分三种:‘鸡仔,即正经琵琶仔。2半掩门,即尖先生,不大不小,亦大亦小的。3大老举(举妓一声之转),谚称她为牛白腩。鸡仔长成,觅客为之开苞,叫“摆房”,代价多以四五百金,少谱一二百金。二四寨亦有摆房,代价不过二三十金。摆房后充半掩门。……接客须另给花头,名叫“白水”,多则百十,少亦三五十。从前谷埠例,白水数目有“十两头一匹绸”之说,亦有未留〖FJF〗NF63C〖FJJ〗而先给 “白水”的。凡呼妓侑酒,既给“白水”,则为恩客。……所享权利,则妓女令佣妇出毛巾给客使用,叫毛巾客。未给白水,虽极熟客,入席时妓女必向东主问坐何处。已给白水则不问,以示区别。凡与“琵琶仔”商量度夜者,名叫“借房”。故有借房不借人,名曰“借干铺”。于是借房一事,颇成问题。如客人非妓女所愿,为鸨母所迫,往往同床各梦。夜间频闻“米米”之声。“米”为“勿”字转音,叫客人勿动手动脚之意。如是的叫“打泻米”,又叫“托米”。客人不悦,致生吵闹,叫“炒米仔茶”。若借房而不借人,叫“干煎石板”。唯半掩门“琵琶仔”有之。大老举则以住宿为条件,名为牛白腩。就是说她目的在于煲。间有“托米”,不过略施手段,为开刀(索白水之意)地步而已。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 20(图)

  二四寨因银两而得名。前清用银两时,妓女日夜接客,夜则四钱,日则二钱。所以叫二四寨。呼妓住夜,叫“点牌”。客人点牌时,“事头婆”(即女寨主,男寨主曰事头)手持大厘戥权银轻重。既收银,则于粉牌某妓名下,用墨笔点点,名叫点牌。点牌后,客即出资,预备宵夜,名叫“买菜”,否则叫干尸收殓。二四寨守卫最严,有守更,有看鸡佬,(即男佣看守妓女者。)妓女入寨后,不准出街。街头街尾,设木闸企栋,仅容一人出入,与山寨等。故妓馆叫做寨,其有不禀命于事头婆,独自一人行出闸外有罚。(现在二四寨,寨例稍宽,街闸已拆,然门笼常锁。妓女仍不能自由出入。)妓女由二四寨再降则至炮寨,再老则备于肓妹家。夜持白铁手铃,背琵琶扶师娘出街。妓女末路如此。


第六部分:私人经营娼妓时代清代末叶之娼妓(咸丰以后) 21(图)

  游客在舫中饮宴名曰“艇局”。艇上厅事,例招妓二十人侍酒,谓之“厅趸”。各大寨至今仍沿袭之。饮宴时客齐开晚膳,夜宴分先后两筵,曰头尾度。精馔俱在头度,尾度则不堪下箸。筵分两度,歌者亦分两度奏曲。曲罢饮酒,酒罢听歌,循环再四,不知东方之已白。妓女应客招侑酒,名曰“出饮”。东道主人的妓女侍立行觞,实簋鱼翅,用箸劝客,名曰“挟翅”。酒楼紫洞妓得白水则饬佣嫂(即女仆,亦曰寮口)出新毛巾供客,名曰“出毛巾”。客至妓寨游戏,名曰“打水围”。接连往数家,曰“通天水围”。客人与妓女在房中私语喁喁,名曰“屈房”。妓女嫁人名曰“脱壳”,又曰“上街”,因妓女舟居,故谓之“河下”,脱籍曰“上街”,又叫“吃井水”。嫁人复出的名曰“番阉”。妓女姘看鸡佬的(即妓院中夫役名)曰
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