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睁开眼睛看世界-第118部分

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    宫殿里发出一片笑声,群臣们都叫道:“庄子是在欺哄您,赵王!天下那有什么天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑?”

    特别是赵精选出来的那些蓬头垢面,戴着重重的帽子,帽子上挂着乱七八糟穗子,穿着短衣短裤、瞪着双眼的剑士们,叫得更凶:“庄子这小子,是在胡说八道!我们从没听说过有天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。请姓庄的小子,给我们讲讲他说的这三种剑术。他要是讲不出来道道来,欺哄大王,就让我们把这小子剁成肉泥!”

    “把姓庄这小子剁成肉泥!”剑士们一片叫喊声。

    剑士们都在妒忌庄子。

    此时的庄子,成了他们眼中钉,肉中刺。因为他们都听说庄子的剑术很了不起,打遍天涯无敌手,还受到太子悝的特别礼遇,据说赵王也很喜欢他。是庄子这小子抢了他们的位置,有庄子,那就没有他们过日子了。

    赵王把手挥挥,说:“大家都静静,那就让庄子这小子,讲讲这三种剑的剑术。当众比试一下,让我们见识见识什么叫天子之剑、诸侯之剑、庶人之剑。要是真有这三种剑,那就饶他这条小命,如若姓庄这小子是在胡说八道,欺哄本王,再处置他也不迟,反正他跑不了。怎样?”

    “好!大王说的对!”宫殿里又是一片叫喊声。

    “好吧,那就请你当众给本王讲讲,什么是天子之剑呢?”赵文王问庄子。

    “天子之子,用珠峰当作剑端,把泰山当作剑刃,把秦、齐、楚、魏、赵、韩、燕作为剑背,用长江裹着,用黄河包着,用渤海缠着;用五岳作为系带,用五行制衡,用刑德论断;用阴阳开变,用春夏扶持,用秋冬运行。

    这天子之剑若往前伸,能横扫千军如卷席,所向披靡,天下没有谁抵挡住这种,天下没有谁战胜不了;

    向上举,高如云天,遮天蔽日,愁云惨淡,鬼哭狼嚎;

    往下压,如泰山压顶,斩钉截铁,碰撞到它都将化为粉齑,沾到它的都为尘埃;

    往左右运行,如祥云笼罩,杀气冲天,威震四方,使天下之人俯首称臣。

    什么江南七怪,神雕侠侣,在天子之面前,都望剑而逃。

    大王若是能使用此剑,那天下便可唾手可得”

    那赵王如痴如醉…………………………………………………………………

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴)

历史架空之庄子穿越之旅 503篇、那天子之剑竟在蚂蚁的眼睛里

    503篇、那天子之剑竟在蚂蚁的眼睛里

    ————一枝出墙的红杏

    庄子把天子之剑吹得神乎其神,这样的剑不也正是赵王梦寐以求的吗?可那里能寻求到这样的剑?又如何使用这样的剑呢?

    赵王身边那班剑士的头,也被庄子吹得昏沉沉的,谁都不知庄子讲的天子剑是真是假,若即若离,若有若无的……………

    赵王愣了半天,才回转过来,对庄子说:“先生,你说天子之剑,确实是天下第一剑,可到那里去求这样的剑?”

    “大王若有心求得这天子之剑,说起来也简单;得到它也很容易。”庄子故意把说得很轻松。

    赵王看庄子说得到天子之剑这样的容易,说:“先生你说这天子之剑,这样容易得,那你一定知道,这天子之剑剑隐藏的地方?”

    庄子说:“我如若不知道这天子之剑隐藏的地方,又怎能知道那么多关于天子之剑的秘密?只要大王真心相求,这剑无处不在。”

    “先生,那这天子之剑隐藏在何处?”

    庄子看赵王恳切的样子,说:“既然大王求剑之心这样认真,那我说出这天子之剑隐藏的地方。”

    “在什么地方?”

    “在四个地方,可以找到天子之剑。”庄子说。

    “那四个地方?”赵王问。

    “第一地方,在蚂蚁的眼睛里。”庄子说。

    “胡说,那天子之剑怎么能在蚂蚁的眼睛里?这不是在戏耍大王吗?……”宫殿里一片唏嘘声。

    庄子说:“那天子之剑,不在蚂蚁的眼睛里,那你们说在什么地方?”宫殿里一片寂静,因为谁也不知道那天子之剑在什么地方…………………………

    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴)

历史架空之庄子穿越之旅 504篇、藏在花瓣里的阳光

    504篇、藏在花瓣里的阳光

    ————一枝出墙的红杏

    这天子之剑怎么会藏在蚂蚁的眼睛里呢?这庄子不是在胡说八道吗?

    “我是胡说八道吗?”庄子似乎看出了赵王和大臣们及剑士们的疑虑之心,说:“这是我的老师告诉我的。”

    “你的老师是谁?”

    “我的老师就是那大名鼎鼎的老子——又叫老丹的人。”

    “啊,原来庄子这小子,还是老丹的弟子。怪不得他说话那样洋洋洒洒,又使人晦色难懂。原来他的老师说话就洋洋洒洒晦涩难懂,天一句地一句的。使人摸不底细。真是有其师,必有其徒。”

    赵王说:“小子,你不要在我跟前耍滑头。我对你老师老子说大的话,多少也懂得点皮毛。他在‘道德经’里说过什么来哉‘天下皆知为之为……美斯恶矣……皆知善知为善……斯不善矣………故有无相生……难易相成……长短相形………高低相倾……音声相和………。前后相随………是以圣处无为之事……。行不言之教…………万物作焉而不辞………生而不有………。为而不恃………。功成而弗居………。夫为弗居是以不去……’

    你老师说的这些话,谁能听懂?都是乱七八糟陈霉古老的东西。我就没发现有一句里面,有天子之剑的?你庄子这小子,是不是在,闷混本王的?”

    “大王,闷混你?谁敢闷混你?你是赵国之王,拥有千乘之国,千里之内的百姓,莫不对你毕恭毕敬。你手里掌握着千万人的生死簿子。

    你说我的老师说的话乱七八糟的,其实,那正是你心境的真实反映。

    我的老师对任何人说话都是心平气和,从没有乱过。

    我跟老师学艺的第一天,老师就告诉我说‘这世界上所有大的东西,都藏在小的东西里。’

    老师说你看天上的太阳最大,可它却把自己的光辉藏在花瓣里,藏在小草的叶片上。

    这世界谁说不清那个最大,那个最小。比如你写文章,那标点符号最小,最不起眼,你可千万不能轻视那小小的标点。一篇再好的文章,如果离开了标点,那文章谁又能读懂呢?故此我的研究标点符号的朋友伟芸说————

    对于一个青年来说,必须养成规范化地使用标点符号的良好习惯。

    比如你是赵国的一国之王,在赵国,你最大。可是你这最大的,却是被那千千万万个最小的保护,你藏在千千万万个那些小老百姓里面,你如离开那些小老百姓,就没有你了。

    你看那蚂蚁不是最小的动物吗?你可不能因为小而轻视它,它能叫千里长堤崩溃,能叫太行搬家。

    你说那天子之剑,不是藏在蚂蚁的眼睛里,又藏在那里呢?你是赵国之王,你的一举一动,那天下像蚂蚁一样的百姓,不是看得清清楚楚吗?

    你要求你的百姓有爱心,具有孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等高尚品德,而你赵王成天带着一班蓬头苟面的剑士,不理国事,在宫殿练剑,那赵国蚂蚁样的百姓,早已看在眼里了。你说你那天子之剑,不藏在蚂蚁的眼睛里,又藏在那里?”

    ………………………………………………………………………………………

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历史架空之庄子穿越之旅 505篇、麦田里的守望者。。。

    505篇、麦田里的守望者…

    ————一枝出墙的红杏

    赵文王认为庄子讲的什么大呀,小的话,似乎还有点道理。

    在庄子看来,世界上所谓大与小都是相对而言,都是相互关联的。

    没有大,就没有小;反过来亦然;没有恶就显示不善,没有丑就难以显示美;没高就没有低,没有下就没有上;没有长就没有短;小麻雀不理解大鹏鸟,还嘲笑大鹏鸟;大鹏鸟展翅高非九万里——鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角,背负青天朝下看,都是人间成郭………………………………………………………………………………………

    小麻雀能看见什么?它们成天飞在篙草丛里,看到的无非是些小花小草之类,最多能到那大树枝叶里穿行一下,也就绝得自己很了不起,干了一件大事了。

    可是不论大鹏鸟也好,小麻雀也好,它们的活动都是受到限制的。那大鹏鸟也不把全地求的所有地方都飞到,还有许多地方它还飞不到;同时那大鹏鸟飞的时候,还要大风的制约;光凭自己的力量,它也飞不到九万里那么高,那么远,也飞南极或北极,或南海去………………………………

    特别是在这夏天,有很多菌类动物(有的根本称不上什么物)、植物(称植物差不多),有的生命周期很短,叫做朝生暮死,有的不知到什么是白天,有的不知道什么是黑夜;有的植物或动物,生命稍微要长一点,能生长一个季节,有的生长两个季节,如冬小麦。那生长时间长的植物,给人的等待和守望的时间就会相对长一点,所以有麦田的守望者之说——————————

    有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,小孩子,特别是农村小孩子,就喜欢在麦田里做游戏。很多个小孩子,在麦天田做游戏,儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。没有一个大人,现在大人都很忙,多到外地挣钱去了,谁还有闲功夫管孩子,所以多数是留守儿童。

    但,除了,因为我大人,是一个老大人。站在麦田边,看着儿童放纸鸢。其实,我也想和儿童一起放纸鸢。只是有点不好意思。所以就当麦田的守望者。

    守望着儿童,羡慕着儿童,也守望我那个远去的童年,放纸鸢的童年…………………………………

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历史架空之庄子穿越之旅 507篇、现在还不能开始

    507篇、现在还不能开始

    ————一枝墙的红杏

    宫殿里那班剑士们看赵文王被庄子讲的天子之剑给迷住了,都很嫉妒,齐声说:“大王别听庄子瞎说,天子之剑怎么能藏到蚂蚁的眼睛里?这不是哄骗孩子吗?如果要真有此事,大王河不请庄把他讲的天子之剑,从蚂蚁的眼睛里拿出来,让我们也见识见识,开开眼界?”

    大臣们也说:“大王如果庄子不是瞎吹的,那就请庄子把天子之剑拿出来,舞几下,给大家看看。”

    赵文王认为剑士和大臣们说的话,有点道理。就对庄子说:“庄子听你胡扯八拉地吹了半天,我的头也给你旋晕了,你讲的真真假假,假假真真的。也不知你讲的话,是真是假。大家都要求,你把天子之剑从蚂蚁的眼睛里拿出来无几下让我们大家开开眼界,见识见识,怎样?”

    剑士、大臣们及赵王的这种要求,庄子早就料到了。

    庄子听了赵王的话,满口答应地说:“行,我的师兄弟孔子早就说过‘言必行,行必果’。”

    “现在可以开始吗?”赵王说。

    “现在还不能开始。”

    “为什么?”

    “为什么?大王你想想,那天子之剑,是用珠峰当作剑端,把泰山当作剑刃,把秦、齐、楚、魏、赵、韩、燕作为剑背,用长江裹着,用黄河包着,用渤海缠着;用五岳作为系带,用五行制衡,用刑德论断;用阴阳开变,用春夏扶持,用秋冬运行。这剑往前伸,能横扫千军如卷席,所向披靡,天下没有谁抵挡住这种,天下没有谁战胜不了;向上举,高如云天,遮天蔽日,愁云惨淡,鬼哭狼嚎;往下压,如泰山压顶,斩钉截铁,碰撞到它都将化为粉齑,沾到它的都为尘埃;往左右运行,如祥云笼罩,杀气冲天,威震四方。大王这样大的剑,这王宫如何能成得下呢?再者,这天子剑耍起来如泰山压顶,横扫千军如卷席,战无不胜,催无不垮,所向披蘼。锐利无比,斩钉截铁,碰者为粉齑,沾者为尘埃。万一碰到、沾到谁了。把他化为尘埃、粉齑,大王您也不要怪罪?”

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    (心系灾区,情系灾区:愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随!相伴)

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历史架空之庄子穿越之旅 508篇、知心、知情、知意的人。。。

    508篇、知心、知情、知意的人

    ————枝出墙的红杏

    庄子对赵王说,那天子之剑是不能在宫殿里比试给您看,并且还讲出许多为什么。

    庄子说:〃在这许为什么中,还有重要的为什么:那就是这天子之剑剑法变化无穷,这样高深莫测的剑法,需要用心去体会,去理解。

    我再讲个与练剑有关的故事给你听。”

    赵文王说:“庄子;我最怕你讲故事,你一讲故事,我就没有门子了,头就被你讲晕了。”

    庄子说:“我这个故事很短,不但不会叫你头晕,还会让你头脑清醒,明白。”

    赵文王说:“既然如此,就请你再讲一个故事吧。不过这个故事一定与练剑有关”

    “那是肯定的。我庄子从没讲过那些没用的故事。你仔细品味一下,我讲的那个故事,没有意义?”庄子为自己讲的故事辩解说。

    “那你就讲吧。”赵文王说。

    “这世界上任何事,任何人,都需要别人理解。只有互相理解,才能互相配合默契。这练剑亦不例外。我听说在楚国有一对好朋友,这对好朋友都住在楚国的首都郢都。这两个人平时心心相应,互相的一笑一颦,一言
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