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睁开眼睛看世界-第14部分
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？这不是废话？“后不见来者”，这要看你能活多大，见什么样的来者？这个来者是谁？在你后边生出生，比你晚一点生的，都是后来者。“前不见来者”古人在说这句话可能另有含意。他可能是指，他死了以后出生的人。一个人能过多大，他不可能千万年永远不死。如果大家都永远不死，这不合人意，更不合神意。人都想自己有儿孙后代，都想看到自己的儿孙后代是什么样，并都盼望自己的儿孙后代比自己好，盼望自己的儿孙后代比自己好，就是盼望世界的明天比昨天、今天好。盼望这世界越来越好。盼望这世界越来好，这就是这世界所有的人，共同的愿意和美好的捉愿，也是人们活着的盼头。
江苏卫视最近播放的20集连续剧〈亲亲树〉，也寄寓着人类将来比现好、但愿你过得比我好的主题。〈亲情树〉讲七十年代末，八十年代初，上海有这样一个普通家庭：一个母亲，带着四个未成人孩子。而这个四个孩子中，其中只有一个是她亲身的。其余都是孤儿。母亲的原望，是把他都拉扯成人，好好地做人，做事，并且他们都考上大学。但，天不随人愿，正当她的第一个大女儿靠上大学之际，母亲被人暗算了。母亲的死，对这姐弟四人都来说，等于是“母离子散”。这个家庭彻底完了。已经考上北大的姐姐，为了使她的两个妹妹，一个弟弟能健康的成长，不再轮落为孤儿，她主动放弃上北大期会，把母亲抚养弟妹的重但接过来挑。这就是人性美又一个展示了：为了他人，牺牲自己；但愿他人比我好。
但愿他人比我过得好，这是人性美。如果人人都能具有这美好的品格，这世界会比人想像的更好。但，事实是：这世界只有百分之一的人具有：但愿他人过得比我，为了他人，甘愿牺牲自己的品格。这是没有办法改变的现视和事实。有的人生来就坏，就是坏种。甚至在娘胎里就坏。任何人也没有能那坏种变好。有些人，生来并不坏，后来由于更坏人在一起，受到坏人的影响，被坏人带坏了。当然也有一些人，他们本来不坏，也没有带他，是他自己变坏的。这世界好人和坏人错宗复杂地交织在一起，这就是我眼前看的世界了。难怪战国时大诗人屈原说：“腥臊并御，芳不得薄兮。”恶臭的东西和芳香的花朵，并放在一起，如果不去细心辨别，谁又能闻见，那个是香，那个是臭呢
60
黄昏也有好阳光
刘国宗
偶尔的夕阳照在我书桌上，很明亮，很温暖。我多么想把眼前的明亮而温暖的夕阳留住啊！夕阳在一寸寸地移去，不论我怎样的苦留。“多情却被无情恼”，也不知夕阳晓不晓到我留她？窗外树影在来回地摇动，夕在树影的摇动，渐远、渐暗、渐无穷。望着远去的夕阳，我的心中一片渺茫。
我在窗下写了一无聊的文字，这些文字，有的积存在心中很久了。就像早春的花朵，是经过整整一个冬季的孕育，她要把自己的美丽献给春天。不管人们喜欢不喜欢欣赏，这花总是要开的。我写的这些文字也如早春那些花朵。我心中有很多花要对世界释放。希望这世界能给我一很好的欣赏。
古人说：“夕无限好，只是近黄昏。”黄昏也有好阳光。
正文 腿上长着翅膀的人
61篇
腿上长着翅膀的人
刘国宗
《圣经》上说：“快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财。所临到众人在乎当时的机会。”
那么怎样抓住机会呢？这里有个古希腊的小故事，或许对你所启迪：
这个故事说，有一天，有一个青年在大街上，看到一个奇特的老人：这个人相貌非常古怪，他前额上扎着长长的发辩，而后脑袋却是光光的，连一根毛影都找不到。他的两条腿更是古怪，腿上长着一对翅膀，走起路来，如箭快，似飞鸟。
这个青年还从来没有看到这样奇特的人，就上前问他的尊姓大名。
那个长相奇特的老人回答青年说：“我名叫光阴，别号机会。”
“你的长相为何如此奇特呢？”
那个长相奇特的老人回答青年说：“我前额的辩子，叫做机会，你们遇见我时，可以立刻把我抓住，并且利用我；等我走了，你们想利用我，你们已经抓不到了；因为我后脑袋是空空的，没有一点毛。”
这个青年又不解的问：“那么你的两条腿，又为何长上翅膀呢？”
这个长相奇特的老人回答说：“我本来就走得很快，再加上翅膀，走得就更快了，这叫光阴似箭，日月如飞，机会难得。所以你们必需好好珍惜时间，把握机会，并好好利用机会，否则将一事无成，一无所有。”
62篇
舜为什么能取得帝位？
刘国宗
《尚书》说，尧帝在选拔接班人，争求大家意见时，大家推选了在民间的舜。当尧帝问及舜的德才时，那些推选舜的人陈述说：舜帝的家庭环境非常恶劣：他的爸爸是瞎子，脾气十分古怪，而且心术不正；他的妈妈喜欢说鬼话撒谎；他的弟弟傲慢无比，成天惹事生非，闹事出乱子。就是在这样的家庭下，舜仍能和全家相处和睦，使他们能改恶从善。
由于舜所具备了把家治理好的德才，尧就把国的帝位让给了他。
可见不论古今，一个人要爱国，爱天下人，或治理天下，就必须爱自己的家，就必须先治理自己的家。“其家不可教而能教人者，无之。”连你的家人都教育不好了，你能教育别人吗？连你家人都爱了，你还会爱天下人吗？连你自己的家都治理不好了，你还能治理国家吗？
63篇
有一位智慧老人亲口对说……。
刘国宗
我在尘世中战战兢兢地向前走着。我踩着坎坷路径上的荆棘，我脚步声，就是我痛苦的呻吟。我除了虚荣和空想，痛苦和烦恼，别的一无所有。人生的道路为什么这样难走呢？
有位智者老人告诉我说：可怜的孩子，人生多求，就会多苦。如果一味地要求别人给予，就会给自己招来无穷的烦恼和痛苦。
那么怎样才能排除心中的烦恼和痛苦呢？“最主要的是修身，努力克制、正心、远离贪，心要像明月一样纯洁。”
“智者老人我听不懂你的话，怎样修身？什么叫正心？”
“孩子，所谓修身，在正其心者。身有所忿愤，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧虑，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身，在正其心者。”
“啊呀，智者老人，是你老糊涂了呢，还是我太幼稚了？我怎么听不懂你的话？你的话说得怎么这样拗口，这样难懂？你能不能说清处明白一点？”
“孩子，不是你幼稚，也许是老糊涂了。我把古人的原话说出来。古人的话清处明白点说：修身强调的：就是提高自身的品德修养，要想提高自身的品德修养，那一定要端正自己的心，自己的思想。”
“这是什么道理呢？”
“如果你的心有所愤怒，那就不能端正，像你刚才所说那样，心中有痛苦和烦恼，你的心又怎么能端正呢？”
“这世界的诱惑实在太多，当这些诱惑，无法满足时，我的心怎么能没有痛苦和烦恼呢？”
“孩子，不是这世界的诱惑太多，而是你心中的贪恋太多。当你心中的贪恋多，你的心中的痛苦，烦恼等就越多。世间的海是可以填平的，而人心中的贪恋是永远填不平的。有人说，同样是一辈子，贪恋大的人得花很大的气力，才能满足需求；而贪恋淡薄的人，少欲少烦恼，在人生的旅途就没有什么烦恼和痛苦。”“然而，在物欲横流的大千世界里，谁又能做到这一点呢？面对花花绿绿的世界，谁又能‘心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味？”
“所以说‘此谓修身，在正其心’。这就是‘本’和‘末’的问题了。”
“智者老人，听你这样一说，我心中似明白很多。但你仍不能解除我心中的烦恼和痛苦。那么怎样才能消除这些痛苦和烦恼？”
“要想消除你心中的痛苦和烦恼，你必需清除你心中的杂念。”
“那怎样才能清除心中的杂念呢？”
“不后悔过去，不渴望将来，不自寻烦恼，脚踏实地地把握现在。你能做到这一点吗？”
“不后悔过去，不渴望将来，不自寻烦恼，脚踏实地地把握现在。您的这些要求，”“我们这些现实生活的人谁能做到？”
“所以，那些痛苦和烦恼，就永远跟随你。”
64篇
我的祖宗是人，你的祖宗是……
刘国宗
造物主在创造天地时，是把人兽分开造的。人就是人，兽就是兽。人和兽是级别不同种族，两个类型的。后来世界有个叫达尔文的人，他为了表新立意，偏说人是什么兽变的，这真是有荒谬透顶了。
人是人，兽就是兽。那兽怎么能变成人呢？玉米就是玉米，水稻就是水稻，玉米怎么能进化成水稻呢？
如果按达尔文的进化论推断，这世界上的人有不同夫色组成的人，那就是不同肤色的猴子进化而来的？白人就是白猴子、黄人就是猴子、黑人就是黑猴子？这那里是科学，这简直是胡说八道。
谁知达尔文的胡说八道，竟成了人从猿猴进化而来的所谓科学根据，从而迷惑着众多的天下苍生。有人甚至把人是猿猴子进化而来写进教科书。他们为什么这样做呢？他们自己也不知道，是名人说的，是有权威人说的。凡是名人说的都正确，凡是有权威说的都要执行，名人说的怎么会错呢？有权威人的话怎么能不执行呢？你要有能耐、有本事，你也想法成为名人，或成为权威人士，难道没有听说过，名人放出的屁也是香的吗？自古以来，都是这样，这是无法更改的法则。
呜乎哀哉！这就是人性，给一个从来没见过面的人骂了，连祖先都被人那个从来没见过面的人骂了，污辱了，他还说骂得好，骂得对：“我的祖先就是猿猴变的，我不是人的后代，是猿猴的后代，是野兽的后代。”
有的人为证明他的祖先是野兽的后代，还找了许多证据来论证，说明一定是，肯定是，这是野兽的后代。他这话是说给他的儿女听的，他的儿女认为是他们的父母说的，也就胡里胡涂的相信了。如果说人是什么猿猴变来的人，他们的祖先真有在天之灵的话，一定会大骂这个大逆不道的后代，为了拍名人，或权威的人马屁，竟敢骂自己的祖宗八代。
我真是自作多情了，别人怎么骂他的祖先，说自己的祖先是猴子变来的，还什么野兽变来的，那是他的祖先，凡正我的祖先是人。我就再卑鄙，也不能为了拍名人或权威人马屁，而去骂自己祖宗八代：“是野兽。”
正文 怎样才能算赢家
65篇
上帝的重要指示
刘国宗
我情真意切地问上帝：“主啊！在你创造的世界里，我能为人们做点什么呢？”
上帝说：“请你去听一听你的朋友的规劝吧。他会给你指点迷津。”
“谁是我的朋友？”我不解地问上帝。
“你的朋友是谁，这并不重要。不过他的话，很重要。你听，他在说——
“你两眼要看远点，两耳要多听点。头脑想开点，心里明白点，口洁心清点，言语谨慎点，手多做点，脚走正点，胆量大点，胸怀宽广点，心肠善良点，思想乐观点，精神愉快点，性格开朗点，自觉点，约束点，遇到问题冷静点，对待问题慎重点，处理问题果断点，小心点，注意点，了解情况全面点，意见多听点，为人正经点，作风正派点，面容微笑点，脸色好看点，声音好听点，嘴吧甜点，姿态高点，表情好点，对人诚实点，做事老练点、小心点、公平点、理顺点、规矩点、周到点，待人接物热情点、客气点、亲热点，认罪切底点，悔改真诚点，经济公开点，手脚干净点，钱财清处点，缺点改正点，长处多学点，短处多补点，疼痛忍耐点，分歧靠拢点，困难克服点，苦难忍受点，艰难坚强点，错误改正迅速点，委曲忍受点，重担多挑点，牌子硬点，架子小点，对人原谅点，对己苛刻点，位子正点，面子丢点，口角少拌点，工作主动点，责任多负点，事情多做点、灵活点、包容点、活泼点、关爱点、温柔点、和气点、谦卑点、温良点、和睦点、大方点、磊落点、公平点、对人温和点，对人关系密切点，助人为乐多一点，为自己着想少一点，对人谦虚点，做事大方点，便宜少贪点，太度端正点，工做积极点，时间抓紧一点，光阴爱惜点，生活简单点、朴素大方点、轻松点、愉快点，情欲少一点，傲气小一点，脾气少发点，嫉妒少一点，仇恨忘记点，爱心多一点，烦恼少点，方法灵活点，亏多吃点，便宜少占点，凡事忍耐点，事事包容点，脸少变点，气少生一点，疾病预防点，信心坚强点，奉献多一点，爱心大一点，善要亲近点，恶要离远一点，对人诚实点，爱人诚恳点，施舍甘心点，周济乐意点，彼此亲热点、怜恤点，互相恭维点，办事踏实点，叫人放心点，平常殷勤点，经常自约点，衣着朴素点，饮食清淡点，住房实惠点，打扮合适点、合宜点，眉描淡轻一点，妆化淡点，路多走点，车坐少点，书多读点，歌多唱点，起早点，身体多锻炼点，生活规律点，公益事业多做点，公共场合多去点，多赞美点，少指责点，同心点、和谐点、劝勉点、安慰点、对人多关心点，卑微点，彼此谦虚点，互相关爱点，互相照顾点，主意多点，点子少点，策略多点，计谋少点，感情浓厚点，心肠火热点，亲情多一点，友情深厚点，爱情美好点，长辈孝敬点，晚辈关心点，同辈尊重点，儿女管严一点，兄弟和睦点，夫妻亲近点，家庭幸福点，邻里谅解点、和睦点、团结点，相处好一点，门少串点，交友慎重点，�
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