班主任工作漫谈-第51部分

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　　也有的家长重视学校教育，但只重视子女的脑子里装了多少对付考试的知识，很少想到孩子人生观、世界观的转变。

　　△教育理论告诉人们，学生，包括成年人在内，都是矛盾的统一体。每个学生的区别，只在于其头脑中真善美与假恶丑排列的顺序及比例不同而已。

　　△利用学生脑子里上进的火花去推动他们大脑机器的运转，是一种节约能源的好办法。

　　△一位教师每天看到的不仅仅是一张张学生的脸，而应当是学生的心灵，应当看到他们心灵的组合方式，看到他们心灵的变化过程及变化的原因。

　　△懒学生，爱拖拉的学生，也有不懒、不拖拉的时候，不信，看看在考场上，他们不也很勤奋、很会抓紧时间吗？

　　应该想方设法，创造和考试基本相同的条件，使懒学生勤奋起来。

　　△使学生感到幸福，也应使用两种方法：一方面多让学生吃苦，使他们从吃苦中感受到休息娱乐的甜，更深刻地感受到学习生活、学习过程的甜。另一方面，给学生的休息、娱乐以及多方面的兴趣以适当的位置，适当的安排，使其感受到幸福。对目前的学生，更多强调的还应是前者。

　　△淘气的学生在几年的淘气史中，会有过上百次的自食其言，会有过上百次拒绝良言相劝，会有过上百次逃避父母管教，会有过上百次敷衍老师。对我们某一次成功的教育来说，只要不是第一百零一次拒绝、敷衍，只要有了一步朝前的跨越，就很不容易了。不要期望过高，期望过高，既不利于教师树立教育的信心，也不利于学生树立改过的信心。

　　　　△学生做错了事，请学生写清过程。请学生写清心理中两个自我争论的经过，比起只是批评，只是由老师告诉他们别这样那样做好得多。

　　△指导学生少注意结果，多分析过程；指导学生少计算名次，多用力气缩小和第一名的分数差距，这样就容易静下心来，一点点地多干实事。

　　△使人感到甜，有的用加糖法，有的用吃苦法。单用加糖法不行，甜过了分，常在甜中，就不以甜为甜了；总吃苦也不行，必要的时候也应该适当加一点糖。

　　△使人感到轻松，有的用延长休息法，有的用劳动法。两者适当结合，人才会感到轻松。

　　△适当地让好学生挨批评和使差学生受表扬同样重要，但实际生活中这两者常常做不到。于是有的好学生常弱不禁风，不能批评，不能失败，不能不如人，不能受挫折。真的遇到失败、挫折、批评、打击，立即感觉人生一片昏暗，情绪极端低沉，或则玩世不恭，或则痛不欲生。差学生呢？由于长期得不到应有的肯定，于是自卑、自弃，也有的因批评听得太多，产生了抗批评的能力，拼命地维护自己的短处。

　　褒贬于人如同张弛于人、动静于人一样，都是不可缺少的。

　　△教师要理解学生，顺应学生，最后要有能力改变学生，最重要的是改变学生的欲望。

　　理解、顺应是手段，改变才是目的。

　　△不要把人理想化，也不要把自己理想化。不要掩饰自己的弱点，也不要在表扬学生时把他说得十全十美。

　　　　△内疚久了，有的也就不内疚了。为什么？因为上进心麻木了。

　　从这个意义上说，使学生每一分钟都有实事可做，是在治疗其精神麻木，点燃其上进之火，进而给其以心理上的轻松、愉快。

　　△教师与学生同为一个系统之下的两个要素。为使整体的功能大于两个单体功能之和，我认为教师的思想、心灵、认识都要向学生开放。要努力使学生在教学中成为和教师同步运转的要素，使培养学生自学能力不仅成为教师的主观愿望，而且成为学生的内在要求。

　　△教师向学生交心是很重要的，交心之后就不是靠一个人的力气去教书，而是实实在在地靠几十个人的力气把语文教学搞好，让学生愿意为自己的目标负责，愿意为自己的未来负责，愿意在老师的指导下战胜自己，扩大自己真善美的阵地。

　　△学生的思维方式，都有着各自独特的、令人惊叹的组合方式，每个大脑都是一个神奇的世界。

　　这世界是丰富多彩、相互关联的。这样看问题，就会觉得只灌知识，不及其余，就不仅是偏差，而且是荒谬了。

　　△大凡一个很淘气的学生，都是经历了无数次内心良知与邪恶的斗争，才具有了今日之现状的。这样决定了他们的转变不可能是一朝一夕、几朝几夕的事。

　　△有的人善于掀动人心灵深处最美好的、善良向上的、光明真诚的激流。即使有很多毛病的人、心理阴暗的人、比较凶恶的人，也总是不由自主地被他感染，不由自主地萌生出否定自己错误、否定自己不良行为的愿望。

　　另有一类人总善于挑动人们心灵深处最阴暗、最丑恶、最虚伪的沉渣。甚至许多磊落、善良、真诚的人，和这种人一接触，便也不由自主地生出一些坏念头。

　　△严格要求是不是非要横眉怒目不可呢？大可不必。好的教师总是循循善诱，平易近人，使人敬畏。

　　△不要以为今天强调过的东西学生今后就记住了，永远执行了。不是的，人无论有多么好的习惯，如果失去了约束和自我约束，还是可能变坏。如同飞驶的列车，无论有多么大的惯性，只要蒸汽机或内燃机停止，不再工作，列车总要停下来的。

　　△教师应该成为自己的第一个学生，你教别人做什么，你先问问自己愿不愿意这样做；你向学生说什么，先想想自己愿听不愿听。

　　△学生要进行自我教育，要做自己生命航船的主人，光有认识，光有热烈的感情还不够，还必须把这认识和感情变成一点一滴的行动。而要使德、智、体、美、劳等诸项学习活动统一于一个科学的时间常数之内，就必须让学生具有制订自我教育计划的能力。

　　△引导学生体验自我放纵、自我原谅的痛苦，也能从感情上激起自我教育的欲望。

　　△初中学生喜欢探求自我、认识自我，经过引导能够具备一定的自我监督、自我约束的能力，但年龄决定了他们自我放纵的现象还是很多的。

　　△不能奢望在学生荒芜的心田上撒几粒种子、淌几滴汗水就能收获丰硕的自我教育的果实。只有日日夜夜、点点滴滴地坚持下去，学生自我教育的步子才会越走越坚实。

　　△如果学生在自己生命的航船驶出学校这条大江，进入生活的广阔海洋的时候，仍然能不断增强自我教育的能力，那么，在他漫长的人生道路上将会受益无穷。

　　△人是矛盾的集合体，人心灵世界的真善美与假恶丑无时无刻不在斗争着。没有自我完善精神的人，会任凭这种斗争呈自然状态发展，任凭生命之舟随波逐流。

　　有自我完善精神的人，才能够用自己的意志调动心灵中真善美的力量，有意识地去战胜假恶丑，使自己生命之舟沿着有益于祖国、有益于人民的航线航行。

　　△学生要成为学习的主人，就必须发展自己人性的成分，发展自己心灵深处真善美的成分，由自在的人变成自为的人。

　　△如果人们把胡思乱想的时间拿来写日记，没有话写就把胡思乱想的内容洒在纸上，那么我想，久而久之，他就会成为自己心理的保健医生，就会成为一个自新的强者，就会从那流淌在纸上的横七竖八的思绪中理出一个规律来。逐渐地，乱的越来越少，系统的越来越多，无效的思维也会被束缚住。

　　△榜样、楷模是人生的一种需要，尽管人们努力一辈子也不一定能达到榜样、楷模的高度，但人却不可以没有这种需要。

　　△要为前进寻找条件，不要为后退拼凑理由。

　　△人生道路不是直的，走起来免不了要有反复，这是就全局而言，就理论而言。

　　就每一天而言，就实际走路而言，就应该力求攀登一步，巩固一步，而不要进一步，退半步，甚至进一步，退一步。

　　△学习也好，工作也好，自己的品德修养也好，决不是说达到一个高度之后，就总在这个高度上呆着了，而是稍一松劲，就会从刚攀上的高度上滑下来。

　　△人给自己订计划之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及至执行时，情绪便千奇百怪了。有一类人边执行边自我原谅，一步步地后退，一直退到不可能完成的地步时，信心的堤坝也就崩溃了。情绪沮丧，自责，心中的执政者由上帝让位给魔鬼。于是甚至埋怨起当初为什么订这计划，为什么这样折磨自己。由上帝的自责转变为魔鬼对上帝的讨伐、谴责、咒骂，于是彻底走了下坡路。　

　　六　开发大脑资源（5则）

　　△国家应成立人脑开发工程局。与教育不同之处在于，它的工作重点是从生理学、心理学、社会学的角度去揭示人的智力发展的一般规律和特殊规律，然后指导社会成员按照规律去开发自己的大脑资源，指导各机关有效地开发干部们的职业智力，指导各工厂、企业用最佳办法提高职工的职业素质，指导教育部门抛弃那些折磨学生而又无益于智力的教育手段。

　　△人的潜力无穷无尽，作为挖掘潜力的第一步，首先要树立起人的潜力无穷无尽的观念。

　　△每个人的头脑都是一个蕴藏量极其丰富的矿区。谁没发现这一点，就说明谁的勘探能力差；谁还没有开采，就说明谁的工作重心还没转移到发展生产力上来；谁开采得少，就说明谁的开采技术落后。

　　△思想观念能控制人的生理机能。落后的观念，能压抑、腐蚀人强健的生理机能，当然也包括大脑的生理机能。先进的观念能使病弱的生理机能强健起来，能使愚钝的大脑生理机能变得聪明起来。

　　△脑子紧用一阵子，也像肌肉紧用一阵子一样。久不激烈地跑200米，乍一跑，一个猛劲跑完了，第二天就会腿部肌肉疼痛。久不让大脑思维紧张地运转，乍一猛用，过后也会有不舒适的感觉。

　　思考惯了的人不思考，不习惯思考的人开始思考，几乎要有同样的毅力才能战胜惯性。　

　　七　教学民主（13则）

　　△教师要树立教学民主的思想，就要抑制自我中心意识。要明确，对学生指责，埋怨，强迫，命令，就等于在师生的心灵之间挖鸿沟，只能增加师生之间不理解、不信任的程度，只能降低学习效率。

　　△要统一，就要采用民主的方式，大家讨论表决。这样，学生才能从小养成民主的习惯，包括一事当前，把自己放在主人翁位置上独立思考的习惯；讨论中，给自己寻找论据和注意倾听别人论据的习惯；表决后，特别是个人意见被否决后，坚决执行多数人决议的习惯。

　　△教与学，教师与学生是矛盾的两个方面。解决这个矛盾，靠老师管学生，压学生，主观片面地命令学生，或者靠学生批师道尊严，小将上讲台，都不能解决矛盾而只能激化矛盾。强调学生必须服从老师或强调老师必须服从学生都是极端的做法。

　　真理常常在两个极端之间的某一点上，这一点就是用民主的方法使师生之间获得最大限度的相互理解与支持，从而提高教学效率。

　　△民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固，越宽阔。

　　△培养学生的自学能力，必须最大限度地释放学生自身的能量，调动学生源自内心的学习积极性。要做到这些，教师就必须有教学民主的思想。

　　△教师的心灵对学生如果是一个未知的世界，那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学、对语文教改的看法都真诚地和学生倾谈，这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题，才能最大限度地发挥学生的积极性。

　　△要做到教学民主，就要和学生多讨论，多商量。商量什么？从教学目标、教学内容，到教学重点、课时安排，以至具体的教学方法，都同学生商量，尽可能达到师生之间认识的统一。

　　△学校工作和班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些无效劳动。

　　△民主决不意味着无政府，更不意味着可以为所欲为。民主意味着人们更严格地按照科学的法律、制度去工作、学习和生活。

　　△民主与科学紧密相联。人们善于从科学的角度去理智地思考问题，而不是只从私欲的角度单凭感情去思考，这样才谈得上民主。

　　△民主管理，在某种意义上，就是多数人参与政治，参与管理，参与决策，参与比较复杂的工作。这与分工和专业化并不矛盾。

　　△民主的基础，是人民群众文化水平的提高和现代意识的增强。当许多群众文化水平还相当低，甚至是文盲，还有强烈的依附心理的时候，如果放弃对他们的正确领导，他们除了变成一盘散沙，什么也干不成之外，就是容易被坏人利用。

　　△涉及群众利益的事情，尽可能增强民主意识，用民主的方式来决定。领导不要只想着树立个人的威信，而要更多地树立群众的威信。　

　　八　语文教学（31则）

　　△语文学科不像别的学科知识结构那样清晰，每课书教学要求也没有别的学科那样明确单一，教学天地比别的学科广阔，教学方法比别的学科灵活，这些都决定了语文学科难以驾驭。正因为如此，语文教学才需要更广泛、更深入的民主。

　　△在语文教学中注重研究学生的心理，并根据研究成果纠正自己的教学思想，改革自己的教学方法，确实可以改变教与学不协调的现象。

　　△教育思想的转变比起具体细致的教法的转变来要困难得多。思想比方法要抽象，一部分人容易忽略。

　　△讲思想教育，往往使人误解为政治说教。就语文教学而言，大部分思想教育内容应当是通过感染使学生接受。感染，更富有艺术性，富有人情味，符合心理学的规律。

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