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生命时空-第16部分

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八相合居东方离宫为水,四九相合居西方坎宫为木,戊癸相合居中宫为火。同时符合先天八卦的天地定位,水火不相射; 也符合五行的连续相生,土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。大家可以想一想,干支是来细化五行的特性性质,两种五行之气相遇,只有二者相互影响,它们的性质能否改变,完全是由它们的坐支来决定的。相合的两个五行相见,一种五行旺另一种五行弱,弱者只有顺应旺者。以乙庚为例,乙卯与庚午相见,自然是乙木之气旺过庚金,这时乙木占据优势,怎么会化成金呢?庚申与乙未相见,自然是金旺,乙木只有顺应庚金之气。由此看来相合的两种五行相见,是由力量的大小与属性决定的,并不是能合不能合的问题,因此我们不如删繁就简;在八字预测中一般不采用天干合化之说,因为它只是天象。天干的作用关系以生克为主,兼用合绊,特殊的组合可以考虑合化。再者当五合的天干相见时,可以考虑优先作用,但作用还是由被动、主动与地支的循环空间来决定的。
古今命理虽都言天干五合,但都没有把天干五合的真正用法搞明白。一是克,二是绊(制),三是弱极无根时顺应旺的五行。甲己相见,甲木旺己土弱,甲木克制己土,己土旺甲木弱,是甲木被制。一种五行旺另一种五行无气时,被制约不发挥作用。其它四组相合仿此。
对于天干的作用记住一句话:只有同性之间才能论生合,异性之间论克绊!
   伤  枭  日  枭
例    乙  庚  壬  庚
卯  辰  子  子
分析:此造壬水日元弱,以金水为用。月干庚金生扶壬水,现年柱乙卯临辰月有气又自坐强根,只可论乙制庚,也可以论绊,使庚减小生壬水的力量,不可论合化,实际是乙绊庚起到坏作用。
   劫  伤  日  枭
例    甲  丁  甲  壬
    申  卯  子  申
分析:甲子日元生于卯月,日元旺。月干丁火为用,可是这里的水并不是忌神。局中丁壬有合之象,此时壬水为主动性。 
杀  比  日  比
例    甲  己  戊  己
    寅  巳  戌  未
分析:此造戊土旺,月干己土为忌,但得年干甲木合制是以吉论,实际就是甲木克制己土。但是己巳,巳火当令,此时甲木抑制月干己土。
   杀  比  日  比
例    甲  己  戊  己
    戌  巳  戌  巳
分析:戊戌日元生于己巳月己巳时,戊土旺。年上甲戌,甲木虚浮无根,只能随土,此时可以论甲木化土。如果改变一下思维,以年干甲木为太极点,不就是从财格吗?
  枭  比  日  才
例   戊  庚  庚  乙
   申  申  戌  酉
分析:庚戌日元生于庚申月乙酉时,庚金旺极,又得年上戊申相助,金已经形成成群结党之势。时干乙木临绝地无根无气,只能顺应强大的金势。乙木弱极,不能再在流年出现禄刃,它们的出现只能是小绵羊遇到恶狼,招来杀身之祸。 
未行大运前,甲寅、乙卯流年,财星出现引起群比夺财,生病出现生死之灾,破财严重。
杀  枭  日  才
例    癸  乙  丁  庚 
   卯  卯  巳  子
分析:丁巳日元生于乙卯月,丁火旺,取子水、庚金为用。命局中乙木得两个卯木为根旺极,日元丁火旺,庚金弱极,与月干乙木有求合之象。
丁巳大运,火更旺,庚金更弱,如果一旦庚金得根,势必会得到木火的围剿。庚申年,庚金虽然得根合克乙木,金木相战,乙木势强胜利,庚金受伤,此年胳膊受伤。辛酉年,酉金冲克卯木,酉金的反抗得到卯木的极力还击,衰神冲旺神,衰神受伤,酉金受伤,父亲去世。





















第三章  地支与地支的作用关系
第一节  地支与地支性质

一、什么叫地支
在《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。地支不同于天干的是地支主静,时序与空间的区分只有在地支上表现出来。天干主动,永不静止,不能体现空间、时间的对立性。
地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。这种分法是延续千百年来的阴阳分法,我们不同于前人的是从阴阳二气的对立分开,寅卯辰巳午未为阳,申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之木气,巳午未为老阳之火气,申酉戌为少阴金气,亥子丑为老阴水气。在八字中首先阴阳对立,然后再四象对立,这是选择用神,确定格局的重要法宝。记住,在八字中,首先存在四象而非五行,只有理解四象才能应用五行,否则你在应用上就会出现错误。
二、十二地支四时方位与五行
寅卯辰为东方少阳木值春令,巳午未为南方老阳火值夏令,申酉戌为西方少阴金值秋令,亥子丑为北方老阴水值冬令。其中辰、戌、丑、未四季土值四隅,为五行之间过度的平衡气。
三、十二地支配生肖
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
四、十二地支与月令
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。十二地支表示地球公转的四时变化,这就是干支的不同之处。春夏秋冬四时往复循环,不会因为任何一年而改变,时序只有从地支上来体现,天干永远不能独立表示四时的存在,只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月,由于天干的配合不同,这五个春天的气候就不相同,地支寅则不动,五天干流动。寅上有甲,必是天地同气之时;寅上有丙,此春必是上有暖流影响;寅上有戊,必是气候适意;寅上有庚,此春必是上有冷风来侵;寅上有壬,此春必遇寒流影响。月令为忌神,而月干为用神应吉,表示此人会得到外来的帮助比较大。月令的干支如果都是忌神,为凶时较重。
五、十二地支与时辰
子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。
六、十二地支与人体
子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面、咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。
十二地支配脏腑:寅为胆;卯为肝;巳为心;午为小肠;辰戌为胃;丑未为脾;申为大肠;酉为肺;亥为肾;子为膀胱。
七、地支藏干
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁同宗。
申宫庚金壬水戊,酉宫辛金独相逢,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
地支的藏干相当重要,在决定格局高低,与吉凶信息时起很大作用。地支的藏干为用神,受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。再者,提醒大家,地支中藏干是在表示天象在地支上的循环存在规律,如果明白这一点,你就会知道天地运转与干支搭配对八字的影响是多么重要,古人的智慧是多么伟大。因为至今为止,还没有人能够解释明白藏干的来历与应用。现在我们可以自豪的说:“已经解决了这个千古之谜,使命理研究进入实质性的提高阶段。”
八、人元司令分野与节气 
寅月:立春后戊土七日,丙火七日,甲木十六日 立春、雨水。
卯月:惊蛰后甲木十日,乙木二十日。         惊蛰、春分。
辰月:清明后乙木九日,癸水三日,戊土十八日 清明、谷雨。
巳月:立夏后戊土五日,庚金九日,丙火十六日 立夏、小满。
午月:芒种后丙火十日,己土九日,丁火十一日 芒种、夏至。
未月:小暑后丁火九日,乙木三日,己土十八日 小暑、大暑。
申月:立秋后戊土十日,壬水三日,庚金十七日 立秋、处暑。
酉月:白露后庚金十日,辛金二十日。         白露、秋分。
戌月:寒露后辛金九日,丁火三日,戊土十八日 寒露、霜降。  
亥月:立冬后戊土七日,甲木五日,壬水十八日 立冬、小雪。
子月:大雪后壬水十日,癸水二十日。         大雪、冬至。
丑月:小寒后癸水九日,辛金三日,己土十八日 小寒、大寒。
人元司令分野与节气配合相当重要,是根据周天360度为一个太极,将五行按量比分配到一年之中。很多书上没有讲明它的用法,今天告诉大家一个秘密,这是节气进退确定天干旺衰最权威的依据。我们知道预测的主题是阴阳平衡,阴阳二气就是从月令与时辰的进退而来的,气的进退深浅是我们预测的主要依据。就辰戌丑未月而言,辰月谷雨前木有余气,谷雨后木气以竭火气以生。未月大暑前火气旺,大暑后火气退金气生。戌月霜降前金有余气,霜降后金退气水进气。丑月大寒前水有余气,大寒后水退气,木进气。这些在确定旺衰时很重要; 在下面的四墓月详细讲解。

第二节  地支的作用关系

十二地支的作用关系可以说是预测的核心,千百年来一直争论不休。有的说地支之间只论刑、冲、合、害,这种说法并不全面,应该说刑、冲、合、害的吉凶明显。但是地支之间的关系又是由天干决定的。当地支在天干同性循环之间作用时,作用力小,异性之间作用时作用力大。同性循环指的是天干为同性,异性循环指的是天干为异性。例如:甲子遇到甲午,虽然是子午冲,可是与壬子遇到甲午不同。甲子与甲午是在同性循环,壬子与甲午为异性循环。
地支的阴阳属性:地支的作用关系不是完全由地支决定的,而是由阴阳循环的系统来决定的。太极分两仪,阴阳都具有自己的五行,生的关系只在同性循环系统内产生,克的关系只在异性循环内存在。地支配天干阴阳属性划分:
阳性:甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 
庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯
阴性:甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 
壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥
中性:己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午
地支阴阳属性的划分,实际就是对相同空间、不同天象时的气场变化分类。这样在流年分析吉凶时,可以事半功倍。
一、十二地支生克
(一)地支相生
寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土生申酉金,申、酉金生亥子水,亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序,已经沿用了千年,似乎从没有人去怀疑,它的相生关系就这么简单吗?如前所说,这里的“生”实际是“进”的文字表述,前者进,后者就会加力。在没有任何条件的限制下,木火都在阳太极之中,可以论加力,但是在与天干重复组合后,它们的阴阳属性已经发生改变,再用单纯的生克关系,就不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础。有木一定生火吗?有金一定生水吗?水木能直接论生吗?显然是不可能的,这正如鸡蛋孵小鸡一样,是有条件的。在预测中干支的组合性质相当重要。就以甲寅的寅木为例,在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时,它们能都以相生论吗?子卯相刑在什么时候成立?这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运,都是在子水流年; 却发生不同的吉凶效果,为什么?就是因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神,到寅卯木的流年应该应吉,却反而应凶,为什么?还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。阳木可以生火,阴木不能生火。火的力量转旺时,不管阴木、阳木都生火。有人说丑、辰土可以生金,可是为什么又有寒土不生金的论点?未、戌土脆金,可是为什么又有润土生金的论点?这些论点在什么情况下成立?怎么应用?易理称为“变易”,就是说任何变化都是有条件的,即使辰土符合生金的条件,这时也要看酉金的性质,决定是否可以受生,五行之土只有在合适的条件下才能生五行合适之金。记住,我们研究的不是真正的五行相生,而是天地气场的变化影响。以寅木为例,寅木处在炎热的夏天,火气正旺,寅木被泄,此时必然以水为用,就是水生木。如果是在寒冷的冬季,天寒木冷,水不能生木,必以火为用,你说此时是火泄木,还是火生木。这就是哲学的道理,只是相对应的条件,才能成立相对应的关系。
(二)地支相克
寅、卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件,相克也是需要条件的。地支的相克与天干有些相同,任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木,寅卯木也可以抑制申酉金,这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克,只是量比不同。
枭  伤  日  食
例:甲  己  丙  戊
寅  巳  辰  子
分析:丙辰日元生于己巳月,比劫当令,丙火旺。取甲寅、子水为用神。此造的忌神在火,不在木,所以木不是忌神。但是只能说寅木是用神,而卯木则不是用神,此中道理必须明白“理气”。这句话只相对于原局,不适用于大运的变化。八字中的旺衰不是只相对于日元自己,是对所有出现的五行而言的。注意此造中丙临辰,此处的辰不以土论,以丙火进气的印星论。因为辰位是火的进气点,辰中乙木主气,可以论丙火的印星。
辛未运,火仍然旺,戊寅、己卯年,虽然是寅卯木,但是它们只对年支作用,而不生火,因
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