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生命时空-第2部分
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如此之明之彻之惕之厉方为最妥当最精彩最洒脱。果能悟此,并照直行去,自然清明在躬,过化存神,未卜已知;易道简易至极、平常至极了!
知易先生常说:只有跳出八字(八卦),才能学好八字(八卦)。信然!
其书别具风采,自成体系;其旨以天地自然之易而言理象数占,谈理象数占而复归于天地自然之易,根苗花果联成一体,理象数占贯通一气,至始至终都体现了中国文化中天人合一的整体观。作者存心之厚,立论之正,不但专门学者可以深造,而且不懂易者也可由此训练思维、探索命运之谜,渐趋命理科学之通途,亦可为修行者入道之方便,修身之一助,当有益于世道人心焉!
甲申仲春行者唐子于保定
读《生命时空》有感
代 序
我几乎是一口气读完了赵知易老师的新著《生命时空》。合着书本后,立即闪入脑海里的三句话,就如骨鲠在喉不吐不快:
第一句是:你若是毫无一点命理基础知识的初学者,不可不看此书,她会让你至少是少走弯路,很快会步进八字预测的命理殿堂内,自由散步。
第二句是:对于有一定基础,但在八字预测中常出现失误的命理爱好者,不可不看,此书会让你攀登上一个更高的山峰,能浏览更多更真实的命理画卷。
第三句是:你若是研究八字命理的学者,不可不看,此书对先人提出的五行生克的理解及天干地支五行的刨析,还前无古者,为你又提供了新的研究课题。
毫无疑问,《生命时空》在四柱预测学中是不可多得的一本好书。好就好在她阐述理论时,不遮遮盖盖,深入浅出,给人们说个明白;好就好在不仅告诉了人们八字预测的命理是怎样的,还说明为什么是这样的,为命理爱好者指出了思维、想象的方向,留下了进一步提高的空间;好就好在以理论指导实践,理论和实例的完整统一,让人们学了就懂,懂了就会,就能自己操作使用;好就好在她是一把跨进命理殿堂大门的钥匙,赵老师完整的交给了命理爱好者,使无论初学者还是有一定基础的爱好者,都能在殿堂内各取所需,都会有不同的收获。
《生命时空》一书,可以说是一本四柱预测学的初级教材,同时还可以说是一部八字预测学的高级讲义。说她是初级教材,是因为此书是从最基础的命理知识讲起,即使没有一点命理基础知识的初学者,仅凭此书就能在八字预测学方面,登堂入室。说她是高级讲义,是因为此书即使在命理基础知识方面也有新的发现、新的见解、新的创意,何况在八字预测学中还有深层次方面的探索、创新。
《生命时空》,作为八字预测学中的一本命理全书,不可能不照顾到初学者,因此,书中关于如何排八字、一些天干、地支的简单知识也占用了一定的篇幅。但就其大部分内容来说,对有一定基础知识却不能熟练操作、还经常出现失误的命理爱好者,是新的启迪与引导。如: 易学中的阴阳五行其本质是什么,其生、克关系究竟是怎么回事,这些众约俗成的理解和观念,在此书中给以了打破。此理论让我们明白了生忌神流年为什么会应吉、用神大运用神流年为什么出凶事的问题。再如:八字预测中的“量用神”和“气用神”的概念,第一次在此书中提了出来,并给予了详细的解释和说明,还用实例来解析,为命理爱好者定准八字的格局,选准用神或忌神,指明了方向。还有“喜非永喜,忌非永忌”这一命理思维方式,既符合唯物辨证法,又符合八字预测中的实践现实,为我们拓宽了八字命理的思路,解决了实际预测中时应时不应的现象发生。运用唯物辨证法的矛盾论,以抓主要矛盾为主的方法来分析八字,还可不定格局,就能提取出命局和大运的主要信息,为我们指出了一条学习八字预测的捷径,使初学者很快就能轻松上路。 还有诸如“富贵天干定,旺衰坤元评”的祥释,能很快评判出一个八字的格局、层次的高低;“吉凶作用辨,学理贵活用”的实例分析,能使命理爱好者切实掌握大运、流年的作用关系;“组合决定行运,行运决定变化”的环环引导、“内因病,外因病”理论和概念的提出和透视,使我们很容易展示出一个八字的成格或败局等等。
此书以传统命理为依托,吸取了《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《渊海子平》等书中的精华,又通过作者自己对数万个命局的分析与研究,对其合理的内容进一步发扬光大,同时也敢于否定前人书中不合理的糟粕,如合化、魁罡、金神等其中的观点,提出新的见解,用无数实例给以验证。同时对目前新命理中的虚虚、虚实、空亡等理论也提出了不同的看法。总之,此书是继承传统命理文化,剔除其不合理的内容;吸取新命理有用的东西,舍其无道理作用关系,形成了作者自己的独特的理论体系,这是《生命时空》一书最根本的特点。因此,我认为这是一本传统命理和新命理有机结合的好书,是一本有价值、值得读、值得研究的好书。
当然,《生命时空》一书作为赵知易老师的整个命理体系来说,仅是其中的一部分,目前也只是个雏形,还不能说是尽善尽美。如部分章节还需要完善、语言叙述还太口语化等,不过我觉得这些微瑕是掩不住真瑜的。
此书出版前,有幸先读了《生命时空》一书,《生命时空》一书确实让我收益非浅。故此以以上之感想而代之,我相信看了此书有此同感的决不会是我一个人,我也更相信只要看了此书的每一个命理爱好者,都会为自己能有这样一本好书而庆幸!
河南禹州 王国亮
二00四年仲春
韦 序
世界之博大,皆因五洲辽阔,四海幽深;宇宙之奇渺,观乎日月交替,斗转星移。人之于世,既处浩瀚宇宙之中,又在茫茫大地之内,其形之太渺,其力之太微。行之于世,人事之渺茫,前途之曲顺,可知焉,或不可知,虽圣人亦不敢断定也。
然春夏秋冬,物故者新;昼隐夜来,花开又谢。天行由甲至癸,地过从子到亥,世道之兴衰,人事之蹇曲,冥冥中似又全有定数者也。观乎尘世,或帝王、或将相,或达官、或贵人,焉何是平民百姓,三绥六旺、七灾八难,悲欢离合以至生老病死,孰能免乎?皆不能也!然趋吉避凶,免灾至祥,求通达以少蹇曲,离病夭而得延年,乃吾等尘之世人皆所祈望也。
而欲探寻未来,做到未赴而先知,其有道可寻乎?然也!中华之《周易》,上可探天地之玄奥,中可测家国之兴衰,下可断人事之蹇曲。《易》为华夏万经之首,乃东方智慧之结晶,数千年来,以其博大精深,意可通玄之无穷魅力,引导着一代又一代炎黄子孙中敢为穷通者为之苦心殚研,废寝忘食也!
然学易之道,实非坦途,相信吾辈同道,皆多有同感者也。余自七十年代开始学易,为易,可畏绞尽脑汁、费尽了心机,但可叹的是多学少成,欲穷通而无道也。其间,余也曾多方往求于名家大师,或切磋于同道易友,易学之书虽不敢说读破了万卷,但市面上所能看到的,余自认多曾涉猎,其中也不乏一些祖传之秘和名家手记焉。然所遇之人,若非知之不言、刻意藏私,就是言而无知、引人歧途者;而所见之书,多为博而寡约,简奥难明者。二十余数载,余虽迭经殚研,对《易》终归未成了然于胸,得明就里。学易之难,令余常自感慨——难于上青天也!
然苦心人天不负,癸未年丙辰月,余终有幸得遇明师赵知易先生,并拜读了先生所著之《生命时空》一书。《生命时空》阐易之宏旨,窥阴阳之秘奥,奥邃详明,裨补后学,创知易生命时空学体系,自成一家。其书洞察人法地、地法天、天法道、道法自然之数理精蕴,妙悟阴阳五行之内在关联,揭示数字信息的神奇,道破人事浮沉之天机。其以太极为原点的思维方式,晓畅明白、直截了当、法理兼备,雅俗共赏。 以其论命,论往指来,不爽禾黍,且评语简明透澈,以少胜多,非深于道、明于理、通于儒、洞明乎世事者,弗能也。先生在八字风水方面的独到运断,实乃令人耳目一新,预测判断之准确,更令人叹为观止。
《生命时空》一书之理论既系统、完整而又简明,其预测思维之方式,可谓前继古人,后裨来者。余一经拜读,莫能忘也,又得先生之悉心提指,余经年参易未得之要领,顿得掌握;昔之疑难,也皆迎刃而解矣。再辨析于中仄盈亏之象,五行生克之理之中,直觉灵光熠熠,论指精详,进而扶危济困,渐至百不失一焉。
因有此幸,故余感触颇深,学易者,若非得遇如知易先生之德才兼备、博学宏达、谆谆善诱且能倾囊相授者,学易之途定必崎岖坎坷也。观其书、听其言,知知易先生所作非但只为提指后学,其志更在集众之所能,把我中华之易学发扬光大也!其心似月,其志如鸿!
“高山仰止,景止行止”。吾辈有缘得读知易先生之新著《生命时空》新命理一书者,当是有缘,易技之大幅提高,必指日可待也!而若更能当面聆听先生指教、并肯勤下苦功研习者,异日定当能登易学之大雅之堂也。
广西河池 韦云川
前 言
作为贯穿古今时空网络的易学文化,已经被越来越多有识之士所认识。八字预测是易学预测中的大乘之术,但由于千百年来的故弄玄虚,神秘保守,弃简就繁,不明易理,篡改易学名词,将预测术搞的极为繁杂,玄之又玄,使人难以学会掌握。把本来简单易学的东西搞的面目全非,使学习者望而怯之。实际易学有一条最简单的原则――大道至简,宇宙的道理本来是简单易懂。而作为总结反映宇宙苍生的易学文化,为什么反而脱离自然,而搞得让大家不易接近,象天空的星星令人望而生叹。我们学易者应从根本易理学起,从原点认识它,大家生活在天地之间,知道宇宙之道是“简易”的。简易是指世上的事物就如天空中的日月星辰,让我们一看就知道,一看就明白,一切都应返朴归初,返朴归真,用极尽可能简单、明白的易学道理,去理解认识。
《易经》系辞曰:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚。上下无常,刚柔相易。不可为典要,唯变所适。”这段话告诉世人,《易》为书的道理,就在我们身边,只是百姓用易而不知。时空在变,社会在变,过去的思想观点与现今社会的思想观点相比发生了变化,这种变化永远不会停止,没有一定规律,阴阳交替无常,我们不能拿过去的东西作为不可更改的典要,应根据社会的发展变化去调整适应。
我曾大江南北、太行东西为学习易学付出很大的代价。但由于今人没有真正的认识它,还有许多易学大师根本不懂易理,而是从经济的角度出发,使许多易学爱好者,浪费大量的金钱、时间,不但不得其要领,反而陷入误区,不能自拔。我在学习中始终坚持一位朋友告诉我的学习方法,“不唯书,不唯名,只唯实”。书上的东西不一定都是对的,不因为是名人而去盲目追寻。在学习上遇到困难时,我给自己加油鼓劲,功夫不负有心人,我终于突破难关,进入了易学的殿堂,破解了这一时空网络密码与干支五行的作用关系。自辛巳年冬拙著《生命时空学讲义》、《生命环境学讲义》面世和数期研讨班的情况看,受到广大易学爱好者的高度赞赏,真正体现了“大道至简”的法则。但由于易友易学水平参差不齐,不能很快领悟高深层次,纷纷要求有一本基础简易读本,能引导大家快速进入状态,以抛砖引玉,对进入命理误区的易友有所帮助。是故有本书的问世。
学习易理,应遵循“大道至简”的法则。知易命理体系吸取传统命理精华,去其糟粕,将干支的阴阳属性与作用关系简单化,简化以往的天干五合,地支三合、三会、六合等复杂的合化条件,一切按照它们的阴阳属性进行作用分析。判定日干旺衰有一套特定的法则,简单明了。真正体现《易》的本来面目,让大家一看就懂、一学就会。“简易”是《易》的原始之法,上乘之法。俗语说:“法无高下,得道为真。药无贵贱,制病为良”。方法再好,大家都学不会,不能称为好法。有些易友在学习中,只追求绝招,不学理论。就象哈尔滨刘洋和我一见面:“赵老师我来学习,你一定要把绝招教给我。”我回答:“刘洋,我的回答你可能很失望,因为我没有绝招。”“我不相信,怎么会没有绝招呢?”刘洋说。“我现在说你还不相信,等学习结束,你就会明白。”研讨班结束后,刘洋对我说:“老师,我这才明白你的绝招,绝招不是没有,而是靠深厚的易理基础知识,正确运用干支五行的作用关系,只有理通,法才能通,没有理通就没有法通。”山西省万荣县易友宁世兴,听易友介绍,来信交流。宁世兴老师原来学过山东某派新法,称赞甚好!在我给他《生命时空信息学》一书后,他反复阅读,拿出许多的命例进行比较和实际应用后,来信说“《时空信息学》我反复阅读后,最近进行实践,却与山东某派的不一样,某派的好多理论错了,其理论不能再发展,再向前推进就会离真理越来越远。根据我现在对《时空信息学》的理解掌握,时空八字是解开赵氏命理的钥匙,把事情断到年、月、日、时不是空话。赵老师对易理的研究创新,完成了中华易学进入科学殿堂的先决基础。中华易学将会在此基础上飞黄腾达。神奇先知,妙断未来,破灾执祥,为人类掌握自己的命运迈出最坚实的一步。”
我在学习中,理论联系实际,理法并用,才突破了许多障碍,有了重大收获。排除古今诸法中,作用复杂,演绎困难,众多神杀,口诀断语,叫人光顾不暇,决断时无法下手,应吉凶的先后顺序无法理清的问题。实际一切预
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