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唐律疏义.洗冤集录-第11部分
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宝既金、玉为之，伪造者不必皆须金、玉为之，亦不问用与不用，造者即坐。
伪写官文书印
诸伪写官文书印者流二千里，余印徒一年。写，谓仿效而作，亦不录所
用。
【疏】议曰：上文称“伪造皇帝八宝”，宝以玉为之，故称“造”。此
云“伪写官文书印”，印以铜为之，故称“写”。注云“写，谓仿效而作”，
谓仿效为之，不限用泥、用蜡等，故云“不录所用”，但作成者即流二千里。
“余印徒一年”，余印谓诸州等封函印及畜产之印，亦不录所用。上文但造
宝即坐，不须堪行用；此文虽写印不堪行用，谓不成印文及大小悬别，如此
之类不合流坐，从下条造未成者减三等。
即伪写前代官文书印有所规求，封用者徒二年。因之得成官者，从诈假
法。
【疏】议曰：依式，周、隋官亦听成荫。或争封邑之类，事缘前代，乃
伪写前代之印，心有规求，封用者徒二年。称“封用”者，或印文书及封文
簿，事兼两用，故连云“封用”。注云“因之得成官者，从诈假法”，谓伪
写封用为旧公验，因之成官者从诈假法。其伪写未成及成而未封用，依下文
“未施行减三等”例，亦减已封用三等。
诈称官捕人
诸诈为官及称官所遣而捕人者，流二千里。为人所犯害，犯其身及家人、
亲属、财物等。而诈称官捕及诈追摄人者，徒一年。未执缚者，各减三等。
【疏】议曰：“诈为官”谓身自诈作官人，及诈称官司遣捕人者，并流
二千里。若为人侵犯其身或犯家人、亲属，或侵夺身及家人、亲属财物等，
乃诈称官司遣捕，或称官司遣追摄者，并徒一年。虽诈有追摄及捕，而未执
缚者，“各减三等”。称“各”者，捕人未缚，流上减三等合徒二年；为人
所犯害，诈称官捕及诈追摄人未缚，徒一年上减三等合杖八十。
问曰：《捕亡律》：“被人殴击折伤以上若盗及强奸，虽傍人皆得捕系。”
其傍人虽合捕摄，乃诈称官遣而捕系之，合科何罪？
答曰：此条注云“犯其身及家人、亲属、财物等”，谓非折伤以上、盗
及强奸之色，而诈称官捕，合徒一年。若前人本法合捕，虽傍人诈称官捕，
止从下文“其应捕摄”杖八十。
其应捕摄，无官及官卑诈称高官者，杖八十。即诈称官及冒官人姓字，
权有所求为者，罪亦如之。
【疏】议曰：谓殴人折伤以上或强奸及盗，此等应须捕摄，其捕摄之人
或无官诈称有官，或官卑诈称高官者，杖八十。即诈称是官及冒承官人姓名，
“权有所求为者”，或经过之处，权有所求，或出入公门，心规礼待，非有
捕摄者，情是诈欺之类，亦合杖八十，故云“亦如之”。
问曰：前人不合捕摄，乃诈称官捕，因而杀伤前人，或拒殴伤杀捕者，
各合何罪？
答曰：诈捕摄人，已成凶狡，更加殴打伤杀情状，弥所难原。前人既不
相干，即当“故杀伤”法。若前人拒殴杀伤捕者，《名例》云：“本应轻者，
听从本。”既不合捕，横被执持，虽有杀伤，止同斗杀。
医违方诈疗病
诸医违方诈疗病而取财物者，以盗论。
【疏】议曰：医师违背本方，诈疗疾病，率情增损，以取财物者，计赃
以盗论，监临之与凡人各依本法。
父母死诈言余丧
诸父母死应解官，诈言余丧不解者徒二年半。若诈称祖父母、父母及夫
死以求假及有所避者徒三年，伯叔父母、姑、兄姊徒一年，余亲减一等。若
先死诈称始死及患者，各减三等。
【疏】议曰：父母之丧，解官居服。而有心贪荣任，诈言余丧不解者，
徒二年半。为其已经发哀，故轻于“闻丧不举”之罪。若祖父母、父母及夫
见存，或称死求假，及有所避而诈妄称死者，各徒三年。伯叔父母、姑、兄
姊，徒一年。“余亲减一等”，谓缌麻以上，从徒一年上减一等杖一百。若
先死诈称始死及妄云疾病，以求假及有所避者，“各减三等”，谓诈称祖父
母、父母及夫始死及患，徒三年上减三等合徒一年半；伯叔父母、姑、兄姊，
徒一年上减三等杖八十；余亲，杖一百上减三等合杖七十。
问曰：有人嫌恶前人，妄告父母身死，其妄告之人，合科何罪？
答曰：父母云亡，在身罔极。忽有妄告，欲令举哀，若论告者之情，为
过不浅，律、令虽无正法，宜从“不应为重”科。
诈陷人至死伤
诸诈陷人至死及伤者，以斗杀伤论。谓知津河深泞，桥船朽败，诳人令
渡之类。
【疏】议曰：谓津济之所或有深泞，若桥船朽漏不堪渡人，而诈云“津
河平浅，船桥牢固”，令人过渡，因致死伤者，“以斗杀伤论”，谓令人溺
死者绞，折一支徒三年之类。故注云“谓知津河深泞，桥船朽败，诳人令渡
之类”。称“之类”者，谓知有坑阱、机枪之属，诳人而致死伤者亦以斗杀
伤论。其有尊卑、贵贱，各依斗杀伤本法。
问曰：诈陷人渡朽败桥梁，溺之甚困，不伤不死，律条无文，合得何罪？
又，人虽免难，溺陷畜产，又若为科？
答曰：律云“诈陷人至死及伤”，但论重法，略其轻坐，不可备言，别
有“举重明轻”及“不应为”罪。若诳陷令溺，虽不伤、死，犹同“殴人不
伤”论。陷杀伤畜产者，准“作坑阱”例偿其减价。
主司承诈
诸诈冒官司以有所求为，而主司承诈，知而听行与同罪，至死者减一等；
不知者不坐。谓此篇于条内无主司罪名者。
【疏】议曰：“诈冒官司”，谓诈伪及罔冒官司欲有所求为，官司知诈
冒之情而听行者，并与诈冒人同罪，至死减一等，不知情者不坐。注云“谓
此篇于条内无主司罪名者”，即此条为当篇“主司”生文，不为余篇立例。
此篇无主司罪名者，上条“诈称祖父母、父母及夫死”及“诈疾病”若“许
假官”或“承袭”，此等知情与同罪，不知者不坐。
杂律
【疏】议曰：里悝首制《法经》，而有《杂法》之目。递相祖习，多历
年所。然至后周，更名《杂犯律》。隋又去犯，还为《杂律》。诸篇罪名，
各有条例。此篇拾遗补阙，错综成文，班杂不同，故次《诈伪》之下。
坐赃致罪
诸坐赃致罪者，一尺笞二十，一匹加一等，十匹徒一年，十匹加一等，
罪止徒三年。谓非监临主司，而因事受财者。与者，减五等。
【疏】议曰：赃罪正名，其数有六，谓：受财枉法、不杆法、受所监临、
强盗、窃盗并坐赃。然坐赃者，谓非监临主司因事受财，而罪由此赃，故名
“坐赃致罪”。犯者一尺笞二十，一匹加一等，十匹徒一年，十匹加一等，
罪止徒三年。假如被人侵损，备偿之外因而受财之类，两和取与，于法并违，
故与者减取人五等，即是“彼此俱罪”，其赃没官。
私铸钱
诸私铸钱者流三千里，作具已备未铸者徒二年，作具未备者杖一百。
【疏】议曰：私铸钱者，合流三千里。其“作具已备”，谓铸钱作具并
已周备而未铸者，徒二年。若“作具未备”，谓有所欠少未堪铸钱者，杖一
百。若私铸金银等钱不通时用者，不坐。
若磨错成钱令薄小，取铜以求利者徒一年。
【疏】议曰：时用之钱，厚薄大小，并依官样。辄有磨错成钱，令至薄
小而取其铜，以求利润者，徒一年。
错认良人为奴婢部曲
诸错认良人为奴婢者徒二年，为部曲者减一等。错认部曲为奴者杖一百。
【疏】议曰：良人之与奴婢，种类自殊，若错认者徒二年。“为部曲者
减一等”，徒一年半。若错认部曲为奴者杖一百。若部曲妻虽取良人女为，
亦依部曲之坐。
错认奴婢及财物者，计赃一匹笞十，五匹加一等，罪止杖一百。未得者
各减二等。
【疏】议曰：错认他人奴婢及财物者，计赃一匹笞十，五匹加一等，罪
止杖一百。“未得者各减二等”，谓从“错认良人”以下，未得者并减二等。
其错认良人以下为子孙，律既无文，量情依“不应为轻”；若错认他人妻妾
及女为己妻妾者，情理俱重，依“不应为重”科。若已认得妻妾将去者，多
涉奸情，即同奸法。
征行身死不送还乡
诸从征及从行、公使于所在身死，依令应送还本乡，违而不送者杖一百。
若伤病而医食有阙者杖六十，因而致死者徒一年。
【疏】议曰：“从征”谓从军征讨，“及从行”谓从车驾行及从东宫行，
并公事充使，于所在身死。依令应送还本乡者，《军防令》：“征行后士以
上，身死行军，具录随身资财及尸，付本府人将还。无本府人者，付随近州
县递送。”《丧葬令》：“使人所在身丧，皆给殡殓调度，递送至家。”从
行准《兵部式》：“从行身死，折冲赙物三十段，果毅二十段，别将十段，
并造灵举，递送还府。队副以上各给绢两匹，卫士给绢一匹，充殓衣，仍并
给棺，令递送还家。”自余无别文者，即同公使之例。应送不送者各杖一百。
“若伤病”，谓征行人等或病或伤，须医药救疗，饮食供给，而医食有阙者
杖六十。“因而致死”，谓以医食不如法致死者徒一年。
即卒官，家无手力不能胜致者，仰部送还乡，违而不送者亦杖一百。
【疏】议曰：官人在任，以理身死，家道既贫，先无手力，不能自相运
致以还故乡者，卒官之所部送还乡。称“部送”者，差人部领，递送还乡。
依令去官家口累弱尚得送还，况乃身亡，明须准给手力部送。违而不送者亦
杖一百。
奴奸良人
诸奴奸良人者徒二年半，强者流，折伤者绞。
【疏】议曰：奴奸良人妇女徒二年半，强者流，折伤者绞。虽有夫，亦
同。“折伤”，谓因奸折伤者。其部曲及奴奸主及主之期亲若期亲之妻者绞，
妇女减一等；强者斩。即奸主之缌麻以上亲及缌麻以上亲之妻者流，强者绞。
【疏】议曰：其部曲及奴和奸主及奸主之期亲若期亲之妻，部曲及奴合
绞，妇女减一等。“强者斩”，谓奴等合斩，妇女不坐。“即奸主之缌麻以
上亲及缌麻以上亲之妻者流”，妇女合流二千里。强者奴等绞。若奸妾者，
自主以下，准上例并减妻一等。即妾子见为家主，其母亦与子不殊，虽出亦
同。
买奴婢牛马不立券
诸买奴婢、马牛驰骡驴已过价，不立市券，过三日笞三十，卖者减一等。
立券之后，有旧病者三日内听悔，无病欺者市如法，违者笞四十。
【疏】议曰：买奴婢、马牛驰骡驴等，依令并立市券。两和市卖已过价
讫，若不立券，过三日，买者笞三十，卖者减一等。若立券之后，有旧病而
买时不知，立券后始知者，三日内听悔。三日外无疾病，故相欺罔而欲悔者
市如法，违者笞四十；若有病欺，不受悔者亦笞四十。令无私契之文，不准
私券之限。
即卖买已讫而市司不时过券者，一日笞三十，一日加一等，罪止杖一百。
【疏】议曰：卖买奴婢及牛马之类，过价已讫，市司当时不即出券者，
一日笞三十。所由官司依公坐节级得罪，其挟私者以首从论。一日加一等，
罪止杖一百。
在市人众中惊动扰乱
诸在市及人众中故相惊动令扰乱者杖八十，以故杀伤人者减故杀伤一
等，因失财物者坐赃论；其误惊杀伤人者从过失法。
【疏】议曰：有人在市内及众聚之处“故相惊动”，谓诳言有猛兽之类，
令扰乱者杖八十，若因扰乱之际而失财物坐赃论；如是众人之物累并倍论，
并倍不加重于一人，失财物者即从重论。因其扰乱而杀伤人者“减故杀伤一
等”：惊人致死减一等流三千里，折一支减一等徒三年之类。其有误惊因而
杀伤人者，从“过失”法收赎铜入被伤杀之家。
乘官船违限私载
诸应乘官船者，听载衣粮二百斤。违限私载若受寄及寄之者，五十斤及
一人各笞五十，一百斤及二人各杖一百，但载即坐。若家人随从者勿论。每
一百斤及二人各加一等，罪止徒二年。
【疏】议曰：应乘官船之人，听载随身衣粮二百斤。若二百斤外更载，
若受人寄物及寄物之人物满五十斤及一人者各答五十，一百斤及二人各杖一
百。称“各”者，谓人之与物得罪各等，亦不限所载远近，故注云“但载即
坐”。若将家人随从者，皆不坐。每一百斤及二人各加一等，罪止徒二年。
从军征讨者，各加二等。监当主司知而听之，与同罪。空船者，不用此
律。
【疏】议曰：“从军征讨者”，谓以船转运军资而私自载物若受寄及寄
之者，“各加二等”，谓五十斤及一而听之”，谓监船官司知乘船人私载、
受寄者，与寄之者罪同，故云“与同罪”。若是空船，虽私载、受寄，准行
程无违者并悉无罪，故云“不用此律”。
山陵兆域内失火
诸于山陵兆域内失火者徒二年，延烧林木者流二千里，杀伤人者减斗杀
伤一等。其在外失火而延烧者，各减一等。余条在外失火准此。
【疏】议曰：“山陵”，前已释讫。“兆域”者，邓展云：“除地为茔，
将有形兆。”韦昭曰：“兆，域也。起土为茔域。”《孝经》曰：“卜其宅
兆而安厝之。”然山陵兆域之所皆有宿卫之人，而于此内失火者徒二年，延
烧兆域内林木者流二千里，杀伤人者减斗杀伤一等。“其在外失火”，谓于
兆域外失火，延烧兆域内及林木者，“各减一等”，谓延烧兆域内徒二年上
减一等，若延烧林木者流二千里上减一等。注云“余条在外失火准此”，余
条谓“库藏”以下诸条，因在外失火延烧者，各减于内失火一等。
官廨仓库失火
诸于官府廨院及仓库内失火者徒二年，在宫内加二等。庙、社内亦同。
损害赃重者坐赃论，杀伤人者减斗杀伤一等。延烧庙及宫阙者绞，社减一等。
【疏】议曰：若有人于内外官府公廨院宇之中及仓库内失火者，徒二年。
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