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趣味对联故事集锦-第20部分
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东在她家用午饭,用当地人爱吃的拿手好菜招待。毛泽东一尝,连称“好菜”,
便问叫什么菜?在座的刘大爷也叫不出名字。这时,陪同毛泽东的乡长说:“请
主席取个名吧!”毛泽东嘴里品尝着美味,笔下写了一副对朕:
上盘下盘,盘叠盘,盘盘装好菜;主料配料,料拌料,料料出佳肴。横批是:
四星望月。
上联用了 6 个“盘”字,下联用 6 个“料”字相对,字虽重叠,而字意变化,
又富有情趣,横批“四星望月”是画龙点睛,极富诗意。
从此,当地人就把这道菜叫做“四星望月。”
20 世纪 60 年代,毛泽东与周恩来一起到湖南长沙视察。一天,两人同乘一
辆小轿车浏览长沙市容。车子行至汀江中的桔子洲,目睹江面上白帆点点,百舸
争流。毛泽东回忆起自己青年时代在这里与同学们“激扬文字,指点江山”的情
景,不禁豪兴大发,于是提出以对联互娱,他即景咏出上联:
桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行;这上联出得巧妙,即景抒情。“舟”与“洲”
读音相谐,要对出下联,难度较高,以致素有“才子”之称的周总理一时也未能
对出。直到后来小舟行至市内天心阁,见一群鸽子从阁内飞出,周总理才触发灵
感,兴奋地吟出了下联:
天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。
这下联真是可遇而不可求。听了下联,毛泽东发出了会心的微笑。
端午节对联
有一年端午节,明代大画家文征明路遇一书生,书生吟一上联要求作对,“上
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旬上,中旬中,朔日望日。”夏历每月的朔日、望日分别在上旬之初和中旬之中,
且联语中有四处相重。文征明随口应对:“五月五,九月九,端阳重阳。”那书生
击掌赞叹不已。
相传,古时陈、李两才子,常作对互娱。一次端午节,两人路过
一湖畔,陈才子吟道:“日光端午,清明水底见重阳。”那李才子脱口而出:“天
气大寒,霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”、“清明”、“重
阳”三个节气名。下联巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个节令名。
对联聘师
立园里,亭台廊柱上刻有很多优美的对联,中华传统文化气氛浓郁。这里的
对联,对仗工整,意雅词新,深含哲理。但其中有一副对联例外,似乎是留下一
个破绽,让喜欢诗对的游客议论议论,增加一点雅兴,你能找到这副对联吗?
话说当年谢维立先生建园时,就有在园中办校、供族中子弟就读的初衷。大
牌坊上刻着“修身立本”四个大字以及“本是共乐精神,开怀桑梓,培植芝兰,
园林因之而立;道为同荣气象,栽种竹梅,灌溉桃李,亭荫藉此而生”的长联。
这副对联,明显写着“培植芝兰,灌溉桃李”的词语。古人以“芝兰”象征聪明
活泼的孩子,以“桃李”比喻学生这是大家知道的常识。1936 年秋天,园林工
程负责人亲自去见谢维立先生,告诉他读书亭南面亭柱上的对联因工人一时疏
忽,把“爽”字误刻为“春”字。谢先生专诚到那里一看,果然如此,原是“挹
注近观朝气爽,翠岚远眺晚晴明”却错刻成了“挹注近观朝气春,翠岚远眺晚晴
明”。春和明都是平声,不合规范,负责人怕他责怪,连连道歉,表示要尽快返
工更正。
谢先生想了一会儿,说:“不用改了,就来个将错就错吧。”
负责人听说不用返工,心里暗自高兴,但对先生那句“将错就错”的话百思
不得其解。
原来,谢先生想招聘一位教师,古人有出联招婿之举,我也来个以联聘师吧。
如果有哪位高人贤士能发现这个错漏,就说明他学识渊博,如果还敢向我反映,
指出其不当之处,那就说明这人很正直负责任,这样的人才是值得尊敬和信赖的,
不过他没把这个意思说出来。
第二年春天,鸟语花香,很多游客慕名来立园游览。一日,维立应朋友之邀到苍
城办事,回来时村中有位兄弟告诉他:中午时分,一位游客水读书亭的对联有一
个字弄错了,那个春应该改为爽才对。谢先生一听,忙问:“他在哪里?”
那位兄弟笑道:“早就走了。”
谢先生连叹可惜:“唉!他正是我要找的高明啊!”
1937 年,“七·七”芦沟桥事变,日寇侵华,抗日战争的炮火打响了,延师
办学的事就搁置下来,为避战乱,谢先生举家迁到美国定居,这副对联也就保留
着老样子,只有懂对联的游客方能看出其中的端倪。
● 清末梅县有位才华出众的女诗人叫叶璧华。她与同县秀才李蓉舫成婚之夜,
众多秀才举子来闹洞房,直至深夜未去,弄得新郎很是难堪。叶氏见状,对众人
说:“承蒙诸位今晚赏光,不胜感激!现有个联对,我出上联,请大家对出下联。”
说罢,看了看窗外明月,念道: 圆月照方窗,有规有矩。众人听了,一时答不
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上来,只好各自回家。第二天,叶氏自己说出下联: 曲尺量直木,又纵又横。
原来此联之妙,在于上联的“规矩”明指圆月、方窗之形,而实寓闹洞房者
不要太过分了,既给众人留了面子,又解了新婚夫妇难堪之围。
●百姓俗对
与名人学士擅对一样,客家普通百姓甚至作田农夫也对楹联十分喜爱和重
视。他们不仅过年喜庆、嫁娶寿诞、筑屋乔迁要作楹联,而且从祖屋祠堂、民居
住宅到店面粮仓、厕所畜舍都要贴挂对子。当然,因受教育程度不高和世俗心理
的影响,所作对联不如文人名士来得高雅或有创意,但是,也有不少清新自然和
新颖别致之作,如,民国时期,闽西下洋通往粤东的路边,有间小卖铺,它的对
联是这样的:
大路通南北
小店卖东西
这副对联除了很通俗上口外,还很具情景性,而且对仗工整、贴切;尤其“卖
东西”不仅对仗“通南北”,还点明了“小店”的特别用途。
除了语言清新、自然和具乡土味外,客家百姓俗联有不少还富于妙趣、幽默
和机智。
当然,最能体现客家百姓俗对之妙趣的是春联,因为客家人对楹联的重视莫
过于过年贴对联,因而过年时五花八门内容的春联都会出现。据说旧时闽西永定
有位穷汉,识不了几个字,过年时又没钱,连对联都买不起,只好自己写了副对
联贴于家门:
一二三四;
五六七八。
此联简单得只有八个数字,但内容却非常苦涩和辛酸—— 没有九(酒)和
十(食)啊!而改革开放之初,粤东梅县有家农户,过年时则贴了副这样的对联:
粮食家家有;
番薯大大条。
此联虽然不合对仗,但内容非常朴实,把改革开放后农村的变化和农民的喜
悦都通俗而真实地表现了出来
●●介福妙联
从前,有个名妓,赚了不少钱,就修了一所庭院,并取名“介福园”。
为了附庸风雅,她请一个名士给她写了一副对联,挂在门外。但这名士却是个促
狭鬼,给她写的是一幅“挂不得的对联”:
什么人家,全靠张开两条腿。
有何启示?只凭送上三角田。
上联隐藏“介”字,下联则隐藏“福”字,倒也形容恰当。
●● 清代嘉庆年间云贵总督赵慎畛撰有一联:为政不在多言,须息息从省身克
己而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。此联强调为官者要坚持做到“勤、
清、慎”,也就是要少说空话、大话,多为老百姓办好事、实事;要清正廉洁,
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严于自律,秉公执法,不谋私利;想问题办事情,一定要顾全大局,谨慎决策,
切不可忘乎所以,以免给国计民生造成危害。
●● 清代薛慰农在杭州府衙署联:为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿鹜声华忘
政事;养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。其上联的意思是说,贪
图钱财固然是贪,搞虚假政绩、欺上瞒下、沽名钓誉也是贪,所以切莫只图浮华
虚名而忘记了从政为民的根本。下联说,只要求别人、只要求老百姓勤俭,这不
算勤俭,为官者必须保持自身的品行端正,有节操,旗帜鲜明地提出“戒贪、保
廉”的口号。
●●清代张鼎在徐州知府时,曾撰联励志:地当黄运之中,水欲治,漕欲通,千
里河流,涓涓皆从心上过;官作军民之主,宽以恩,严以法,一方士庶,笑啼都
到眼前来。其努力治好“千里河流”,关心“一方士庶”,实施“宽政严法”的决
心历历可见,颇为感人。
●●清代孙子昶于河南的通许任知县时,书有一联:居心似水,若受赂贪财,使
一个抱屈者,神诛鬼灭;执法如山,倘通情畏势,有一事不公者,男盗女娼。联
中表达了自己决心要清正为官,不受贿赂,不徇私情,不畏权势,公平办事,依
法办案的精神节操。
●●明代户部尚书张津在海宁县谯楼题有一联:宽一分则民多受一分赐,取一文
则官不值一文钱。也是告诫为官者要宽于民,严于己,不可因贪财而降低自己的
人格。
●●明代吏部尚书王恕自署门联:仕于朝者以馈遗及门为耻;仕于外者以苞苴入
都为羞。当时,官场上馈送之风极盛,此联痛斥京官登门送礼及外任官员携礼进
京行贿之丑行,在一定程度上具有扬清激浊的作用。
●●河南内乡县衙的三堂檐柱上有一联:得一官勿荣,失一官勿辱,勿说一官无
用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。
此联告诫为官者要摆正官与民的关系,从中找准自己的位置,明确自己的职责,
不要忘记老百姓才是自己的衣食父母而欺压百姓。
数字入联添奇趣
215400 江苏省太仓高级中学 唐惠忠
关于数字联,有这样一个传说:北宋苏轼与两个学友一起到九江的二门去赶
考,因为水灾误了时辰,考场的门卫就出了副对联难为他们。上联是:“一叶小
舟,载着二三位考官,走了四五六日水路,七颠八倒,到九江,十分来迟。”苏
东坡不假思索对出下联:“十年寒窗,读了九八卷诗书,赶过七六五个考场,四
番三往,到二门,一定要进。”上联由“一”而“十”,下联由“十”而“一”,
组合奇妙,富有奇趣。
中国历代皇帝中,清朝乾隆皇帝可谓“风流天子”。他酷爱吟诗,也喜对联艺
术。相传,有一年,乾隆在游山玩水时即兴出了句上联:“一掌擎天,五指三长
两短。”才子阮云对出的下联是:“六合插地,七层四面八方。”上下联中的数目
字,形成有规律的排列,使人感悟到一种机敏和智慧。乾隆 80 岁生日时,有人
投其所好,献上一幅祝寿联:
天数五,地数五,五十五年,五世同堂,共仰一人有庆;春八十,秋八十,
八旬八月,八方万国,咸呼万寿无疆。
这当然是歌功颂德,溜须拍马,但联语中巧妙嵌入数字,上联连用五个“五”,
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下联连用五个“八”,照应乾隆在位五十五年、五世同堂,八月生日、八旬大寿
(“旬”指十年,“八旬”即80 岁),使该联平添了不少趣味。
还有几副数字联也很有情趣。如青岛崂山太清池钓鱼台的对联是:
一蓑一笠一髯翁,一丈长杆一寸钩;一山一水一明月,一人独钓一海秋。
此联连用十个“一”而不显重复累赘,而且以“山”“水”“明月”等意象,
构成一幅恬静、悠闲的画面,充满诗情画意。用数字撰联赞师,更属罕见而另有
韵味。请看:
一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑,七嘴八舌九思,十
霜教必有方,滴滴汗水,诚滋桃李芳天下;十卷诗赋九章勾股,八索文史七纬地
理,连同六艺五经,四书三字两雅,一心诲而不倦,点点心血,勤育英才泽神州。
有些数字联,还同时运用拆字法。如杭州西湖竹仙庵的对联:
品泉茶三口白水,竹仙庵二个山人。
“三口”是个“品”字,“白水”是一“泉”字,“品泉”两个字拆成“三口
白水”;“二个”为“竹”,“山人”是“仙”字,“竹仙”二字拆为“二个山人”。
这副对联不显雕琢的痕迹,读后不由人为作者的巧思而叫绝。又如:
冻雨洒窗,东二点(冻)西三点(洒);分片切瓜,竖八刀(分)横七刀(切)。
踏破磊桥三块石;分开出路两重山。
一明分日月;五岳各山丘。
● ● 鸡联拾趣
“日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹;雪落板桥,鸡犬行过,踏出竹叶梅花。”
有位近视眼秀才,一日,正坐在绿纱窗前读书,猛抬头见窗纱上晃动着一束芙蓉、
牡丹花,以为是隔壁有人在窗下举花逗戏。秀才踱步出门观看,不料惊飞了树上
的黄莺和蝴蝶。这时他才想起刚才窗纱上的那幅美丽画面———芙蓉、牡丹花,
却是日照莺、蝶投映到窗纱上的影子。因此,他即兴题一联挂在墙壁上:“日照
纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹”,但是他一直写不出适当的下联,每日置身书
斋,埋头于故纸堆里,寻寻觅觅,不觉一晃过去了八个月。
这一天下雪了。他父母怕他在家闷成书呆子,就请邻居青年邀他踏�
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