唐诗选-第63部分

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有据，不可率尔造也”：他甚至在诗里不敢用“糕”字，因为“六经”里没　
　　　　　　　　　　　＇五＇　
有这个字　　。他的语言很干净明快，虽然偶而有些自注，并没有多少炫博矜　
奇的地方。　
　　　　　刘禹锡那样讲究书本上的古老出典，同时又对口头文学的民间歌谣发生　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇六＇　
了新鲜事物感。他不但学会了唱民歌　　，还受了民歌的启发，写出《竹枝词》、　
　《杨柳枝词》等耐人吟咏的好诗，创造了一种新体裁。元结在湖南时所写的　
　《欸乃曲》，早已是结合当地民歌的先例；相形之下，《欸乃曲》还是书卷　
气或文人学士气太浓，远不及刘禹锡这几首的真率和活泼。　《竹枝词》这一　
体也被归入词类，然而后世诗集里常有《竹枝词》、《柳枝词》、《橘校词》　
　　　＇七＇　
等　　，反在词集里很少出现。下面选了几首《竹枝词》、《柳枝词》，正是　
根据这个相传的习惯。　

　　　　　＇一＇《汝州上后谢宰相状》：“籍占洛阳。”　

　　　　　＇二＇白居易《刘白唱和集解》、《旧唐书》本传。　

　　　　　＇三＇《子刘子自传》，亦载《新唐书》本传。　

　　　　　＇四＇例如韩愈　《山南郑相公、樊员外酬答为诗依赋十四韵》就充满了樊宗师所爱用的那种刺眼　

棘口的僻字涩句。　

　　　　　＇五＇韦绚　《刘宾客嘉话录》记刘禹锡语；参看宋祁《景文集》卷二四《九日食糕》：“刘郎不　

敢题糕字，辜负诗家一代豪！”自注用字来历、用典出处以表示谨严的写作态度，是中唐新兴的风气，　

例如李德裕的赋里就很多这类自注，和以前谢灵运《山居赋》、张渊《观象赋》、颜之推《观我生赋》　

里偶标出典而主要是申说意义或全部解释本事的自注完全不同。白居易晚年和刘禹锡唱酬愈密，所作　

诗歌里这种有关“来处”的自注也大大增多，而且大部分出于“六经”，可能是受了刘禹锡的理论的　

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影响。　

　　　　　　＇六＇白居易《忆梦得》诗自注：“梦得能唱《竹枝》。”　

　　　　　　＇七＇例如元代杨维桢的有名的　《西湖竹枝歌》，见《铁崖古乐府》卷十。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　插田歌＇一＇　

　　　　　　　　　　　连州城下＇二＇，俯接村墟。偶登郡楼＇三＇，适有所感。遂书其事为俚歌，以俟采诗　

　　　　　　者＇四＇。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇六＇　
冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线　，白水光参差。农妇白纻裙　，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇七＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇八＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇九＇　
农父绿蓑衣。齐唱郢中歌　　，嘤佇如竹枝　。但闻怨响音，不辨俚语词　。　
时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇十一＇　
且啄。路旁谁家郎，乌帽衫袖长。自言上计吏　　，年初离帝乡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。田夫　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十三＇　
语计吏：“君家侬定谙　　。一来长安道，眼大不相参　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。”计吏笑致辞：　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十　
　“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数　　。昨来补卫士，唯用筒竹布　
五＇。君看二三年，我作官人去。”　

　　　　　　＇一＇这首诗前半描写南方稻农插秧的情景，后半记吏人和农民的对话，微露讽刺朝政的意思。　

　　　　　　＇二＇“连州”，州治在今广东省连县。作者于元和十年　（八一五）任连州刺史。　

　　　　　　＇三＇“郡楼”，郡城城楼。　

　　　　　　＇四＇“俚歌”，民间歌谣。“采诗者”，采集风谣的官吏。相传周代有设官采诗的制度，《诗　

经·国风》里的民谣就是被采诗者搜集起来的。作者自称本篇是“俚歌”，并说等待朝廷采诗者来搜　

集，不仅表示有意仿效民谣，而且表示其中有讽谕，有如　《国风》。　

　　　　　　＇五＇“田塍”，田埂。　

　　　　　　＇六＇“白纻”，白麻布。　

　　　　　　＇七＇“郢中歌”，犹言楚歌（郢是春秋时楚国都城）。郢中歌有《阳春》、《白雪》、《下里》、　

　《巴人》等曲，见宋玉《答楚王问》。　

　　　　　　＇八＇这句说歌声如唱《竹枝》。“嘤佇（音婴狞）”，细声。　

　　　　　　＇九＇这两句说只听出歌声哀怨，不懂歌词内容。　

　　　　　　＇十＇“上计吏”，亦可简称“上计”或“计吏”，地方政府派到中央政府办公事的书吏。　

　　　　　　＇十一＇“初”，《全唐诗》作“幼”，误。此据影宋本《刘宾客集》。“帝乡”，指京都。　

　　　　　　＇十二＇“谙”，见玉建《新嫁娘词》注＇三＇。　

　　　　　　＇十三＇这两句说自从你到了京都长安，眼界大了，和我们不是一路了。“相参”，犹言相与。　

　　　　　　＇十四＇“省门”，指宫禁或官署的门。汉代人宫中称为省中，宫门称为省闼。省又是宫署名。　

唐有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省。“轲峨”，高貌。“无度数”，数不清的次数。这　

两句写计吏自夸在长安出入省禁。　

　　　　　　＇十五＇“昨来”，近来。“补卫士”，姓名补进了禁军的缺额。“筒竹布”，筒中布与竹布。　

筒中布又名黄润，是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产　（见《唐书·地理志》）。“筒”，也可　

能是一筒的意思。左思　《蜀都赋》云“黄润比筒”，“比筒”即每筒。近代丝绸有用锡筒装的，或许　

古代对于布帛亦有筒装的办法。这两句写计吏自谓补卫士只用了一些布做代价，说明卫士的位置可用　

贿赂得来。下文预言二三年后就要去做宫，正因为他估计买个官做，价码也不会很高。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背　　。白日照其上，风雷　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　
走于内。■■雪海翻，槎牙玉山碎　　。蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态　。万状　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇六＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇七＇　
互生灭，百音以繁会　　。俯观群动静　，始觉天宇大　　。山顶自晶明，人　
　　　　　　　　　　　＇八＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇九＇　
间已滂霈　　。豁然重昏敛，涣若春冰溃　。反照入松门，瀑流飞缟带。遥　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇十一＇　
光泛物色，馀韵吟天籁　　。洞府撞仙钟，村墟起夕雹　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。却见山下侣，　
已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。　

　　　　　　＇一＇“天坛”，山名，在今河南省济源县，即王屋山绝顶。相传这里是古轩辕氏祈天之所，所　

以叫天坛山。　

　　　　　　＇二＇这两句言疾行上山，穿过雨云，然后转身立定从上而下地看云。　

　　　　　　＇三＇这两句写云的翻涌。“■■（音晃漾）”，波涛动荡貌。“槎牙”，即“磋砑”，互相磨　

擦貌。　

　　　　　　＇四＇这两句写云的形状奇异多变。“鬐鬣（音耆猎）”，指蛟龙的脊。　

　　　　　　＇五＇这两句总括写云雨的形状和声音，与上文“风雷走于内”句相应。　

　　　　　　＇六＇这句说高处望下去，一切动的东西似乎都静止了。　

　　　　　　＇七＇“天宇”，天空。　

　　　　　　＇八＇这两句说山上晴明，山下雨住。“晶明”，晴朗貌。“滂霈”，或作“滂沛”，雨盛貌。　

　“已”，止。　

　　　　　　＇九＇这两句说阴云收敛、消散，“豁”，开敞。“涣”，流散。　

　　　　　　＇十＇这两句承上两句。　“遥光”，指雨后湿润物受夕阳照射的反光。“泛物色”，浮在众物之　

上。“馀韵”，指瀑声说。“天籁”，出于天然的音响。　

　　　　　　＇十一＇“洞府”，本指神仙的住处，这里借指山寺，“霭”，气氛。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秋日送客至潜水驿　

　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
候吏立沙际　　，田家连竹溪。枫林社日鼓　，茅屋午时鸡。鹊噪晚禾地，　
蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。　

　　　　　　＇一＇“候吏”，指驿站的管理人。“沙际”，水边。　

　　　　　　＇二＇“社日”，祭社神的日子。祭社神分春秋两次，这里指秋社。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽　　。　

　　　　　　＇一＇“元和”，唐宪宗年号。“十年”，《全唐诗》作“十一年”，是传写之误，今依《刘梦　

得文集》改正。据《旧唐书·刘禹锡传》，禹锡贞元元年（八○五）贬离长安作连州刺史，半途又贬　

为朗州司马：从朗州被召回京是在元和十年（八一五），同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪　

曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。本篇　

　“诗语讥忿”，触怒当枚者，作者因此又遭贬逐。　

　　　　　　＇二＇“玄都观（音贯）”，道教庙宇名。“刘郎”，作者自指。这两句以桃花比朝中某些新贵，　

暗示这些人是由于王叔文集团失败，攀附了新当权者才爬上去的。作者因此诗得罪，正如他的朋友柳　

宗无所说的“自取之”，就是说作者明知会因此遭到迫害，但是不怕。可见他是富于斗争精神的。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再授连州至衡阳酬柳柳州赠别＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
去国十年同赴召，渡湘千里又分歧　　。重临事异黄丞相　，三黜名惭柳土　

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　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
师　　。归目併随回雁尽，愁肠正遇断猿时　　。桂江东过连山下，相望长吟　
　　　　　　　　＇六＇　
有所思　　。　

　　　　　　＇一＇刘禹锡元和十年　（八一五）召回长安，因为做了“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”那　

首诗，被执政者指为讥刺，又将他外放播州　（今贵州省遵义）刺史，由于裴度为他请求，得改为连州　

刺史。柳宗元这时又被迫离长安任柳州　（治所在今广西柳州市）刺史。两人同路南行，到衡阳分手。　

柳宗元在衡阳有几首赠别刘禹锡的诗。刘禹锡写本篇酬答柳的　《衡阳与梦得分路赠别》那一首。　

　　　　　　＇二＇这两句叙两人离长安十年，同时被召还，又同时贬往南方，渡湘江后分路。“去国”，指　

离开京城。“分歧”，指分路。　

　　　　　　＇三＇“黄丞相”，指黄霸。他是西汉宜帝时的丞相，在为相前两度任颖川太守。黄霸两次到颖　

川和刘禹锡两次到连州都是重临旧地，情况相似，所不同的是黄霸被汉宣帝所重视，而作者是唐宪宗　

有意借故打击的人；颖川是中原大郡，地近长安，连州是南方僻远之处。这句作者将自己和黄霸比较。　

　“事异”两字暗含牢骚。　

　　　　　　＇四＇“三黜”，三次贬斥。“士师”，狱宫。《论语·微子》：柳下惠为士师，三黜。曰：“直　

道而事人，焉往而不三黜？……”柳下惠就是展禽，春秋时鲁国人。他居住的地方叫柳下，死后的谥　

号叫惠。这句诗里的“柳士师”是借来指柳宗元，也是将柳宗元比做柳下惠。柳宗元于永贞元年贬邵　

州刺史，再贬永州司马，召还后又贬为柳州刺史，正是“三黜”。这里作者暗示宗元被贬斥由于“宜　

道事人”。作者也经三黜，和宗元相同，虽然谦虚地表示自己被人和柳宗元并提有所惭愧，实际上却　

是把自己包括在“直道事人”之列。　

　　　　　　＇五＇“归目”，向北望的眼光。“回雁”，向北飞的雁群。衡阳有回雁峰，相传北雁南飞到此　

为止，逢春北归。“尽”，指视线的尽头，雁影的消失处。“猿”，这里指猿的啼声。“断猿”，指　

猿声断续。这两句写两人分手时共同的情绪。上句写雁归人不归。“併随”二字表示两人思归之情相　

同。下句写猿啼更添人的愁思。人愁因为贬谪和离别，这也是两人所共同的。　

　　　　　　＇六＇“桂江”，即漓江。“连山”，是连州境内的山，地因山而得名，在柳州之东。这两句说　

别后彼此将在两地相望相思。桂江虽然从广西流入广东，却并不经过连山，这里只是借它把两个地名　

联系起来。“有所思”，古乐府篇名。这里只是用它的字面。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平蔡州＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
蔡州城中众心死，妖星夜落照壕水　　。汉家飞将下天来，马箠一挥门洞开。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
贼徒崩腾望旗拜，有若群蛰惊春雷　　。狂童面缚登槛车，太白天矫垂捷书　
＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
　　　　。相公从容来镇抚，常侍郊迎负文弩　。四人归业闾里闲，小儿跳踉健　
　　　　　　＇六＇　
儿舞　　。　

　　　　　　＇一＇蔡州（今河南省汝南）是淮西（包括蔡、光、申三州）节度使的驻地。元和九年（