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唐诗选-第89部分

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阁上人,未必皆忠烈  。 

      '一'本篇大意说:春到塞外,阴山积雪依旧,萧索的孤柳只有南枝微绿。边防士兵对此触动乡 

思,并想到军士们年复一年在征戍中受尽辛苦,大将却因此得到功名,所以怀疑那些受朝廷封奖,视 

为“忠烈”的功臣未必都能名副其实。“芳菲节”,花草芬芳的美好时节。“菲”,“芳”的同义辞。 

      '二'这两句说东风无力不能吹化阴山的厚雪。“减”,消减。 

      '三'“依依”,形容情,非形容状态。柳从内地移植,人从内地征调,彼此都有“故乡情”。 

人折柳以寄情,柳亦依依有情,给人攀折。“藉”,借与之意。 

      '四'“凌烟阁”,唐太宗所建,阁上图画功臣肖像。此处“凌烟阁上人”借以比喻那些所谓立 

过边功的“功臣”,他们号称“忠烈”,未必真是忠烈。 

                                        古宴曲 

              '一'               '二'                               '三' 
雉扇合蓬莱  ,朝车回紫陌 。重门集嘶马,言宴金张宅 。燕娥奉卮酒, 
              '四'                                '五' 
低鬟若无力  。十户手胼胝,凤凰铰一只 。高楼齐下视,日照罗绮色。 
                              '六' 
笑指负薪人,不信生中国  。 

      '一'“雉扇”,用较长而美观的野鸡毛制成的宫扇。由宫女或宦宫举着,分立在皇帝左右。杜 

甫《秋兴》“云移雉尾开宫扇”,就是指的此种景象。“合”,掩映。“蓬莱”,唐宫殿名。高宗时 

有蓬菜宫。 

      '二'“朝车”,上朝时所乘的车。“紫陌”,指京城的道路。 

      '三'“重门”,一道又一道的门,指贵族权豪的住宅。“言”,语助词。“金张”,汉朝著名 

的官僚世族的姓氏,代表者如金日 (音密低)、张安世。后世常借以指贵族豪门。这两句说来客之 

多,车驾之盛。 

      '四'“燕饿”,燕地美女。下句说低头走进时的娇羞态度。 

      '五'“手胼胝”,因过久的劳累使得手上长了厚茧。这两句说十户人家劳动出来的价值只抵得 

一隻小小的凤凰钗。 

      '六'末两句说住在高楼上只知享乐的剥削者,他们从高楼下望,竟不相信自己的国家里还有这 

样背着柴草的穷苦人民。 

                                      田翁叹'一' 

                              '二'                                '三' 
手植千树桑,文杏作中梁  。频年徭役重,尽属富家郎 。富家田业广, 
              '四'                                '五' 
用此买金章  。昨日门前过,轩车满垂杨 。归来说向家,儿孙竟咨嗟。 
                              '六' 
不见千树桑,一浦芙蓉花  。 

      '一'一本“叹”下有“桑”字。这首诗说田翁亲手栽的千株桑树和杏树,被官僚地主占有之后, 

丈杏做了房屋的中梁,桑林变成了荷花池。反映了田翁愤恨不平的思想情况,同时指责官僚地主破坏 

生产队供个人享乐的罪恶。 

      '二'“文杏”,据《西京杂记》卷一记载:上林苑内有文杏。笺曰:“材有文采。”(又见《艺 

文类聚》卷八七)树大得可作中梁,说明种植者经过长期的辛苦经营。 

      '三'这两句说田翁累年为繁重差役所苦,不得不把自己种的桑树卖给有钱的人家。 

      '四'“金章”,官吏执掌的金印。这两句说富人拿田翁手植的桑树变卖出来的金钱去买宫做。 

      '五'“轩车”,大官僚乘的车子。古制,大夫乘轩车。这句说富贵人家门前的垂杨下停满了达 

…  58…

官贵人的车辆。 

      '六'末两句说卖给富贵人家的千株养蚕桑树不见了,他们开池种莲,供自己观赏。这是田翁一 

家的感慨,也是作者的感慨。 

…  59…

                                       李昌符 

     季昌符,字岩梦,唐懿宗咸通四年 (八六三)进士。与张乔、许棠等同 
称“十哲”。历宫尚书郎、膳部员外郎,卒于唐僖宗光启三年(八八七)。 
 《北梦琐言》记他因为久不登第,乃作婢仆诗五十首。为了要出奇制胜,极 
力描写婢仆生活之艰苦,写别人不曾写过的题材,让别人注意他。一般士大 
夫都不屑于为受压迫者说话,他却形之吟咏,这是较为难得的。可惜这五十 
首不曾完全留传下来,不能让人窥其全貌。郑谷寄给他的诗,有“夜夜冥搜 
苦,那能鬓不衰” (《寄膳部李郎中昌符》)!可见他是耽于推敲而不知疲 
倦的。 《全唐诗》存其诗三十四首,其中以反映现实、尤其是写边塞生活的 
为多,读来常给人以一种如亲临其境的感觉。 

                                   边行书事'一' 

                                                            '二' 
朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多  。树尽禽栖草,冰坚 
                                       '三' 
路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和  ? 

      '一'题一作 《书边事》,又作《塞上行》。 

      '二'“天军”,封建时代夸称皇帝的军队叫“天军”。“杀气入秋多”,古人以秋为肃杀之季, 

入秋愈深,杀气便愈多。这四句《唐诗纪事》作“漭沧芦关北,孤城帐幕多。客军甘入阵,老将望回 

戈”。 

      '三'“汾阳”,指郭子仪。郭子仪被封为汾阳王,曾单骑入回纥(鹘)营,与回纥酋长言和, 

联合击败吐善。这两句诗慨叹没有象郭子仪那样的将领,西羌人哪肯先来讲和呢? 

…  60…

                                       皮日休 

     皮日休,字袭美,一字逸少,外号有闲气布衣、醉吟先生、鹿门子等。 
湖北襄阳人。出身于贫苦家庭。唐懿宗咸通八年 (八六七)进士。曾官茅作 
郎、太常博士、毗陵副使。在《皮子文蔽。鹿门隐书六十篇》中,针对晚唐 
现实有不少愤激沉痛发人深省的话,如说:“古之杀人也,怒;今之杀人也, 
笑。”“古之置吏也,将以逐盗;今之置吏也,将以为盗。”“古之官人也, 
以天下为己累,故己忧之:今之官人也,以己为天下累,故人忧之。”讽刺 
当时的封建统治者非常辛辣。他后来参加黄巢的农民起义军,为翰林学士。 
皮日休究竟怎么死的?说法不一。宋人尹洙《河南集·大理寺丞皮子良墓志 
铭》,陆游 《渭南集·老学庵笔记》,据皮光业碑说皮日休又在五代吴越国 
钱鏐下面做过官,未必可靠。至于有人造谣说黄巢杀皮日休,不过是地主阶 
级诬蔑农民起义军“残暴”的惯伎罢了。皮日休自编《皮子文薮》十卷。《松 
陵集》是他和朋友陆龟蒙的唱和集。文学史上皮、陆并称,实际上就作品的 
思想内容说,他们两人虽都有忧时愤世之作,但皮胜于陆。皮日休的《正乐 
府十篇》等诗,反映现实,讽刺统治阶级上层非常有力,与中唐新乐府运动 
的影响有关系。他在序中说:“故尝有可悲可惧者,时宣于咏歌。”他论诗 
推重李白和白居易,说“负逸气者,必有真放,以李翰林为真放焉;为名臣 
者,必有真才,以白太傅为真才焉” (《七爱诗并序》)。不过,他和陆龟 
蒙同时又受了当时形式主义诗风的不良影响,有所谓“吴体”及回文等文字 
游戏之作,就没有什么价值了。 

                                     橡温叹'一' 

                             '二'                              '三'               '四' 
秋深橡子熟,散落榛芜冈  。伛偿黄发媪,拾之践晨霜 。移时始盈掬 , 
                                             '五' 
尽日方满筐。几曝复几蒸,用作三冬粮  。山前有熟稻,紫穗袭人香。细获 
                        '六'                                '七' 
又精春,粒粒如玉珰  。持之纳于官,私室无仓箱 。如何一石余,只作 
        '八'                                                '九' 
五斗量  !狡吏不畏刑,贪官不避赃。典时作私债 ,农毕归宫仓。自冬 
                                                       '十' 
及于春,橡实诳饥肠。吾闻田成子,诈仁犹自王  。吁嗟逢橡媪,不觉泪沾 
裳。 

      '一'这是《正乐府十篇》中的第二首。这首诗写一个老农妇因辛勤生产的粮米被宫府剥削光了, 

只好拾橡子充饥的故事,表现了作者对农妇的同情。 

      '二'“橡子”,栋树果实,果仁有苦味,旧社会农村常用以充饥,但易中毒。“榛羌冈”,灌 

木野草丛生的山冈。 

      '三'“伛偻(音雨吕)”,弯腰驼背。“黄发”,老年人的头发。“媪(音袄)”,年老妇女。 

 “践”,踩。 

      '四'“盈掬”,满一捧。 

      '五'“曝(音仆)”,晒。“三冬”,冬季三个月。 

      '六'“珰”,玉耳坠。这里形容米粒的饱满有光泽。 

      '七'“无仓箱”,等于说粮食没有剩余。 

      '八'这两句说官府收租赋时,贪官狡吏以大斗量入,剥削残酷。 

      '九'这句说农民的庄稼还在田里,就已经成了债主的抵押品。 

      '十'“田成子”,名陈恒,又名田常,春秋时齐国的宰相。他曾以大斗出贷,以小斗收入,受 

…  61…

到齐人的歌颂(见《史记·田敬仲完世家》)。后来田成子杀掉齐简公,孔丘非常仇恨他。《论语·宪 

问》:“孔子沐浴而朝,告于哀公曰:‘陈恒杀其君,请讨之。’”田成子被说成是最坏的人。这里 

说“诈仁犹自主”,就是受了传统说法的影响。狡吏贪官恣意剥夺,连“诈仁”都做不到,所以皮日 

休拿他们作对比。 

                                      哀陇民'一' 

                                                              '二' 
陇山千万切,鹦鹅巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全  。蚩蚩陇之民,悬度 
        '三'                 '四' 
如登天  。空中觇其巢 。堕者争纷然。百禽不得一,十人九死焉。陇川 
        '五'                                                 '六' 
有戌卒  ,戍卒亦不闲。将命提雕笼,直到金堂前  。彼毛不自珍,彼舌 
                                         '七'                                '八' 
不自言。胡为轻人命,奉此玩好端  。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃 。今此 
陇民属,每岁啼涟涟。 

      '一'这是《正乐府十篇》的第十首。“陇山”,也叫陇坂、陇坻、陇首,绵亘于今陕西省陇县、 

宝鸡及甘肃省镇原、请水、秦安、静宁等县,随地异名,是关中西面的险要山区。陇山产鹦鹉,作者 

见当时统治阶级逼迫人民捕捉鹦鹉进贡以至死人甚多,表示愤恨和反对,所以写了这首诗。韦庄《洴 

阳县阁》诗:“地贫惟卖陇山鹦。”可为皮日体此诗作注。 

      '二'这两句意思是说陇山范围很大,虽探索了最高最危险的地方尚未遍及金山。 

      '三'“蚩蚩”,敦厚貌。“悬度如登天”,是说上山时身系绳索悬空而过,有如登天之难。 

      '四'“觇(音搀)”,偷偷地察看。 

      '五'“戌卒”,守边境的士兵。 

      '六'“将命”,受上级的命令。“金党”,指宫府的厅堂。 

      '七'“奉”,供奉或奉承。“玩好端”,玩赏这方面的事,意即拿玩赏小事奉承皇帝。这是从 

地方宫一方面说的。这四句连起来是说鹦鹉不会珍重自己的羽毛,舌头不经人教也不会说话的。为什 

么在上位的人要爱玩鹦鹉,而不惜牺牲人的性命呢? 

      '八'“旃(音沾)”,虚词。“舍旃”,舍弃不要。 

                                       钩侣'一' 

                   '二' 
严陵滩势似云崩  ,钓具归来放石层。烟浪溅篷寒个睡,更将枯蚌点渔灯 
'三' 
    。 

      '一'这是《钓侣二章》的第二章。 

      '二'”严陵滩”,浙江省富春江畔有以东汉严光(子陵)为名的河滩,上有钓龟台。“云崩”, 

险滩湍急,激浪似白云崩散。 

      '三'末两句说浪打在船上,激成烟雾似的细水珠,溅落在船篷上。钓鱼人宿在船里因寒冷而不 

睡,添油到蚌壳里点起灯来。极写景象之悽清。 

                                     汴河怀古'一' 

                                                                                    '二' 
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多  。 

      '一'这是《汴河怀古二首》的第二首。隋炀帝大业元年(六○五)发河南、淮北百余万人民开 

通济渠,自西苑引谷、洛水达于河;复自板渚引河历荣泽入汴,又自大梁之东引汴水入淮,又发淮南 

民十余万开邗(音韩)沟通长江。这首诗评论炀帝开运河的功罪问题。 

      '二'“水殿龙舟”,炀帝派黄门侍郎王弘等到江南造龙舟及杂船数百艘。“龙舟四重,高四十 

…  62…

五尺,长二百丈,上重有正殿、内殿、东西朝堂,中二重有百二十房,皆饰以金玉,……别有浮景九 

艘,三重,皆水殿也” (见《通鉴·隋纪四》)。“较”,唐人语为“减”之意。“不较多”,即差 

不多
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