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四游记-第7部分
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宝鼎存金虎，芝田养白鸦，一瓢藏造化，三尺斩妖邪；解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能
学我，同共看仙葩。
公览之曰：“子能夺造化之权那？”公即命造酒开花。湘子取樽至席前，以
金盆盖之。少顷开看，果成美酒。又聚土成堆，不移时开碧花一朵，似牡丹
差大，颜色更丽。花开拥出金字二行云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不
前。”文公读之，不解其意，湘曰：“他日自验，天机不可预泄也。”众皆
称异。于是饮酒极欢。饮罢，湘复辞公游去。
救叔蓝关扫雪
却说唐宪宗素性好佛，一日两蕃遣僧进佛骨，其色红润光焰。宪宗惑之，
欲迎之人宫，诸臣莫敢言其非。文公以为异端不祥之兆，乃上表谏之。以为：
“佛乃夷狄之法，自黄帝以来，禹、汤、文、武皆享寿考，百姓安乐，当是
时未有佛也。迫汉明帝时，始有佛法，乱亡相继，运柞不长。宋、齐、梁、
陈、元、魏以下，事佛渐谨，年代尤促，椎梁武在位四十八年，三舍身为佛
家奴，竟为侯景所迫，饿死台城。由此观之，则佛不足信明矣。如其身在，
奉命来朝，陛下容纳，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袋，卫而出境，不
令惑众。况其身死枯朽之骨，岂宜入宫？群臣不言其非，御史不举其罪，臣
实矜之。悉付有司，投诸水火，以断天下之疑，绝后世之惑。佛如有灵，能
作祸福，凡有灾咎，宜加臣身。”表上，宪宗大怒，议降潮州，限日起行。
文公别家，遂往潮州而去。行不数日，彤云四起，寒风急飘，纷纷雪下。文
公行至一处，雪深数尺，马不能进，路不可知，又无人家可问。约马退转，
亦无归路。风紧雪飘，衣衫尽湿，冻馁难禁，愁苦无诉。忽一人冲寒寻路，
① 犹子—侄子。
② 黄白之术——古代指方士烧炼丹药点化金银的法术。
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扫雪而来，视之乃湘子也。向前谓公曰：“公忆昔日花间之语乎！”公问：
“此地何处？”湘子曰：“此蓝关耳。”公嗟叹久之，乃曰：“事固有数如
此，吾为汝足前日之句。”诗曰：
一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千；本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年。云横秦岭
家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨障江边。
乃与湘至蓝关傅舍中宿焉，公方信湘之言不诬也。是夜公与湘论往来之
事，修真其道，公深悦服。次日湘辞行，出药一瓢与公曰：“服一粒，可以
御寒暑。”公恍然。湘曰：“公不久即西归，不惟无恙，且将复用于朝。”
公曰：“此后复有相见之期乎。”湘曰：“前期未可知也。”乃飘然而逝，
后复度文公仙去。
钟吕弃棋斗气
却说钟、吕自引湘子登仙之后，闲居蓬岛。取棋对孪，数局之间，忽钟
谓吕曰：“汝曾记岳阳楼贪恋白牡丹之事乎？”洞宾答曰：“嗜欲之心，人
皆有之，而遇美色，犹为难禁。彼时弟子尚且脱胎换骨，其如花似朵，绝世
无双，顿觉留意，虽得采其英华，然不免为其迷恋。以此观之，凡人之流溺，
无怪其然也。”钟又曰：“此固然也，黄鹤酒肆，汝留饮半年何也？”吕曰：
“虽是饮酒，本为欲践昔日度尽世人之言，故久留人间，借此以迷人耳目，
亦为炼气存神之助耳。”钟离笑曰：“饮酒恋花，二者并用，铁拐者友笑汝
为仙家酒色之徒。非虚语也。”洞宾闻言自觉惭愧。但师弟之间，分有所拘，
未敢深辩。忽见南北地道杀气冲入云汉。洞宾令仙童拨云视之，乃是南朝龙
祖，与北著龙母鏖战，杀气冲入于此。钟曰：“吾以气数推之，尚有二年杀
①
运未除，俾黎民无故遭此荼毒 之苦，为可怜耳。”吕曰：“师父既以气数知
之，还是龙母战胜，还是龙祖战胜！”钟曰：“龙母妖类，走下北蕃，但一
国已出外郊。尤祖奉天应运而王，以为万民之王，本非妖类可抗，今彼实不
知天数，逞强犯分，虽能扰乱一时，不久当为龙祖所灭。”吕曰：“城门失
火，殃及他鱼，二龙争斗，无辜受害。仙家以救人为本，顺父何不降凡，辅
龙母以不争，扶宋室于不替，庶宇宙无尘，万民安堵，岂不为美？”钟曰：
“世界纷纷，自有分定，我仙家只好清净无为，优游风月，那有许多心绪，
与之分解？”言毕，飘然望洞中而去。
洞宾私椿椿精
却说洞宾见钟离已去，自思师父今日之言，似觉太过，谓众仙以嗜酒悦
色目我，是以我为无道行也。师父谓推之气数，龙祖必胜，是自逞其先见之
明也。我今不若私降凡间，扶得萧后，以败宋兵，一见气数不足为凭，二见
酒色不足为累，三则杜师父之口于无言，绝众仙之笑于不争乎。既而又思曰：
“众仙可以出气，师弟终难拂情。近见碧罗山下有万年椿，今已成精。不若
使人造之，脱身降世，先助萧后进兵，我却于暗中调度阵法。事成则乘势进
发，摧陷宋师；不成则亦收伏椿精，掩众耳目。斯则我之所志既行，师弟之
情无碍，一举两得，有何不可？”于是即命仙童招至椿精，谓曰：“汝历年
① 荼 （ｔú）毒——毒害。荼，一种苦菜。
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已久，今已通神，隐见变化，为福为祸，汝悉能矣。吾今有事，欲汝一行，
果能赴吾之望乎？”椿精谓曰：“大仙有命，水火不辞，斧钺不避。”洞宾
曰：“近日萧太后与宋君争强，吾欲使汝强萧弱宋，以显神通耳。”椿精曰：
“他事祸福，某可能作之，但兵凶战危，权在天地，事关气势，恐小妖法浅
术微，不能夺造化之权，彼时有误钧旨，深为不便，请辞！”洞宾曰：“汝
勿过虑，吾有六甲兵书三卷，上卷仰观天文，中卷参道变化，下卷尽藏阴阳、
迷魂、妖遁之事，人难测度。上二卷汝不必学，吾今教汝下卷，精求熟练，
不日萧后出榜招募英雄，汝持此卷行之，以敌中国。功成之日，与汝同入仙
道，决不食言。”椿精曰：“小妖素性愚蠢，兵书意味，玄远深长，一时恐
不能透彻，万一为人测破，如之奈何？”侗宾曰：“汝且先去揭榜，吾亦随
降助汝施为，汝好生在念，勿推托也。”椿精领命，即日拜别，大喝一声，
化道金光，投北蕃幽州而去。
萧后吕客谈兵
却说萧大后者，北蕃君后也。每进强兵侵宋疆界。先是太宗驾游五台等
寺，被其知觉，暗地陈兵，将太宗围困，赖令公杨业与子六郎杨延昭定计，
力救得脱，自是累累结仇，至真宗即位，彼乘新君初立，国计未定，便长驱
深入。宋帝使王全节拒之。萧后闻南兵勇盛，即出榜招贤。忽一人走至榜前，
大喝一声曰：“众人不必徒观榜文，还是我揭。”众视之，见其面如摈铁，
眼若金殊，身长一丈有余，两臂筋肉突起，凶勇奇异。遂同挂榜守臣叩见萧
后。萧后视之大喜曰：“有此怪异之人，何愁军容不振！”因问壮士姓名。
椿精答曰：“小人祖居南罗，姓椿名岩。”后问曰：“汝来投军，有何武艺？”
岩曰：“兵书战阵机谋，无所不通，一十八般武艺，无所不晓。”萧后大悦，
即与文武议封其官。萧天佐奏曰：“壮士初进，未见其能，但当以中职封之，
待其建立奇功，再加升擢，亦未为晚。”后允奏，封岩为幽州团都统使。岩
谢恩而退。
忽报宋兵将近幽州。萧后曰：“将有椿岩，威武绝伦，不惧南兵矣，欲
更得一奇士以为军师，则智勇俱备，可以战必胜，攻必取。惜军中乏此一人，
令吾睡不安枕。”椿岩向前奏曰：“娘娘勿忧，臣举一人，足以运筹帷幄之
中，决胜千里之外。”后问为谁。岩曰：“臣之业师姓吕名客。”后曰：“彼
有何能？：岩曰：“天文地理，典籍诗书，六韬三略，神术妖术，无不备晓，
即周之吕望，汉之子房，三国之孔明，未能出其右也。”后曰：“其人安在？”
岩曰：“现在宫门外。”后命宣入，吕客立于阶下，长揖不拜。后见其人，
仪容端雅，举动端详，知其人必非凡品，乃从容问曰：“卿至此者，但求富
贵而来乎？非有利吾国而来乎？”客曰：“富贵非吾愿，闻娘娘与南朝争衡，
特来助一臂之力，以取中原之天下耳。”后曰：“中国兵马颇多，战将颇勇，
将以何计破之？”答曰：“南兵虽精勇善战，臣惟以阵法胜之。然幽州军马，
不足调遣，以臣愚见，须借鲜卑、森罗、黑水、西夏、长沙五国之兵，各五
万到此，然后仗臣平生所学，排下南天七十二阵。宋之君臣，必暗然莫知，
①
将碎心裂胆，计无所出矣。”萧后闻言大悦曰：“以卿之才，真子牙重见，
孔明复生，何忧宋之君臣哉！即拜吕客为辅国军师，总理内外军马，又遣使
① 见——同“现”。
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臣赍书帛金宝，往鲜卑五国借兵而去。
洞宾大排天阵
却说五国之兵，不日皆到。吕军师乃提椿岩、韩延寿等出军，离幽州望
九龙谷而进。吩咐离九龙谷一望之地，架七十二座将台，每台令五千军守之。
又设立五坛，上立旗号，按青黄赤白黑之色，内开七十二路，往来通达。台
既筑成，众兵排列。
吕军师令鲜卑国黑袒令公马管，率领部属列在九龙正路，作铁门金锁阵。
分一万军各执长枪把为侠门，把守将台七座。又分一万军各执铁箭，按为铁
栓，把守将台七座。又分一万军各执利剑，按为铁棍，把守将台七座。马令
公领军去了。
吕军师令黑水国铁头太岁，率所部军，靠九龙山左排作青龙阵。分一万
军手执黑旗，按为龙须，把守将台七座。又一万军分为四队，各执宝剑，按
为四个龙爪，把守将台七座。铁太岁亦领军而去。
吕军师令长沙国苏何庆，以部下靠九龙谷，排作白虎阵。分军一万各执
宝剑，按为虎身，把守将台七座。分军一万各执短枪，按为虎爪，把守将台
七座。又分耶律休哥，屯兵一万，把守将台六座，于前按朱雀阵。耶律奚底，
领兵一万，守将台六座于后按玄武阵。四国左右，作倚角之势。苏何庆、耶
律休哥等各领勇兵。
吕军师令森罗国金龙太子，以所部军耑守将台中座，按作玉皇大帝，坐
镇通明殿。蕃夫人代作黎山老母，再统中营，分军一万，各穿青黄赤白黑服
色，按为四斗星君。另军各二十八名，披头散发统中台前，人按二十八宿，
仍令土金牛装为玄帝，上金秀手执黑旗，排成龟蛇，把守天门之北。
吕军师令西夏国黄琼女，以所部女兵，手执宝剑，按为太阴星。萧挞赖
率所部各穿红袍，按为太阳星。仍令黄琼女赤身裸体，立于旗下，手执骷髅
骨，遇战大哭，按为月孛星。耶律沙卒所部巡视四方，按东西南北，结为长
蛇之势。
吕军师令萧后、单阳公主，率兵五千，各穿五色袈裟，为迷魂阵。内杂
著憎五百，为迷魂长老。密取七个怀孕妇人倒埋旗下，遇交锋之际，观取敌
人精神。吕军师又令耶律明选五千健僧，手执弥陀珠，装为天雷音寺诸佛。
另以五百和尚屯列左右，按为阿罗偈帝，居七十二天门之首，以吞敌人威势。
吕军师阵势已定，使椿岩、韩延寿督战，每阵中观红旗为号，未知宋兵
如何迎敌？
宗保论阵漏机
却说宋师王全节等出军迎敌，望见九龙谷边，阵势排得重重叠叠，似那
城郭。全节谓军士曰：“自战争以来，阵势多曾经历，未有如此之坚固变化
者。萧后军中必有能者，若造次与战，必有所败。先须申奏朝廷，使遣能将
到此商议，然后进兵。”李明曰：“事不宜迟。”乃即写表，并阵图遣人奏
之真宗。真宗见奏大惊，急聚文武商议，即调三边杨六郎来敌。六郎来到阵
前细观。不知其阵，乃请御驾亲征，并调杨老令婆来观，亦不知其阵之所出。
六郎正在忧闷，其子宗保年38十四岁，忽至军中曰：“此阵吾能破之。”六
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郎不信令婆曰：“汝试言之。”保曰：“九龙谷自东北起直至西南，皆按各
把守，内有七十二座将台，中间路路相通，名为七十二座天门阵。靠右侧黑
旗之下，阴暗无光，埋有妖妇在内，乃吞迷敌人之所。此处颇觉难破，其余
尚有不全之处。中台玉皇殿前，缺少天灯四十九盏。青龙阵下少黄河九曲水。
白虎阵少主锣二面为虎眼，少黄旗二面为虎耳。玄武阵上欠珍珠日月皂罗旗
一面。吾依法破之，如风扫叶，彼上将之头可悬麾下矣。”令婆等大喜，问
其何因知此，宗保曰：“昨因赶令婆遂至一处，有大圣母授我兵书，故知之
耳。”六郎即奏真宗，来日出战，不意奸臣王枢密漏此消息于萧后，后即召
吕客言阵有不全之故。客曰：“果有未全，当按法添起，即使轩辕复起，不
能破矣。”吕军师辞出场中，令于玉皇阵上添起四十九盏明灯，青龙阵上布
起九曲黄河，白虎、玄武等处各布齐备。次日宗保领兵出阵，望得天阵布得
完全，无路可破，大惊，谓其父曰：“不知何人泄此玄机？�
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