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世界帝王故事100篇-第68部分
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步声了。他们确定水源所在的位置后,就在附近的地下安放好了火药。9月
15日,伊凡四世登上了一个小山岗,在堡垒的掩护下,下令引发火药。随着
一声巨响,爆炸震撼了整个喀山城,一段城墙被炸塌了,石块、梁柱和鞑靼
人残缺不全的肢体被高高地抛向天空。俄国军队乘着城中混乱一团的机会,
从城墙的缺口冲了进去。然而,惊魂稍定的鞑靼士兵在妇女尖叫声的激励下,
又一次击退了攻城的俄国军队。
鞑靼士兵进行了猛烈地反扑。同时,天上下起了连阴雨,帐篷吸足了水
后,雨水就往下渗透,俄国军队无处躲避,被淋成了落汤鸡,陷在泥泞中不
知所措。于是有人传出谣言,说每天凌晨,都有蒙古的巫婆在城头上施展妖
法,召唤魔鬼用坏天气来惩罚信仰基督教的俄罗斯人。为了稳定军心,伊凡
四世从莫斯科请来一个据说神通广大的大十字架,这个大十字架本来是俄罗
斯人用来祈雨的。同十字架一起来的还有一批教士,他们排成队列,护卫着
大十字架走过俄罗斯军队的营地,教士们边走边虔诚地诵念经文。说来也巧,
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正在这时,阴雨停止了。俄国军队兴奋地大声欢呼:“魔鬼撤退了!”
在此同时,俄国士兵继续在城下挖地道,并爆炸了几桶火药,虽然爆破
暂时没有取得显著的效果,但是他们终于在喀山城下埋进了足够的火药。将
军们于是建议伊凡四世发动总攻。伊凡四世却坚持要让教士们为士兵们举行
圣礼以后再开战。他们从拂晓前就开始准备,等到一切仪式完成,天已经大
亮了。这是一个难得的大晴天,万里无云,四周一片出人意料的寂静。沙皇
一声令下,士兵们引爆了火药,只听一声巨响,连沙皇脚下的土地都被强烈
地震动了。沙皇兴奋地眺望着前方,喀山城上空烟尘弥漫,泥土和杂物一直
飞到沙皇的脚下。紧接着,又是一声爆炸,10万俄国大军发出雷鸣般的呐喊:
“上帝和我们同在!”
俄国大军发起冲锋了。鞑靼守军拼命抵抗,从城头上抛出滚木、擂石,
泼下准备好的开水。攻城的俄军死伤惨重,但后面的士兵仍然不顾一切地向
上猛攻。他们把云梯紧靠在城墙边,让战友们从自己的肩上跃进城墙缺口,
冲进城里的俄军挥起战刀,狂砍乱杀。守城的鞑靼人坚持不住了,不断向后
退却。叮当作响的刀剑碰击声、喊杀声和呻吟声却传不进沙皇的耳中,因为
他这时正跪在圣像前面作祈祷。将军们不断跑来,请他停止祈祷,亲自到伤
亡惨重的战场上去鼓舞士气,可是沙皇却坚持要做完祈祷,否则决不外出。
他的部下不能不怀疑,沙皇这样做未必是出于虔诚,倒很可能是因为胆怯。
这时,恶战仍然在喀山城中进行着。俄军夺取每一条街、每一幢房屋都
要经过激烈的厮杀。杀红了眼的俄国士兵连城中的妇女和儿童都不放过。但
是他们杀到集市上的时候,看到了那么多的金银财宝和皮毛绸缎,顿时眼花
缭乱,忘记了身边的敌人,而开始大肆抢掠。鞑靼士兵趁机发动反攻,又是
一批俄国上兵倒在了血泊中。幸亏俄国的后继部队赶到,双方又厮杀起来。
将军们再一次去请沙皇亲临战场,沙皇硬是坚持到所有的宗教仪式全都
按部就班的完成,接受了神父的祝福,这才跨上战马。当他出现在战场的时
候,俄国的旗帜已经飘扬在喀山城的废墟上。攻城者仗着人多势众,终于战
胜了守城的靴靶人。沙皇骑在马上,小心地绕开堆积如山的尸体和一滩滩的
鲜血,走向城市的中心。这时,喀山都督已经率领残存的士兵撤进了王宫。
宫门被冲开后,一大群妇女哭喊着跪倒在俄国士兵的脚下,而喀山都督又逃
上了一个尚未损坏的塔楼。但是他已经无力抵抗了。当俄国军队围过来时,
他投降了,跑到胜利者面前请求宽恕。
伊凡四世宽宏大量地赦兔了他,对他说:“不幸的人,你太不了解俄国
的威力啊!”
随后,伊凡四世向俄国将领表示祝贺,并且对在营地集合的士兵发表演
说。士兵们衣服上血迹斑斑,脸上都被硝烟熏黑了。沙皇充满激情地高声说:
“勇士们、贵族们、将军们:在这个庄严的日子里,你们为了上帝的光荣,
为了信仰和祖国,为了你们的沙皇,立下了不朽的功勋。你们的勇武精神和
辉煌胜利是空前的!那些长眠沙场的战士,俄罗斯的高贵的孩子们已经升入
天国,享有无上的光荣!”
就这样,1552年10月2日,俄国第一次占领了喀山。22岁的沙皇也第
一次获得了出征的胜利。他因此十分自豪。不过,在那些浴血奋战的日子里,
他不但没有冲锋陷阵,而且没有临阵督战。他所做的只是在卫兵的保护下祈
祷上帝。
(薛小勇)
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远征诺夫格罗德
──伊凡四世故事之二
俄国沙皇伊凡四世在征服了鞑靼人之后,又以大屠杀来消灭国内的反对
派。由于他的残忍,人们开始把他称为“伊凡雷帝”,这个称呼在俄语中可
以解释为“威严的伊凡”,但在法语中却被解释为“可怕的伊凡”。
伊凡四世一心想着的,就是怎样显示他这个沙皇的无比权威。他已经不
满足于惩罚一些个人,他还要惩罚整个城市。那时最让他感到震怒的两个城
市,就是诺夫格罗德和普斯科夫。
诺夫格罗德是俄罗斯边疆上重要的商业都市,直到1478年才被伊凡四世
的祖父伊凡三世所征服。但是它的居民们,仍然留恋着过去可以随意同立陶
宛人、瑞典人进行贸易的独立时代。伊凡四世发现这个地区的人心不稳定,
最初采取了一种人质抵押的措施,就是把当地的 150户居民强行迁往莫斯
科,如果诺夫格罗德城中发生了什么问题,那么在莫斯科的这150户居民就
要受到惩罚。因为被迁往莫斯科的居民与留在当地的居民中,有着各种各样
的亲属关系,诺夫格罗德的居民不希望他们在莫斯科的亲人吃苦头,只得规
规矩矩地服从伊凡的统治。可是,被迁往莫斯科的居民受到的待遇如同流放
的犯人,生活十分困难。而留在当地的居民也都人心惶惶,不知道还有什么
恶运会降临到他们的头上。大家心里对伊凡四世的横行霸道更加不满。
这时,一个名叫彼得的流窜犯,在诺夫格罗德犯罪被捕,经过审判,被
关进了监狱。彼得因此对这个城市的居民充满了仇恨,暗暗发誓一定要报复
他们。1569年秋天,他服刑期满被放出了监狱。当他发现伊凡四世与这个城
市居民的尖锐矛盾时,一个罪恶的阴谋在他的心中形成了。他假托诺夫格罗
德大主教和当地一些行政官员的名义,写了一封给波兰国王奥古斯特的信,
信中说,诺夫格罗德的全体居民对俄国沙皇的暴政已忍无可忍,准备脱离俄
罗斯去投奔波兰。他把这封信藏在诺夫格罗德城圣索菲亚大教堂的圣母像后
面,然后,跑到莫斯科去向伊凡四世揭发这个由他一手伪造的“叛变计划”。
伊凡四世极为重视彼得的揭发,马上下命令让人到彼得指定的地点去寻
找这封信。信是彼得亲手放的,当然是一下子就找到了。诺夫格罗德大主教
和其它行政官员的签名立刻被认定是真迹——因为沙皇希望这封信是真的,
鉴定人员当然不想惹得沙皇不愉快。伊凡四世高兴得手舞足蹈:这一回,他
总算找到惩罚诺夫格罗德城的借口了!
1569年12月,伊凡四世统领着禁卫军和1500名特种常备军弓箭手,离
开莫斯科,前往诺夫格罗德,去进行惩罚性的远征。40岁的沙皇心花怒放,
好像他是去寻欢作乐一番,并且把他15岁的皇子伊万也带着一起出征。这个
伊万同伊凡四世一样,是在残酷的环境中长大的,从小就看惯了血淋淋的政
治斗争,所以和他的父亲有同样的爱好,热衷于以别人的痛苦作为自己的享
乐,把审讯政治对手看得如同打猎,残害手无寸铁的老百姓时,也不会产生
一点怜悯之情。虽然从年纪上看,他还只是个少年,但他早已失去了少年的
纯洁和天真,他的心已经变得十分冷酷。他甚至认为,有人生来就是受害者,
另外一些人则生来就是杀人者,这完全是上帝的安排,是命中注定的。
在去诺夫格罗德的途中,这班武装的匪徒对经过的每一个城市都进行了
血腥的屠杀。克林、麦德诺耶、托尔热克、维琴克、瓦尔代等城市都遭到了
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无情的蹂躏,尽管这里的居民们并没有打算背叛俄罗斯、投靠波兰。他们甚
至杀害每一个途中遇到的农民,借口是要防止沙皇的远征“泄密”。沙皇的
“征讨大军”离开之后,到处是烧杀后的断墙残壁,死尸遍地,树枝上挂满
了吊死的人和被开膛破肚的牲畜。
1570年:月2日,沙皇远征大军的先头部队来到了诺夫格罗德城下。这
是一座人烟稠密、美丽富饶的城市。然而伊凡四世不是来游览观光的,而是
来进行屠杀的。士兵们按照沙皇的命令,先在城市周围筑起栅栏,防止有人
逃跑;又把教堂的大门全都上了锁,任何人不得躲进教堂避难;修道院的门
也被封闭了,所有的修士都撤走了。贵族和商人都奉命待在家中,全体官吏
和教会普通成员则成了第一批被捕者。许多教士被围圈在一个地方,每个人
必须交纳20卢布的赎金,无力交纳的人每天要受鞭打。原先生气勃勃的城市
立刻就变得死气沉沉。居民们到这时还不知道他们究竟犯了什么过错,都在
忧心仲忡地等待着沙皇的大驾光临。
1月6日,伊凡四世率领的大军在距离诺大格罗德城两俄里的地方驻扎
下来。第二天,他便下令把没有交纳赎金的教士全部处死。士兵们残忍地用
棍棒把他们全都打死了,然后运回各自原先所在修道院埋葬。1月8日,伊
凡四世、皇子伊万和随从们进入了这座一片死寂的城市。诺夫格罗德大主教
带着十字架和圣像出城迎接沙皇。伊凡四世不但没有按惯例向大主教点头致
意,还拒绝接受大主教的祝福。他朝着大主教大声吼道:“大逆不道的教土,
我看你手中举着的不是圣灵十字架,而是一把想刺入我的胸膛的利剑!我已
经知道了你和本城贱民的阴谋,你想把我作为俘虏交给奥古斯特!从此刻起,
你己不再是基督信徒的神父,而是残忍的豺狼、猛兽,是俄罗斯的仇敌!”
他命令大主教和欢迎的队列返回圣索菲亚大教堂。他本人和皇子也跟随着教
士们的队伍进入了圣索菲亚大教堂。在教堂里,伊凡四世好像忘了刚才曾对
大主教大发雷霆,此时却耐心地听大主教讲道。并且十分虔诚的跪拜和划十
字。大主教身边的教士们怯生生地看着这个喜怒无常的沙皇,心中暗暗地生
出了一丝转危为安的希望。
当晚,沙皇应邀去参加大主教专为欢迎他而设的晚宴。宴会上,伊凡四
世的将领们和教会成员们一起开怀畅饮,谈笑风生。然而,宴会正在热烈的
时候,沙皇突然站起身来,发出一声怒吼。禁卫军们听到号令,立刻冲进宴
会厅,抓住大主教,剥去他的圣袍,捆起在场的所有教士和仆人,把他们统
统关进监狱。接着,沙皇带领士兵们洗劫了大主教府,又把圣索菲亚大教堂
劫掠一空,将教堂中多年来积蓄的珍宝和祭器全部抢走。
第二天,伊凡四世兴致勃勃地开始了所谓“伸张正义”的事业,每天都
有大约1000名市民,包括贵族、商人和普通老百姓,被带到沙皇和皇子所在
的广场上,不加审讯,也无须听取证言,不许辩护,甚至没有判决,就施行
严刑惩罚。在沙皇的眼中,只要是诺夫格罗德城的居民就有罪!为了增添人
们感情上的痛苦,他故意让士兵们当着妻子的面对丈夫用刑,当着孩子的面
对母亲用刑。鞭打、割舌头、削鼻子、撕裂四肢、用火烧烤身体……最后用
雪橇拖着这些血肉模糊、四肢不全的受害者的头或脚,飞快地驶往城外的沃
尔霍夫河。河面的一个地方在冬天也不会结冰,士兵们便把居民们整家整户
地抛进冰凉的河水中,连吃奶的婴儿也不放过!有些人挣扎着浮出水面,马
上就被乘着小船在旁边看守的禁卫军用长矛、木棒或斧头打死。尸体最后把
沃尔霍夫河的流水都堵住了。
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这样疯狂的大屠杀一直进行了整整5个星期,杀死的人已经无法计算。
伊凡四世和他的皇子伊万却把这当成一种娱乐!他们认为,在面临死亡的时
候,每个人平日的形象,礼貌、勇敢、骄傲、智慧,在痛苦的折磨下全部解
体变形了;受刑的人肢体扭曲、狂喊乱叫,忘掉了全部人的尊严,无论他是
有罪的还是无辜的,在这时都不会有什么区别。而每天进行过如此野蛮的屠
杀之后,伊凡四世和皇子伊万总是回到教堂中去,虔诚而平静地向上帝祈祷。
只杀诺夫格罗德的居民,伊凡四世还不满足,他让士兵们在城中进行疯
狂的抢劫。他好像一定要毁灭这个全国闻名的大都市,以免它将来与莫斯科
平起平坐。伊凡四世在街上巡视,鼓励禁卫军包围住宅和商店,破门而入,
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