史记 译注　1-第11部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


�褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。据说孔子曾校正夏朝的历法，学者们有许多传习《夏小正》的。从虞舜、夏禹时代开始，进贡纳赋的规定已完备。有人说禹在长江南会聚诸侯，因为是在考核诸侯功绩时死的，就葬在那里了，所以，把埋葬禹的苗山改名为会稽山。会稽就是会计（会合考核）的意思。
　　夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也①。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位②，为人臣。　
　　①玄孙：孙之孙为玄孙。同姓宗族中，以自己为本位，上有父、祖、曾祖、高祖；下有子、孙、曾孙、玄孙。　②曾大父：即曾祖父。
　　当帝尧之时，鸿水滔天①，浩浩怀山襄陵②，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族③，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者④，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用⑤，摄行天子之政⑥，巡狩⑦。行视鲧之治水无状⑧，乃殛鲧于羽山以死⑨。天下皆以舜之诛为是⑩。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
　　①鸿水：即洪水，大水。　②怀：怀抱，这里是包围的意思。襄：上漫，淹没。陵：大土山。　③负命：违背天命。　毁族：毁败同族的人。　④等：相同，一样。这里是比较的意思。　贤：好，强。　⑤登：升，提升。　⑥摄行：代理执行。　⑦巡狩：古代帝王巡察诸侯　或地方官治理的地方，以考察功绩，叫巡狩。　⑧无状：没有样子，不象样子，即没有取得成绩的意思。　⑨殛：通“极”，流放远方。以：而。　⑩诛：惩罚。是：对，正确。
　　尧崩①，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官②？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟③，然！”命禹：“女平水土④，维是勉之⑤。”禹拜稽首⑥，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣⑦。”
　　①崩：古代帝王或皇后死叫“崩”。　②美：使美，即发扬光大的意思。居官：居于官职，即做官。　③嗟：叹词。　④女（ｒǔ，汝）：你。　⑤维：句首语气词。　是：此，这，指平水土这件事。　勉：勉力，努力。　⑥拜：行敬礼。下跪叩及打恭作揖通称为拜。　稽首：一种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的。　⑦视尔事：办理你的公事。视，看，照看，这里有办的意思。
　　禹为人敏给克勤①，其德不违，其仁可亲，其言可信：声为律②，身为度③，称以出④；亶亶穆穆⑤，为纲为纪。
　　①敏给：敏捷。“给”与“敏”同义。　克勤：能吃苦。克，能。勤，勤苦，劳苦。　②律：音律。　③度：尺度。　④称以出：《大戴礼记·五帝德》作“称以上土”，王聘珍《解诂》：“称以上土者，称其声与身，而正音乐、尺度之事也。”（上，正。土，事。）译文参照王说。　⑤亹（ｗěｉ，伟）亹：勤勉不倦的样子。　穆穆：庄重严肃的样子。
　　禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土①，行山表木②，定高山大川③。禹伤先人父鲧功之不成受诛④，乃劳身焦思⑤，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食⑥，致孝于鬼神⑦。卑宫室⑧，致费于沟淢⑨。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇⑩，山行乘檋（11）。左准绳（12），右规矩（13），载四时（14），以开九州（15），通九道（16），陂九泽（17），度九山（18）。令益予众庶稻（19），可种卑湿（20）。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯（21）。禹乃行相地宜所有以贡（22），及山川之便利（23）。
　　①百姓：即百官。战国以前百姓是对贵族的通称，因为当时只有贵族才有姓，而平民没有姓。兴：发动。人徒：指被罚服劳役的人。　傅：《尚书》作“敷”，是分的意思，指分治九州土地。一说：傅，即“付”，指付出功役。　②表木：立木作表记。表，表记。　③定：指测定。　④伤：悲伤。　⑤劳身：劳累自己，即不怕劳累的意思。　焦思：苦苦思索。焦，着急，焦躁。　⑥薄：少，使少，即节俭的意思。　⑦致：送达，表达。　⑧卑：使低矮，这里有简陋之意。　⑨沟淢：田间沟渠。古代渠道深广四尺叫沟，深广八尺叫淢。这里泛指河道。　⑩橇：古代在泥路上行走的一种交通工具。《集解》引孟康曰：“橇形如箕，敗�（ｔì，剔）行泥上。”　（11）檋（ｊú，局）：古代一种登山鞋，把长半寸的铁钉安在鞋底上，以防止上山时滑倒。《正义》按：“上山，前齿短，后齿长；下山，前齿上，后齿短也。”　（12）准：取平的工具。绳：取直的工具。　（13）规：划圆的工具。矩：划方的工具。这里“规矩”指测量高低远近的工具。　（14）四时：可能是指测四时定方向的仪器。（参用《会注考证》引张文虎说）　（15）开九州：开发九州的土地。九州，即冀、兖、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。又《大戴礼记·五帝德》此句作“巡九州”，王聘珍《解诂》以为“州”为“川”字之误。　（16）通九道：疏通九条河道。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（ｙǎｎ，眼）、淮、渭、洛九条河流的河道。又《正义》以为“九道”为九州的道路。　（17）陂（ｂēｉ，卑）：水边，水岸。这里是筑堤岸的意思。　九泽：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ，礼）、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊。　（18）度：测量，勘测，即上文的“表木”。九山：指汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、（ｍíｎ，岷）九座大山。　（19）众庶：庶民，平民。　（20）卑湿：低湿之地。　（21）均：使均衡。　（22）相：察看，考察。宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡。　（23）便利：指交通是否方便。
　　禹行自冀州始。冀州：既载壶口①，治梁及岐②。既修太原③，至于岳阳。覃怀致功④，致于衡漳。其土白壤⑤。赋上上错⑥，田中中⑦。常、卫既从⑧，大陆既为⑨。鸟夷皮服⑩。夹右碣石，入于海（11）。
　　①既：完毕，已经。载：施行，指施工。　②岐：通“歧”，分岔，指梁山的支脉。（参用《尚书易解》说。）　③修：治理。　④致功：收到成效，意思是治理好了。　⑤壤：土质松软肥沃。《集解》引孔安国曰：“土无块曰壤。”　⑥赋上上错：田赋应交纳第一等的，也杂有第二等的。上上，指田赋的等级为上上等，即最高一等。错，杂，夹杂。指夹杂有次一等的，即上中等（第二等）。　⑦田中中：指田地的质量属中中等，即第五等。按：《尚书·禹贡》把九州的土地质量和田赋数量各分为九等，最高一等为“上上”，最低一等为“下下”。但田的等级和赋的等级并不一致。所以如此，唐孔颖达疏云：“此时亦什一税（收总产量十分之一的税）。俱什一而得为九等差者，人功有强弱，收获有多少。传以荆州田第八赋第三，为人功修也；雍州田第一赋第六，为人功少也。是据人功多少总计以定差。”　⑧从：顺，这里指顺河道流了。　⑨为：治。　⑩鸟夷。古族名。分布在中国东部沿海及海域中的岛屿上。《尚书·禹贡》作“岛夷”。《集解》引郑玄曰：“鸟夷，东方之民搏食鸟兽者。”皮服：兽皮作的衣服，这里指用皮服作贡品。　（11）“夹右碣石”二句：指鸟夷的贡赋，要自渤海绕过西边的碣石山进入黄河，再运往京城。夹，接近，挨近。右，西。海，当作“河”，黄河。《集解》引徐广曰：“海，一作‘河’。”《尚书·禹贡》作“河”。按：黄河当时在碣石附近入海。《水经注》云：“河之入海，旧在碣石。”
　　济、河维沇州①：九河既道②，雷夏既泽③，雍、沮会同，桑土既蚕④，于是民得下丘居土⑤。其土黑坟⑥，草繇木条⑦。田中下⑧，赋贞⑨，作十有三年乃同⑩。其贡漆、丝，其篚织文（11）。浮于济、漯（12），通于河。
　　①维：系，是。　②道：同“导”，疏通。　③泽：湖泊。这里是成为湖泊的意思。　④蚕：指种桑养蚕。　⑤下丘居土：从高地下来，居住在平地上。　⑥坟：指土质肥沃。　⑦繇：茂盛。　条：上，高大。　⑧中下：第六等。　⑨贞：《尚书》孔颖达疏云：“诸州赋无下下，贞即下下，为第九也。”　⑩“作十有三年”句：是说治理兖州工程艰难，要用十三年时间，贡赋才能与其他八州相同。　（11）篚：圆形竹器，用来盛物。　织文：有花纹的丝织品。　（12）浮：船在水中走，指水运，乘船。
　　海岱维青州：堣夷既略①，潍、淄其道。其土白坟，海滨广潟②，厥田斥卤③。田上下④，赋中上⑤。厥贡盐絺⑥，海物维错⑦，岱畎丝、枲、铅、松、怪石⑧，莱夷为牧，其篚酓丝⑨。浮于汶，通于济。
　　①略：治。　②广潟（ｘī，希）：宽广而且含碱。潟，盐碱地。　③厥：其，那里的。斥卤（ｌǔ，鲁）：盐碱地。《索引》引《说文》云：“卤，碱地。东方谓之斥，西方谓之卤。”　④上下：第三等。　⑤中上：第四等。　⑥絺（ｃｈī，吃）：细葛布。　⑦海物：海产。错：杂。《尚书》伪孔传：“错，杂，非一种。”　⑧畎：山谷。　枲（ｘī，西）：大麻。铅：锡类。怪石：奇异之石。　⑨酓（ｙǎｎ，眼）丝：即柞蚕丝，可用来制琴弦。
　　海岱及淮维徐州：淮、沂其治，蒙、羽其艺①。大野既都②，东原叄�平③。其土赤埴坟④，草木渐包⑤。其田上中⑥，赋中中⑦。贡维土五色⑧，羽畎夏狄⑨，峄阳孤桐⑩，泗滨浮磬（11），淮夷�讨榕U鱼（12），其篚玄纤缟（13）。浮于淮、泗，通于河。
　　①艺：种植。　②都：通“潴”，水停聚的地方。　③叄�（ｄì，底。旧读ｚｈǐ，纸）平：得到平复。叄�，致。　④埴：粘土。　⑤包：茂密丛生的样子。　⑥上中：第二等。　⑦中中：第五等。　⑧土五色：五种颜色的泥土。古代帝王用五色土立社（祭祀土地之神的场所　），五种不同颜色代表五方：东方青，南方赤，西方白，北方黑，中央黄。将封诸侯的时候，各取一方之土，放在白茅上，作为封地的证物。　⑨夏：大。狄：通“翟”，长尾野鸡。　⑩孤桐：独生桐，用来制琴瑟。《集解》引孔安国曰：“峄山之阳特生桐，中琴瑟。”按：“孤”、“独”、“特”同义。　（11）浮磬（ｑìｎｇ，庆）：用水中石制成的磬（敲击乐器）。　（12）�讨椋杭凑渲椤／蹋�珠母，产珍珠的蚌类。　臮（ｊì，既）：古“暨”字，及，与。（13）玄纤缟：非常细洁的黑、白丝绸。玄，黑色。纤，细。缟，白绢。
　　淮海维扬州：彭蠡既都，阳鸟所居①。三江既入②，震泽致定③。竹箭既布④。其草惟夭⑤，其木惟乔⑥，其土涂泥⑦。田下下⑧，赋下上上杂⑨。贡金三品⑩，瑶、琨、竹箭（11），齿、革、羽、旄（12），岛夷卉服（13），其篚织贝（14），其包橘、柚锡贡（15）。均江海（16），通淮、泗。
　　①阳鸟：即大雁。《集解》引孔安国曰：“随阳之鸟，鸿鴈之属，冬月居此泽也。”　②入：指入海。　③致定：意思是修治完成，指修筑堤防，成为蓄水湖泊。　④竹箭：即箭竹。竹质坚硬，可以制箭。布：遍布。　⑤夭：茂盛的样子。　⑥乔：高大。　⑦涂泥：土质湿润。　⑧下下：第九等。　⑨下上：第七等。　上杂：意思是夹杂有上一等的，即第六等的。　⑩金三品：指三色铜。（依《集解》引郑玄说。）　（11）瑶：美玉。琨：似玉的宝石。　（12）齿：象牙。革：兽皮。旄：旄牛尾，可作旌旗上的装饰。　（13）岛夷：即上文所说的“鸟夷”。卉服：草编的衣服。　（14）织贝：贝形花纹的锦缎。　（15）包橘、柚：包着的橘子和柚子。　锡（ｃì，赐）贡：根据天子的指令进贡。《集解》引孔安国曰：“锡命乃贡，言不常也。”　（16）均：沿。《尚书·禹贡》作“沿”。
　　荆及衡阳维荆州：江、汉朝宗于海①。九江甚中②，沱、涔已道，云土、梦为治。其土涂泥。田下中③，赋上下④。贡羽、旄、齿、革，金三品，杶、榦、栝、柏⑤，砺、砥、砮、丹⑥，维箘簬、楛⑦，三国致贡其名⑧，包匦菁茅⑨，其篚玄纁玑组⑩，九江入赐大龟（11）。浮于江、沱、涔、（于）汉，逾于雒（12），至于南河。
　　①朝宗于海：意思是像诸侯朝见天子一样奔向大海。朝宗，朝见。《周礼·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗。”　②甚中：意思是都有了固定的河道。《会注考证》引江声云：“中，犹言水由地中行也。”（“水由地中行”即水顺河道而行。）　③下中：第八等。　④上下：第三等。　⑤杶：即椿树。幹（ｇāｎ，干）：即柘树。木质韧细密，可作弓。栝（ｇｕā，刮）：即桧树。　⑥砺、砥：磨刀石。砺粗砥细。　砮：一种石头，可做箭头。　丹：丹砂。　⑦箘簬：一种细长节稀的竹子。可做箭杆。楛：一种可作箭杆的荆条。　⑧致贡其名：进贡当地有名的特产。　⑨包匦菁茅：包裹和装在匣子里的菁茅。匦，匣子。菁茅，祭祀时用来滤酒的一种香茅。　⑩玄纁：彩色的帛。玄，黑中带红。纁，浅红色。《集解》引孔安国曰：“此州（按：指荆州）染玄纁色善，故贡之。”玑：珠子之类。组：丝带。　（11）入赐：意思是根据朝廷命令进贡。入，纳。　（12）逾：越过。离开水路走陆路，再进入水路，所以叫“逾”。
　　荆、河惟豫州①：伊、雒、瀍、涧既入于河，荥播既都，道荷泽，被明都②。其土壤，下土坟垆③。田中上④，赋杂上中⑤。贡漆、丝、絺、纻⑥，其篚纤絮⑦，锡贡磬错⑧。浮于雒，达于河。
　　①惟�