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2004年第05期-第22部分
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三崽起初不信爹说的,问爹,红籽咋个胀得死人。三崽问这话是有来历的,因为他吃多了红籽就没有胀死。小时候,他在山坳里放牛时,见红籽好看可爱,摘来一吃就吃多了。第二天肚子又胀又解不出大便,痛得三崽哭天喊地地乱叫。是爹又给他吃生豆油又用手一点点把屎挖出来的。三崽问他爹的意思很明白,就是说可以用同样的办法,姑姑们就死不了了。
三崽爹说,傻瓜崽,那是什么年月?这是什么年月?那时候能吃的都吃光了,你姑姑饿得像根竹竿,走路,腿直打颤,身子弱呀!哪像你,像头小公牛经得起折腾。再说,那时候到哪里去搞豆油润肠子哟。
三崽说,爹咋个没死。
三崽爹听着三崽这样问,眼睛就红了,说家里还藏有几棒苞谷。
三崽说,爹吃了。姑没吃。
三崽爹说,嗯。
三崽说,爹太狠了,要是我一定让给妹妹吃。
三崽爹说,爹要你姑吃,她们死也不吃,说爹是龙家的传人,爹死了,龙家就绝种了。我们龙家三代单传,到你这一辈,你妈共生了五个,只有你是崽哩。你比爹好呀!以后爹妈走了,你有难处,还有两个妹妹商量商量,你爹找谁去?爹一辈子都揪心啊!你说爹为哪样爱惜粮食,粮食是人的命哩,爹要是早知道有那几年的粮食关要过就好了,那样就有解脱的法子。要是在过粮食关的前几年每天节省一把米,一年就能蓄积一小坛子,埋在地下能存放好多年不坏,等大灾年来了,挖出来就可以保命哩。可惜爹不是土地神,算不到这些,要不你姑姑咋个会死。
三崽说,怪不得每年爹都要买土罐回来,原来爹藏粮食。
三崽爹说,防比不防好。爹是吃了缺粮食的大亏,亏得你爹我一辈子不得安心。爹今年六十三岁了,黄土已埋到胸口上了,这几年,常梦见你两个姑姑。怕是爹没几年就要到地下与你姑姑做伴。你姑姑死时还没嫁人家,没嫁人的妹仔死了是野鬼,找不到祖宗。爹死了,就带你姑姑到你爷爷那儿领罪。说着,三崽爹抬手不停地擦泪水。
三崽见爹哭兮兮的,就说,爹身子硬朗,还挑得百十斤担子,吃得一斤肥肉。
三崽爹擦干泪水,手在衣角上抹了抹说,说起来爹也对得起祖宗了,爹在三十五岁上有了你,龙家算是有人传宗接代了,可祖宗只留给我们这点地,爹穷啊!你都二十八岁了,媳妇还没过门。等你娶了亲生了崽,爹死也就闭眼了,见到你爷爷时腰杆子也直点。
一亩二分地,一家五口人糊口是不够,幸好政府每年给救济粮,吃的问题是解决了的。至于穿的,县民政局的人,每年不知从哪里搞来一大堆花花绿绿的各种衣服裤子,村里几乎每人都能分那么一二件。条件好一点的,过年过节也添一二件新衣裳。乡长来视察的时候,对县民政局的干部自豪地说,在这山恶地险的地方,几辈人都没解决的温饱问题,在我们手里解决了。
三崽爹很信这句话。确实是这样的,好多年了从未饿死过人,这是三崽爹亲眼看到的。三崽爹很满意现在的日子。高兴时还哼几句老辈子传下来的歌。
穷高兴,是老辈子传下的话。三崽爹想,有道理。不能因为穷就一天愁眉苦脸的。在这儿,穷有穷的高兴方式。这些方式已传了几代人,一是喝自酿的红苕酒、苞谷酒。二是唱山歌。唱歌与喝酒是密不可分的,喝了酒就要唱歌,唱歌最好要有酒,这是几代人约定俗成的事。
是的,这里的人都是很容易满足的,有口饭吃,有件衣穿,有间房住。现在已实现了以往的最高理想,还要什么呢?不过时间变了,现在的最高要求也已变了,去年村长年底给乡长汇报村里情况时,乡长问村长你们村还有什么要求,村长说,白天有酒喝,晚上有奶摸。
村长就是村长,水平硬是要高些。他的话肯定是代表了广大村民的根本利益的。这个要求,说实话,对于白鹰村来讲的确是高了一点。到目前为止村里也只有一半的人家实现了这个理想。是呀!这地方要粮缺粮,要地缺地的,谁愿意嫁到这里来呢?很长一段年月,只见这里的妹仔嫁出去,很少见妹仔嫁进来。
三崽二十八岁没结亲,算小的了,村里三十几没得婆娘的人多的是。三崽还算幸运,大妹嫁给田家,田家的妹仔嫁过来。虽然还未成事实,可这是早晚的事。
三崽的八棵苞谷长到比人高时,专家带了一帮人在五里坡的坡坡上搭帐篷住了下来。三崽坐在房前那座石头山上就能隐隐约约看见那些布房子。人是看不清楚的,他们
像蚂蚁一样在坡坡上来来往往。五里坡离太阳乡只有五里路程,离白鹰村有十五里路程。那里什么也没有,就是一坡的乱石头。
那石头与白鹰村周围的石头不同,那些石头大多不成形,小的像绿豆、鸡蛋大小,大的像鹅蛋、篮球大小,偶尔也有桌子大小的石头。这些石头混合着沙泥,泥少沙多也长不出什么东西来。白鹰村的人到乡里赶场都要经过那里。那里只长满了杂草,年年青又年年黄。没有什么特别的,专家带一伙人住在那里千什么?三崽几次赶场往那里过也没问。
其实三崽是很想知道他们在干什么的,可是,他牢记着爹的话,出门不要多事。出门是为了哪样你就做哪样,别的不理。三崽爹在白鹰村,是有一定威信的,除了支书和村长,在岁数大的老人中就该算三崽爹了。白鹰村五十二户人家,绝大部分人都到过太阳乡,到过苗岭镇的人不到三分之一,到过县城的人少得可怜,最多不超过十人。三崽爹就是这十人之一。三崽爹是年轻的时候到县城的,那时三崽的俩姑姑已死了几年了,龙家只剩三崽爹一个人,三崽爹到了而立之年也没娶得婆娘,过着一人吃饱全家饱,一人穿暖全家暖的日子。
在一个春光明媚了苗岭的日子里,三崽爹一个人背了几棒熟苞谷朝县城方向走去。也没给生产队长请假,也没什么目的,就是要出去走一走。
白鹰村离县城有二百里地,三崽爹一边走一边问。在他出发后的第三天清晨,他终于站在了县城郊的山头上。看到了城里的一大片房子,他兴奋得大喊大叫地冲向县城,可刚到城边,有人用枪拦住他吼,站住,你是哪派的。
三崽爹一下子不知所措,他想莫非城市也有民兵。他想起生产队长背有一支枪,是队里的民兵连长。虽然队长背着杆枪神气十足,可也从未用枪对准他的社员啊!还没等他回神,对方用刺刀对准他说,快说,哪派的。另一个人说,先带到司令部审问。
三崽爹一听急了说,我,我,我是白鹰大队的。
那二人一听怒火冲天地说,咋个不是红樱大队的。抓起来。
三崽爹更急了说,我们太阳公社只有白鹰大队,没有红鹰大队。
二人说,没有。今天就叫你有。说完不由三崽爹再说,押去了他们的司令部。 那个司令倒是比较温和,对三崽爹说,白鹰大队我知道,差不多有一百公里,你咋个来的,带大队的介绍信没有。
三崽爹说,没带。
带他来的那两个人站在司令旁边说,那你今天必须讲清楚,不讲清楚不行。为什么不带证明,你什么成分?
三崽爹说,贫民。
司令说,别吓着人家贫下中农。你们带他下去吃点东西,问清楚为什么跑到县里来。
后来,三崽爹县城自然没玩成。他被送出了县城。当然他是经过了审查没有发现问题,才被礼送出城的。司令说,县里现在是非常时期,为了贫下中农同志的安全,要他赶快回白鹰大队。为了显示造反派和贫下中农是一条心,司令除了送给三崽爹一些吃的,还请了毛主席像章要三崽爹带给白鹰大队的革命群众们。
在回家的路上他又被另外一批人拦住问他是哪派的,这回他学聪明了,他说,管你哪派是哪派的,反正我是毛主席那派的。于是他顺利过关。
回到白鹰大队,他不但没有被队长批评,队长还专门叫他去讲他历时一个星期的故事。他请回来的十枚毛主席像章,分别被请到了队长和重要社员的左胸上挂起。
三崽爹的故事一直在白鹰大队流传,直到白鹰大队变成了白鹰村,又有其他的年轻人出去,三崽爹的故事才渐渐被新的故事取代。不过三崽爹毕竟是见过世面的人,他带回来的故事毕竟在这块土地上口门相传三千多个日子,也算是白鹰村的名人,名人当然就有点威信。村里的年轻人未必绝对听三崽爹的话,可五十左右的人,是肯定会把三崽爹的话当一回事的。
老人们至今说起三崽爹龙起民是又羡慕又佩服。羡慕的是龙起民因为那次出山成了名人,而被生产队长的二妹看中。当时与龙起民同辈的人都说,龙起民搞到事了,娶了婆娘不说,还与队长成了娘舅亲。佩服的是龙起民敢于第一个跑出去,大家都知道白鹰村的方言,外面不太听得懂。不想龙起民回来后,居然也能说几句外面的官话,后来他自己还跟着队长学文化。生产队长是当时白鹰大队最有学问的人之一,解放初期在苗岭镇上过小学。那时候太阳公社还没有小学。
继三崽爹龙起民后,又有人效仿跑出去过,可带回来的故事,总是没有龙起民的具有传奇性,一点也不精彩。他们讲的无非是没有带粮票,有好心人给了几个馒头、荞麦粑什么的。这些故事一点也不精彩,反而让社员们觉得出了白鹰大队的丑。白鹰大队再穷也是社会主义,不能出去像讨饭似的给社会主义抹黑。于是跑出去的那几个人,不但被扣工分,还被队长叫写检查,受到了队长严厉的批评。说是不好好为社会主义建设战天斗地,跑出去吃社会主义的白食。这种歪风邪气以后要坚决堵住。同样是跑出去,结果是两样,这是后跑的人没预料到的。
三崽爹龙起民在白鹰村说话,很多人都会给他面子。可在田家湾田茂华家,他说的话一点不起作用。田茂华对白鹰村的名人,酒是要请他喝的,肉也是要请他吃的。可要说到你龙家三崽的婚事,对不起,不见你龙家妹仔进门就别说我田家妹仔过门的事,要谈也可以,你说你的千般理由,反正我田茂华不见兔子不撒鹰。
三崽爹龙起民与田家湾田茂华酒已吃了几大碗,腊肉已吃了两三斤。酒饱肉足,看样子田茂华也该醉得差不多了,三崽爹龙起民以为田茂华该脑袋发热说几句义气话了,说不定一激动说,亲家,兄弟之间好说,我妹仔先嫁过去也不当紧,我还怕你明年龙家妹仔反悔不成。你老哥我都不信我信哪个。
三崽爹今天舍命拼酒,要等的就是这个结果,他知道田茂华酒不如自己,又是个喝了几口酒喜欢豪爽的人。可田茂华目前醉归醉、昏归昏,也没乱了大事的分寸。这事不是一般的事,可以豪豪爽爽地像好汉一样挥手决定。
看着田茂华张了张嘴,三崽爹以为他要开始好汉般豪情出口了。可是田茂华一张嘴却唱起了老一辈传下来的山歌。那本是一首在坡上逗妹仔的情歌,曲调婉转悠扬爽心快活。此时到了田茂华粗糙的喉咙里变成了嚎叫,震得屋顶上的竹席直发颤颤。
其实三崽爹也想快把大妹嫁给田家,换得三崽娶田家妹仔,他也好早抱孙子。可大妹偏偏不喜欢田家崽,却和本村的杨家二崽有意思。这种事在白鹰村谁都知道,白鹰村知道,哪有田家湾不知道的道理。在这一方,哪样事都没有这种事传得快。
三崽爹不是看不上杨家崽,杨家在白鹰村也算是大户人家。杨家婆娘那个死婆娘硬是要得,一叉脚生下一个二个的,一叉脚又生下三个四个的全是崽。得意得杨家当家的像条大公狗一天翘起个尾巴在村里这家坐那家坐的,骄傲得杨家婆娘那个胖冬瓜走在路上看见女人就昂头挺胸的,还把南瓜一样又大又扁的屁股在腿根根上一扭一抛地走。白鹰村的女人为了这婆娘的能生崽,没少受男人们的咒骂。
正所谓三十年河东三十年河西,杨家当家的现在看着一群像小公牛似的崽就发愁。白鹰村地少人多是远近闻名的特贫村,不说别村的不愿嫁到白鹰村,就是白鹰村的妹仔也只想往外嫁。看着小公牛们一个个猴急着想娶老婆,杨家爹杨家妈急得到处求人做媒。三崽爹看着他们急,给总结了一句话,别看他当年喜得欢,现在才晓得痛心伤。三崽爹感叹这句时,刚好有个打了一辈子光棍的同辈问为哪样?三崽爹说,怪不得你狗日打一辈子光棍,这叫有阳就有阴,没有阴,你狗日从石头缝里钻出来的。
三崽大妹对杨家二崽有意思,喜得杨家爹三天两头地来找三崽爹,亲家爹长亲家爹短地喊。愁得三崽爹没得什么好办法拒绝。不同意吧,这是新社会讲究个自由恋爱,同意吧,三崽又娶不上老婆。思前想后的还是三崽的婚事要紧。他当然不好明确说人家杨家不好,也不好开口要人家杨家二崽不能来找三崽大妹。三崽爹自己就尝到过自由恋爱自订终身的好处。当年,三崽他妈就是坚决要嫁给他的,那时候他是要什么没什么的,三崽妈的父母是好父母同意了他们自己选择。
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三崽爹不是不想也做个好父亲,可是轮到自己身上要想做也难。再说那时候和现在也不一样了。那时候结婚,三崽妈抱床铺盖进屋就行了,给大家分点瓜子花生的,嗑一嗑,给毛主席老人家像、岳父岳母敬一敬礼也就成了。现在是大不相同了,订亲彩礼,摆酒席都得花钱,可是钱从哪里来呢?吃饱饭都成问题。妹仔们自是喜欢嫁给富裕一点的人家,而白鹰村,谁都知道是这一方最穷的地方。
三崽的婚事不解决,三崽爹是吃不香睡不好的。他也知道不好公开说不准杨家二崽与大妹的事,人家杨家二崽也有追求大妹的权利。其实一切的结都在大妹身上,只要大妹不同意杨家二崽的求婚,一切的结都自会解。三崽爹也知道大妹喜欢杨家二崽,他不是不想成全大妹,一想到三崽的婚事关系到龙家的传宗接代,他也只有下决心不成全大妹了。他想要怪也只能怪这地方太穷
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