史记 译注　10-第6部分

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大行而卒，冢在汉中。
　　将军赵食其，祋祤人也。武帝立二十二岁⑥，以主爵为右将军，从大将军出定襄，迷失道，当斩，赎为庶人。
　　将军曹襄，以平阳侯为后将军，从大将军出定襄。襄，曹参孙也。
　　将军韩说，弓高侯庶孙也⑦。以校尉从大将军有功，为龙�蠛睿�坐酎金失侯。元鼎六年⑧，以待诏为横海将军，击东越有功，为按道侯。以太初三年为游击将军⑨，屯于五原外列城⑩。为光禄勋，掘蛊太子宫（11），卫太子杀之（12）。
　　将军郭昌，云中人也。以校尉从大将军。元封四年（13），以太中大夫为拔胡将军，屯朔方。还击昆明，毋功，夺印（14）。
　　将军荀彘，太原广武人。以御见（15），侍中，为校尉，数从大将军。以元封三年为左将军击朝鲜（16），毋功。以捕楼船将军坐法死（17）。
　　①武帝立十七岁：当为“武帝立十八岁”，即元朔六年（前123）。此年赵信以前将军身分，随卫青击匈奴，投降匈奴。②以使：凭使者身分。按张骞两次出使西域，第一次为武帝建元二年（前139），至元朔三年（前126年）。第二次为元狩四年（前119）至元鼎二年（前115）。③从大将军：随从大将军卫青击匈奴。按元朔六年（前123），张骞随卫青出击匈奴，有功被封为博望侯。④后三岁：指元狩二年（前121）夏天。⑤其后：指元狩四年，张骞第二次出使西域，通乌孙。⑥武帝立二十二岁：指武帝元狩四年（前119）。⑦弓高侯：即韩颓当。⑧元鼎六年：即公元前一一一年。此年韩说以待诏身分为横海将军、往击东越。⑨以：在。太初三年：即公元前一○二年。⑩屯：驻军。列城：指五原以外的诸城堡。（11）掘蛊：挖掘木偶的人。按《汉书·武五子传》载江充欲害卫子夫与太子刘据，“上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充遂至太子宫掘蛊，得桐木人……征和二年七月壬午，（太子）仍使客为使者收捕江充等。按道侯说疑使者有诈，不肯受诏，客格杀说。”（12）卫太子：武帝太子刘据，因其是卫子夫皇后所生，故称卫太子，死后刘戾为太子。（13）元封四年：即公元前一○七年。（14）夺印：收回印信，即罢官。（15）御：御马。见：求见皇上，自荐其能。（16）元封三年：公元一○八年。（17）捕楼船将军：逮捕楼船将军杨仆。按荀彘讨伐朝鲜时，与友军杨仆发生矛盾。武帝派济南太守公孙遂前去处理此事时，荀彘又片面告状，使公孙遂逮捕了杨仆，合并其军。公孙遂回京被杀，平定朝鲜后，荀彘也被处死。参见卷一百一十五《朝鲜列传》。
　　最骠骑将军去病，凡六出击匈奴①，其四出以将军②，斩捕首虏十一万余级。及浑邪王以众降数万，遂开河西酒泉之地，西方益少胡寇。四益封，凡万五千一百户③。其校吏有功为侯者凡六人，而后为将军二人。
　　将军路博德，平州人。以右北平太守从骠骑将军有功④，为符离侯。骠骑死后，博德以卫尉为伏波将军，伐破南越，益封。其后坐法失侯。为强弩都尉，屯居延，卒。
　　将军赵破奴，故九原人。尝亡入匈奴，已而归汉，为骠骑将军司马⑤。出北地时有功，封为从骠侯。坐酎金失侯。后一岁⑥，为匈河将军，攻胡至匈河水，无功。后二岁⑦，击虏楼兰王，复封为浞野侯。后六岁⑧，为浚稽将军，将二万骑击匈奴左贤王，左贤王与战，兵八万骑围破奴，破奴生为虏所得⑨，遂没其军⑩。居匈奴中十岁，复与其太子安国亡入汉（11）。后坐巫蛊，族。
　　自卫氏兴，大将军青首封（12），其后枝属为五侯（13）。凡二十四岁而五侯尽夺，卫氏无为侯者。
　　①六出击匈奴：霍去病六次出击匈奴，即元朔六年（前123）二月、四月两次出定襄击匈奴，元狩二年（前121）三月出陇西击匈奴，元狩二年夏季出北地击匈奴，元狩二年秋季渡黄河击匈奴，元狩四年（前119）春出代郡击匈奴。②其四出：其中四次出征。以将军：以将军的身分，即以骠骑将军的身分率军出征。③凡万五千一百户：当为“凡万六千一百户”。元朔六年霍去病受封冠军侯，食邑一千六百户，元狩二年以后四次益封，增加一万四千五百户，总计一万六千一百户。④从骠骑将军有功：元狩四年（前119），路博德随霍去病出征，“斩首捕虏二千七百级，以千六百户封博德为符离侯。”⑤为骠骑将军司马：元狩二年（前121），赵破奴任鹰击司马再从霍去病出征匈奴，立大功被封为从骠侯，食邑一千五百户。⑥后一岁：指元鼎六年（前111）。⑦后二岁：指武帝元封二年（前109）。⑧后六岁：指武帝太初二年（前103）。⑨生为虏所得：赵破奴被敌人活捉。生，活着。为，被。⑩没：覆灭。（11）十岁：当为四岁。太子：指赵破奴的长子。（12）首封：第一个封侯。（13）枝属：指子孙和亲属。
　　太史公曰：苏建语余曰①：“吾尝责大将军至尊重②，而天下之贤大夫毋称焉③，愿将军观古名将所招选择贤者，勉之哉。大将军谢曰：‘自魏其、武安之厚宾客⑤，天子常切齿⑥。彼亲附士大夫⑦，招贤绌不肖者⑧，人主之柄也⑨。人臣奉法遵职而已，何与招士⑩／”骠骑亦放此意（11），其为将如此。
　　①语：告诉。②责：责备。至：最、极。③毋：通“无”，不。称：赞扬。④谢：拒绝。⑤魏其：魏其侯窦婴。武安：武安侯田汀�。⑥切齿：咬牙，形容极端愤慨。⑦亲附：亲近安抚。⑧绌：通“黜”。废除。⑨柄：权力。⑩与：参与。（11）放：通“仿”，效法。



　　平津侯主父列传第五十二
　　王延海译注
　　【说明】本文是公孙弘和主父偃的合传，并附录了徐乐、严安的两篇奏疏。至于篇末的王元后的诏书和班固的赞语，皆为后人所加，非司马迁原文。
　　传中记述了平津侯公孙弘以布衣而封侯，官至丞相，位列三公的经历，肯定了他官高戒奢，躬行节俭，倡导儒学，有益于教育事业发展的功绩；也肯定了他谏止征伐匈奴和罢通西南夷，关心民间疾苦的思想和行为；同时也指斥了他曲学阿世，“为人意忌”等缺失。
　　传中也记述了主父偃与徐乐、严安谏止征胡及通西南夷之事，表现了他们反对穷兵黩武，重视民间疾苦的思想；特别记述了主父偃“诸侯得推恩分子弟”的主张，这是名为推恩，实则削藩，打击诸侯势力的极好主张，对于加强和维护汉代中央集权制的统治有重要意义。传中虽对主父偃骄横之势有所讽刺，但对他的不幸也表示同情，特别是对当时的世态炎凉深有感慨，寓含着司马迁自己的身世之感。
　　此文把公孙弘和主父偃这样两个虽有共同的政治态度，但却是冤家对头的人，放到同一传中加以记述，更能看出封建统治阶级内部的矛盾和斗争的尖锐性、复杂性。传文中插入徐乐和严安的奏疏，因其思想与主父偃和公孙弘的思想一致，因而并不感到游离，相反却起到强化主旨的作用，显示了司马迁谋篇布局的缜密性和处理材料的灵活性，给后世写史者以启发。
　　本传选材主要集中在如何对待匈奴和西南夷的问题上，中心突出，有利于表现主题。另外本文记事简约，前后照应紧凑。特别是论说的内容多以奏疏形式出现，使叙论相间，浑融交错，既突出了史实，又很好地阐明了司马迁的观点。“太史公曰”一段，作者以“悲夫”二字收束全文，增强了文章的感情色彩和艺术效果。
　　丞相公孙弘是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。他年轻时当过薛县的监狱官员，因为犯了罪，被免官。他家里穷，只得到海边去放猪。直到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。他奉养后母孝顺而谨慎。
　　武帝建元元年（前140），天子刚即位，就招选贤良文学之士。这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京，当了博士。他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意，皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。
　　武帝元光五年（前130），皇帝下诏书，征召文学，菑川国又推荐公孙弘。公孙弘向国人推让拒绝说：“我已经西去京城接受皇帝的任命，因为无能而罢官归来。希望改变推举的人眩”国人却坚决推举公孙弘，公孙弘就到了太常那里。太常让所征召的一百多个儒士分别对策，公孙弘的对策文章，按等次被排在最后边。全部对策文章被送到皇帝那里，武帝把公孙弘的对策文章提拔为第一。公孙弘被召去进见皇帝，武帝见他相貌非常漂亮，封他为博士。这时，汉朝开通西南夷的道路，在那里设置郡县，巴蜀人民对此感到困苦，皇帝命公孙弘前去视察。公孙弘视察归来，向皇帝报告，极力诋毁西南夷没有用处，皇上没采纳他的意见。
　　公孙弘为人雄伟奇异，见闻广博，经常说人主的毛病在于心胸不广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上的肉菜。后母死了，他守丧三年。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让皇上自己去选择决定，不肯当面驳斥和在朝廷上争论。于是皇上观察他，发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至左内史。公孙弘向皇帝奏明事情，有时不被采纳，也不在朝廷加以辩白。他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见，汲黯先向皇上提出问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。他所说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位显贵起来。他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题，但到了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备公孙弘说：“齐地之人多半都欺诈而无真情，他开始时同我们一起提出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。”皇上赞同公孙弘的说法。皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘，但皇上却越发厚待公孙弘。
　　武帝元朔三年（前126），张欧被免官，皇上用公孙弘当御史大夫。这时，汉朝正在开通西南夷，东边设置沧海郡，北边修建朔方郡城。公孙弘屡次劝谏皇上，认为这些做法是使中国疲惫不堪而去经营那些无用的地方，希望停做这些事情。于是，武帝就让朱买臣等以设置朔方郡的有利情况来诘难公孙弘。朱买臣等提出十个问题，公孙弘一个也答不上来。公孙弘便道歉说：“我是山东的鄙陋之人，不知筑朔郡有这些好处，希望停做通西南夷和置沧海郡的事，集中力量经营朔方郡城。”皇上就答应了。
　　汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被，这是欺诈。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上诘难我，确实说中了我的毛玻我有三公的高贵地位却盖布被，确实是巧行欺诈，妄图钓取美名。况且我听说管仲当齐国的相，有三处住宅，其奢侈可与齐王相比，齐桓公依靠管仲称霸，也是对在上位的国君的越礼行为。晏婴为齐景公的相，吃饭时不吃两样以上的肉菜，他的妾不穿丝织衣服，齐国治理得很好，这是晏婴向下面的百姓看齐。如今我当了御史大夫，却盖布被，这是从九卿以下直到小官吏没有了贵贱的差别，真像汲黯所说的那样。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢１武帝认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相，封为平津侯。
　　公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深。那些曾经同公孙弘有仇怨的人，公孙弘虽然表面与他们相处很好，但暗中却加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事，都是公孙弘的主意。他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭，老朋友和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们，家中没有余财。士人都因为这个缘故认为他贤明。
　　淮南王和衡山王谋反，朝廷追究党羽正紧的时候，公孙弘病得很厉害，他自己认为没有什么功劳而被封侯，官位升到丞相，应当辅助贤明的君王安抚国家，使人人都遵循当臣子的道理。如今诸侯有反叛朝廷的阴谋，这都是宰相工作不称职的结果，害怕一旦默默病死，没有办法搪塞责任。于是，他向皇帝上书说：“我听说天下的常道有五种，用来实行这五种常道的有三种美德。君臣、父子、兄弟、夫妇和长幼的次序，这五方面是天下的常道。智慧、仁爱和勇敢，这三方面是天下的常德，是用来实行常道的。所以孔子说：‘努力实践接近于仁，喜欢询问接近于智，知道羞耻接近于勇。’知道这三种情况，就知道怎样自我修养了。知道怎样自我修养，然后知道怎样治理别人。天下没有不能自我修养却能去治理别人的，这是百代不变的道理。现在陛下亲行大孝，以三王为借鉴，建立起像周代那样的治国之道，兼备文王和武王的才德，鼓励贤才，给与俸禄，根据才能授予官职。如今我的才质低劣，没有汉马之劳，陛下特意把我从行伍之间提拔起来，封为列侯，把我置于三公的地位。我的品行才能不能同这高高的官位相称，平素既已有病，恐怕先于陛下的狗马而死去，最终无法报答陛下的恩德和搪塞责任。我希望交回侯印，辞官归家，给贤者让路。”武帝答复他说：“古代奖赏有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事业要崇尚文德教化，遭遇祸患要崇尚武功，没有改变这个道理的。我从前幸运地得以继承皇位，害怕不能安宁，一心想同各位大臣共同治理天下，你应当知道我的想法。大概君子都是善良的人，憎恶丑恶的人，你若谨慎行事，就可常留我的身边。你不幸得了霜露风寒之病，何必�