学会选择学会放弃 作者:唐汶-第9部分

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　　最致命的创伤来自我们自己心灵深处，是我们的心灵导致我们绝望。只要我们放弃绝望的思想，而是换一个角度想问题：
　　亲情阻断黄泉路，难道还能寻回来么？
　　有情有缘而不能相伴终生，莫若及早走开，痛碎心也没必要。
　　无缘是路人，迟早要分手，为什么要死守不放？
　　这样想，就会豁达起来，发现阳光依旧照耀着你，月光仍然抚爱着你。
　　天使的回答
　　天下没有免费的晚餐，幸福要靠自己的双手去创造。
　　很久很久以前，在挪威某个小村庄有一个年轻人，他正当大好青春年华，却终日愁眉不展，觉得自己是世上最不幸福的人。他向上天祈求指点，好让他找到幸福。他的虔诚感动了上天，给他派来一位天使。
　　天使把这位青年带到一个峡谷，告诉他：“这里就是幸福峡谷，也是人间天堂”。
　　当时是夏天，北欧国家一年中最美的季节。峡谷中丛林茂盛，野花盛开，归来的候鸟在无垠的晴空下飞翔，小溪唱着欢快的歌儿流下山去。青年的心豁然开朗，被峡谷的风景迷住。他还来不及表示感激，天使说道：“每个人的一生中只能来两次，你要珍惜你的机会啊！”说完，天使就消失了。暮色降临时，青年恋恋不舍地离开峡谷。
　　从此青年的生活态度有了很大改观，因为他知道幸福峡谷在哪里，知道在哪里能找到幸福的方向。他也一直牢记天使的告诫，不想轻易动用他的机会。他决心尽自己的最大努力尝试解决问题，不到万不得已的时候不到峡谷去。奇怪的是，在他的努力下，问题都迎刃而解。
　　到了老年，他已是著名的成功人士。在生命的最后时刻，他独自回到幸福峡谷。
　　他跪在峡谷中祈祷，感激上天对他的厚爱，赐予他无限的幸福。这时，天使出现在他的面前，告诉他幸福全靠自己的双手去创造，上天只会帮助有志者。
　　他不大相信，说：“可这里不是有魔力的幸福峡谷么？”
　　天使笑了，反问道：“难道你真的以为这里同别处的峡谷有什么不同吗？”
　　当年的青年愣住了，似乎是头一次认真观察眼前的峡谷，过了好长时间才恍然大悟。
　　农田里的广阔
　　“前进”与“后退”不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退；反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退正是前进。
　　开车从莺歌到树林，经过一个名叫“柑园”的地方，看到几个农夫正在插秧。由于太久没看到农夫插秧了，再加上春日景明、大地辽阔，使我为那无声的画面感动，忍不住下车。
　　农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗，一步一步将秧苗插进水田，并细致敬谨地往后退去。每次看到农人在田里专心工作，心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势最美，这世间大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出笔直的稻田；那弯腰退后的样子，总使我想起从前随父亲在田间工作的情景，生起感恩和恭敬的心。
　　我站在田岸边，面对着新铺着绿秧的土地，深深地呼吸，感觉到春天真的来了，空气里有各种熏人的香气。刚下过连绵春雨的田地，不仅有着迷蒙之美，也使得土地湿软，种作更为容易。春日真好，春雨也好！看着农夫的身影，我想起一首禅诗：
　　手把青秧插满田，
　　低头便见水中天；
　　六根清净方为道，
　　退步原来是向前。
　　这是一首以生活中的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人，才能从心水中看见广阔的蓝天，只有六根清净才是修行者惟一的道路；要走入那清净之境，只有反观回转自己的心，就像农夫插秧一样，退步原来正是向前。站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。
　　人生里退后一步并不全是坏的，如果在前进时采取后退的姿势，以谦让恭谨的方式向前，就更完美了。“前进”与“后退”不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退；反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退正是前进。
　　农人退后插秧，是前进还是退后呢？记得从前在小乘佛教国家旅行，进佛寺礼拜，寺院的执事总会教导，离开大殿时必须弯腰后退，以表示对佛的恭敬。
　　此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势，想到与从佛寺离去时的姿势多么相像，仿佛从那细致的后退中，看见了每一株秧苗都有佛的存在。
　　“青青秧苗，皆是法身”，农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着，那美丽的姿势化成金黄色的稻穗，那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子，在土地中生长，从无到有、无中生有，不正是法身显化的奇迹吗？从柑园的农田离开，车子穿行过柳树与七里香夹道的小路，我的身心爽然，有如山洞溪流一样明净，好像刚刚在佛寺里虔诚地拜过佛，正弯腰往寺门的方向退去。
　　空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我，从两颊飞过，带着音乐。
　　音乐大师的创作
　　舒伯特看着孩子边跑边不住地回头冲自己挥手，一直到孩子的身影消失在夜雾渐起的小街深处。　
第19节：音乐大师的创作
　　维也纳的冬天，从阿尔卑斯山上袭来的寒风锋利如刀。
　　那一个夜晚，舒伯特（1797…1828）从小学校里练完钢琴回家。舒伯特很穷，家里没有钢琴，每天只好到小学校练琴。走在寂静的路上，只听到风响，只看见路灯闪烁，夜色笼罩的街上显得有些凄清。路过一家旧货店的时候，舒伯特忽然看见一个小男孩。舒伯特认识这个小男孩，他跟自己学过音乐，和自己一样，是个穷孩子，甚至比自己还要一贫如洗。夜这么深了，小男孩没有回家，还站在寒冷的街头干什么？舒伯特一眼看见了小男孩手里拿着什么东西，那是一本书和一件旧衣服。舒伯特立刻明白了，小男孩是要卖这两样东西，可是站到现在还没有卖出去。谁会买一件太破旧的衣服和一本没什么用的旧书呢？童年的舒伯特也有这样的经历和心境。他知道那是一种什么滋味。
　　舒伯特望着这个小男孩。小男孩正抬起头，那双充满忧郁和无奈的目光和他的目光相撞，他看见孩子的眼睛里噙满泪水。枯寂的街头、浓重的夜色和凄凉的寒风，把他们两人吞没了。
　　舒伯特弯腰将自己的衣兜掏了个遍，把所有的钱都掏了出来。可惜并没有多少古尔盾。舒伯特是个贫穷的音乐家，他作的曲子卖不了多少钱，只好靠教授音乐谋生。他自己甚至连一件外衣都没有，只好和同伴合穿一件，谁外出办事谁穿。有时候，连买纸的钱都没有，他不止一次地说：“如果我有钱买纸，我就可以天天作曲了！”他确实穷得出名。
　　舒伯特无可奈何地摇摇头，将那些古尔盾交给小男孩，对孩子说：“那本书卖给老师吧！”说罢，他拍拍孩子的肩膀。
　　孩子看看手中的钱，他知道那本书值不了那么多的古尔盾。他又望望舒伯特，一时说不出话来。
　　舒伯特安慰这孩子：“快回家吧，夜已经很深了。”孩子转身跑了，寒风撩起他的衣襟，像鸟儿扑扇着快乐的翅膀。他很快又回过头冲舒伯特喊道：“谢谢你，老师！”舒伯特看着孩子边跑边不住地回头冲自己挥手，一直到孩子的身影消失在夜雾渐起的小街深处。舒伯特也要回家了，他边走边随手翻看着那本旧书。忽然，他看到书中的一首诗，立刻被吸引住了，禁不住站在路灯下仔细读起来，居然情不自禁地朗诵出了声儿：
　　少年看见红玫瑰，
　　原野上的红玫瑰，
　　多么娇嫩多么美；
　　急急忙忙跑去看，
　　心中暗自赞美，
　　玫瑰，玫瑰，
　　原野上的红玫瑰。
　　少年说我要摘你回去，
　　原野上的红玫瑰。
　　玫瑰说我刺痛你，
　　使你永远不忘记，
　　我决不能答应你！
　　玫瑰，玫瑰，原野上的红玫瑰。
　　粗暴少年动手摘，
　　原野上的红玫瑰。
　　玫瑰刺痛他的手，
　　悲伤叹息没有用，
　　只得任他摧残去。
　　玫瑰，玫瑰，
　　原野上的红玫瑰。
　　这是歌德的诗《野玫瑰》。不知怎么搞的，蓦然之间，寒冷的风和漆黑的夜，都不存在了，连周围的世界都不存在了，舒伯特的眼前只有那盛开的野玫瑰。他似乎闻到了野玫瑰浓郁的芳香，看到了顽皮孩子的身影……一段清新而亲切的旋律，就这样从浓重的夜色中，从苍茫的夜空中，从寒冷的夜风中飘来，在舒伯特的心里泛起如花的涟漪。他的心中充满芬芳和一天的星光灿烂。舒伯特加快了步伐，向家中走去，走着走着，被这旋律激动裹挟着，禁不住跑了起来，飞似的跑回家，立刻拿起笔和五线谱，把这段美妙的旋律写了下来。
　　这就是一直传唱至今的歌曲《野玫瑰》。那一年，舒伯特才18岁。现在，这首歌曲的手稿已经价值连城。但当时舒伯特的手稿并不值钱。他的不朽名曲《流浪者》，当时只卖了两个古尔盾，他的《摇篮曲》只换来一份土豆；而前者在他死后40年出版商就赚了2700古尔盾，后者的手稿一百余年之后被拍卖了50万法郎。
　　如果当年舒伯特的音乐就卖得如此大的价钱，会是一种什么样的情景呢？我常常这样想。舒伯特一生和贫穷与疾病为伍。小时候，他一个极大的愿望就是能吃一个苹果，他16岁起就离开家自己谋生。正是因为穷，他所爱的一个漂亮的姑娘无法忍受，在艺术和金钱中，选择了金钱，嫁给了一个富商，颇似今天眼眶子比眉毛高的姑娘傍大款，给舒伯特同时也给他所敬仰的艺术沉重的打击……舒伯特曾不止一次地说过：“我的心是永远痛苦的，我永远、永远也不能恢复了。”
　　我有时会这样替舒伯特设想，如果突然之间舒伯特发了大财，再不用为两个人穿一件外衣或苹果的问题发愁了，大款舒伯特会变成什么样子呢？我想这样的问题并不是舒伯特一个人会面临，每一个艺术家都有可能面临。人生处处充满着种种诱惑，艺术是一种诱惑，金钱也是一种诱惑，但当我想起这个问题，我为自己这一设想感到害怕。处于灯红酒绿美女鲜花包围之中的舒伯特，还会有那么多时间那么多激情那么多敏感善良的念头和灵感，捕捉到那么美丽的七彩音符，为我们创造出那么多无与伦比的音乐吗？我还会想，腰缠万贯的舒伯特在寒冷的冬夜街头路遇那个小男孩，还会如此富有同情心掏尽衣袋中所有的古尔盾给那个小男孩吗？不，那时的舒伯特根本不会自己一个人走在寒冷的街头，起码他会有人陪伴着（当然很可能是一位妙龄女郎），起码他会坐一辆豪华的马车，他根本不会有和那个小男孩在街头相遇的可能。那么，舒伯特还会给我们留下如此美妙的《野玫瑰》吗？
　　中篇
　　一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。当你总是在问自己：我能成功吗？这时，你还难以摘取成功的花朵。当你满怀信心地对自己说：我一定能够成功。这时，人生收获的季节离你已不太遥远了。
　　自信与自卑
　　自信的人依靠自己的力量去实现目标，自卑的人则只有凭借侥幸。
　　美国是移民的天堂，但天堂里也有数不清的失意者，今年已经30多岁的亨利就是其中一个。
　　他靠失业救济金生活，整天无所事事地躺在公园的长椅上，无奈地看着树叶飘零云朵飞走，感叹命运对自己不公。
　　有一天，他儿时的朋友切尼迫不及待地告诉他：“我看到一本杂志，里面有一篇文章说拿破仑有一个私生子流落到了美国，并且这个私生子又生了好几个儿子，他们的全部特征都跟你相似，个子矮小，讲一口带法国口音的英语。”　
第20节：不要砍那棵树
　　“真的是这样吗？”亨利半信半疑，但他还是愿意把这一切当作真的。他掏出口袋里所有的零钱，用汉堡包加一杯可乐招待了切尼。
　　有很长一段时间亨利总在心里念叨着：“我真的是拿破仑的孙子？”渐渐地，这挥之不去的意念终于使他确信了这是一个事实。
　　于是，亨利的人生整个被改变了，以前他因为个子矮小而充满自卑，而现在他因此感到自豪：我爷爷就是靠这种形象指挥千军万马。以前他总觉自己的英语发音不标准，像一个令人讨厌的乡巴佬，现在他却以为自己带一点法国口音的英语悦耳动听。在下决心开创一番事业的时候，因为是白手起家，他遇到了无数难以想像的困难，但他却充满了信心。他对自己说，在拿破仑的字典里找不到“难”这个字。就这样，凭着自己是拿破仑孙子的信念，他克服了种种困难，成为一家大公司的董事长，并且在他经常闲逛的那个公园对面，盖了一幢30层的办公大楼。
　　在公司成立10周年的日子，他请人去调查自己的身世，结论是他不是拿破仑的孙子。但亨利并没有因此感到沮丧，他说：“我是不是拿破仑的孙子已经不重要了，重要的是我明白了一个成功的道理：当你相信时，它就是真的。”
　　没有自信，便没有成功。一个获得了巨大成功的人，首先是因为他自信。
　　有人说，自信是成功的一半，这话很对。
　　自信的人依靠自己的力量去实现目标，自卑的人则只有凭借侥幸。
　　古往今来，有许多失败者之所以失败，究其原因，不是因为无能，就是因为不自信。
　　自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。
　　一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。当你总是在问自己：我能成功吗？这时，你还难以摘取成功的花朵。当你满怀信心地对自己说：我一定能够成功。这时，人生收获的季节离你已不太遥远了。
　　不要砍那棵树
　　回想起来，只要我们不轻易放弃，凡事都有转机的可能。
　　在我9岁那年冬天，爸爸带我到