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学会选择学会放弃 作者:唐汶-第9部分

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  最致命的创伤来自我们自己心灵深处,是我们的心灵导致我们绝望。只要我们放弃绝望的思想,而是换一个角度想问题:
  亲情阻断黄泉路,难道还能寻回来么?
  有情有缘而不能相伴终生,莫若及早走开,痛碎心也没必要。
  无缘是路人,迟早要分手,为什么要死守不放?
  这样想,就会豁达起来,发现阳光依旧照耀着你,月光仍然抚爱着你。
  天使的回答
  天下没有免费的晚餐,幸福要靠自己的双手去创造。
  很久很久以前,在挪威某个小村庄有一个年轻人,他正当大好青春年华,却终日愁眉不展,觉得自己是世上最不幸福的人。他向上天祈求指点,好让他找到幸福。他的虔诚感动了上天,给他派来一位天使。
  天使把这位青年带到一个峡谷,告诉他:“这里就是幸福峡谷,也是人间天堂”。
  当时是夏天,北欧国家一年中最美的季节。峡谷中丛林茂盛,野花盛开,归来的候鸟在无垠的晴空下飞翔,小溪唱着欢快的歌儿流下山去。青年的心豁然开朗,被峡谷的风景迷住。他还来不及表示感激,天使说道:“每个人的一生中只能来两次,你要珍惜你的机会啊!”说完,天使就消失了。暮色降临时,青年恋恋不舍地离开峡谷。
  从此青年的生活态度有了很大改观,因为他知道幸福峡谷在哪里,知道在哪里能找到幸福的方向。他也一直牢记天使的告诫,不想轻易动用他的机会。他决心尽自己的最大努力尝试解决问题,不到万不得已的时候不到峡谷去。奇怪的是,在他的努力下,问题都迎刃而解。
  到了老年,他已是著名的成功人士。在生命的最后时刻,他独自回到幸福峡谷。
  他跪在峡谷中祈祷,感激上天对他的厚爱,赐予他无限的幸福。这时,天使出现在他的面前,告诉他幸福全靠自己的双手去创造,上天只会帮助有志者。
  他不大相信,说:“可这里不是有魔力的幸福峡谷么?”
  天使笑了,反问道:“难道你真的以为这里同别处的峡谷有什么不同吗?”
  当年的青年愣住了,似乎是头一次认真观察眼前的峡谷,过了好长时间才恍然大悟。
  农田里的广阔
  “前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。
  开车从莺歌到树林,经过一个名叫“柑园”的地方,看到几个农夫正在插秧。由于太久没看到农夫插秧了,再加上春日景明、大地辽阔,使我为那无声的画面感动,忍不住下车。
  农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗,一步一步将秧苗插进水田,并细致敬谨地往后退去。每次看到农人在田里专心工作,心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势最美,这世间大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出笔直的稻田;那弯腰退后的样子,总使我想起从前随父亲在田间工作的情景,生起感恩和恭敬的心。
  我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深地呼吸,感觉到春天真的来了,空气里有各种熏人的香气。刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也使得土地湿软,种作更为容易。春日真好,春雨也好!看着农夫的身影,我想起一首禅诗:
  手把青秧插满田,
  低头便见水中天;
  六根清净方为道,
  退步原来是向前。
  这是一首以生活中的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要走入那清净之境,只有反观回转自己的心,就像农夫插秧一样,退步原来正是向前。站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。
  人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了。“前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。
  农人退后插秧,是前进还是退后呢?记得从前在小乘佛教国家旅行,进佛寺礼拜,寺院的执事总会教导,离开大殿时必须弯腰后退,以表示对佛的恭敬。
  此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势,想到与从佛寺离去时的姿势多么相像,仿佛从那细致的后退中,看见了每一株秧苗都有佛的存在。
  “青青秧苗,皆是法身”,农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着,那美丽的姿势化成金黄色的稻穗,那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子,在土地中生长,从无到有、无中生有,不正是法身显化的奇迹吗?从柑园的农田离开,车子穿行过柳树与七里香夹道的小路,我的身心爽然,有如山洞溪流一样明净,好像刚刚在佛寺里虔诚地拜过佛,正弯腰往寺门的方向退去。
  空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我,从两颊飞过,带着音乐。
  音乐大师的创作
  舒伯特看着孩子边跑边不住地回头冲自己挥手,一直到孩子的身影消失在夜雾渐起的小街深处。 
第19节:音乐大师的创作
  维也纳的冬天,从阿尔卑斯山上袭来的寒风锋利如刀。
  那一个夜晚,舒伯特(1797…1828)从小学校里练完钢琴回家。舒伯特很穷,家里没有钢琴,每天只好到小学校练琴。走在寂静的路上,只听到风响,只看见路灯闪烁,夜色笼罩的街上显得有些凄清。路过一家旧货店的时候,舒伯特忽然看见一个小男孩。舒伯特认识这个小男孩,他跟自己学过音乐,和自己一样,是个穷孩子,甚至比自己还要一贫如洗。夜这么深了,小男孩没有回家,还站在寒冷的街头干什么?舒伯特一眼看见了小男孩手里拿着什么东西,那是一本书和一件旧衣服。舒伯特立刻明白了,小男孩是要卖这两样东西,可是站到现在还没有卖出去。谁会买一件太破旧的衣服和一本没什么用的旧书呢?童年的舒伯特也有这样的经历和心境。他知道那是一种什么滋味。
  舒伯特望着这个小男孩。小男孩正抬起头,那双充满忧郁和无奈的目光和他的目光相撞,他看见孩子的眼睛里噙满泪水。枯寂的街头、浓重的夜色和凄凉的寒风,把他们两人吞没了。
  舒伯特弯腰将自己的衣兜掏了个遍,把所有的钱都掏了出来。可惜并没有多少古尔盾。舒伯特是个贫穷的音乐家,他作的曲子卖不了多少钱,只好靠教授音乐谋生。他自己甚至连一件外衣都没有,只好和同伴合穿一件,谁外出办事谁穿。有时候,连买纸的钱都没有,他不止一次地说:“如果我有钱买纸,我就可以天天作曲了!”他确实穷得出名。
  舒伯特无可奈何地摇摇头,将那些古尔盾交给小男孩,对孩子说:“那本书卖给老师吧!”说罢,他拍拍孩子的肩膀。
  孩子看看手中的钱,他知道那本书值不了那么多的古尔盾。他又望望舒伯特,一时说不出话来。
  舒伯特安慰这孩子:“快回家吧,夜已经很深了。”孩子转身跑了,寒风撩起他的衣襟,像鸟儿扑扇着快乐的翅膀。他很快又回过头冲舒伯特喊道:“谢谢你,老师!”舒伯特看着孩子边跑边不住地回头冲自己挥手,一直到孩子的身影消失在夜雾渐起的小街深处。舒伯特也要回家了,他边走边随手翻看着那本旧书。忽然,他看到书中的一首诗,立刻被吸引住了,禁不住站在路灯下仔细读起来,居然情不自禁地朗诵出了声儿:
  少年看见红玫瑰,
  原野上的红玫瑰,
  多么娇嫩多么美;
  急急忙忙跑去看,
  心中暗自赞美,
  玫瑰,玫瑰,
  原野上的红玫瑰。
  少年说我要摘你回去,
  原野上的红玫瑰。
  玫瑰说我刺痛你,
  使你永远不忘记,
  我决不能答应你!
  玫瑰,玫瑰,原野上的红玫瑰。
  粗暴少年动手摘,
  原野上的红玫瑰。
  玫瑰刺痛他的手,
  悲伤叹息没有用,
  只得任他摧残去。
  玫瑰,玫瑰,
  原野上的红玫瑰。
  这是歌德的诗《野玫瑰》。不知怎么搞的,蓦然之间,寒冷的风和漆黑的夜,都不存在了,连周围的世界都不存在了,舒伯特的眼前只有那盛开的野玫瑰。他似乎闻到了野玫瑰浓郁的芳香,看到了顽皮孩子的身影……一段清新而亲切的旋律,就这样从浓重的夜色中,从苍茫的夜空中,从寒冷的夜风中飘来,在舒伯特的心里泛起如花的涟漪。他的心中充满芬芳和一天的星光灿烂。舒伯特加快了步伐,向家中走去,走着走着,被这旋律激动裹挟着,禁不住跑了起来,飞似的跑回家,立刻拿起笔和五线谱,把这段美妙的旋律写了下来。
  这就是一直传唱至今的歌曲《野玫瑰》。那一年,舒伯特才18岁。现在,这首歌曲的手稿已经价值连城。但当时舒伯特的手稿并不值钱。他的不朽名曲《流浪者》,当时只卖了两个古尔盾,他的《摇篮曲》只换来一份土豆;而前者在他死后40年出版商就赚了2700古尔盾,后者的手稿一百余年之后被拍卖了50万法郎。
  如果当年舒伯特的音乐就卖得如此大的价钱,会是一种什么样的情景呢?我常常这样想。舒伯特一生和贫穷与疾病为伍。小时候,他一个极大的愿望就是能吃一个苹果,他16岁起就离开家自己谋生。正是因为穷,他所爱的一个漂亮的姑娘无法忍受,在艺术和金钱中,选择了金钱,嫁给了一个富商,颇似今天眼眶子比眉毛高的姑娘傍大款,给舒伯特同时也给他所敬仰的艺术沉重的打击……舒伯特曾不止一次地说过:“我的心是永远痛苦的,我永远、永远也不能恢复了。”
  我有时会这样替舒伯特设想,如果突然之间舒伯特发了大财,再不用为两个人穿一件外衣或苹果的问题发愁了,大款舒伯特会变成什么样子呢?我想这样的问题并不是舒伯特一个人会面临,每一个艺术家都有可能面临。人生处处充满着种种诱惑,艺术是一种诱惑,金钱也是一种诱惑,但当我想起这个问题,我为自己这一设想感到害怕。处于灯红酒绿美女鲜花包围之中的舒伯特,还会有那么多时间那么多激情那么多敏感善良的念头和灵感,捕捉到那么美丽的七彩音符,为我们创造出那么多无与伦比的音乐吗?我还会想,腰缠万贯的舒伯特在寒冷的冬夜街头路遇那个小男孩,还会如此富有同情心掏尽衣袋中所有的古尔盾给那个小男孩吗?不,那时的舒伯特根本不会自己一个人走在寒冷的街头,起码他会有人陪伴着(当然很可能是一位妙龄女郎),起码他会坐一辆豪华的马车,他根本不会有和那个小男孩在街头相遇的可能。那么,舒伯特还会给我们留下如此美妙的《野玫瑰》吗?
  中篇
  一分自信,一分成功;十分自信,十分成功。当你总是在问自己:我能成功吗?这时,你还难以摘取成功的花朵。当你满怀信心地对自己说:我一定能够成功。这时,人生收获的季节离你已不太遥远了。
  自信与自卑
  自信的人依靠自己的力量去实现目标,自卑的人则只有凭借侥幸。
  美国是移民的天堂,但天堂里也有数不清的失意者,今年已经30多岁的亨利就是其中一个。
  他靠失业救济金生活,整天无所事事地躺在公园的长椅上,无奈地看着树叶飘零云朵飞走,感叹命运对自己不公。
  有一天,他儿时的朋友切尼迫不及待地告诉他:“我看到一本杂志,里面有一篇文章说拿破仑有一个私生子流落到了美国,并且这个私生子又生了好几个儿子,他们的全部特征都跟你相似,个子矮小,讲一口带法国口音的英语。” 
第20节:不要砍那棵树
  “真的是这样吗?”亨利半信半疑,但他还是愿意把这一切当作真的。他掏出口袋里所有的零钱,用汉堡包加一杯可乐招待了切尼。
  有很长一段时间亨利总在心里念叨着:“我真的是拿破仑的孙子?”渐渐地,这挥之不去的意念终于使他确信了这是一个事实。
  于是,亨利的人生整个被改变了,以前他因为个子矮小而充满自卑,而现在他因此感到自豪:我爷爷就是靠这种形象指挥千军万马。以前他总觉自己的英语发音不标准,像一个令人讨厌的乡巴佬,现在他却以为自己带一点法国口音的英语悦耳动听。在下决心开创一番事业的时候,因为是白手起家,他遇到了无数难以想像的困难,但他却充满了信心。他对自己说,在拿破仑的字典里找不到“难”这个字。就这样,凭着自己是拿破仑孙子的信念,他克服了种种困难,成为一家大公司的董事长,并且在他经常闲逛的那个公园对面,盖了一幢30层的办公大楼。
  在公司成立10周年的日子,他请人去调查自己的身世,结论是他不是拿破仑的孙子。但亨利并没有因此感到沮丧,他说:“我是不是拿破仑的孙子已经不重要了,重要的是我明白了一个成功的道理:当你相信时,它就是真的。”
  没有自信,便没有成功。一个获得了巨大成功的人,首先是因为他自信。
  有人说,自信是成功的一半,这话很对。
  自信的人依靠自己的力量去实现目标,自卑的人则只有凭借侥幸。
  古往今来,有许多失败者之所以失败,究其原因,不是因为无能,就是因为不自信。
  自信,使不可能成为可能,使可能成为现实。不自信,使可能变成不可能,使不可能变成毫无希望。
  一分自信,一分成功;十分自信,十分成功。当你总是在问自己:我能成功吗?这时,你还难以摘取成功的花朵。当你满怀信心地对自己说:我一定能够成功。这时,人生收获的季节离你已不太遥远了。
  不要砍那棵树
  回想起来,只要我们不轻易放弃,凡事都有转机的可能。
  在我9岁那年冬天,爸爸带我到
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