与神对话 2作者:[美]尼尔·唐纳德·沃尔什-第6部分

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　　这个世界是适者生存，“强权即真理”，竞争在所必须，而胜利是至高的善大部分人却满足于这样一个世界。
　　如果这样一种体制也制造了“失落者”失败者，那就让它制造吧只要你自己不在其中就好。
　　即使这样一个模式，使被人认为“错”的人常遭屠杀，“失败者”饥饿而无家可归，不“强”的人遭压迫和剥削，大部分人还是满足于此。
　　大部分人认为跟他们自己不同的，就是“错”的。宗教上的不同，特别不被容忍，社会、经济或文化方面的许多不同，也是如此。
　　上层阶级对下属阶级剥削，却自呜得意的美其名曰改善了牺牲者的生活，说他们比被剥削之前过得更好。上层阶级以如此的方式忽视了真正的公正就是所有的人应当如何被对待而不仅是使可怕的处境变好一点点，却从中得取肮脏的利益。
　　听到任何有别于目前体制的体制，大部分人都会嘲笑，说竞争、屠杀，与“胜利者分赃”这类行为，乃是使他们的文明之所以伟大之处，大部分人甚至认为没有别的自然之路可行，认为这样做是人类的天性，认为以别的方式作为，会杀掉驱使人成功的内在精神。（没有人问「成功什么？」）真正启蒙过的人，固然难于了解你们这套哲学，可是你们星球上大部分的人却深信不疑，而这乃是为什么大部分人不顾及受苦的大众，对少数民族的压迫，下属阶级的愤怒，或自身及亲人以外任何别人的生存必需条件。
　　大部分人并没有看出，他们是在毁灭地球那赋予他们生命的星球因为他们的行为只求自己富裕。令人吃惊的是，他们目光短浅到不能看出短期的所得会造成长期的损失，而这本是经常发生的也会再度发生。
　　大部分人会害怕群体意识这个概念。这个概念类似于集体利益（群体的善）、单一世界观或跟万物一体的神，而不是与之有分别的神。
　　凡是能导致合一的事物，你们就害怕，而凡是那有分别之作用的，你们就加以推崇，这造成了分歧与不和谐然则你们似乎连从经验中学习的能力都不具备，继续你们的行径，造成同样的结果。
　　不能把别人的痛苦像自己的痛苦那般体验，乃是使痛苦继续下去的原因。
　　分别使人冷漠，使人产生虚假的优越感。合一产生悲悯与同情，产生真诚的平等。
　　在你们星球上所发生的事情一成不变已经三千年我已说过，是你们群体就是你们星球上整个的人群的集体意识之反映。
　　这一种层次的意识，最好的形容词就是“原始”。
　　嗯，没错。不过，我们好像又离开了原来的问题。
　　其实没有。你问希特勒的事。希特勒经验之所以可能，是由于群体意识所产生。许多人说希特勒操纵了群体也就是他的国人用的方法是他的狡诈和滔滔善辩。但这种说法却是一种方便说法，把一切罪责都推到希特勒身上这不是人民大众所要的方式。
　　但如果不是数以百万计的民众支持他，跟他合作，宁愿屈服，则希特勒什么也不能做。自称为日耳曼人的这一小群，必须为大屠杀负起重大的责任。同样，这称之为人类的大群，也必须负起重大的责任。因为这人类大群即使并没有做什么，却也是漠然的允许，漠然于德国所发生的痛苦直至其情况是如此之深，以至于连心肠最冷硬的分离主义者也不再能漠视为止。
　　所以，是集体意识提供了纳粹运动的沃土。希特勒只是抓住了时机，但并不是他创造了这个运动。
　　必须要懂得这其中的教训。一个持续在强调分别和优越感的群体意识，会使悲悯之情大量消失，而悲悯之情的消失，则无可避免的会随之以良心的丧失。
　　以狭隘的民族主义为基础的集体概念，会忽视他人的苦难，却会要所有的别人为你们的苦难负责，因而为报复、“整风”和战争制造借口。
　　奥许维茨是纳粹解决“犹大问题”的办法是一种试图“整风”的企图。
　　希特勒经验的可怕，并非在他把此经验加诸于人类身上，而是人类允许他去做。
　　令人吃惊的不仅是希特勒的出现，而是还有那么多人同行。
　　可耻的不仅是希特勒屠杀了好几百万犹大人，而是在希特勒被迫住手以前，必须有好几百万的犹大人被屠杀。
　　希特勒经验的用意，乃是向人类显露它自己的面貌。
　　整个历史中，你们都不乏出众的教师向你们显示机会，让你们记得你们真正是谁。这些教师向你们显示了人类的最高潜能和最低潜能。
　　他们向你们呈现了生动的、令人透不过气来的例子，让人知道做为人，可以是什么样子由于人的意识，你们有许多人能够走向何处，民意走向何处，会走向何处。
　　务须记得：意识是一切，它会创造你们的经验。群体意识力量强大，会制造出无可言说的美丽与丑恶。而选择则总由你们。
　　如果你们不满意于你们的群体意识，就要想办法改变它。
　　改变别人意识的最佳途径，就是你以身做则。
　　如果你自己不够；则组成一个自己的群体让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行，他们就会愿意去经历。
　　是从你开始。一切事情，样样事情。
　　你想叫世界改变？那就先把你自己世界里的事改变。
　　希特勒给了你们最好的机会这样做。希特勒经验像基督经验向你们显示了你们自己的面目。其意义和真理是深远的。然而，这些较深远的觉醒不论是希特勒的，还是佛陀的，成吉思汗的，还是海尔？克里希那的，匈奴人阿铁擦的，还是耶稣基督的只有在你们记得他们时才存在。
　　这乃是为什么犹太人要建立大屠杀纪念碑，要求你们永不忘记。因为你们每个人心理都有一小块希特勒不同的只是程度。扫除一个民族就是扫除一个民族，不论是在奥许维茨（Auschwitz）还是在伤膝涧（Woundeed　Knee）。
　　所以，希特勒是被派遣给我们的，向我们提供一个教训，让我们知道人可以做出多么可怕的事，人可以堕落到多么深的地步的？
　　希特勒不是被派遣给你们的。希特勒是由你们所创造的。他起于你们的集体意识。没有这种集体意识，他不可能存在。这就是你们的教训。
　　分别种族隔离和优越意识“我们”有别于”他们”的意识乃是希特勒经验的创造者。
　　神圣兄弟情谊和　一体　　而非“我的或你的”意识则是基督经验的创造者。
　　当痛苦是“我们的”，而不只是“你们的”，当欢乐是“我们的”，而不仅是我的，当整体生活经验是我们的，则就终于是真正的了真正整体的生活经验。
　　为什么希特勒到天国去了？
　　因为希特勒没有做任何“错”事。他只是做了他做的事。我要再次提醒你：有许多年的时间，上百万的人都认为他是“对”的。他怎么可能会不认为如此呢？
　　如果你冒出某个疯狂念头，而上千万的人都同意，你就很可能不会觉得自己多疯狂。
　　这世界终于认定希特勒是“错”的了。这乃是说，世界上的人对他们是谁和他们选择做谁，参照希特勒经验，做了新的评估。
　　他拿出一把尺来，设了一个参数，一个界线，依此我们可以测量和限制我们对自己的观念。基督所做的也是同样的事，只不过是在光谱的另一端。
　　还会有过别的基督，别的希特勒。以后还会再有。所以，要警觉。因为高等意识和低等意识的人都走在你们之间正如你们走在他人之间。你又带着什么意识呢？
　　我还是不明白希特勒怎么可能会去天国。他所做的事怎么会得到这样的报偿呢？
　　首先，要了解，死并不是一件结束，而是一种开始。不是一种可怖之事，而是一种喜悦。它不是一种关闭，而是一种开启。
　　你们一生最快乐的时刻是它结束的时刻。
　　这是因为它并不结束，而是以如此辉煌的方式继续，如此充满了和平、智慧与喜悦，以致难以描绘，也无法让你们了解。
　　所以，你首先要了解的如我已经向你解释的是希特勒并未伤害任何人。在某种意义上来说？他并没有造成任何痛苦，他只结束了它。
　　佛陀曾说“生是苦”，他说得对。
　　但即使我接受这种说法，可是希特勒却并不知道他实际上是在做好事。他以为他在做坏事。
　　不，他不曾以为自己做了什么“壤”事。他实际上认为他是在帮助他的人民。而这是你所未能了解的。
　　任何人，以他自己的世界模型而言，都没有做任何“错”事。如果你以为希特勒明知自己疯狂，还一直做着疯狂的事，则你对人性经验的复杂性尚一无了解。
　　希特勒以为他对自己的人民做了好事。而他自己的人民也认为他如此，这才是疯狂之所在！德国大部分的人民都同意他！
　　你们宣称希特勒“错”了，好。由这个尺度你们又重新界定了自己，对自己知道得更多一点。好。也不要因希特勒为你们把这个尺度显示出来而诅咒他。
　　必得有人做这种事。
　　如果不是热，你们无法知道冷，如果不是下，你们无法知道上；如果不是右，你们无法知道左。不要诅咒其一而祝福其二。因为这样乃是未能了解。
　　千百年来，大家都在诅咒亚当和夏娃。人说他们犯下了原罪。我告诉你们：那是原福（The　Original　Blessing）。因为，设若没有发生那件事分得善与恶的知识则你们甚至连这两种可能性的存在都可能不会知道！事实上，在亚当堕落之前，这两种可能性是不存在的。
　　那时没有“恶”。每一个人，每一个物，都存在于恒久的完美状态。那名副其实是天堂，是乐园。然则你们那时不知那是天堂不会体验它为完美因为你们不知道任何别的情况。
　　因此，你们应当诅咒亚当和夏娃呢，还是该感谢他们呢？
　　而你说，我该如何对待希特勒？
　　我告诉你：神的爱和神的悲悯，神的智慧和神的原谅，神的用意和神的目的，都足够大到可以容纳亚当的罪行和至恶的罪犯。
　　你们可以不同意这个，但没有关系。你们才刚刚习知你们到此所要发现的是什么。
　　五、你比你想象的要大得多第一部书中，你曾答应要在这第二部书里解释许多较广较大的事物如时间与空间、爱与战争、善与恶、最一局层次的全球政治。你也曾答应要更进一步更详尽的解释人类的性经验。
　　没错，我统统答应了。
　　在第一部中，我讨论的主要以个人的事情为主，第二部则以你们在地球上的集体生活为主，第三部则讨论最广大的真相：宇宙论、宇宙的全图、灵魂的旅程。加起来，乃是我目前能对你们的一切事物从穿鞋到了解宇宙所提供的最佳信息与忠告。
　　关于时间，你要说的都说完了吗？
　　我已经说完你们需要知道的部分。
　　没有时间。一切事物都是同时存在的。所有的事件都是同时发生的。
　　这本书正在写，由于正在写，所以它已写完，它已存在。事实上，你所有的信息正是由此得来从已经存在的书。你只是把它赋予形式。
　　此乃这句话的意思：“即使在你要求之前，我就已答应。”
　　关于时间，这些信息似乎……。嗯，都很有趣。不过那很神秘。它对真实的生活具有什么实用价值吗？
　　对时间的真正了解，可以让你在你们相对性的真相中，生活得更为平静在你们的相对真相中，你们把时间当做一种运动，流动在经验，而非当做恒定。
　　动的是你们，而不是时间。时间不动。只有一个时刻。
　　在某一层次上，你们对此有深刻了解。这乃是当有某种真正重大或有意义的事情发生时，你们常说好像“时间停止”了。
　　它是停止的。而当你们也这样，你们往住会经历到一种攸关生死（life…defining）的时刻。
　　我发现这难以置信。这怎么可能呢？
　　你们的科学已经在数学上证明了这一点。已经写出的数学公式显示出，如果你进入宇宙飞船，飞得够远够快，你们会转回地球看着自己出发。
　　这证明，时间不是一种运动，而是你在其中运动的场（field）而在此说法中，你乘的是地球号宇宙飞船。
　　你们说，要三百六十五“天”来构成一年。然则“天”又是什么呢？你们决定我可以说，这是相当随便的一“天”是你们的宇宙飞船在自轴上整整转一个圈所需的“时间”。
　　你们又怎么知道它这样转了一圈呢？（你们不可能感觉到它在动！）你们在天空中选一个参考点太阳，你们说，你们在宇宙飞船所在的位置面对太阳，转离太阳，再重新面对太阳，用了整整一“天”。
　　你们把这一“天”分成二十四“小时”又是十分随便的。你们本也可以说它是“十”或“七十三”！
　　然后你们又把“时”分成“分”。你们说每一小时包含六十个更小的单位，称之为“分”而每一分又包含更小更小的六十个单位，称之为“秒”。
　　有一天，你们发现地球不但在自转，而且还在飞！你们看出它是绕着太阳在太空中移动。
　　你们小心计算出，地球绕着太阳转一圈，它自己要转三百六十五圈。这些圈，你们称之为一“年”。
　　但当你们想把一年分成比“年”小、比“天”大的单位时，你们发现有点一团糟。
　　你们创造了“周”和“月”，你们设法使每年的月数都一样，却无法使每个月的天数都一样。
　　你们无法用偶数十二来整除单数三百六十五，因此你们决定有些月比另外一些多一天！
　　你们之所以觉得必须把一年分成十二个月，是因为你们看到月亮一“年”会转十二次。为了调合这三种太空事件地球绕日、地球自转和月亮循环你们的办法便是调整每个“月”的“日”敷。
　　即使如此，你们还是未能解决所有的问题，因为你们早期的发明对“时间”有所“增益”，使你们不知如何处理。结果，每隔几年你们就决定多出整整一天！你们称那一年为闰年，而说来好笑，你们就真的靠这种构想生活然后却