十月 2006年第04期-第26部分

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带。甲的前面是一扇窗户，因此他看见了街景和一根横过来的树枝。树身被墙挡住了，因此他只好从刚要被挡住的地方往回看树枝，越来越细，直到末梢离另一边的墙，还有好大一截空着，什么也没有，没有树枝，街景也许仅仅是天空。甲再第二次往回看，头向左移了五厘米，或向前也移了五厘米，或向左的同时也向前不止五厘米，看到了更多的树枝，更少的空白。左眼比右眼看的更多。左眼和右眼之间的距离是三厘米，但多看见的树枝却不止三厘米。乙，从另一边下床，面对一只碗柜，隔着玻璃或纱窗，看见了甲所没有看见的餐具。为叙述的完整起见，还必须指出当乙系好鞋带起立，流下了本属于甲的精液。（根据韩东《甲乙》改编）你觉得我是不是说清楚了？　
　　诗人　我恨不得把你掐死。霍哥，我是人，虽然这是一个没有诗情画意的时代，我仍然希望能够有人爱一个诗人。　
　　霍金　爱一个诗人？在理论上，这个要求并不过分。　
　　诗人　你是不是觉得你自己是一架DNA分子结构的机器？如果世界上都是你这样的分子结构，我宁愿死一万次。　
　　霍金　为什么？　
　　诗人　你告诉我，这种到处都是笑脸，到处都是鲜花，到处都是幸福，到处都是英国式的花园，所有的霍金都在研究科学，你可以永远地活下去，你不觉得恶心吗？　
　　霍金　我为什么觉得恶心？我只是认为这种可能性不大。科学可以使人长寿，但是无论如何长寿，假定是一万年，也仍然有一个极限。比如说光速……　
　　诗人　滚你妈的“光速”吧。我再也不想见到你这张著名的脸了。我为什么到处都看到这张著名的脸！＇颓然倒在地上＇我老了，再直不起腰身，最后看一眼星空，那已经不再灿烂的星空。我，一个没有诗的诗人；我，一生被别人的诗歌遮蔽了的诗人；我，一个制造了这么多虚情假意的诗人，老了。我就要告别我的梦想，也告别我那内心最深处的恐惧。霍哥，给我一个死法。　
　　霍金　您要改变宇宙中熵的变化？　
　　诗人　霍哥，说得好。你说如何个死法？有各种方法，悬梁？吞金？自刎？撞壁？投湖？悬梁，万一绳索断了怎么办？吞金，我想恐怕很难受吧？自刎，不能留一个全尸？……　
　　＇踌躇。＇　
　　历史学家　可注意话剧《陈寅恪与柳如是》第四幕结尾处。　
　　＇诗人先生掏出了手枪，霍金先生一惊。不要害怕，诗人的手枪是一种自娱自乐的道具。诗人准备自杀了，开始瞄准，对准了真理，也许是虚空，犹犹豫豫，“他*的！”喊了一声，在这没有诗意的午夜放了他一生中最致命的一抢。（北岛《履历》诗意）＇　
　　诗人　当天地翻转过来／我被倒挂在／一棵墩布似的老树上／眺望。（北岛《履历》）　
　　霍金　诗人先生，不要害怕，生死只是宇宙中熵的变化。　
　　诗人　我爱上你们／我常想／这样的爱情／多么来之不易。（小海《岁月的花朵》）　
　　历史学家　很可惜，这首诗的作者叫“小海”，题目是《岁月的花朵》。　
　　乡老坎　＇诵经＇南无、喝啰怛那、哆哕夜耶。南无、阿喇耶，婆卢羯帝、烁钵哕耶。菩提萨捶婆耶。摩诃萨捶婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。崦，萨皤哕罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗堙、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆。南无、那哕谨墀。醯利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。崦，阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝，夷醯喇。摩诃菩提萨捶，萨婆萨婆。摩哕摩哕，摩醯摩醯、喇驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀哕陀哕。地唎尼。室佛哕耶。遮哕遮哕。摩么罚摩哕。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿哕参、佛哕舍利。罚沙罚参。佛哕舍耶。呼嘘呼嘘摩哕。呼嘘呼嘘醯利。娑哕娑哕，悉喇悉喇。苏嘘苏嘘。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝喇夜。那哕谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤哕耶。娑婆诃。那哕谨墀。娑婆诃。摩哕那哕。娑婆诃。悉哕僧、阿穆怯耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉哕、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那哕谨墀、皤伽哕耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯哕夜。娑婆诃。南无、喝哕怛那、哆哕夜耶，南无、阿唎耶。婆嘘吉帝。烁皤哕夜。娑婆诃。崦，悉殿都。漫多哕。跋陀耶，娑婆诃。（《大悲咒》）　霍金您老在做什么？　乡老坎　大，大，大，大，悲，悲咒。诗人活得不，不，不，容，容易。　
　　＇当诗人先生从有序变为无序之后，午夜在继续。＇　
　　梦游者　他去了一个没有时间的地方……　
　　霍金　没有时间的地方？不可能。当我们说到“空间”的时候，就一定在说“时间”；当我们说到“时间”的时候，就一定在说“空间”。所以，你的问题是“有没有一个没有时间的地方”，我可以用科学的方式回答你：没有。　
　　梦游者　那是一个不是地方的地方……　
　　霍金　不可能。从逻辑上看，“地方”是一个肯定的所指，而“不是地方”是对这个“所指”的否定。所以一个肯定的所指不可能同时又是一个否定的所指。　
　　梦游者　但是，我确实知道那个地方。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉器一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！（秦观《鹊桥仙》）　
　　霍金　这是你所说的地方吗？你说的是“牛郎星”，它是天鹰座α，离地球16光年远，比太阳要大1．6倍，更要亮10．5倍；织女星是天琴座α，质量是太阳的2．4倍，半径是太阳的60倍，它与牛郎星之间的距离为15光年。　
　　乡老坎　牵牛星就是“天鼓”星，也就是“河鼓”星。古书说：“河鼓星，主军鼓，主斧钺，主外关州，又主军喜怒。”“河鼓旗扬而舒者，大将出不可逆，当随旗之指而击之，大胜。”　
　　霍金　你说的“银汉”就是银河。恒星散布在整个夜空，集中在一条称为银河的带上。大部分可见的恒星处在一个单独的碟状的结构中，便是今天我们叫做螺旋星系的东西。1924年，现代的宇宙图像才被奠定。我们的星系不是唯一的，还存在许多其他的星系，在它们之间是巨大的空虚的太空。（霍金《时间简史》）　历史学家　“银河”就是“银汉”、“河汉”，又称“汉水”、“星汉”、“天汉”。《诗经·小雅·大东》说：“维天有汉，监亦有光。”陈寅恪先生在《柳如是别传》里多次考证“银汉”、“河汉”、“汉水”、“星汉”、“天汉”等词语。第91页，引陈子龙思念柳如是的诗句中有“河汉潆潆月可怜”；第135页引柳如是《男洛神赋》中有“乃瞻星汉，诉河梁”；第394页引柳如是《尺牍》第七通“回想先生种种深情，应如铜台高揭，汉水西流，岂止桃花千尺也”比喻“义薄云天”；第400页引魏文帝《燕歌行》“星汉西流夜未央”及《杂诗二首》之一“天汉回西·流”，同页引杜子美《同诸公登慈恩寺塔》“河汉声西流”等诗人形容极高之语；第640页引钱谦益诗“寥寥天汉双星小，寂寂梨花一院深”；第657页引钱谦益迎接柳如是诗“朱鸟光连河汉深”；第799页引钱谦益诗“平翻银海填河汉，别筑珠宫馆女牛”，意谓今与柳如是同返常熟，如天上阻隔牛女之河汉已填平，无复盈盈脉脉相望相思之苦矣，等等，等等。　
　　霍金　历史学家先生，这些证据没有说明问题。在我发表《时间简史》的时候，天体物理学成为天文学的主流，经典的天体力学和天体测量学也有新的发展，人们对宇宙的认识，远远超出您的描述。那时，天文学开始成为全波段的宇宙科学，我们可以考察大到150亿光年空间深度的天象，并追溯早于150亿年前的宇宙事件。对比一下，您提到的《诗经》，无非只有三千多年，还只把“银河”看成是天上的“河”。20世纪头十年，就已经产生了银河星团的星等—色指数图。我们发现了恒星分布的规律；我们发现了主序星的能源是氢变氦的热核反应；我们发现了太阳型恒星百亿年的演化过程；我们计算出银河系直径约81，500光年、厚约3，300～6，600光年，太阳距银河中心约32，600光年，等等，等等。　
　　历史学家　霍金先生，您是否注意到，在有关“银河”的词语中，“河汉”、“汉水”、“星汉”、“天汉”都有一个共同的字，这就是“汉”字。您是否会关注，陈寅恪先生在《柳如是别传》里所引用的诗词，“银河’’都有重要的含义？　
　　梦游者　那里/有一株红豆树，树下有三生石。“整个夜晚／我都孤独地醒着／窗户敞开着／玫瑰花怒放／随即凋零／黑暗灿烂着”。（贝岭《整个夜晚》）那里有一种命里注定的东西，你没有必要改变它。有时候饥饿，有时候困倦，有时候忧伤，有时候无可奈何，有时候默不作声，有时候沉思冥想。　
　　女孩儿　他说他发现了一株红豆树，让我的心动了一下。于是我想，这回有什么事情要发生了。在雨季，我感到那一望无际的温柔。偶尔回过头，嗅到了一种香气，似乎那是一种遥远的记忆，我不曾和她相遇。这一次，我仿佛说了什么。那是一个不再多梦的时节，突然，我知道了那香气。在夜间开出了红豆花，在我的故园，在那夜最后的雨声中。　
　　历史学家　你们都谈了些什么？　
　　女孩儿　整个下午都谈到死，整个下午都在谈一首词，是一些很凄美的词句，都暗示着死，以及如何去死。那天细雨濛濛，他说，是这首词感动了他。当濛濛细雨纷纷化作往事的瞬间，这是命定的感伤时刻，他走了，只回头一笑，我知道他永远地走了。　
　　乡老坎　旷地里的那列火车／不断向前方／走着／像一列火车那样。（于小韦《火车》）　
　　梦游者　我醉意朦胧地游荡在秋日的荒原／带着一种恍若隔世的惆怅和慵倦／仿佛最后一次聆听漫山遍野的金菊的号声了／丝绸般静止的午后，米酿的乡愁／原始的清淳的古中华已永远逝去／我再不会赤着脚返回大泽的往昔／我衔着一枚草叶，合上了眺望前世的眼睛／故国啊！我只好紧紧依恋你残存的田园／再次回过头，疏黄的林子已渐渐暗淡下来／风，正轻抚着我遗忘在树枝上的黑色绸衫。（黑大春《秋日咏叹》）那时候，最后的回眸一瞥，向她会意地一笑，说，你看，那么多的萤火，在这银河的河面上。　
　　女孩儿　这地方静悄悄的，你听到那时间的声音了吗？　
　　梦游者　我听见了，在银河深处幽暗中叹息的声音。　
　　女孩儿　听说淹死的人是孤魂野鬼，他们是无辜丧生的人们，所以他们的灵魂没有归所。那些一个一个的萤火是不是曾经都是一个一个的生命？有这么多的萤火，难道有这么多无辜丧生的人吗？　
　　梦游者　那些在生活的河流里／被淹没的人们／生命在流逝的时间里缓缓浮起／灯火一盏盏熄灭／那许许多多的受难者／不必再那样长久地，在大地上游荡。（林莽《湖上灯火》）那只是因为，我找到了。　
　　历史学家　注意陈寅恪先生《柳如是别传》第184页。　
　　女孩儿　那些叹息好像是希望和等待。　
　　梦游者　你希望红豆，你想象红豆，然后见到它，原来红豆就是这样。你见过了红豆，但你从来没有希望过，你就仍然不知道红豆就是这样。你梦想过，你见过，你还喜欢，于是，就变成了你的命运。　
　　乡老坎　桌上的烟盒内／还有一支香烟／最后的一支香烟／与第一支没有什么不同／只是在抽它之前／会想到／抽完之后就什么也没有了。（邹静之《区别》）　
　　历史学家　注意陈寅恪先生《柳如是别传》第一章“缘起”。　
　　梦游者　于是，我最后回眸一瞥，会意一笑，再回过头来，于是，我看到了我的面孔，我端详我所看到的我的面孔。我没有把握我所看到的这张面孔就一定是我的。我总是触摸到另一只手，我也没有把握那是不是属于我的，我伸出十指，长短不一，似乎它们不属于我。　
　　霍金　任何粒子都有会和它相湮灭的反粒子，也可能存在由反粒子构成的整个反世界和反人。然而，如果你遇到了反你，注意不要握手！否则，你们两人都会在一个巨大的闪光中消失殆尽。（霍金《时间简史》第五章）　
　　乡老坎　那天的确也是这样／先是一个乡老坎牵来一头牛／让我们拍，晖／后来别的乡老坎听说了／也把他们的牛从牛圈里牵出来／牵到雪地上／让我们拍，甲／副县长说，够了，够了／别牵来了记者们没有胶卷了／但乡老坎们还是把所有的牛都牵了出来／他们都想给自家的牛／照一张相。（何小竹《不是一头牛，而是一群牛》）　
　　女孩儿　那时，我仿佛看到了我的前生，有时候是一条鱼，有时候是一只鸟，一生一闪就过去了，所有的欲望都停留在那颗红豆上。　
　　梦游者　黑色的影子在大地上移动着，我不知道那是不是我的。我一个人在午夜里发问。然后夜晚过去了，影子渐渐地变淡，我投射在大地上的影子消失了。我什么也看不到了。我失去了影子，我越来越无法抵挡蔓延过来的黑暗，一瞬间我就进入了一个无边的黑雾之中，没有时间，也没有空间。　
　　女孩儿　我有种预感／我会死／但不是很普通的死／也不是在今年死／可能是明年／也可能是后年／不是病死／也不是被汽车撞死／而是自己找死／一个人死／一个人。（丑石《预感》，引自《网络诗典》）　
　　霍金　这正是我的“黑洞”问题。我证明了黑洞，我驯服了黑洞。我的黑洞理论优美，疯狂，然而自恰，即使有人质询它是否真实。黑洞就是由这种恒星的坍缩和围绕它们的强大的引力场所产生的。你说得非常正确，这是一个“奇点”，没有时间，也没有空间。在此奇点，科学定律和我们预言将来的能力都失效了。�